AV LITERATURA PORTUGUESA

Prévia do material em texto

LITERATURA PORTUGUESA 
Tipo de Avaliação: AV 
 
Professor: 
ROSEMARY DA SILVA GRANJA 
CARLOS ALBERTO DE CARVALHO 
Turma: 9001/AA 
Nota da Prova: 6,0 Nota de Partic.: 2 Av. Parcial 2 Data: 29/08/2017 11:20:06 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201605275740) Pontos: 1,0 / 1,0 
O que é o "mito do sebastianismo", presente nas obras de Padre António Vieira? 
 
 
Resposta: O Mito do Sebastianismo tinha a ver com o rei Dom Sebastião, que, segundo Antônio Vieira, tinha 
todas as características necessárias para ser um monarca protetor, sábio e eficaz, tornando Portugal um 
território de grande riqueza e de conquista, além de garantir a soberania da religião católica. 
 
 
Gabarito: O "mito do sebastianismo" é uma crença no retorno de D. Sebastião, rei português que desapareceu 
na batalha de Alcácer-Quibir, e que voltaria para libertar Portugal do domínio espanhol e fundar o Quinto 
Império português. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201605901948) Pontos: 1,0 / 1,0 
Em meio à modernização de Portugal, promovida pelo Marquês de Pombal, surge a Arcádia lusitana. O 
Arcadismo ou Neoclassicismo, movimento cujo maior representante em Portugal foi Manuel Maria Du Bocage, 
procurava desvencilhar-se dos exageros do Barroco retornando aos ideais do Classicismo do século XVI. Assim 
considerando, leia os versos de Bocage abaixo transcritos e explique que ideais árcades eles representam. 
Vem, ó Marília, vem lograr comigo 
Destes alegres campos a beleza, 
Destas copadas árvores o abrigo: 
Deixa louvar da corte a vã grandeza: 
Quanto me agrada mais estar contigo 
Notando as perfeições da Natureza! 
 
 
Resposta: O Arcadismo relaciona o amor mais puro com um cenário campestre, o prazer pela natureza e pelas 
pequenas ações de uma realidade afastada da turba da cidade. 
 
 
Gabarito: 
Os versos apresentam o bucolismo da vida no campo, a Natureza como verdade, o fugere urbem (fuga da 
cidade) e o carpe diem (colha o dia). 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201605156075) Pontos: 0,0 / 1,0 
Marque a alternativa que define a expressão "coita amorosa". 
 
 Sofrimento do trovador por amar uma Dama da Corte. 
 
Alegria e júbilo do trovador por amar uma Dama da Corte. 
 
Sentimento abstrato do rei pelo povo. 
 Amor carnal. 
 
Amor espiritualizado. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201605156065) Pontos: 1,0 / 1,0 
Gil Vicente (nascido possivelmente em 1465 e desaparecido em 1536) registra em suas obras toda a 
ambiguidade de uma passagem histórica. Seu teatro mescla: 
 
 
ideologias medievais (amor carnal) com humanismo (preocupação com os valores do clero). 
 
ideologias medianas (cavalaria e regionalidades) com humanitismo (ironia machadiana). 
 
mitologias medievais (cavalaria e religiosidade) com hibridismoo (preocupação com os valores do ser 
humano/guerras sociais). 
 
ideologias mediterrâneas (o sonho português) com humanismo (preocupação com os valores da ciência 
humana). 
 ideologias medievais (cavalaria e religiosidade) com humanismo (preocupação com os valores do ser 
humano). 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201605155390) Pontos: 1,0 / 1,0 
A única opção que NÃO corresponde à filosofia humanista que dá suporte ao Renascimento,é 
 
 
Predomínio da razão sobre o sentimento, evitando-se os exageros da imaginação e as fantasias. 
 
Imitação dos autores gregos e romanos, adotando temas, usando a mitologia. 
 
Valorização da Arte como expressão de cultura, estudo e bom gosto. 
 
