AVALIANDO O APRENDIZADO 6.2pdf

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Aluno: EDVAN SIEBRA MOURA Matrícula: 201502038201 
Disciplina: CEL0495 - HIST DOS POVOS INDÍG Período Acad.: 2017.3 EAD (G) / EX 
 
 
 
 
1. 
 
 
A questão étnica no Brasil tem provocado diferentes atitudes: I-Institui-
se o ¿Dia nacional da consciência negra¿ em 20 de novembro, ao invés 
da tradicional comemoração de 13 de maio. Essa nova data é o 
aniversario da morte de Zumbi, que hoje simboliza a critica à segregação 
e à exclusão social. II- Um turista estrangeiro que veio ao Brasil, no 
carnaval, afirmou que nunca viu tanta convivência harmoniosa entre as 
diversas etnias. Também sobre essa questão, estudiosos fizeram 
diferentes reflexões: Entre nós [brasileiros], (...) a separação imposta 
pelo sistema de produção foi a mais fluida possível. Permitiu constante 
mobilidade de classe para classe e até de uma raça para outra. Esse 
amor, acima de preconceitos de raça e de convenções de classe, do 
branco pela cabocla, pela cunha, pela índia(...) agiu poderosamente na 
formação do Brasil, adoçando-o. (Gilberto Freire o Mundo que o 
português criou.) [Porém] o fato é que ainda hoje a miscigenação não faz 
parte de um processo de integração das ¿raças¿ em condições de 
igualdade social.O resultado foi que (...) ainda são pouco numerosos os 
seguimentos da ¿população de cor¿ que conseguiram se integrar, 
efetivamente, na sociedade competitiva. (Florestan Fernandes. O Negro 
no mundo dos brancos) Considerando as atitudes expostas acima e os 
pontos dos estudiosos, é correto aproximar 
 
 
 
 
a posição de Gilberto Freire e a de Florestan Fernandes igualmente às duas atitudes. 
 
Somente a posição de Gilberto Freire a ambas as atitudes. 
 
A posição de Gilberto Freire à atitude I e a de Florestan Fernandes à atitude II. 
 
a posição de Florestan Fernandes à atitude I e a de Gilberto Freire à atitude II. 
 
somente a posição de Florestan Fernandes a ambas as atitudes. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes 
debates sobre a questão indígena na história brasileira, embora a figura 
vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi 
ainda a fonte inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, 
como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de pintores como Victor 
Meirelles. Estamos falando do: 
 
 
 
 
Realismo; 
 
Expressionismo; 
 
Indianista; 
 
Parnasianismo. 
 
Impressionismo; 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
"O indianismo dos românticos [...] denota tendência para particularizar os 
grandes temas, as grandes atitudes de que se nutria a literatura 
ocidental, inserindo-as na realidade local, tratando-as como próprias de 
uma tradição brasileira." (Antonio Candido, Formação da Literatura 
Brasileira) Considerando-se o texto acima, pode-se dizer que o 
indianismo, na literatura romântica brasileira: 
 
 
 
 
Procurou adaptar os índios à escravidão. 
 
Procurou adaptar os modelos europeus à realidade brasileira. 
 
Procurou enaltecer a rebeldia dos índios brasileiros. 
 
Procurou adaptar os modelos femininos europeus às mulheres brasileiras. 
 
Procurou enaltecer o papel do escravo indígena. 
 
 
 
4. 
 
 
A definição científica de raça e os ideais igualitários herdados da Revolução 
Francesa acabou reacendendo os debates sobre a origem, ou origens da 
humanidade. O principal embate se dava entre monogenistas e poligenistas. A 
vertente poligenista possibilitou, ainda no século XIX, o fortalecimento de 
disciplinas baseadas no discurso científico. Assinale a resposta com exemplos 
desse movimento: 
 
 
 
 
Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo normal; Frenologia e 
antropometria - que calculavam a capacidade de mentir de acordo com o estudo do 
tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ 
estudo do crânio; 
 
Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo específico; Frenologia e 
antropometria - que calculavam a capacidade bélica de acordo com o estudo do 
tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ 
estudo do crânio. 
 
Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e 
antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do 
tamanho do femur de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ 
estudo da caixa toráxica; 
 
Antropologia cultural - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e 
antropologia - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do 
tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ 
estudo do crânio; 
 
Antropologia criminal - que considerava a criminalidade algo genético; Frenologia e 
antropometria - que calculavam a capacidade humana de acordo com o estudo do 
tamanho do cérebro de indivíduos dos diferentes grupos humanos; Craniologia ¿ 
estudo do crânio; 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
"No período romântico, a Literatura de cada nação europeia buscava 
frequentemente colocar em evidência seus respectivos heróis nacionais, 
representados por reis e cavaleiros andantes medievais. (...) Assim como 
os europeus buscavam um herói que representasse suas origens 
nacionais, alguns autores brasileiros faziam o mesmo [utilizando o 
índio]." (José Luis Jobim e Roberto Acízelo de Souza) Esta reflexão 
refere-se ao: 
 
 
 
 
Indianismo. 
 
Medievalismo. 
 
Ultra-romantismo. 
 
Barroco. 
 
Parnasianismo. 
 
 
 
 
6. 
 
 
No século XIX o conceito de raça começa a ser definido e debatido. Dois 
grupos distintos se destacam nesse cenário de debates sobre a origem da 
humanidade: os monogenista e os poligenistas. Dos poligenistas, que 
escreviam baseados nas novas descobertas científicas, surgiram vários 
ramos de estudos que através da ciência buscaram provar as diferenças e 
a superioridade de um grupo sobre outro. Dentre esses ramos científicos 
destacam-se: 
 
 
 
 
Biologia Genética e Sociologia. 
 
Sociologia e Antropometria. 
 
Antropologia Criminal e Antropometria. 
 
Antropologia Criminal e Biologia Genética. 
 
Sociologia e Antropologia Cultural. 
 
 
 
 
7. 
 
 
O movimento indianista foi uma adaptação do Romantismo à realidade 
brasileira, na falta do cavaleiro medieval, qual figura foi escolhida para 
representar o herói nacional? 
 
 
 
 
O africano; 
 
O afrodescendente; 
 
O português; 
 
O mestiço. 
 
O índio; 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois 
autores que se dedicaram a refletir sobre a presença da cultura africana 
na identidade social brasileira. 
 
 
 
 
Caio Prado Jr e Gilberto Freyre. 
 
Nina Rodrigues e Roquette Pinto. 
 
Gilberto Freyre e Nina Rodrigues. 
 
Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr. 
 
Von Martius e Nina Rodrigues.