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AV3_História dos Povos Indígenas e Afro Descendentes 2015.2

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Avaliação: CEL0578_AV3_» HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV3 
	Aluno: CAROLINE 
	Professor:
	FLAVIA MIGUEL DE SOUZA
	Turma: 9003/CE
	Nota da Prova: 10,0 de 10,0  Nota do Trab.: 0    Nota de Partic.: 0  Data: 11/12/2015 18:21:09 
	�
	 1a Questão (Ref.: 201403753510)
	sem. N/A: Impacto Cultural do Contato entre Europeus e Índios. Séc. XVI
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Eram Pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho e quartejados, assim nos corpos, como nas pernas, que certo pareciam bem assim. (Carta de Pero Vaz de Caminha dirigida a D. Manuel - Porto Seguro, Ilha de Vera Cruz, 1º de Maio de 1500). Nos relatos dos portugueses era notório a diversidade dos povos indígenas. Contudo, esse foram agrupados em dois grandes grupos linguísticos. são eles:
	
	
	Juruna e Tapuias.
	
	Tupi-Guarani e Tapuias.
	
	Tupi-Guanani e Tikunas.
	
	Guajarás e Tikunas.
	
	Tapuias e Tikunas.
	�
	 2a Questão (Ref.: 201403246992)
	1a sem.: Aula 1
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
	
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos. 
	
	violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510; 
	
	cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial; 
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização escravizaram os índios.
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas; 
	�
	 3a Questão (Ref.: 201403155040)
	3a sem.: Trabalho indígena
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus. 
	
	
	apenas I está correta. 
	
	apenas I e III estão corretas.
	
	apenas II está correta. 
	
	apenas III está correta. 
	
	apenas I e II estão corretas. 
	�
	 4a Questão (Ref.: 201403189807)
	4a sem.: aula 4
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é o:
	
	
	Apadrinhamento
	
	Ecumenismo
	
	Arrebatamento
	
	Clientelismo 
	
	Pajelismo
	�
	 5a Questão (Ref.: 201403327025)
	sem. N/A: Formas de resistência ao poder escravista
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta um exemplo de rebelião indígena contra a escravidão.
	
	
	Revolta de Vila Rica.
	
	Confederação dos Tamoios.
	
	Guerra de Canudos.
	
	Inconfidência Mineira.
	
	Quilombo de Palmares.
	�
	 6a Questão (Ref.: 201403702752)
	sem. N/A: Formação do Povo Brasileiro
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre. 
	
	
	Negro, indígena e europeu. 
	
	Português, indígena e negro. 
	
	Português, mouro e indígena. 
	
	Mouro, indígena e africano. 
	
	Português, inglês e negro. 
	�
	 7a Questão (Ref.: 201403330001)
	sem. N/A: Movimento negro
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro: 
	
	
	Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera. 
	
	O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na pressão pelas leis contra as praticas racistas. 
	
	Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero. 
	
	Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas.
	
	Defender o princípio da democracia racial, exposto por Gilberto Freyre. 
	�
	 8a Questão (Ref.: 201403288844)
	sem. N/A: Herança Indígena e a sua inserção efetiva no Brasil contemporâneo
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"...aquela parcela da população brasileira que apresenta problemas de inadaptação à sociedade brasileira, motivados pela conservação de costumes, hábitos ou meras lealdades que a vinculam a uma tradição pré-colombiana.". Esta definição, presente no texto "Culturas e línguas indígenas do Brasil", é de qual antropólogo brasileiro? 
	
	
	Darcy Ribeiro 
	
	Nina Rodrigues 
	
	Fernando Henrique Cardoso 
	
	Roberto da Matta 
	
	Silvio Romero 
	�
	 9a Questão (Ref.: 201403686864)
	sem. N/A: O momento pós Constituição: as influências recíprocas entre os âmbitos nacional e internacional
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	"Dados obtidos por diferentes órgãos de pesquisa (como o IBGE e o IPEA) indicam que a população brasileira está cindida por uma significativa desigualdade que se expressa por meio da cor." Essa afirmação pode ser explicada:
	
	
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam pelo crivo racial;
	
	Porque as cadeias brasileiras estão lotadas e em péssimas condições;
	
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam por uma crise social, política e econômica;
	
	Porque o salário mínimo não atende todas as necessidades básicas do brasileiro.
	
	Porque o índice de criminalidade, sobretudo nas grandes capitais brasileiras, é altíssimo;
	�
	 10a Questão (Ref.: 201403686854)
	sem. N/A: MOVIMENTO NEGRO E A BUSCA DE OUTRA MEMÓRIA AFRODESCENDENTE
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Lei do Sexagenário:
	
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que alguns escravos, homens ou mulheres, com mais de sessenta anos estariam automaticamente livre;
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de sessenta anos poderiam comprar sua alforria;
	
	Determinava que todos os escravos, homens e mulheres, com mais de setenta anos estariam automaticamente livre;

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