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Aula_00_HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL_Aulas 01 a 10

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HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 1a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Sobre as universidades na América colonial, é possível afirmar que: 
 
 
as Coroas portuguesa e espanhola, preocupadas desde o início do período colonial com a 
questão da educação, criaram universidades já no século XVI. 
 
assim como Salamanca serviu de modelo para a organização das universidades da América 
Espanhola, Coimbra foi modelo no Brasil e em Goa, na Índia. 
 
as Coroas portuguesa e espanhola, envolvidas com a implantação de um sistema de 
exploração, não cuidaram da criação de universidades em suas colônias. 
 enquanto no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, na América 
Espanhola, já no século XVI, foram fundadas a universidade de São Marcos de Lima e a do 
México. 
 
no Brasil não foram criadas universidades no período colonial, e na América Espanhola elas 
tiveram apenas existência efêmera, não havendo real interesse em sua manutenção. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi: 
 
 a perda de fiéis por parte da Igreja Católica. 
 
o fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição. 
 
a criação da lista de livros proibidos (Index). 
 
o retorno da interpretação das escrituras sagradas. 
 
a reafirmação da supremacia papal. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
A Reforma Protestante foi um movimento religioso do século XVI que deu origem a diversas 
religiões, tais como: 
 
 
Islamismo, Budismo e Luteranismo. 
 
Anglicanismo, Catolicismo e Iluminismo. 
 Luteranismo, Calvinismo e Anglicanismo. 
 
Budismo, Anglicanismo e Calvinismo. 
 
Anarquismo, Calvinismo e Judaísmo. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Podemos considerar como consequências da conquista do continente americano, EXCETO: 
 
 
fortalecimento das monarquias nacionais e disputa pelas novas terras; 
 
ampliação de mercados, maior divisão de trabalho e racionalização de produção; 
 
montagem do sistema colonial nos moldes mercantilistas; 
 
afluxo de metais preciosos para o continente europeu, utilizados, principalmente, no 
pagamento de produtos orientais; 
 aprimoramento dos nativos, beneficiados pelo contato com o europeu. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A partir dos textos e de seus conhecimentos, analise as afirmativas: I. Os indígenas, na América, 
desde a época do descobrimento, sofreram um processo de violência cultural, que provocou a atual 
situação dessas etnias, muitas vezes marginalizadas e exploradas. II. A imposição do cristianismo 
aos indígenas (afirmada em preceitos dogmáticos no período de expansão do território ibérico) 
destruiu completamente a cultura indígena, impedindo-a de misturar-se à europeia e de deixar 
marcas na atual cultura latino-americana. III. Os problemas relatados nos textos apareceram como 
frutos do conflito entre as culturas indígena e europeia, porém a imposição cultural deu-se não 
apenas por motivos religiosos, mas também para segurança e preservação dos territórios 
colonizados. IV. A dominação dos povos indígenas deu-se também pela superioridade bélica dos 
invasores, o que, muitas vezes, garantia a submissão dos nativos a trabalhos forçados. A invasão e 
a dominação cultural dos povos têm sido uma constante ao longo da história. Estão corretas 
somente as afirmativas: 
 
 
I e III 
 
II e III 
 
I, II, e III 
 I, III e IV 
 
II e IV 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Sobre as relações estabelecidas entre europeus e povos nativos do continente americano por 
ocasião da conquista e colonização das terras do Novo Mundo, estão corretas as afirmativas. À 
exceção de: 
 
 
Entre as imagens que os europeus construíram acerca do Novo Mundo, destacavam-se as 
visões que ressaltavam a pureza dos povos nativos e a fertilidade da terra. 
 
Os conquistadores europeus valeram-se de práticas de escambo e formas de trabalho 
compulsório, já existentes entre os povos nativos da América, para consolidarem novas 
relações de dominação. 
 O estabelecimento de alianças bélicas, favorecidas pelas rivalidades entre os povos nativos, 
contribuiu para a conquista europeia. 
 A catequese das populações nativas, fundamentada no princípio da tolerância religiosa, 
viabilizou o enraizamento dos valores cristãos. 
 
A ocorrência de guerras e a propagação de epidemias contribuíram de modo significativo 
para a drástica redução demográfica das populações nativas. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Qual a importância da História da Educação? 
 
 
permite o conhecimento dos modelos educacionais apenas do Terceiro Mundo. 
 
desenvolve a formação humanística do aluno colocando sempre o modelo grego de 
educação como o ideal, principalmente o espartano. 
 
possibilita a transformação do estudante num crítico de educação proposta pelos jesuítas. 
 desenvolve a atividade crítica diante das "modas pedagógicas" da atualidade, 
 
permite o amadurecimento precoce dos estudantes com o conhecimento de uma boa 
educação estrangeira, 
8 
 Questão 
 
 
O texto a seguir se refere ao período do início da transição do feudalismo para o capitalismo. A 
expansão navegadora que decorreu do desenvolvimento mercantil ao fim do medievalismo é 
contemporânea da cisão religiosa definida com a Reforma. Como aquela expansão foi capitaneada 
pelas nações católicas, "colonização" e catequese religiosa confundiram-se. SODRÉ, N. W. "Síntese 
de História da Cultura Brasileira". Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. 19. ed., p.15. A articulação 
entre catequese e colonização na América acima descrita pode ser entendida: 
 
 
pela busca da melhoria do trabalho do ameríndio através da influência de uma cultura 
superior (a europeia), o que garantiria uma possibilidade de ascensão social do indígena a 
médio ou longo prazo. 
 
como uma preocupação quanto ao risco de influência das religiões dos africanos, trazidos 
à América para o trabalho escravo, sobre os ameríndios, afastando-os da "verdadeira" 
religião (cristã). 
 pela fusão de interesses nem sempre pacíficos dos Estados colonizadores e da Igreja 
Católica visando, entre outros objetivos, à maior exploração do "gentio" e seu 
afastamento da pregação reformista. 
 pelo interesse do colonizador europeu em conquistar a confiança do ameríndio, 
conhecedor dos caminhos que levaram às minas de metais preciosos existentes em toda a 
região continental americana. 
 
como resultado de um conflito entre Igreja Católica e os governantes dos Estados 
Modernos europeus, todos em busca de afirmação política e econômica, apresentando 
assim antagonismos inconciliáveis. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 2a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Sabemos que os colégios coloniais constituíam a base administrativa das atividades dos religiosos 
jesuíticas e tiveram atribuição nuclear de concentrar ações tais como: 
 
 Alfabetização dos indígenas além de preparação destes povos para cursos mais avançados 
que seriam feitos na Europa. 
 
Alfabetização dos indígenas e pouca assistência à população local tendo um caráter 
meramente educativo. 
 
Assistência à população e ensino de gramática latina apenas para escravos e indígenas 
visto que a educação era igualitária. 
 
Exclusividade na educação dos indígenas e ensino de artes ofícios para filhos dos colonos. 
 Alfabetização dos indígenas, ensino de artes e ofícios para indígenas e escravos e ensino 
da gramática latina para filhos dos colonizadores. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma 
atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da 
Companhia de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que: 
 
 
Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como 
missão catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que 
passavam a morar nas vilas e missões.Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São 
Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde 
eles permaneciam em regime de escravidão. 
 
Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas 
brasileiros. Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os 
hábitos, a cultura e respeitando a religiosidade indígena. 
 
