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história da educação 6

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22/09/2017 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 1/4
 1a Questão (Ref.: 201607057877) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
O pensamento pedagógico renascentista caracterizava-se pela revalorização da cultura greco-romana, influenciando
a educação e provocando uma ruptura com a cultura medieval. ¿O humanismo, portanto, inicia uma série de
processos epocais em pedagogia: oferece-nos um novo ideal formativo e um novo curso de estudos, faz pensar a
infância de maneira nova, coloca-nos diante do princípio animador (e antinômico) de toda a pedagogia moderna.
[...] O século XVI foi marcado por profundas fermentações (rebeliões, transformações, rupturas) e igualmente
profundas contradições, que invadiram o campo social e político, religioso e cultural em geral. [...] o modelo de
cultura que o movimento reformador tem em mira para organizar as próprias escolas é o humanístico¿ (CAMBI,
1999).
Esse confronto entre velho e novo no século XVI teve seus reflexos na educação contribuindo para:
I A retomada dos clássicos antigos como guias intelectuais e morais, estímulo para novas criações.
 II Uma transformação pacífica da escola e dos processos sociais e políticos.
III Uma escola que assume um papel social, civil e profissional determinado pelos "aparelhos ideológicos".
 IV Uma cultura pedagógica encaminhada para as características da modernidade.
 V Uma educação centrada apenas na ação da família e o enfraquecimento do humanismo.
Estão corretas:
 I, III e IV.
II, III e IV.
I e V.
IV e V.
II, IV e V.
 
 Gabarito Comentado
 2a Questão (Ref.: 201607054160) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
"Embora fosse clérigo e profundamente cristão, o filósofo holandês Erasmo de Roterdã (1469-1536) passou para a
história por se opor ao domínio da Igreja sobre a educação, a cultura e a ciência. A influência religiosa vigorou
praticamente sem contestação durante toda a Idade Média no Ocidente e ainda no tempo de Erasmo era preciso
ousadia para ir contra ela. De qualquer modo, ousadia individual fazia parte das atitudes que um número crescente
de intelectuais começava a enaltecer no período de transição para a Idade Moderna, entre eles o filósofo holandês.
O pensamento nascente defendia a liberação da criatividade e da vontade do ser humano, em oposição ao
pensamento escolástico, segundo o qual todas as questões terrenas deviam subordinar-se à religião" (MARCIO
FERRARI, Nova Escola, 2008).
 A mensagem do pintor Sandro Botticelli, inspirada nas ideias humanistas, sugere:
 I ¿ Que a arte ficou em segundo plano diante das reflexões filosóficas.
II ¿ O cultivo das qualidades do corpo e do espírito de forma simultânea.
III ¿ As artes plásticas se desenvolvem como um ponto de convergência dos interesses do humanismo.
 IV ¿ A arte se desenvolve a serviço da Igreja enfatizando a importância da escolástica.
 V ¿ Busca do realismo, em todas as dimensões (incluindo as negativas e abjetas).
Assinale a opção que apresenta as alternativas corretas.
22/09/2017 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 2/4
 II, III e V.
I e III.
III, IV e V.
I, II e IV.
I e V.
 
 3a Questão (Ref.: 201607288544) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0)
Na transição do mundo medieval para o moderno, temos como destaque:
 O comércio e o renascimento das cidades.
A Igreja ,que acatava o lucro.
A educação ministrada pelos leigos nos conventos e nas abadias.
O poder público altamente descentralizado.
O processo de realização das vilas e dos centros urbanos.
 
 4a Questão (Ref.: 201607311370) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
Podemos dizer que o século XVII foi o século do método em que muitas descobertas e avanços foram realizados.
Dentre as afirmativas abaixo apenas uma não se caracteriza pelo pensamento do século XVII. Marque-a.
Forma de pensar e ver o mundo se opõe aos princípios antigos e medievais.
Comprova a teoria heliocêntrica de Copérnico através de um novo instrumento de observação:o
TELESCÓPIO.
Revolução Científica.
Rompe com a tradição cristã inaugurando uma nova linguagem : a CIÊNCIA.
 Predomínio da Fé e do pensamento religioso.
 
