Gabarito do livro Educação e Diversidade un.1

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Libras - 
Língua Brasileira 
de Sinais
Educação e 
diversidade
APÊNDICE
UNIDADE 1
Introdução às Teorias da Personalidade
U1
1
Apêndice
Gabaritos comentados com resposta-padrão
Apectos sociantropológicos da educação: UNIDADE 1
Gabarito 1 – Faça você mesmo! – Seção 1.2
1. Alternativa Correta: C
Resposta Comentada: O método de Paulo Freire é um método que 
conscientiza e politiza. Ele não assume uma educação de cima para 
baixo, politizada por um sistema normatizador. Acredita que o homem 
ao se localizar na história ele se encontra. As contradições que ele passa 
a perceber passam a incomodá-lo, pois é a “educação como prática da 
liberdade”.
2. Alternativa Correta: A
Resposta Comentada: Educação, neste caso, significa transmitir os 
saberes construídos pelos mais velhos desse grupo social aos mais novos. 
Esses conhecimentos são em relação à natureza, sobre a terra, os ritos 
de passagem, a divisão do trabalho, a relação com o sobrenatural, entre 
outros, que têm a intenção de que a cultura seja produzida e reproduzida 
pelos mais novos dando continuidade à identidade e sobrevivência 
daquele grupo.
3. Alternativa Correta: D
Resposta Comentada: A partir desse exemplo podemos estar falando 
de educação escolar e educadores, pois quando não compreendemos 
e julgamos como errado qualquer comportamento que nos parece 
estranho em sala de aula estamos tendo uma atitude que não respeita 
a diversidade cultural. As culturas constroem indivíduos diferentes com 
Introdução às Teorias da Personalidade
U1
2
comportamentos baseados na sua visão de mundo. São culturas diferentes 
da nossa, mas tão legítimas quanto a nossa.
Gabarito 1 – Faça você mesmo! – Seção 1.2
1. Alternativa Correta: C
Resposta Comentada: O conceito de violência simbólica desenvolvido pelo 
sociólogo Pierre Bourdieu é uma violência exercida sem coação física. Ela 
se configura na escola quando esta considera apenas uma cultura como 
normal e verdadeira desconsiderando a diversidade cultural. As culturas 
são diferentes, mas não existe uma que é verdadeira ou melhor que a outra. 
O conhecimento das classes menos abastadas são tão válidos quanto o 
das classes dominantes. Devido à escola considerar apenas um tipo de 
conhecimento como válido, isto é, o das classes dominantes, muitos 
alunos das classes menos abastadas têm problemas na realização escolar, 
uma vez que têm que se adaptar a modelos de escrita, de pensamento, de 
comportamento, e de modos de ver a vida. As provas de boas maneiras 
são uma mostra disso, pois os sujeitos de culturas diferentes têm diferentes 
maneiras de se portar e o que é modelo para uns pode ser estranho e até 
falta de educação para outros.
2. Alternativa Correta: E
Resposta Comentada: Mesmo que os indígenas e os negros estivessem sob 
os grilhões da escravatura e que tiveram sua cultura subjugada em favor 
a dos brancos dominadores, uma cultura não desaparece. Houve trocas 
culturais e elementos de uma cultura foram absorvidos pelas outras. Os 
africanos, os indígenas e os portugueses em contato ressignificaram suas 
culturas dando origem a uma nova maneira de ser que é a brasileira. De 
norte a sul do país encontramos variações que são próprias das influências 
exercidas pelas diversas etnias que se encontraram no país. Essa vasta 
população mestiça deu origem aos brasileiros.
3. Alternativa Correta: B
Resposta Comentada: O que está em discussão aqui é o “jogo das 
identidades”. Podemos ver no texto que as identidades são contraditórias 
e as contradições acontecem tanto na cabeça das pessoas quanto fora 
delas, na sociedade. Essas identidades advêm dos movimentos políticos 
(como no caso ser conservador) e dos movimentos sociais (como as lutas 
negras). Como as identidades mudam de acordo como os sujeitos são 
abordados, nesse caso ela se tornou politizada.
U1
3Introdução às Teorias da Personalidade
Gabarito 1 – Faça você mesmo! – Seção 1.3
1. Alternativa Correta: B
Resposta Comentada: Segundo a Constituição Federal de 1988 entende-
se por direitos humanos, os “Direitos decorrentes da dignidade do ser 
humano, abrangendo, dentre outros: os direitos à vida com qualidade, à 
saúde, à educação, à moradia, ao lazer, ao meio ambiente saudável, ao 
saneamento básico, à segurança, ao trabalho e à diversidade cultural”. A 
incapacidade dos Estados em proteger as populações vulneráveis contra 
a falta de moradia e da terra atenta contra os direitos humanos. Podem 
ter muitos motivos para se tornar um sem-teto. Entre as causas principais 
estão as remoções, a desagregação social, os despejos forçados etc. 
No entanto, quando as pessoas são conscientes sobre a questão, isto 
é, que não são responsáveis pela perda da moradia, organizam-se em 
movimentos reivindicatórios. Por meio das pressões oferecidas aos órgãos 
governamentais demandam que sejam feitas leis que os protejam e lhes 
garantam os direitos.
2. Alternativa Correta: D
Resposta Comentada: Para uma escola inclusiva não será suficiente que 
somente os professores sejam responsáveis pelo processo de inclusão 
na escola. Toda a comunidade deve estar envolvida no processo, a 
organização, os alunos, os professores, os familiares, a comunidade em 
torno, para que haja uma expectativa de sucesso na inclusão escolar. 
Todos devem estar empenhados na conscientização sobre a diversidade 
e no direito à igualdade.
3. Alternativa Correta: D
Resposta Comentada: Apesar de presenciarmos as propostas de inclusão 
de todos na escola, o que os números mostram é que nem todos têm 
a chance de estudar. Mesmo que haja um crescimento econômico do 
país que possibilita financiar a educação, ainda há muitas parcelas da 
população que continuam na pobreza e sem acesso aos direitos básicos, 
inclusive à escola. O não acesso à escola, impede o desenvolvimento da 
nação e do mundo. Mesmo que a educação não seja o único atributo 
necessário para a conquista de uma vida humana digna, pode favorecer 
“o progresso social, econômico e cultural, a tolerância e a cooperação 
internacional.” (UNICEF, 1990).