A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no 
Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e 
no sul do país para manter os índios reunidos. 
 A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que 
fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para 
catequizar os indígenas e convertê-los para o catolicismo. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
No Brasil colonial, as Missões eram espaços sob a administração da Companhia de Jesus, 
destinados à diversas formas de educação. Leia, com atenção, as afirmativas a seguir: 
I. Nas Missões, os jesuítas ensinavam índios e colonos em técnicas de combate e manejo de 
armas contra invasores estrangeiros. 
II. Os índios eram alvos da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-los ao 
cristianismo, e os colonos, que queriam escravizá-los para realização de trabalhos 
forçados. 
III. Devido a dificuldade de realizar sua obra evangelizadora, os jesuítas criaram as Missões. 
IV. Nas Missões, os índios recebiam instrução religiosa e aprendiam a viver sedentariamente 
em unidades individualizadas por família e a executar o trabalho agrícola com divisão de 
tarefas, a criação de gado, a construção de templos, fabricação de instrumentos musicais 
etc. - Escolha, abaixo, a opção que contêm as afirmativas corretas. 
 
 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 
As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 
As afirmativas I e IV estão corretas. 
 As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Durante o período colonial no Brasil os jesuítas seguiram um documento que reunia as diretrizes 
pedagógicas, os métodos a serem empregados na educação. O documento chamava-se: 
 
 
Princípio fundamental do Concílio de Trento. 
 
Estatuto de proteção a colonos e indígenas. 
 
Estatuto da cultura civilizatória europeia. 
 
Manual dos princípios iluministas. 
 Ratio Studiorum. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, 
entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de 
suas principais ideias. Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o 
Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e 
manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a 
cooperação de todas as instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, 
gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, 
como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do 
indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências com base nesses trechos, 
conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era: 
 
 inovador, pois compreendia a educação como um direito social. 
 
libertário, pois pregava o fim do Estado. 
 
conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio. 
 
elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. 
 
autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Com relação à importância da Companhia de Jesus (jesuítas) no processo da colonização 
portuguesa no Brasil, leia, com atenção, as afirmativas abaixo. 
I. A Companhia de Jesus, nos primeiros anos de atuação no Brasil, voltou-se para a 
catequese e o ensino de ler e escrever para índios e filhos de colonos. 
II. Um dos objetivos da Companhia de Jesus ao chegar ao Brasil era conquistar um maior 
número de fiéis e seguidores, a fim de expandir a fé cristã e o poder de Roma. 
III. A Companhia de Jesus, procurou adaptar os seus ensinamentos à cultura dos gentios que 
aqui viviam, criando uma educação peculiar e dissociada da cultura civilizatória europeia. 
IV. O Estado português se atribuiu a função de garantir a unidade política da colônia brasileira 
deixando a cargo da Companhia de Jesus apenas a tarefa da educação e catequese. 
Assinale, abaixo, a opção que contém as afirmativas corretas. 
 
 As afirmativas I e II estão corretas. 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 
As afirmativas II e IV estão corretas. 
 
As afirmativas II e III estão corretas. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
A Igreja Católica teve papel relevante no processo de colonização, que pode ser constatado: 
 
 
na administração, ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor 
nível de instrução. 
 
na defesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram 
estrangeiros no Brasil. 
 
na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristãos, 
favoreceu a sua emancipação. 
 
nas missões, que, ao reunirem os contingentes indígenas, facilitavam o fornecimento de 
mão-de-obra para a lavoura. 
 na educação, através das ordens religiosas, a Igreja monopolizou as instituições de ensino 
até o século XVIII. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Sobre a companhia de Jesus do Brasil, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 
O índio era alvo da disputa entre os jesuítas, que queriam convertê-lo ao cristianismo. 
 
As mulheres não tinham acesso aos colégios e eram educadas para a vida doméstica e 
religiosa. 
 A companhia foi expulsa do Brasil no século XIX por D. Pedro II. 
 
Tendo em vista a dificuldade que os jesuítas encontravam para realizar a sua obra 
evangelizadora nas tribos indígenas, eles acabaram por criar as chamadas missões. 
 
A educação letrada no Brasil Colonial era direcionada aos homens. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 3a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Com relação ao Marques de Pombal suas ações tinham como principal objetivo: 
 
a) Reorganizar as leis, a economia e a sociedade portuguesa, tornando deste modo 
Portugal um país moderno. 
b) As ideias do Marquês valorizavam a razão, a experiência, as sociedades liberais, 
que influenciaram a criação de uma educação cidadã. 
c) Teve como ação a total destruição da organização da educação jesuítica e sua 
metodologia de ensino, tanto no Brasil quanto em Portugal; 
d) Instituiu aulas de gramática latina, de grego e de retórica; 
e) Uma educação mantida pelo estado e sem atrelamento a uma ordem religiosa. 
 
 Somente B, D, E 
 Somente A, B, C 
 Somente A, D, E 
 Somente A, B, C, D 
 Todas as alternativas estão corretas 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Com a assinatura do Tratado de Madri por Portugal e Espanha, o Marquês de Pombal passou 
a exigir a retirada dos jesuítas da região das missões localizada no extremo sul do Brasil. 
Podemos resumir em duas as razões que levaram o Marquês de Pombal a expulsar os 
jesuítas do Brasil: o poder econômico e o poder ideológico. Analise as afirmativas abaixo 
sobre as duas razões da expulsão. 
I- A Companhia de Jesus se tornou muito rica ao longo dos 210 anos de 
permanência no Brasil, o que conferiu aos jesuítas um enorme poder político, 
que em alguns momentos rivalizava com o poder do estado português. 
II- A Companhia de Jesus determinava o que era certo e errado em termos de 
comportamento e costumes. 
III- A moral católicaera disseminada pelos colégios e missões, para toda a 
sociedade colonial. - Marque a opção correta: 
 
 As afirmativas I e II referem-se ao poder econômico. 
 A afirmativa II refere-se ao poder econômico. 
 As três afirmativas referem-se ao poder ideológico. 
 As afirmativas II e III referem-se ao poder ideológico. 
 A afirmativa I refere-se ao poder ideológico. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, 
futuro Marquês de Pombal. A administração pombalina destacou-se pela: 
 
 
adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico. 
 
distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica 
liberal. 
 redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal. 
 
aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo 
os abusos ingleses. 
 
valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Entre 1750 e 1777, o primeiro-ministro português Sebastião de Carvalho e Melo, conhecido como 
Marquês de Pombal, comandou a política e a economia portuguesas. A respeito desse período da 
história portuguesa e do Brasil, é INCORRETO afirmar que: 
 
 
a expulsão dos jesuítas de Portugal e dos domínios portugueses, inclusive do Brasil, 
visava a centralizar a administração e redefinir o projeto educacional. 
 
o período pombalino pode ser caracterizado como de ¿Despotismo Esclarecido¿, visto que 
foi marcado por medidas modernizantes, mas também manteve a centralização e o 
fortalecimento do poder real. 
 
Pombal adotou práticas típicas do mercantilismo, visando a fortalecer os comerciantes 
portugueses para que pudessem competir com os ingleses e, também, combater os 
contrabandistas. 
 o governo pombalino reforçou a escravidão indígena, visando a solucionar o problema da 
mão-de-obra nas colônias e reduzir a dependência do tráfico atlântico. 
 
a transferência da capital do Brasil de Salvador para o Rio de Janeiro foi motivada pela 
crescente importância das regiões mineradoras do Sudeste. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Indique o ideário posto em prática pelo Marquês de Pombal em nosso país durante sua reforma: 
 
 
Democracia Ateniense. 
 
