simulado 8 PPEII

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A importância do filósofo medieval Tomás de Aquino reside principalmente em seu esforço de valorizar a inteligência humana e sua capacidade de alcançar a verdade por meio da razão. Discorrendo sobre a "possibilidade de descobrir a verdade divina", ele diz: "As verdades que professamos acerca de Deus revestem uma dupla modalidade. Com efeito, existem a respeito de Deus verdades que ultrapassam totalmente as capacidades da razão humana. Uma delas é, por exemplo, que Deus é trino e uno. Ao contrário, existem verdades que podem ser atingidas pela razão: por exemplo, que Deus existe, que há um só Deus, etc. Estas últimas verdades, os próprios filósofos as provaram por meio de demonstração, guiados pela luz da razão natural". A partir dessa citação, identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Tomás de Aquino.
 
A razão não se opõe a fé, mas é o único caminho para chegar a Deus.
O ser humano só alcança o conhecimento a partir do conhecimento científico.
Deus é um ser absolutamente misterioso e o ser humano nada pode conhecer d´Ele.
A razão é o único meio do ser humano chegar à verdade.
Mesmo limitada, a razão humana é capaz de alcançar por seus meios naturais certas verdades.
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 2a Questão (Ref.: 201603929396)
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Analise as assertivas:
A diferença determinante da filosofia de Agostinho da filosofia que já havia sido estruturada pelos gregos era exatamente a conciliação de fé e razão.
Porque
Agostinho não aboliu o uso da razão: a fé não substitui nem elimina a inteligência, mas por outro viés, essa última é estimulada e promovida pela fé.
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que:
a primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa.
as duas são falsas.
as duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si.
a primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira.
 
as duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
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 3a Questão (Ref.: 201603381186)
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Habermas (1971) propôs a Teoria do Conhecimento Social (HABERMAS, J. Knowledge and human interests. Boston: Beacon Press, 1971.), uma importante contribuição para a base teórica do pensamento crítico. Nela os efeitos da estrutura social sobre o conhecimento influenciam os diferentes modos de saber que são adquiridos pelos indivíduos no ambiente social. Assim, o conhecimento que os indivíduos produzem é parcialmente determinado pelos interesses que os estimulam e os motivam. O autor sugere três áreas de conhecimento: A) técnico, B) prático e C) emancipatório.
Relacione as áreas do conhecimento de Habermas com as sentenças abaixo e marque a sequência correta:
( ) É neste tipo de conhecimento que os significados e a interpretação dos padrões comunicativos se interagem para construir e elaborar o entendimento comunitário que servem para delinear o acordo normativo para a atuação social.
( ) É neste tipo de conhecimento que os exercícios são prescritos aos alunos com o objetivo de direcioná-los para a resposta correta.
( ) É neste tipo de conhecimento que os indivíduos têm como objetivo se emancipar dos diversos modos de dominação social.
B - C - A
 
B - A - C
 
A - B - C
C - A - B
C - B - A
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 4a Questão (Ref.: 201603442240)
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A Teoria do Conhecimento é uma disciplina da filosofia que possibilita uma visão mais ampla do mundo, das coisas do mundo e as suas relações. Esta possibilidade implica em:
ampliar a forma de conhecimento através da pesquisa do desconhecido.
investigar as relações simbólicas das coisas como objeto , diante dos diferentes sujeitos.
conhecer o conhecimento que adquirimos e para o que ele serve
ter a teoria do conhecimento adquirido.
 
tomar consciência de o que pensamos, de como pensamos e de sob quais perspectivas pensamos.
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 5a Questão (Ref.: 201603590597)
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Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe:
Veracidade
Causalidade
 
Neutralidade
Aplicabilidade
Utilidade
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 6a Questão (Ref.: 201603929363)
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A patrística surge no séc. II d.c. e estende-se por todo o período medieval conhecido como alta Idade Média. Sobre a patrística, assinale o que for correto.
I. Entre seus objetivos encontramos a conversão dos pagãos, o combate às heresias e a consolidação da doutrina cristã.
II. Fundador da patrística, o apóstolo São Paulo escreveu o livro Confissões, razão pela qual é considerado o primeiro filósofo cristão.
III. Vários pensadores da patrística, entre eles Santo Agostinho, tomam ideias da filosofia clássica grega, particularmente de Platão, que são adaptadas às necessidades das verdades expressas pela teologia cristã.
Nenhum dos itens.
 
Os itens I e III.
Os itens I e II.
Apenas o item I.
Os itens II e III.
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 7a Questão (Ref.: 201603384186)
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Em relação à fenomenologia, leia o fragmento a seguir: "Trata-se de descrever, e não de explicar nem de analisar. Esta primeira conotação que Husserl dava à fenomenologia nascente de uma 'psicologia descritiva', ou de retornar às 'coisas mesmas', foi primeiramente o desmentido da ciência... Tudo que sei do mundo, mesmo devido à ciência, o sei a partir de minha visão pessoal ou de uma experiência do mundo sem a qual os símbolos da ciência nada significariam" (MERLEAU-PONTY, 1971, p. 5). Marque a alternativa que corresponde à reflexão do autor:
 
A relação do pesquisador com o seu objeto de estudo é condição para o modo de conhecer e de descrever o fenômeno.
Questionar o conhecimento é negar os resultados das observações e da descrição do fenômeno.
A relação do pesquisador com o objeto de estudo deturpa os resultados.
O mundo vivido não tem importância para a ciência fenomenológica.
A fenomenologia dispensa os símbolos da ciência.
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 8a Questão (Ref.: 201603922457)
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Foi o primeiro filósofo a elaborar uma Teoria do Conhecimento, conhecida como teoria das formas e das idéias. Assinale a opção correta:
Karl Marx
 
Platão
Piaget
Aristóteles
Socrátes
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