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22/09/2017 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 1/4 1a Questão (Ref.: 201607057877) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) O pensamento pedagógico renascentista caracterizava-se pela revalorização da cultura greco-romana, influenciando a educação e provocando uma ruptura com a cultura medieval. ¿O humanismo, portanto, inicia uma série de processos epocais em pedagogia: oferece-nos um novo ideal formativo e um novo curso de estudos, faz pensar a infância de maneira nova, coloca-nos diante do princípio animador (e antinômico) de toda a pedagogia moderna. [...] O século XVI foi marcado por profundas fermentações (rebeliões, transformações, rupturas) e igualmente profundas contradições, que invadiram o campo social e político, religioso e cultural em geral. [...] o modelo de cultura que o movimento reformador tem em mira para organizar as próprias escolas é o humanístico¿ (CAMBI, 1999). Esse confronto entre velho e novo no século XVI teve seus reflexos na educação contribuindo para: I A retomada dos clássicos antigos como guias intelectuais e morais, estímulo para novas criações. II Uma transformação pacífica da escola e dos processos sociais e políticos. III Uma escola que assume um papel social, civil e profissional determinado pelos "aparelhos ideológicos". IV Uma cultura pedagógica encaminhada para as características da modernidade. V Uma educação centrada apenas na ação da família e o enfraquecimento do humanismo. Estão corretas: I, III e IV. II, III e IV. I e V. IV e V. II, IV e V. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201607054160) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) "Embora fosse clérigo e profundamente cristão, o filósofo holandês Erasmo de Roterdã (1469-1536) passou para a história por se opor ao domínio da Igreja sobre a educação, a cultura e a ciência. A influência religiosa vigorou praticamente sem contestação durante toda a Idade Média no Ocidente e ainda no tempo de Erasmo era preciso ousadia para ir contra ela. De qualquer modo, ousadia individual fazia parte das atitudes que um número crescente de intelectuais começava a enaltecer no período de transição para a Idade Moderna, entre eles o filósofo holandês. O pensamento nascente defendia a liberação da criatividade e da vontade do ser humano, em oposição ao pensamento escolástico, segundo o qual todas as questões terrenas deviam subordinar-se à religião" (MARCIO FERRARI, Nova Escola, 2008). A mensagem do pintor Sandro Botticelli, inspirada nas ideias humanistas, sugere: I ¿ Que a arte ficou em segundo plano diante das reflexões filosóficas. II ¿ O cultivo das qualidades do corpo e do espírito de forma simultânea. III ¿ As artes plásticas se desenvolvem como um ponto de convergência dos interesses do humanismo. IV ¿ A arte se desenvolve a serviço da Igreja enfatizando a importância da escolástica. V ¿ Busca do realismo, em todas as dimensões (incluindo as negativas e abjetas). Assinale a opção que apresenta as alternativas corretas. 22/09/2017 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 2/4 II, III e V. I e III. III, IV e V. I, II e IV. I e V. 3a Questão (Ref.: 201607288544) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque: O comércio e o renascimento das cidades. A Igreja ,que acatava o lucro. A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias. O poder público altamente descentralizado. O processo de realização das vilas e dos centros urbanos. 4a Questão (Ref.: 201607311370) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Podemos dizer que o século XVII foi o século do método em que muitas descobertas e avanços foram realizados. Dentre as afirmativas abaixo apenas uma não se caracteriza pelo pensamento do século XVII. Marque-a. Forma de pensar e ver o mundo se opõe aos princípios antigos e medievais. Comprova a teoria heliocêntrica de Copérnico através de um novo instrumento de observação:o TELESCÓPIO. Revolução Científica. Rompe com a tradição cristã inaugurando uma nova linguagem : a CIÊNCIA. Predomínio da Fé e do pensamento religioso. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201607913966) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Sobre a obra "Emílio, ou da educação", escrita por Jean-Jacques Rousseau e publicada em 1762, assinale a alternativa CORRETA: 22/09/2017 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 3/4 Emílio é um aluno exemplar da educação desenvolvida nos colégios jesuítas europeus do século XVIII. Emílio é um aluno totalmente dependente de seu mestre ou professor. A obra retrata uma experiência real de Rousseau e Emílio, e apresenta as características da relação entre mestre e aluno. A educação de Emílio pode ser entendida como um método que preserva a pureza natural do homem e suprime a maldade acumulada pela cultura artificial e pela desigualdade humana. A educação de Emílio é baseada em princípios racionais em voga no pensamento iluminista do período. 6a Questão (Ref.: 201607054908) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) As reformas religiosas ocorridas na Europa no século XVI, a protestante e a católica, procuraram responder e apaziguar a angústia sentida pelos fiéis quanto à salvação da alma. Assinale o item que destaca um aspecto central desses movimentos religiosos: o catolicismo incorporou o princípio da livre interpretação da Bíblia. o catolicismo relativizou a crença no poder das indulgências papais. o protestantismo elaborou a doutrina da salvação pela mortificação do corpo. o catolicismo reconheceu que o pecado não era empecilho à salvação. o protestantismo postulou o princípio da salvação pela relação direta entre Deus e o homem. 7a Questão (Ref.: 201607054912) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Em territórios de maior expansão da Reforma, a educação se constitui em importante aliado na divulgação e fortalecimento dos preceitos religiosos protestantes. I. Para as elites e a classe média é reservada a educação em nível médio e superior com predominância de disciplinas de matemática e ciências naturais. II. Promovem castigos físicos em suas escolas para o controle disciplinar dos alunos e purificação de sua alma. III. Incentivam a criação de escolas elementares principalmente de alfabetização, para a leitura e interpretação da Bíblia pelo fiel. Assinale o item que corresponde às características da Educação Protestante. Somente a opção I está correta. Somente a opção III está correta. Somente as opções I e II estão corretas. Somente a opção II está correta. Somente as opções I e III estão corretas. Gabarito Comentado 8a Questão (Ref.: 201607061247) Fórum de Dúvidas (2 de 4) Saiba (0) "O Concílio de Trento (1546-1563) confirma os pontos essenciais da doutrina católica (a essencialidade da Igreja e o valor dos sacramentos, a eficácia as obras ao lado da intervenção da graça), define novas tarefas para os eclesiásticos no plano disciplinar e pastoral, dá um forte impulso aos estudos bíblicos e teológico-filosóficos, favorecendo o nascimento e o desenvolvimento de ordens religiosas com o duplo escopo de frear o avanço da heresia protestante e difundir a religião católica nos países do novo mundo". (CAMBI, 1999). Foram principais consequências do Concílio de Trento para a atuação da Igreja Católica na educação: Dificuldades para que os jesuítas catequizassem os índios. O controle da Igreja sobre a fé se estendeu a todas as religiões da época. 22/09/2017 Conteúdo Interativo http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034…4/4 Confirmou o ensino tradicional católico, reafirmando os dogmas e o controle sobre a fé e o ensino religioso. A ação dos jesuítas se estendeu também às colônias da América do Norte. Os índios do Brasil se recusaram a colaborar com as missões.
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