União Igreja - Estado. 
 
Contra-Reforma. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
6 
 Questão 
 
 
A longa administração pombalina (1750-1777) causou controvérsias ao expulsar os jesuítas de 
Portugal e de todos seus domínios, em 1759. Tal expulsão, que implicava o confisco dos bens dos 
religiosos, pode ser atribuída: 
 
 ao processo de centralização administrativa que exigia a eliminação da Companhia de 
Jesus, acusada de formar um estado à parte. 
 
à antipatia que o ministro, seguidor da filosofia iluminista, nutria pelos jesuítas, 
responsáveis pelo atraso cultural do país. 
 
à vontade de igualar-se à monarquia francesa que praticava o despotismo esclarecido. 
 
ao enorme déficit do Tesouro português, provocado pelas despesas feitas com 
construção de Lisboa, destruída pelo terremoto de 1755. 
 
à não aceitação de Pombal da política do despotismo esclarecido, que era bastante 
defendida pelos inacianos. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
O Marquês de Pombal, ministro do rei D. José I (1750-1777), foi o responsável por uma série de 
reformas na economia, educação e administração do Estado e do império português, inspiradas na 
filosofia iluminista e na política econômica do mercantilismo, cabendo a ele a expulsão dos padres 
jesuítas da Companhia de Jesus dos domínios de Portugal. O Marquês de Pombal foi um dos 
representantes do chamado: 
 
 
Liberalismo. 
 
Socialismo Utópico. 
 
Socialismo Científico. 
 
Parlamentarismo Monárquico. 
 Despotismo Esclarecido. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Na tentativa de suprir o espaço deixado pela ausência da Companhia de Jesus na educação no Brasil 
Colonial, o estado português tomou algumas medidas efetivas, a partir de 1772, que ficaram conhecidas 
como Reforma Pombalina. Leia, com atenção, as afirmativas abaixo com relação a essa Reforma: 
I. Os professores que substituiriam os jesuítas seriam escolhidos por concurso público, nunca 
nomeados. 
II. Foi criado o Subsídio Literário, uma espécie de imposto, visando gerar recursos para o pagamento 
dos professores. 
III. Foi mantido o Plano de Ensino dos jesuítas 
IV. A implantação dessas medidas pelo Marquês de Pombal pode caracterizar o início do ensino público 
oficial no Brasil. - Assinale, abaixo, a opção contendo as afirmativas corretas. 
 
 
As opções II, III e IV estão corretas. 
 As opções II e IV estão corretas. 
 
As opções I e III estão corretas. 
 
As opções I, II e III estão corretas. 
 
As opções I, II e IV estão corretas. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 4a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Em novembro de 1807, a família real portuguesa deixou Lisboa e, em março de 1808, chegou ao 
Rio de Janeiro. O acontecimento pode ser visto como: 
 
 execução de um velho projeto de mudança do centro político do Império português, 
invocado em épocas de crise. 
 incapacidade dos Bragança de resistirem à pressão da Espanha para impedir a anexação 
de Portugal. 
 
exigência diplomática apresentada por Napoleão Bonaparte, então primeiro cônsul da 
França. 
 
busca da metrópole por um maior e melhor controle da colônia, afinal de contas, os ideias 
separatistas estão aflorados. 
 
ato desesperado do Príncipe Regente, pressionado pela rainha-mãe, Dona Maria I. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
 Leia o texto a seguir: 
 
A situação da educação na colônia começou a mudar com a vinda forçada de Dom João VI para o 
Brasil em 1808, fugindo das tropas de Napoleão que haviam invadido Portugal por esta época. Dom 
João sabia que sua estadia forçada em terras brasileiras não seria curta e, portanto, além de abrir os 
portos do Brasil às nações amigas, resolveu permitir a imprensa, facilitar a entrada de livros e fundar 
cerca de uma dezena de instituições de ensino técnico ou superior em nosso território, no Rio de 
Janeiro e na Bahia. Estas instituições visavam apenas a formação de profissionais de nível superior 
nas áreas de Engenharia, Medicina, Química e Agricultura. Dom João VI não fundou nenhuma escola 
de Direito no Brasil, não tomou iniciativa alguma quanto à organização do ensino primário nem do 
secundário, que continuaram existindo sob a forma das aulas régias instituídas pelo Marquês de 
Pombal. Tampouco fundou institutos de pesquisa ou de ensino de disciplinas de interesse, nem tentou 
organizar uma Universidade no Brasil, embora estas instituições fossem já comuns na Europa e 
mesmo nas demais colônias da América Espanhola. (http://www.cristianismo.org.br/his-br01.htm 
- adaptado) - Marque a alternativa que melhor interpreta o texto acima: 
 
 
 
 
 Dom João quis resolver apenas um problema mais imediato: a falta de um certo número 
de engenheiros, médicos e agrônomos no Brasil, e não o problema da educação de forma 
geral do povo brasileiro. 
 
O Brasil, assim como as colônias espanholas foi um dos pioneiros a estabelecer o sistema 
de aulas régias após a transferência da família Real. A criação dessas aulas tinha como 
objetivo adaptar a educação aos moldes do sistema educacional europeu. 
 
D. João contribuiu sobretudo com o desenvolvimento da pesquisa, sobretudo nas áreas de 
engenharia, medicina, química e agricultura. 
 
O ensino primário e o ensino secundário foram prioridade após a abertura dos portos às 
nações amigas. 
 
D. João VI sancionou a primeira lei que garantia que a instrução primária seria gratuita a 
todos os cidadãos o que atenderia a carência de mão de obra deixada pelo período 
jesuítico. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Entre as transformações trazidas por Dom João VI ao Brasil, em termos de educação, a mais 
significativa foi: 
 
 
A educação de crianças. 
 
O JardimBotânico. 
 
A Biblioteca Nacional. 
 
A drenagem das ruas. 
 Criação de Cursos Superiores. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Considerando a vinda da Família Real ao Brasil, indique as opções correta em relação ao 
contexto cultural. I. A Abertura dos Portos promoveu a chegada também do conhecimento. II. A 
Missão Artística Francesa trouxe mestres que contribuíram fortemente para a construção da 
Academia de Belas Artes. III. Os estrangeiros que vieram ao Brasil neste período tiveram 
grande interesse pela natureza e costumes de nosso país. São corretos os itens: 
 
 Apenas I. 
 
I e II. 
 I, II e III. 
 
Apenas III. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A vinda da Corte para o Brasil marca a primeira ruptura definitiva do Antigo Sistema Colonial. 
(Fernando A Novais. Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. São Paulo: Hucitec, 
1981. p. 298) A ruptura a que o autor se refere estava intimamente relacionada, dentre outros 
fatores, à decisão da Coroa portuguesa de: 
 
 abrir os portos brasileiros ao livre-comércio com as nações amigas. 
 
interromper o comércio de escravos praticado entre a colônia e a Inglaterra. 
 
proibir o comércio de manufaturas feito entre a colônia e a burguesia inglesa. 
 
conceder liberdade para o estabelecimento de fábricas nas cidades brasileiras. 
 
romper os laços comerciais com a Inglaterra por exigência dos franceses. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Uma medida de grande importância para reverter a condição do Brasil como colônia de Portugal, 
pois rompeu o monopólio de comércio da metrópole portuguesa foi: 
 
 a abertura dos portos brasileiros às nações amigas. 
 
a implantação do Pacto Colonial. 
 
o fim das alíquotas de impostos para as nações estrangeiras negociarem no Brasil. 
 
a assinatura de acordos comerciais com as colônias espanholas da América Latina. 
 
o afastamento da Inglaterra do comércio com o Brasil. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
A transferência da Corte de D. João VI para a colônia portuguesa teve apoio do governo britânico, 
uma vez que: 
 
 
Os ingleses pretendiam consolidar novos mercados na América Portuguesa, tendo em vistas 
antigas afinidades socioculturais com os ibéricos. 
 
