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Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Universidade Federal Fluminense Curso de Licenciatura em Letras Disciplina: Literaturas Coordenador: Cláudia Amorim AD 2 – 1 – Como aponta Bokar, líder espiritual de Amadou Hampâte Bâ e o saber, outra. A escrita é a fotografia do saber, mas ela não é o próprio saber. O saber é uma luz que está no homem. É a herança de tudo o que os ancestrais puderam conhecer e nos transmitiram em germe, assim como o baobá está contido em sua semente” (Cf. Aula 8) Comente esse fragmento, associando suas observações à importância da oralidade na formação das literaturas africanas de língua portuguesa. ________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Universidade Federal Fluminense Curso de Licenciatura em Letras- UFF / CEDERJ Disciplina: Literaturas Africanas de Língua Portuguesa I Coordenador: Cláudia Amorim – 2017. 1 (4,0 pontos em um total de 10,0) Como aponta Bokar, líder espiritual de Amadou Hampâte Bâ, “a escrita é uma coisa e o saber, outra. A escrita é a fotografia do saber, mas ela não é o próprio saber. O saber é uma luz que está no homem. É a herança de tudo o que os ancestrais puderam conhecer e nos transmitiram em germe, assim como o baobá está (Cf. Aula 8). Comente esse fragmento, associando suas observações à importância da oralidade na formação das literaturas africanas de língua portuguesa. ________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________ Fundação Centro de Ciências e Educação a Distância do Estado do Rio de Janeiro Centro de Educação Superior a Distância do Estado do Rio de Janeiro Africanas de Língua Portuguesa I , “a escrita é uma coisa e o saber, outra. A escrita é a fotografia do saber, mas ela não é o próprio saber. O saber é uma luz que está no homem. É a herança de tudo o que os ancestrais puderam conhecer e nos transmitiram em germe, assim como o baobá está potencialmente Comente esse fragmento, associando suas observações à importância da oralidade na _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 2 – Disserte sobre a importância da criação do prelo nas colônias africanas de língua portuguesa, a partir do fragmento abaixo, extraído do ensaio de Jurema Oliveira (cf. Material de estudo – Aula 9), intitulado “As literaturas africanas e o jornalismo no período colonial” e de que modo essa criação possibilitou a produção literária nas colônias. Africanos, portugueses e brasileiros publicavam nos espaços comuns dos almanaques, boletins, jornais, revistas e folhetos. Não tinham surgido ainda as designações de literatura angolana, moçambicana ou são-tomense com caráter de sistema nacional, mas a escrita já deixara de ser espaço de europeidade absoluta para se tornar contaminação relativa de línguas. De facto, poetas portugueses e angolanos intercalavam no texto em português, mais extenso, frases, diálogos, versos, lexemas em língua banta, quase que exclusivamente o quimbundo. A integração é perfeita, na coerência do sentido e da sonoridade e na coesão dos segmentos e dos ritmos (LARANJEIRA apud OLIVEIRA, 1992, p.11-12) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3 – O movimento negritude e o pan-africanismo motivaram, no período que se segue à Segunda Guerra Mundial, uma tomada de consciência da situação do negro, não só no continente africano, quanto na América, para onde milhares de africanos foram levados em séculos anteriores durante a escravidão. Disserte sobre a relação entre esses acontecimentos e os movimentos pró- independência que ganharam força nas colônias africanas nas décadas de 1950/1960. ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 4 – Comente, com suas palavras, por que o conceito de pós-colonialismo é problemático, quando associado às literaturas africanas de língua portuguesa. ____________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Curso de Licenciatura em Letras- UFF / CEDERJ
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