Antropocentrismo em contraste com o teocentrismo medieval. 
 Liberdade métrica,de temas e de sintaxe. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201605743714) Pontos: 1,0 / 1,0 
Seguindo a determinação clássica, a narrativa d'Os Lusíadas se estrutura em 5 (cinco) 
partes, entre as quais se destaca a dedicatória, trecho em que o poeta oferece seu texto a 
alguém importante. No seu famoso poema épico, Camões homenageia: 
 
 As Tágides, as ninfas (divindades mitológicas) do rio Tejo. 
 O Infante Dom Henrique, grande incentivador das conquistas marítimas 
portuguesas. 
 O Comandante da frota portuguesa que empreendeu a viagem narrada na obra: 
Vasco da Gama. 
 O rei Dom Manuel, símbolo da coragem e engenhosidade portuguesas. 
 O rei Dom Sebastião, símbolo da esperança de difusão da fé católica e de 
prosseguimento das conquistas portuguesas mundo afora. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201605257556) Pontos: 0,5 / 0,5 
Os sermões do Padre António Vieira foram instrumentos expressivos de sua reflexão sobre questões de seu 
tempo. A obra de Vieira esteve afinada com o estilo da linguagem de sua época, em que a habilidade do artista 
e o domínio das convenções poéticas convergiam para um elemento importante da expressão barroca: o 
discurso engenhoso. Sobre o discurso engenhoso na obra de Vieira, é correto afirmar: 
 
 A expressão da agudez em seus sermões é organizada por elementos como o esforço de criação de 
cadeias de imagens correspondentes, o uso da hipérbole e as imagens representadas com precisão. 
 
O estilo adotado para a construção do discurso engenhoso, por Vieira, é claramente o cultista. 
 
Há, nos sermões, uma oposição profunda ao conceptismo, visto por Vieira como um discurso fútil, 
manipulador e nocivo. 
 
Apesar de sua aderência aos princípios da agudeza, típicos do universo artístico barroco, a parenética em 
Vieira sustenta-se em uma linguagem herdada da Antiguidade Clássica. 
 
O alvo das críticas de Vieira ao conceptismo está no uso de proporções contrastantes obtidas pelo 
emprego de antíteses, responsável pelo sermão em xadrez de palavras. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201605611719) Pontos: 0,5 / 0,5 
No Romantismo em Portugal temos como marco a segunda geração, representante do chamado ultra-
romantismo, quando as características românticas são levadas ao exagero, como na obra de Camilo Castelo 
Branco. Neste sentido podemos dizer afirmar que: 
 
 
O Romantismo apresenta um gosto acentuado pelas descrições e por comportamentos patológicos. 
 
Para um romântico, é possível viver sem a pessoa amada. 
 
A heroína romântica é vista como dissimulada e astuta. 
 
A mulher apresenta-se fragilizada no início do romance e depois consegue se recuperar das suas 
inseguranças, medos e temores. 
 Um comportamento próprio do herói romântico é colocar as razões do coração acima das normas e 
convenções sociais. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201605150503) Pontos: 0,0 / 0,5 
No trecho extraído de O Primo Basílio, de Eça de Queirós, a opção que melhor demonstra a ociosidade da vida da 
personagem Luísa, cujo marido (Jorge) está viajando a trabalho, é: 
 
Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de Leopoldina. Se 
Jorge soubesse não havia de gostar, não! Mas estava tão farta de estar só! Aborrecia-se tanto! De manhã ainda tinha os 
arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde! 
À hora em que Jorge costumava voltar do ministério, a solidão parecia alargar-se em torno dela. Fazia-lhe tanta falta o 
seu toque de campainha, os seus passos no corredor!... 
Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que pensava em 
tolices então! (Eça de Queirós. O Primo Basílio. São Paulo: Ateliê, 2000) 
 
 
 
"Havia doze dias que Jorge tinha partido e, apesar do calor e da poeira, Luísa vestia-se para ir à casa de 
Leopoldina. " 
 
"Fazia-lhe tanta falta o seu toque de campainha, os seus passos no corredor!..." 
 
"SeJorge soubesse não havia de gostar, não!" 
 "De manhã ainda tinha os arranjos, a costura, a toilette, algum romance... Mas de tarde!" 
 "Ao crepúsculo, ao ver cair o dia, entristecia-se sem razão, caía numa vaga sentimentalidade : (...) o que 
pensava em tolices então! " 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201605156215) Pontos: 0,0 / 0,5 
A proposta de concretização de um movimento estético pós-simbolista, por volta de 1914-18, reuniu, em 
Lisboa, autores como Fernando Pessoa, Mário de Sá-Carneiro, José de Almada-Negreiros e Santa-Rita Pintor, os 
quais traziam de Paris as novidades literárias que deram origem ao Modernismo. 
 Assinale a alternativa que corresponde ao movimento literário que inspirou os autores modernistas: 
 
 Futurismo. 
 Quinhetismo. 
 
Maneirismo. 
 
Idealismo. 
 
Surrealismo.