Portugal negociou o domínio luso na Península Ibérica com a Inglaterra, em troca de 
proteção estratégica e bélica na longa viagem marítima ao Brasil. 
 
O exército napoleônico invadiu Portugal visando a instituir o regime democrático 
republicano de paz e comércio, em franca oposição ao expansionismo da monarquia 
britânica. 
 
Em meio à crescente Revolução Industrial, os negociantes ingleses precisavam expandir 
seus mercados rumo às Américas, já que o europeu era insuficiente. 
 O bloqueio continental imposto por Napoleão fechou o comércio inglês com o continente 
europeu; a instalação do governo luso no Brasil propiciou a retomada dos negócios luso-
anglicanos. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
A Corte portuguesa chegou ao Brasil em 1808; Depois de instalada, uma série de medidas foram 
tomadas. Marque (V) para as alternativas verdadeiras e (F) para as falsas: ( ) A libertação dos 
escravos; ( )A criação da Biblioteca Nacional; ( ) A abertura dos portos às nações amigas; ( ) A 
assinatura do Tratado de Madrid; ( ) Criação do Banco do Brasil ; Marque a combinação correta nas 
opções abaixo: 
 
 
F;V;V;V;F 
 
F;V;V;F;F 
 F;V;V;F;V 
 
F;F;V;V;F 
 
V;F;V;F;V 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 5a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Não tivemos no Estado monárquico brasileiro grande interesse para projetos de qualidade para os 
três níveis de educação no país. Pode ser destacada uma iniciativa relevante: 
 
 
a criação de cursos preparatórios para os menos favorecidos ingressarem nas 
faculdades. 
 a criação das primeiras escolas normais. 
 a primeira Reforma de Ensino abordando a Educação Fundamental. 
 
a proibição da vinda de professores estrangeiros para o Brasil. 
 
a gratuidade para deficientes físicos de ingresso em qualquer escola. 
 
2 
 Questão 
 
 
No Império Brasileiro, era exigido dos professores que eles complementassem a sua formação. Essa 
complementação seria feita com os custos pagos: 
 
 
Por mensalidades cobradas aos alunos 
 
Pelo Estado 
 
Por bônus incluídos nos salários 
 
Por impostos indiretos 
 Pelos professores 
 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Apenas em 1827 foram determinadas as aulas regulares. A educação tinha por objetivo o melhor 
exercício das funções domésticas e maternais que haveriam um dia de exercer. Esse texto refere-se 
educação das: 
 
 
classes populares 
 mulheres 
 
escravas 
 
indígenas 
 
operárias 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Com relação a Educação Feminina no Brasil no início do século XIX, podemos destacar como 
características principais: ( ) Só podiam frequentar o Colégio Pedro II; quando a educação não era 
realizada em casa. ( ) Rara era a oportunidade de instrução. ( ) As filhas das famílias mais 
abastadas recebiam as instruções de preceptoras. ( ) O objetivo de sua educação era sempre 
prepará-las para as Escolas Normais. ( ) Em 1827 foram regulamentadas por D. Pedro I, as aulas 
para as meninas pautada na realização de atividades domésticas. 
 
 
F;V;V;V;F 
 
F;V;V;F;F 
 F;V;V;F;V 
 
V;V;F;F;V 
 
F;F;V;F;V 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Quais foram os cursos que fundaram a primeira universidade brasileira pública em 1920, no Rio de 
Janeiro? 
 
 
Ciências Contábeis, História e Turismo 
 
Medicina, História e Pedagogia 
 Medicina, Engenharia e Direito 
 
Medicina, Direito e Pedagogia 
 
Engenharia, História e Direito 
 
 
6 
 Questão 
 
 
(ENEM, 2007) Após a Independência, integramo-nos como exportadores de produtos primários à 
divisão internacional do trabalho, estruturada ao redor da Grã-Bretanha. O Brasil especializou-se na 
produção, com braço escravo importado da África, de plantas tropicais para a Europa e a América 
do Norte. Isso atrasou o desenvolvimento de nossa economia por pelo menos uns oitenta anos. 
Éramos um país essencialmente agrícola e tecnicamente atrasado por depender de produtores 
cativos. Não se poderia confiar a trabalhadores forçados outros instrumentos de produção que os 
mais toscos e baratos. O atraso econômico forçou o Brasil a se voltar para fora. Era do exterior que 
vinham os bens de consumo que fundamentavam um padrão de vida 'civilizado', marca que 
distinguia as classes cultas e "naturalmente" dominantes do povaréu primitivo e miserável. (...) E 
de fora vinham também os capitais que permitiam iniciar a construção de uma infraestrutura de 
serviços urbanos, de energia, transportes e comunicações. (Paul Singer. Evolução da economia e 
vinculação internacional. In: I. Sachs; J. Willheim; P. S. Pinheiro (Orgs.). Brasil: um século de 
transformações. São Paulo: Cia. das Letras, 2001, p. 80.) Levando-se em consideração as 
afirmações acima, relativas à estrutura econômica do Brasil por ocasião da independência política 
(1822), é correto afirmar que o país: 
 
 
teve sua industrialização estimulada pela Grã-Bretanha, que investiu capitais em 
vários setores produtivos. 
 
se industrializou rapidamente devido ao desenvolvimento alcançado no período 
colonial. 
 se tornou dependente da economia europeia por realizar tardiamente sua 
industrialização em relação a outros países. 
 
extinguiu a produção colonial baseada na escravidão e fundamentou a produção no 
trabalho livre. 
 se tornou dependente do capital estrangeiro, que foi introduzido no país sem trazer 
ganhos para a infraestrutura de serviços urbanos. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
São características da Educação Feminina no período do Império brasileiro, EXCETO: 
 
 Eram ensinadas somente em conventos ou colégios internos 
 
Recebiam um ¿verniz¿ para o convívio social: ensino de piano e línguas estrangeiras 
(francês). 
 
Em famílias mais abastadas recebiam as primeiras noções de ler e escrever (preceptoras).As matérias visavam o aprendizado da a leitura da escrita, da contagem além de, bordar e 
cozinhar. 
 
O objetivo principal da educação era a preparação para o casamento. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Mesmo diante de claras evidências do pouco interesse do Estado monárquico brasileiro no 
desenvolvimento de um projeto de qualidade para os três níveis de educação no país, uma iniciativa 
pode ser considerada como relevante e pioneira: a criação das primeiras escolas normais. Sobre 
esse assunto é correto afirmar que: 
 
 
O Ato adicional de 1834 institui a aceitação de meninas nos Colégios Normais. 
 A primeira escola normal foi criada em 1835 no Rio de Janeiro. 
 A formação de professores era precária, em virtude da falta de professores qualificados. 
 
Tinha o objetivo de atender a todos desde os filhos da elite intelectual do país até os 
filhos dos escravos. 
 
