Simulado filosofia

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Epistemologia: a Filosofia da Ciência 
Este blog é para você que acha que conhecer o processo de conhecer, reflete muito sobre o conhecimento. Coisa de filósofo... Reflete mesmo ... Entendeu? Como entender? Como conhecer? Vamos refletir sobre Epistemologia?
Bacon e o método experimental 
Francis Bacon (1561-1626) é considerado, juntamente com Descartes, um dos iniciadores do pensamento moderno, por sua defesa do método experimental contra a ciência teórica e especulativa clássica, por sua rejeição da escolástica, e também por sua concepção de um pensamento crítico e do progresso da ciência e da técnica. Embora não tenha sido um cientista, Bacon teve uma grande influência enquanto defensor de uma determinada concepção de método científico que valoriza a experiência e a experimentação. Bacon ocupou altos cargos no governo inglês, chegando a o que consideramos ministro da justiça, acusado de corrupção por ter aceitado propinas para julgar determinados casos, foi afastado da vida pública, embora tenha argumentado, surpreendentemente, que as propinas não haviam influenciado o seu julgamento. Podemos distinguir dois aspectos, inter-relacionados, da contribuição filosófica de Bacon, que examinaremos em seguida: 1) sua concepção de pensamento crítico, contida na teoria dos ídolos; e 2) sua defesa do método indutivo no conhecimento cientifico e de um modelo de ciência antiespeculativo e integrado com a técnica. É notável em Bacon uma preocupação com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. E este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna, vendo a tarefa da filosofia como a liberação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. E é nesse contexto que encontramos sua teoria dos ídolos, os ídolos são ilusões ou distorções que, segundo Bacon, bloqueiam a mente humana, impedindo o verdadeiro conhecimento. Os ídolos podem ser de quatro tipos: ídolos da tribo, ídolos da caverna, ídolos do foro e ídolos do teatro. Os ídolos da tribo resultam da própria natureza humana, onde Bacon indica que o homem não tem nenhuma relação com o universo que permita que o conheça tal como é, ou seja, a natureza humana possui limites no processo de conhecimento do real, o intelecto humano, segundo Bacon, é igual a um espelho, que reflete de maneira desigual os raios das coisas, e dessa forma, distorce e corrompe. Os ídolos da caverna são conseqüências das características individuais de cada homem, e sua contribuição física e mental, das influências que sofre de seu meio. Portanto, o espírito humano, que se apresenta em cada individuo também está sujeito a múltiplas perturbações, e até sujeito ao acaso. Os ídolos do foro ou do mercado são resultados das relações entre os homens, da comunicação e do discurso, sendo q
		1.
		A respeito do Iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas: 
I. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo. 
II. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio. 
III. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o iluminismo. 
IV. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas. 
Assinale a alternativa correta. 
		
	
	
	
	
	Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
	
	
	Somente a afirmativa I é verdadeira.
	
	
	Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
	
	
	Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
	
	
	Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que:
 I ¿ Pretende investigar as formas puras da sensibilidade 
II ¿ Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto determinados espaço-temporalmente. 
III ¿ É uma teoria das sensações ou da percepção sensível.
 Assinale a alternativa correta: 
		
	
	
	
	
	Somente o enunciado III está correto 
	
	
	Somente o enunciado II está correto 
	
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	Somente o enunciado I está correto
	Gabarito Comentado
	
	
		3.
		O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
		
	
	
	
	
	Para este pensador a educação nada tem a ver com o processo de humanização.
	
	
	O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação.
	
	
	Dissociação entre escola der homens e mulheres e de ricos e pobres.
	
	
	Comenius afirma a impossibilidade de que o homem se torne racional a partir do processo educativo.
	
	
	Sua tese é a recusa da universalidade da educação.
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		4.
		"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto". 
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo: 
		
	
	
	
	
	Francis Bacon 
	
	
	David Hume 
	
	
	Immanuel Kant 
	
	
	Rene Descartes 
	
	
	Aristóteles 
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		5.
		A PALAVRA EMPIRISMO, DERIVA DA PALAVRA GREGA ¿EMPEIRIA¿, QUE SIGNIFICA BASICAMENTE UMA FORMA DE SABER DERIVADO DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL, E DE INFORMAÇÕES ACUMULADAS COM BASE NESTA EXPERIÊNCIA, PERMITINDO A REALIZAÇÃO DE FINS PRÁTICOS. SOBRE A CORRENTE FILOSÓFICA DO EMPIRISMO PODEMOS AFIRMAR QUE: I. TODO CONHECIMENTO TEM ORIGEM NA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. II. A MENTE ELABORA IDEIAS COMPLEXAS, ALGUMAS DAS QUAIS PODEM SER FALSAS SE NÃO TIVEREM NENHUMA IMPRESSÃO CORRESPONDENTE. III. NÃO HÁ NADA NA NOSSA MENTE QUE NÃO TENHA PASSADO PELOS SENTIDOS. IV. DEFESA DE UM PENSAMENTO METAFÍSICO-ESPECULATIVO QUE VISA CONCILIAR RAZÃO E FÉ NO PLANO TEÓRICO E PRÁTICO. ASSINALE A ALTERNATIVA CORRETA: 
		
