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História da Educação no Brasil

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14/09/2017 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 1/4
 HALAN GOMES DE SOUZA201602734925 EAD VITÓRIA I - ES Fechar 
 
 
Disciplina: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
Avaliação: CEL0242_AV_201602734925 (AG) Data: 29/11/2016 17:27:32 (A) Critério: AV
Aluno: 201602734925 - HALAN GOMES DE SOUZA
Nota Prova: 5,5 de 8,0 Nota Partic.: 0,0 Av. Parcial.: 2,0 Nota SIA: 7,5 pts
 
 
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL 
 
 1a Questão (Ref.: 662037) Pontos: 1,0 / 1,0
Observe as figuras abaixo. Elas representam as formas educativas do período jesuítico e do período atual:
 
 
Existe alguma característica comum no contexto do ensino e aprendizagem entre esses períodos? Justifique.
 
Resposta: A educação centrada no professor, a falta de interaçãa entre os alunos, o intersse pessoal dos alunos sendo
reprimidos, reproduz o ensino más não o produz.
 
 
Gabarito:
Sim. O processo de "aculturação" das pessoas e docilização para a reprodução do sistema e da sociedade.
 
 2a Questão (Ref.: 832313) Pontos: 1,0 / 1,0
"Após um longo percurso de treze anos no Congresso Nacional, em 1961, foi lançada a primeira Lei de Diretrizes e
Bases da Educação Nacional." (Tela 4 - Conteúdo on line) O que ela favoreceu à educação?
 
Resposta: Favoreceu com metas para o avanço da educação, trazendo investimentos finaceiros, capacitação dos
professores e uma análise do que até aquele momento a educação ainda naõ havia avançado.
14/09/2017 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 2/4
 
 
Gabarito: Um grande movimento favorável à educação popular, à alfabetização de jovens e de adultos, ao ensino
técnico-profissionalizante, que passou a ter equivalência ao curso secundário.
 
 3a Questão (Ref.: 574228) Pontos: 0,0 / 1,0
"Quando chega a época do amanho da terra e da sementeira, (...) o padre dá a cada índio duas ou três juntas de
boi para o amanho da roça (...). Pois o padre chegou a um índio, que lhe parecia ser o mais aplicado. Que tinha ele
feito dos bois, que o padre tinha lhe emprestado? (...) o coitado está com fome, desatrela o zebruno e o abate. (...)
Desta maneira, o pobre boi do arado virou fumaça num único almoço (...) Aos europeus isto parecerá incrível, mas
aqui entre nós é a pura verdade, que os índios deixam estragar as espigas de milho maduras e amarelas, se os
padres não os ameaçam expressamente com 24 pancadas de sova como castigo. Castigar desta maneira paternal
tem resultado extraordinário, também entre os bárbaros mais selvagens, de sorte que nos amam de verdade, como
os filhos aos pais."
 (SEPP, Anton. (1655-1733). Viagem às missões jesuíticas e trabalhos apostólicos. São Paulo: Ed. Universidade de
São Paulo, 1972, p. 87.)
A passagem acima se refere ao trabalho que os jesuítas desenvolviam junto aos índios do Brasil, nos séculos XVI e
XVII. Sobre esse contexto histórico, aponte a alternativa correta:
O trabalho das missões foi interrompido, pois não alcançava resultados práticos e muitos padres acabavam
adquirindo hábitos próprios dos índios, o que contrariava os interesses da Igreja;
Apesar de conseguirem muitos resultados positivos nas atividades econômicas, pois castigavam os índios
preguiçosos, no campo religioso não alcançaram resultados, sendo baixo o número de índios que se
converteram ao cristianismo.
Os jesuítas pregavam que os índios selvagens não tinham alma e que, portanto, era necessário convertê-los
ao catolicismo, como forma de torná-los mais dóceis para serem escravizados pelos senhores de terras;
 As missões tinham como orientação integrar os índios nos princípios da civilização cristã, promovendo a
educação religiosa e para o trabalho;
 Os jesuítas desenvolveram a catequese junto aos índios, como forma de escravizá-los, aplicando constantes
castigos físicos a quem não trabalhasse;
 Gabarito Comentado.
 
 4a Questão (Ref.: 667827) Pontos: 1,0 / 1,0
Sobre a educação jesuítica no Brasil colonial é correto afirmar que:
Os jesuítas consideravam índios e negros africanos sob o mesmo preceito, ou seja, considerava que ambos
possuíam alma e deveriam ser convertidos.
Os jesuítas eram favoráveis ao respeito pelas culturas e religiões indígenas.
Os jesuítas seguiam os preceitos da educação pombalina.
 Os jesuítas foram responsáveis pela condução da educação no Brasil colonial durante 210 anos.
Os jesuítas eram desorganizados e despreparados para condução da educação.
 