A formação dos professores passou a ser uma preocupação da Igreja, já que possuíam 
vasta experiência da época dos Jesuítas. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 6a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Reforma de caráter educacional, liberal e elitista ocorrida no final do século XIX, cujas 
determinações legais foram importantes para a organização dos conteúdos ministrados na educação 
básica. A Reforma foi promovida por : 
 
 Benjamin Constant. 
 
Afonso Pena. 
 
Rui Barbosa. 
 
Campos Sales 
 
Rodrigues Alves. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
A segunda metade do século XIX representou para a história brasileira um período de grandes 
mudanças. Para uma determinada parcela das classes dirigentes (e mais rica) o conjunto dessas 
mudanças promoveu uma série de modificações no campo das idéias. Assinale, abaixo, as duas 
propostas que se destacaram no campo das idéias nessa época (segunda metade do século XIX), 
no Brasil. 
 
 Liberalismo e Positivismo. 
 
Positivismo e Marxismo. 
 
Positivismo e Anarquismo. 
 
Liberalismo e Marxismo. 
 
Anarquismo e Liberalismo. 
 
3 
 Questão 
 
 
Podem ser apontadas como características da Escola Nova, um movimento de educadores europeus 
e norte-americanos, que propunha uma nova compreensão das necessidades da infância, apenas 
uma opção está incorreta: 
 
 
os educadores que apoiavam a Escola Nova entendiam que a educação seria a 
responsável por inserir as pessoas na ordem social. 
 
também conhecida como escolanovismo a Escola Nova chegou ao brasil na década de 
1920, com as Reformas do Ensino de vários Estados brasileiros. 
 o educando nunca deveria ser colocado como centro do processo educativo, este era o 
lugar do professor. 
 
a escola deve atender aos desafios da sociedade e isso deve ser feito de forma crítica e 
dialogada 
 
a introdução de idéias e técnicas novas, a substituição das provas tradicionais pelos 
testes. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
Os princípios positivistas intensificaram a luta por uma educação: 
 
 
Privada, Financiada e Leiga. 
 
De mentalidade agrária e escravocrata. 
 Pública, Leiga e Gratuita. 
 
Pública, Religiosa e Gratuita. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Com relação à Escola Nova ou Escola Ativa, assinalar a única opção incorreta: 
 
 todo o formalismo da Escola e todas as práticas que estivessem à margem da vida 
deveriam ser banidas definitivamente dos meios educacionais. 
 
a Escola Nova defendia a incorporação de toda a população infantil. O aluno assumia o 
centro dos processos de aquisição do conhecimento escolar. 
 foi um movimento de renovação de ensino que surgiu no Brasil, em São Paulo, no fim do 
século XVIII. 
 
o ideal da Escola seria o de libertar o aluno da tutela do adulto para colocá-lo sob a tutela 
da própria consciência moral. 
 
o fim mais importante da Escola Nova era o desenvolvimento da autonomia moral do 
educando. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A Constituição Republicana de 1891 manteve a dualidade do sistema escolar, o que significou: 
 
 boas escolas para as elites e escolas de qualidade duvidosa para os demais indivíduos da 
sociedade. 
 
escolas de alto nível para os filhos da aristocracia e escolas pobres da Igreja para os 
demais. 
 
escolas militares de boa qualidade para os filhos de oficiais e escolas mais fracas para os 
demais. 
 
escolas fundamentais controladas pela Igreja Católica e demais níveis pelo Estado. 
 
domínio das escolas pelo "Coronelismo" e seleção de vagas para os apadrinhados. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
Como herança educacional do período imperial brasileiro, a Constituição Republicana de 1891 
manteve a dualidade do sistema escolar, ou seja: 
 
 poucas e boas escolas para as elites e escolas de qualidade duvidosa para os demais 
indivíduos da sociedade. 
 
nas primeiras décadas republicanas, a presença de estruturas sociais, econômicas e 
culturais foram favoráveis à dualidade. 
 
foi importante para a educação o cientificismo positivista, principalmente para a escola 
primária. 
 
apenas as escolas religiosas e particulares estavam autorizadas para ministrarem o ensino 
secundário. 
 
foi erradicado o analfabetismo entre jovens e adultos, um problema de âmbito nacional. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
No início do século XX, principalmente na década de 1920, o Brasil experimentou um período que começa a 
discutir mudanças naquele quadro republicano de ausência de estruturas sociais, econômicas, políticas e 
culturais. Essas discussões não poderiam deixar de atingir, direta ou indiretamente, a educação brasileira. 
Então, começam a surgir novas propostas expressas através de correntes pedagógicas que circulavam nesse 
contexto de discussões que buscavam mudanças. Assinale, abaixo, qual das correntes pedagógicas NÃO 
pertence ao pensamento pedagógico daquela época. 
 
 Pedagogia do Oprimido (alimentada pela crítica à educação tradicional). 
 
Pedagogia positivista (implantada com as idéias republicanas). 
 
Pedagogia escolanovista (alimentada pelo otimismo pedagógico, desde os anos vinte). 
 
Pedagogia cristã-católica (já tradicional em nossas terras desde os jesuítas). 
 
Pedagogia cristã-protestante (principalmente após a ruptura entre o Estado e a Igreja 
Católica Romana). 
 
 
 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 7a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Sobre a educação durante o Estado Novo, marque a alternativa correta: 
 
 
O ensino primário, após 1937, deixou de ser oferecido pelo Estado 
 
Houve, após o Estado Novo a prioridade na educação voltada para uma política democrática 
 
Após 1937 houve pouca valorização do ensino Técnico-profissionalizante. 
 Durante esse período a educação assumiu o papel de controle e difusão da ideologia oficial. 
 
a política educacional após 1937 estava voltada para a consolidação dos ideais d manifesto 
dos pioneiros. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
As reformas educacionais dos anos de 1920 foram voltadas para a articulação dos níveis de 
escolarização, a adaptação ao meio social, a extensão do ensino. Neste período merece destaque o 
grande educador brasileiro: 
 
 
Clemente Mariani. 
 
Darcy Ribeiro 
 Anísio Teixeira. 
 
Gustavo Capanema 
 
Clóvis Salgado 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Leia as afirmativas sobre o Movimento da Escola Nova: 
I- Enfatizou os métodos ativos de ensino-aprendizagem, deu importância substancial à liberdade da 
criança e ao interesse do educando; 
 II- Adotou métodos de trabalhos em grupos e incentivou a prática de trabalhos manuais nas 
escolas; 
 III- Valorizou os estudos da psicologia experimental e, finalmente, procurou colocar a criança (não 
mais o professor) no centro do processo pedagógico. 
Marque a opção que analisa corretamente as afirmativas: 
 
 
A afirmativa I está incorreta. 
 
A afirmativa II está correta, mas a III está incorreta. 
 
A afirmativa I está correta e a II está incorreta. 
 As três afirmativas estão corretas. 
 
Somente as afirmativas I e III estão corretas 
 
4 
 Questão 
 
 
(IPAD/ PE / 2006 / adaptada) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova (1932), publicado em 
um momento de transição política profunda no Brasil, tinha como principal questão: 
 
 A relação entre democracia, desenvolvimento econômico e uma educação renovada. 
 
O levantamento das necessidades educacionais no Brasil e a criação do Conselho 
Interamericano de Desenvolvimento Educacional. 
 
A higienização moral e urbana que a educação moderna deveria promover. 
 