 Gabarito Comentado
 5a Questão (Ref.: 201607913966) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
Sobre a obra "Emílio, ou da educação", escrita por Jean-Jacques Rousseau e publicada em 1762, assinale a
alternativa CORRETA:
22/09/2017 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034… 3/4
Emílio é um aluno exemplar da educação desenvolvida nos colégios jesuítas europeus do século XVIII.
Emílio é um aluno totalmente dependente de seu mestre ou professor.
 A obra retrata uma experiência real de Rousseau e Emílio, e apresenta as características da relação entre
mestre e aluno.
 A educação de Emílio pode ser entendida como um método que preserva a pureza natural do homem e
suprime a maldade acumulada pela cultura artificial e pela desigualdade humana.
A educação de Emílio é baseada em princípios racionais em voga no pensamento iluminista do período.
 
 6a Questão (Ref.: 201607054908) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
As reformas religiosas ocorridas na Europa no século XVI, a protestante e a católica, procuraram responder e
apaziguar a angústia sentida pelos fiéis quanto à salvação da alma. Assinale o item que destaca um aspecto central
desses movimentos religiosos:
o catolicismo incorporou o princípio da livre interpretação da Bíblia.
o catolicismo relativizou a crença no poder das indulgências papais.
o protestantismo elaborou a doutrina da salvação pela mortificação do corpo.
o catolicismo reconheceu que o pecado não era empecilho à salvação.
 o protestantismo postulou o princípio da salvação pela relação direta entre Deus e o homem.
 
 7a Questão (Ref.: 201607054912) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0)
Em territórios de maior expansão da Reforma, a educação se constitui em importante aliado na divulgação e
fortalecimento dos preceitos religiosos protestantes.
 I. Para as elites e a classe média é reservada a educação em nível médio e superior com predominância de
disciplinas de matemática e ciências naturais.
 II. Promovem castigos físicos em suas escolas para o controle disciplinar dos alunos e purificação de sua alma.
III. Incentivam a criação de escolas elementares principalmente de alfabetização, para a leitura e interpretação da
Bíblia pelo fiel.
Assinale o item que corresponde às características da Educação Protestante.
Somente a opção I está correta.
Somente a opção III está correta.
Somente as opções I e II estão corretas.
Somente a opção II está correta.
 Somente as opções I e III estão corretas.
 
 Gabarito Comentado
 8a Questão (Ref.: 201607061247) Fórum de Dúvidas (2 de 4) Saiba (0)
"O Concílio de Trento (1546-1563) confirma os pontos essenciais da doutrina católica (a essencialidade da Igreja e
o valor dos sacramentos, a eficácia as obras ao lado da intervenção da graça), define novas tarefas para os
eclesiásticos no plano disciplinar e pastoral, dá um forte impulso aos estudos bíblicos e teológico-filosóficos,
favorecendo o nascimento e o desenvolvimento de ordens religiosas com o duplo escopo de frear o avanço da
heresia protestante e difundir a religião católica nos países do novo mundo". (CAMBI, 1999).
Foram principais consequências do Concílio de Trento para a atuação da Igreja Católica na educação:
Dificuldades para que os jesuítas catequizassem os índios.
O controle da Igreja sobre a fé se estendeu a todas as religiões da época.
22/09/2017 Conteúdo Interativo
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=1929928&classId=798661&topicId=2548168&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034…4/4
 Confirmou o ensino tradicional católico, reafirmando os dogmas e o controle sobre a fé e o ensino religioso.
A ação dos jesuítas se estendeu também às colônias da América do Norte.
Os índios do Brasil se recusaram a colaborar com as missões.

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