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Conjunto de questões de filosofia antiga sobre Neoplatonismo (etimologia), o mito da caverna e sua leitura epistemológica, o caráter do pensamento mítico, métodos socráticos (ironia e maiêutica) e a concepção platônica de ideia.

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Questões resolvidas

Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive.
O mito, por sua vez, caracteriza-se principalmente:
B) pelo tipo de discurso que constitui.
A) pela variedade de perspectivas que discute.
D) pela maneira como se fundamenta.
E) pelo modelo de crítica que desenvolve.
C) pela forma de questionamento que promove.

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Questões resolvidas

Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive.
O mito, por sua vez, caracteriza-se principalmente:
B) pelo tipo de discurso que constitui.
A) pela variedade de perspectivas que discute.
D) pela maneira como se fundamenta.
E) pelo modelo de crítica que desenvolve.
C) pela forma de questionamento que promove.

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1a Questão (Ref.: 201704043172)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Uma das últimas expressões da filosofia antiga é o Neoplatonismo. Mas o que significa etimologicamente esse termo?
		
	
	Uma repulsa do pensamento de Platão
	
	Uma crença no pensamento de Platão
	
	Um abandono do pensamento de Platão
	 
	Uma inovação do pensamento de Platão
	
	Um resgate fiel do pensamento de Platão
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201704981617)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	No famoso mito da caverna, Platão (428-347 a.C.) imagina uma caverna onde estão acorrentados os homens desde a infância, de tal forma que, não podendo se voltar para a entrada, onde á ma fogueira, apenas enxergam o fundo da caverna. A luz da fogueira projeta, nesse fundo, sombras das coisas que passam as suas costas. Ora, se um desses homens se libertasse das correntes e chegasse à luz o dia, voltaria contando aos outros o que são realmente os verdadeiros objetos. Entretanto, seus companheiros o tomariam por louco, pois não acreditariam em suas palavras. Esse mito pode ser analisado sob dois pontos de vista: o epistemológico (como surge o conhecimento humano) e o político aquele que apreende as ideias verdadeiras é apto para governar). Do ponto de vista epistemológico (do conhecimento), é CORRETO afirmar: 1. Acima do mundo ilusório sensível, há o mundo das idéias gerais e essências imutáveis. 2. O mundo dos fenômenos só existe se participa do mundo das idéias. 3. O homem atinge as essências imutáveis através da contemplação e da depuração dos enganos dos sentidos. 4. A alma humana pode elevar-se das coisas múltiplas e mutáveis às coisas unas e imutáveis. 5. As idéias unas e imutáveis são hierarquizadas e no topo delas está a idéia de Bem. ASSINALE a alternativa CORRETA.
		
	
	Somente as afirmativas 1, 4 e 5 são verdadeiras;
	
	Somente as afirmativas 2, 4 e 5 são verdadeiras;
	 
	As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras;
	
	Somente as afirmativas 3, 4 e 5 são verdadeiras.
	
	Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras;
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201704636867)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Antecedente ao pensamento filosófico científico na cultura grega, o pensamento mítico é uma maneira de um povo explicar aspectos essenciais da realidade em que vive. O mito, por sua vez, caracteriza-se principalmente:
		
	
	C) pela forma de questionamento que promove
	
	E) pelo modelo de crítica que desenvolve
	
	D) pela maneira como se fundamenta
	
	A) pela variedade de perspectivas que discute
	 
	B) pelo tipo de discurso que constitui
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201704729471)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Segundo Sócrates, a busca pela verdade envolve:
		
	
	A política e a maiêutica.
	
	A maiêutica e a ciência
	 
	A ironia e a maiêutica.
	
	A ironia e a política.
	
	A maiêutica e a retórica.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201704601360)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O que é a ideia para Platão?
		
	 
	As ideias são representações lógicas da realidade das coisas.
	
	As ideias são representações concretas e mutáveis da realidade
	 
	As ideias são entes metafísicos que contem o verdadeiro ser das coisas¿
	
	as ideias são semelhanças, imitações, aparências de outras coisas que as condicionam, regem e determinam.
	
	As ideias são unas, imutáveis e eternas, mas estão sujeitas ao movimento e à mudança.

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