A escola única, federal, confessional e redutora das desigualdades sociais. 
 
Pressionar Getúlio Vargas a aceitar a participação de educadores americanos na 
elaboração do primeiro projeto de lei educacional do país. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Sobre a educação entre 1945 e 1964, leia as questões abaixo: 
I-A nova constituição de 1946, na área da Educação, determina a obrigatoriedade de se cumprir o 
ensino primário e dá competência à União para legislar sobre diretrizes e bases da educação 
nacional. 
II-a nova Constituição traz a idéia de que a educação é direito de todos, inspirada nos princípios 
proclamados pelos Pioneiros, no Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, nos primeiros anos da 
década de 30. 
III-O surgimento de poucas iniciativas e manifestos marcaram este período como um dos menos 
férteis da História da Educação no Brasil. 
IV-Em 1961 tem início uma campanha de alfabetização, cuja didática, criada pelo pernambucano 
Paulo Freire, propunha alfabetizar em 40 horas adultos analfabetos. 
Marque a ÚNICA alternativa que demonstra quais frases estão corretas: 
 
 
Apenas a III e IV estão corretas. 
 As alternativas I, II e IV estão corretas. 
 
As alternativas, I III e IV estão corretas. 
 
Apenas as alternativas I, II e III estão corretas. 
 
Apenas as alternativas III e IV estão corretas. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
São características do pensamento da ESCOLA NOVA, exceto: 
 
 
Voltou suas ações para a natureza psicológica da criança. 
 
Procurou desenvolver atividades focadas no aluno. 
 Cerceou a espontaneidade para obter o interesse do aluno. 
 
Exigiu método ativos, com ênfase no processo de conhecimento e não apenas no produto. 
 
Resultou numa tentativa de superar a escola tradicional excessivamente rígida. 
 
 
7 
 Questão 
 
 
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Nos anos de 1920 e 1930, vários Estados brasileiros promoveram 
reformas educacionais baseadas no ideário da Escola Nova. Nesse cenário destaca-se a figura do 
educador: 
 
 
Anita Paes Barreto. 
 
Moacir de Albuquerque. 
 
João Barbalho. 
 Anísio Teixeira 
 
Pinto Júnior. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
De um modo geral, as reformas educacionais dos anos 1920 eram orientadas por alguns princípios. 
Analise com atenção, os princípios relacionados a seguir: 
I. A extensão do ensino. 
II. A articulação entre os diferentes níveis da escolarização. 
III. A adaptação ao meio social. 
IV. A manutenção dos ideais educacionais do Segundo Reinado. 
Assinale, abaixo, a opção que contém os princípios orientadores corretos das reformas educacionais 
dos anos 1920. 
 
 
Os princípios I, III e IV estão corretos. 
 
Os princípios I e IV estão corretos. 
 
Os princípios II, III e IV estão corretos. 
 Os princípios I, II e III estão corretos. 
 
Os princípios III e IV estão corretos. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 8a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Durante o período da Era Vargas (1930-1945), foram de grande importância para a educação 
brasileira: 
 
 
universidades públicas e privadas sem barreiras para estudantes de classes menos 
favorecidas. 
 
a criação da Lei de Diretrizes e Bases para a Educação Nacional. 
 
a regulamentação de cotas para estudantes negros em todos os níveis de escolaridade. 
 As Reformas Francisco Campos e Capanema. 
 
o controle e propriedade do estado sobre todas as escolas fundamentais. 
 
2 
 Questão 
 
 
A. Revolução de 1930 (ou Golpe de 1930, como querem alguns historiadores) pôs fim à 
Primeira República. Com relação à Educação, leia, com atenção, as afirmativas a seguir. 
I. O novo governo trouxe ministros integrantes do governo anterior (Primeira República), na 
área da Educação, dando-lhes a incumbência de criar um novo sistema de educação, 
pondo à sua disposição os recursos necessários para isso (coisa que, nos governos 
anteriores, não havia). 
II. Pela primeira vez na nossa História da Educação, inicia-se um movimento na direção da 
criação de um sistema organizado de ensino. 
III. O novo governo procurava imitar o governo anterior, apenas criando mais um sistema de 
educação organizado. 
IV. Uma das primeiras iniciativas do novo governo, na área da Educação, foi a criação do 
Ministério da Educação. - Assinale, abaixo, a opção que contém as afirmativas corretas. 
 
 
As afirmativas I e III estão corretas. 
 As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 As afirmativas II e IV estão corretas. 
 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
A criação do Conselho Nacional de Educação durante o período Vargas, foi ação realizada por qual 
personagem da nossa história da educação? 
 
 
D. Pedro II 
 
Paulo Freire 
 Gustavo Capanema 
 Francisco Campos 
 
Marques de Pombal 
 
 
4 
 Questão 
 
 
A partir do século XX, acontece um aceleramento do processo de universalização da educação 
escolar, com evidente ampliação do sistema escolar público, preocupação em qualificar a educação 
e associação entre a escola e o denominado mercado de trabalho. Analisando esse fenômeno, que 
está associado aos movimentos sociais que demandaram escola gratuita, laica e obrigatória, no 
Brasil, afirma-se que: 
 
 a escola passou a fazer parte da vida social, estabelecendo as condições de inserção 
social, as condições de cidadania, a relação com o trabalho 
 
esse movimento impactou somente as escolas e os projetos educacionais relacionados 
às instituições confessionais que tiveram reduzidos drasticamente seus quadros de 
estudantes 
 
esse movimento pouco influenciou na escola brasileira, que continuou somente restrita 
às camadas burguesas. 
 
a escola pública foi criada, no país, porém com evidentes características burguesas, 
voltada para a promoção da equidade social. 
 
os sistemas educacionais, associados ao Estado moderno, mantiveram-se, no Brasil, 
alheios aos direitos de gratuidade, laicidade e obrigaram apenas o cumprimento da 
educação da infância. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A criação do SENAI e SENAC, através da Lei Orgânica do Ensino Industrial e Comercial, teve sua 
origem diretamente ligada 
 
 à Reforma Capanema, de 1942 
 ao Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
 
à Constituição de 1946. 
 
à Lei 9394/96 Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional 
 
à Lei 5692/71 
 
 
6 
 Questão 
 
 
Qual dessas ações foi tomada por Francisco Campos durante o período Vargas? 
 
 
Criação da Imprensa Régia. 
 
Criação da Biblioteca Nacional 
 
Criação do ensino para a educação especial 
 
Criação do ensino supletivo de dois anos 
 Criação do Conselho de Nacional de Educação 
 
 
7 
 Questão 
 
 
As reformas de ensino efetuadas por Francisco Campos e por Gustavo Capanema demonstraram 
preocupação constante com 
 
 a formação de mão-de-obra para o atendimento das necessidades das classes produtivas 
 
a formação cultural do cidadão, na medida em que incentiva a leitura dos clássicos. 
 
a formação de técnicos com ênfase na área cultural e literária. 
 
o estabelecimento de uniformes e regras decorrentes da ideologia fascista mediterrânea da 
época, com ênfase no humanismo iluminista. 
 
o estabelecimento do empirismo como princípio fundamental do aprendizado do nível 
superior, na área humanística. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
Indique o objetivo fundamental do Manifesto dos Pioneiros: 
 
 
Reforçar o caráterseletivo da educação pública. 
 
Fortalecer a escola leiga, privatista e pública. 
 
A proposta de uma escola secundária sem base comum. 
 