 5a Questão (Ref.: 706090) Pontos: 0,0 / 1,0
Após a morte de D. João V, em 1750, ascendeu como ministro Sebastião José de Carvalho Melo, futuro Marquês de
Pombal. A administração pombalina destacou-se pela:
 redefinição da estrutura do ensino português, implementando o financiamento estatal.
 aproximação diplomática com o reino espanhol, em nome do interesse comum, contendo os abusos ingleses.
valorização da gramática normativa portuguesa, resgatando o prestígio do latim.
distensão do despotismo esclarecido, afirmando uma administração política e econômica liberal.
adoção da escolástica, promovendo o desenvolvimento científico.
 Gabarito Comentado.
 
 6a Questão (Ref.: 704613) Pontos: 1,0 / 1,0
14/09/2017 BDQ Prova
http://simulado.estacio.br/bdq_prova_resultado_preview.asp 3/4
A Família Real e a Corte Portuguesa trouxeram mais de 60 mil volumes nos navios que os transportaram de
Portugal para o Brasil. O resultado disso foi a criação do (a):
Escola Real de Ciências
Imprensa Régia
Academia Militar
 Biblioteca Nacional
Banco do Brasil
 
 7a Questão (Ref.: 721695) Pontos: 0,5 / 0,5
A primeira lei específica sobre matéria educacional foi decretada em 15 de outubro de 1827 e em seu 6º artigo
dizia: Os professores ensinarão a ler, escrever, as quatro operações de aritmética, prática de quebrados, decimais e
proporções, as noções mais gerais de geometria prática, a gramática de língua nacional, e os princípios de moral
cristã e da doutrina da religião católica e apostólica romana, proporcionados à compreensão dos meninos;
preferindo para as leituras a Constituição do Império e a História do Brasil. Sobre o currículo escolar a lei previa,
EXCETO:
 O ensino da gramática francesa
O ensino da Língua Portuguesa
A alfabetização
O ensino da Matemática.
O ensino religioso católico romano
 
 8a Questão (Ref.: 17541) Pontos: 0,0 / 0,5
O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar secundário
sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o Imperial Colégio
Pedro II, que tinha a prerrogativa:
 de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores.
selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados.
 instituir cursos preparatórios para o ensino superior.
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas.
produzir material didático unificado em todo o território.
 Gabarito Comentado.
 
 9a Questão (Ref.: 684896) Pontos: 0,5 / 0,5
No campo da política educacional, o ¿Estado Novo¿ pode ser apresentado como criador de uma legislação derivada
da nova Constituição pela nova Constituição e por uma série de leis definidas pelo Ministro da Educação Gustavo
Capanema, as chamadas
 Leis Orgânicas do Ensino.
reformas do estado novo.
Constituições Estaduais.
Leis de Diretrizes e Bases da Educação.
reformas de ensino
 
 10a Questão (Ref.: 693149) Pontos: 0,5 / 0,5
veja o trecho do livro de PAULO FREIRE - PEDAGOGIA DO OPRIMIDO a)o educador é o que educa; os educandos,
os que são edu¬cados; b)o educador é o que sabe; os educandos, os que não sabem: c)o educador é o que pensa;
os educandos, os pensados; d)o educador é o que diz a palavra; os educandos, os que a escutam docilmente; e)o
educador é o que disciplina; os educandos, os discipli. nados; f)o educador é o que opta e prescrevesua opção; os
educan¬dos, os que seguem a prescrição: g)o educador é o que atua; os educandos, os que têm a ilusão de que
atuam, na atuação do educador; h)o educador escolhe o conteúdo programático; os educandos, jamais ouvidos
nesta escolha, se acomodam a ele; i)o educador identifica a autoridade do saber com sua autoridade funcional, que
opõe antagonicamente à liberdade dos educandos; estes devem adaptar-se às determinações daquele; j)o
14/09/2017 BDQ Prova
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educador, finalmente, é o sujeito do processo: os educandos, meros objetos. Este modelo de educação é
denominada :
Educação Libertadora.
 Educação Bancária.
Educação Emancipadora.
Educação Dialógica.
Educação Marxista.
 Gabarito Comentado.
 
 
 
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