Rejeitar o papel do Estado na educação que deveria ser privada exclusivamente. 
 Eliminar o caráter discriminatório e antidemocrático da educação brasileira 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 9a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
veja o trecho do livro de PAULO FREIRE - PEDAGOGIA DO OPRIMIDO a) o educador é o que educa; 
os educandos, os que são educados; b)o educador é o que sabe; os educandos, os que não sabem: 
c)o educador é o que pensa; os educandos, os pensados; d)o educador é o que diz a palavra; os 
educandos, os que a escutam docilmente; e)o educador é o que disciplina; os educandos, os 
disciplinados; f)o educador é o que opta e prescreve sua opção; os educandos, os que seguem a 
prescrição: g)o educador é o que atua; os educandos, os que têm a ilusão de que atuam, na 
atuação do educador; h)o educador escolhe o conteúdo programático; os educandos, jamais 
ouvidos nesta escolha, se acomodam a ele; i)o educador identifica a autoridade do saber com sua 
autoridade funcional, que opõe antagonicamente à liberdade dos educandos; estes devem adaptar-
se às determinações daquele; j)o educador, finalmente, é o sujeito do processo: os educandos, 
meros objetos. Este modelo de educação é denominada: 
 
 
Educação Marxista. 
 
Educação Dialógica. 
 
Educação Emancipadora. 
 
Educação Libertadora. 
 Educação Bancária. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Em Pedagogia da Autonomia, Paulo Freire lista uma série de exigências inerentes ao ato de ensinar. 
Uma delas afirma que Ensinar exige curiosidade. Sobre essa exigência, é CORRETO afirmar que 
 
 a atividade docente para ser dialógica deve estar centrada unicamente na promoção da 
curiosidade dos educandos. 
 
um docente consciente do seu papel no processo educativo prioriza o ensino dos 
conteúdos que são úteis para as etapas escolares seguintes. 
 
a memorização mecânica do perfil do objeto é o aprendizado verdadeiro do objeto ou do 
conteúdo. 
 se há uma prática exemplar como negação da experiência formadora é a que dificulta ou 
inibe a curiosidade do educando e, em consequência, a do educador. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
Segundo Paulo Freire, em Pedagogia da Autonomia, no que diz respeito aos saberes necessários à 
prática educativa, assinale a alternativa que apresenta afirmação INCORRETA: 
 
 Ensinar é transferir conhecimento. 
 
Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática. 
 
Ensinar é uma especificidade humana. 
 
Ensinar exige pesquisa. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
O início dos anos de 1960 marca a emergência de novas idéias pedagógicas e a instauração de um 
paradigma de educação popular, quando uma série de iniciativas oficiais e não oficiais, 
principalmente na região Nordeste ganham projeção no cenário nacional da educação. O intelectual 
brasileiro que influencia tais idéias pedagógicas é: 
 
 
Lourenço Filho. 
 Paulo Freire. 
 
Francisco Campo. 
 
Fernando de Azevedo. 
 
Anísio Teixeira. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
Sobre a educação entre 1945 e 1964, leia as questões abaixo: 
I-A nova constituição de 1946, na área da Educação, determina a obrigatoriedade de se cumprir o 
ensino primário e dá competência à União para legislar sobre diretrizes e bases da educação 
nacional. 
II-A nova Constituição traz a idéia de que a educação é direito de todos, inspirada nos princípios 
proclamados pelos Pioneiros, no Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, nos primeiros anos da 
década de 30. 
III-O surgimento de poucas iniciativas e manifestos marcaram este período como um dos menos 
férteis da História da Educação no Brasil. 
IV-Em 1961 tem início uma campanha de alfabetização, cuja didática, criada pelo pernambucano 
Paulo Freire, propunha alfabetizar em 40 horas adultos analfabetos. 
 Marque a ÚNICA alternativa que demonstra quais frases estão corretas: 
 
 
Apenas as alternativas III e IV estão corretas. 
 
Apenas a III está correta. 
 
As alternativas, I III e IV estão corretas. 
 
Apenas as alternativas I, II e III estão corretas. 
 As alternativas I, II e IV estão corretas. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
A chamada "campanha de pé no chão também se aprende a ler" ampliou-se com a alfabetização de 
adultos no Brasil, no início dos anos de 1960.Foi um sistema de alfabetização elaborado pelo grande 
educador: 
 
 Paulo Freire 
 
Rui Barbosa 
 
Darcy Ribeiro 
 
Anísio Teixeira. 
 
Gustavo Capanema 
 
 
 
7 
 Questão 
 
 
O educador democrático não pode negar-se o dever de, na sua prática docente, reforçar a 
capacidade crítica do educando, sua curiosidade, sua insubmissão. Uma de suas tarefas primordiais 
é trabalhar com os educandos a rigorosidade metódica com que devem se aproximar dos objetos 
cognoscíveis. E esta rigorosidade metódica não tem nada que ver com o discurso bancário 
meramente transferidor do perfil do objeto ou do conteúdo¿. (FREIRE, Paulo. Pedagogia da 
Autonomia: saberes necessários à prática educativa. Paz e Terra:1996, p. 26). Nesse sentido, a 
função da escola é transformar o educando possibilitando-lhe aprender criticamente, porque: 
 
 
quem ensina deve ter competência e dominar todos os saberes e quem aprende é objeto 
de quem ensina. 
 
o educador é aquele que sabe. Cabe a ele dar, entregar e transferir seus conhecimentos 
aos alunos. 
 
é possível se tornar um leitor crítico da realidade, a partir dos ensinamentos dos 
professores, porque o aluno memorizador fala de seus conhecimentos como se estivesse 
recitando de suas memórias aquilo que aprendeu, isto é, repete o que ouviu do professor, 
mas raramente ensaia algo pessoal 
 nessas condições, é necessário que os educadores e educandos sejam sujeitos criadores, 
instigadores, inquietos e ajam com rigor e persistência. Desse modo, aprender é um 
contínuo permanente em que educadores e educandos experimentam a produção de novos 
saberes. 
 
faz parte das condições em que ensinar é simplesmente transferir conhecimentos a 
educandos 
8 
 Questão 
 
 
Sobre os movimentos educacionais da década de 1950, marque a alternativa INCORRETA: 
 
 
Houve o desenvolvimento da Campanha de Aperfeiçoamento e Expansão do Ensino 
Comercial (CAEC). 
 
Surgiu a Campanha de Aperfeiçoamento e Difusão do Ensino Secundário (CADES). 
 
Em 1961 foi lançada a primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. 
 
Surgiu no Recife (Pernambuco) o Método Paulo Freire que orientou a campanha De pé no 
chão também se aprende a ler. 
 Não houve o incentivo para a educação de jovens e adultos que só aconteceu na década de 
1990. 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL - 10a aula 
 
 
 
 
1 
 Questão 
 
 
Indique os fatores que podemos levar em conta para fazer uma discussão sobre o processo de 
educação em nosso país: 
 
 
O pluralismo cultural e o respeito às tradições indígenas no país. 
 o pluralismo étnico - cultural e a ocupação demográfica. 
 
As marcas das Aulas Régias e seu alinhamento com o modelo jesuítico. 
 
A falta de uma presença marcante do ensino jesuítico e a consolidação do ensino 
pombalino. 
 
A falta de verbas para educação e o contexto da colonização européia. 
 
 
2 
 Questão 
 
 
Em relação à educação determinada pela Constituição de 1988, assinalar a única opção incorreta: 
 
 
ensino fundamental obrigatório e gratuito. 
 
autonomia universitária. 
 a religião foi considerada obrigatória em todas as grades escolares. 
 
aplicação de recursos pelos estados e pela União para a manutenção do ensino. 
 
atendimento em creches e pré-escolas às crianças de zero a seis anos. 
 
 
3 
 Questão 
 
 
(SEAD/SECULT/PA / 2006 / adaptada) No final da década de 70, a noção de democratização do 
direito à educação conviveu com a idéia dos direitos da cidadania. Na luta contra a ditadura e na 
busca de caminhos paraa transição, nasceu à idéia de participação da sociedade civil, através de 
grupos e movimentos organizados, na formulação, implantação e acompanhamento das políticas 
públicas, algumas incorporadas na legislação federal em setores diversos, inclusive na educação. 
Assim, emanam dos movimentos sociais relacionados à educação os seguintes 
temas/reivindicações: 
 
I. A gestão democrática da unidade escolar. 
II. A superação de desigualdades entre os gêneros, através do debate sobre a interação entre os 
sexos, as concepções e práticas socializadoras na sala de aula. 
III. O atendimento das metas traçadas pelo Banco Mundial, no que se refere às novas linguagens 
tecnológicas. 
IV. A formação da parceria entre os EUA e o Brasil, para a reestruturação do sistema de ensino 
brasileiro, que culminou no acordo MEC/USAID. 
 
Indique a alternativa correta. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas I e IV estão corretas. 
 
Apenas II e IV estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretas. 
 
 
4 
 Questão 
 
 
As novas gerações não devem lembrar, mas houve um tempo em que as disciplinas Moral e Cívica e 
OSPB (Organização Social e Política Brasileira) faziam parte do currículo escolar. Tornaram -se 
obrigatórias a partir de 1969, por meio do Decreto Lei 869, que determinava: 
 
 
que os professores de tais disciplinas só trabalhariam caso fossem aprovados por 
uma Junta Militar. 
 
que elas combatessem o nacionalismo e o civismo nos alunos. 
 
que a aprovação dos alunos nessas disciplinas só ocorreria se atingissem média sete 
ou mais. 
 o ensino das disciplinas em todas as escolas e modalidades. 
 
os professores interessados poderiam ser militares ou civis aprovados por Juntas 
Militares. 
 
 
5 
 Questão 
 
 
A declaração constitucional de que a educação é direito de todos e dever do estado e da família, 
constante no art. 205 e 227, assim declarando, a Constituição Federal de 1988 determina que o 
Estado proceda ao aparelhamento suficiente para fornecer serviços educacionais a todos; que 
amplie, continuamente, as condições para que todos exerçam igualmente o direito; e que todas as 
normas relacionadas à atividade educacional sejam interpretadas segundo aquela declaração 
(SILVA, 2008). Perante o exposto pelo autor, podemos entender que são direitos adquiridos pelo 
brasileiro a partir da Constituição de 1988: 
 
 Todas as afirmativas anteriores. 
 
Extensão do ensino obrigatório e gratuito. 
 
Acesso ao ensino obrigatório e gratuito como direito público subjetivo. 
 
Ensino fundamental obrigatório e gratuito. 
 
Atendimento em creches e pré-escolas. 
 
 
6 
 Questão 
 
 
(IPAD / PE / 2006 - adaptada) A Lei 9.394 de 1996 estabelece, no capítulo dos Princípios e Fins da 
Educação Nacional: 
 
 A exclusiva concepção construtivista de ensino-aprendizagem. 
 
Respeito à autoridade e relativa tolerância à agressão física. 
 
Igualdade de condições para o acesso, mas não para a permanência na escola. 
 Vinculação entre a educação escolar, o trabalho e as práticas sociais. 
 
Valorização do profissional da educação escolar mediante palavras de encorajamento e 
estímulo. 
7 
 Questão 
 
 
PARA SE COMPREENDER A EDUCAÇÃO BRASILEIRA É PRECISO TER CLARO O TEOR DE ALGUMAS 
LEIS QUE VIGORARAM E AINDA VIGORAM DENTRO DO CENÁRIO EDUCACIONAL. ELAS ESTÃO 
DIRETAMENTE RELACIONADAS AO MOMENTO POLÍTICO EM QUE FORAM CRIADAS. SOBRE ESSA 
QUESTÃO IDENTIFIQUE A OPÇÃO CORRETA: 
 
 
A LEI 7044/82- PERÍODO DA ABERTURA POLÍTICA FOI RESPONSÁVEL PELO RETORNO DO 
ENSINO DA HISTÓRIA E DA GEOGRAFIA NO 2º GRAU. 
 
A LEI 5692/72- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL PELA JUNÇÃO DAS 
FACULDADES EM UNIVERSIDADES E PELA MATRÍCULA POR DISCIPLINA. 
 
A LEI 4.024/61- PERÍODO DESENVOLVIMENTISTA TRAMITOU NO CONGRESSO POR TREZE 
ANOS E MOSTROU CONSENSO ENTRE OS DEFENSORES DO ENSINO PÚBLICO E OS 
PARTIDÁRIOS DAS ESCOLAS PRIVADAS. 
 A LEI 9394/96- PERÍODO DO BRASIL DEMOCRÁTICO FOI RESPONSÁVEL POR ESTRUTURAR 
A EDUCAÇÃO EM 2 NÍVEIS: EDUCAÇÃO BÁSICA (EDUCAÇÃO INFANTIL- CRECHE E PRÉ-
ESCOLA; ENSINO FUNDAMENTAL- 1º ANO AO 9º ANO; ENSINO MÉDIO -1º ANO AO 3º/4º 
ANO) E EDUCAÇÃO SUPERIOR. 
 
A LEI 5540/68- PERÍODO DA DITADURA MILITAR FOI RESPONSÁVEL POR AGLUTINAR O 
ENSINO PRIMÁRIO COM O GINASIAL PASSANDO DE 4 PARA 8 ANOS OBRIGATÓRIOS. 
 
 
8 
 Questão 
 
 
(UPENET / 2006) A questão do direito à educação, nas instituições, tem sido abordada de forma 
mais efetiva, a partir da Constituição Federal de 1988, na qual se destaca a questão do acesso e 
democratização. Com base nesses direitos, analise as afirmativas abaixo. 
 
I. A luta pela democratização da Educação não se limita ao espaço escolar, uma vez que a 
Educação básica é um direito público, subjetivo e dever do Estado. Devemos considerar o direito à 
escolarização e universalização do ensino de crianças, adolescentes e jovens que se encontram 
excluídos da escola formal. 
II. A questão da democratização da educação, enquanto dever do Estado e direito do cidadão, 
abrange, apenas, o sistema educacional formal. Cabe ao Governo Estadual garantir o 
funcionamento de Escolas Públicas oficiais, enquanto que a educação, em espaços informais ou em 
outras instituições, fica sob a responsabilidade dos Municípios. 
III. Cabe ao Estado garantir o acesso à educação pública de qualidade às crianças e adolescentes 
em situação de risco ou de exclusão, através de ações conjuntas entre instituições públicas, 
universidades e a sociedade civil organizada, para desenvolver medidas sócio-educativas, 
cumprindo o disposto na Constituição Federal, no ECA e na atual LDB. 
 
Indique a alternativa correta. 
 
 Apenas I está correta. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
I, II e III estão corretas.

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