	
	
	
	
	2. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E III ESTÃO CORRETOS
	
	
	5. SOMENTE OS ENUNCIADOS II E IV ESTÃO CORRETOS
	
	
	4. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E III ESTÃO CORRETOS 
	
	
	3. SOMENTE OS ENUNCIADOS I, II E IV ESTÃO CORRETOS
	
	
	1. SOMENTE OS ENUNCIADOS I E III ESTÃO CORRETOS
	Gabarito Comentado
	
	
		6.
		Importante pensador contemporâneo, que afirma que a estética pode ser, para nós educadores, um importante meio para pensarmos uma dimensão ampliada da experiência do homem com o mundo, ampliando também sua relação como ser de conhecimento, cultura e educação:
		
	
	
	
	
	Maria Montessori 
	
	
	Freinet
	
	
	Hobbes 
	
	
	Kant
	
	
	Martim Lutero 
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		7.
		Na Crítica da razão pura, de Immanuel Kant, encontramos uma tentativa de unidade entre racionalismo e empirismo pela mediação do conceito de experiência e sensibilidade puras. Acerca das formulações encontradas na estética transcendental kantiana, é INCORRETOafirmar que:
		
	
	
	
	
	É pela mediação da sensibilidade que os objetos são dados e são fornecidas as intuições; não cabendo ao entendimento, nenhuma atividade fundamental. 
	
	
	Os fenômenos, sejam da experiência interna ou da experiência externa, não passam de representações, pois os dados da percepção nelas são transmutados graças ao espaço e ao tempo. 
	
	
	O espírito humano nada pode saber das realidades transcendentes aos fenômenos, pois não há uma intuição intelectual; isso implica que não é possível conhecer a coisa em si. 
	
	
	O conhecimento sistemático e a ciência dos objetos da experiência fornecem um modelo de certeza; a filosofia crítica marca os limites do que se pode conhecer e estima o que é permitido esperar. 
	
	
	As formas de intuição pura são representações a priori e não a posteriori, que se encontram completamente no espírito humano e não na realidade empírica.
	
	
	
		8.
		Eles propõem a formação humana moderna, com maior controle racional, uso de técnicas didáticas, escola cobrindo maior extensão de pessoas e a ideia da escola única para mulheres e homens:
		
	
	
	
	
	Epicuro e Comenius 
	
	
	Lutero, Kant e Maquiavel 
	
	
	Platão e Sócrates 
	
	
	Comenius, Rousseau e Kant 
	
	
	Descartes, Lutero e Newton 
ue as palavras forçam o intelecto e o perturbam por completo, portanto, o homem está norteado por inúmeras controvérsias e fantasias. Os ídolos do teatro são resultados das doutrinas filosóficas e científicas antigas e novas, que figuram mundos fictícios e teatrais. Bacon propõe então um modelo para a nova ciência, o homem deve desapegar-se de seus preconceitos, tornando-se uma criança diante a natureza, e só assim alcançará o que tanto procura, o verdadeiro saber. Numa análise geral dos conceitos filosóficos e científicos do filósofo podemos perceber que o conhecimento para Bacon se desenvolve na medita em que adotamos o método correto, tendo a experiência como guia.
	
		1.
		Qual dos filósofos abaixo compreende que o conhecimento do objeto resulta da contribuição das faculdades da nossa mente, ou de nossa razão, da estrutura ou forma da sensibilidade e a estrutura ou forma do entendimento?
		
	
	
	
	
	René Descartes
	
	
	Francis Bacon
	
	
	Immanuel Kant
	
	
	David Hume
	
	
	Adam Smith
	Gabarito Comentado
	
	
		2.
		Em substituição aos valores dominantes da Idade Média, a mentalidade moderna formulou novos princípios, exceto: 
		
	
	
	
	
	Teocentrismo 
	
	
	Humanismo 
	
	
	Racionalismo 
	
	
	Homem Antropocêntrico 
	
	
	Individualismo 
	Gabarito Comentado
	
	
		3.
		Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA: 
		
	
	
	
	
	O conhecimento científico e o conhecimento racional 
	
	
	O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
	
	
	O conhecimento religioso e o conhecimento ateu. 
	
	
	O conhecimento mítico e o conhecimento cético. 
	
	
	O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. 
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		4.
		O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que: 
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos. 
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência. 
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial. 
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	2. Somente os enunciados II e III estão corretos.
	
	
	1. Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
	
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	Gabarito Comentado
	Gabarito Comentado
	
	
		5.
		Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
		
	
	
	
	
	Rene Descartes
	
	
	David Hume
	
	
	Immanuel Kant
	
	
	Francis Bacon 
	
	
	Aristóteles 
	Gabarito Comentado
	
	
		6.
		De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I.  Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II.  O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III.  Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	
	
	
	Somente os enunciados I e II são corretos.
	
	
	3. Somente o enunciado I é correto.
	
	
	1. Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	
	4. Somente o enunciado II é correto.
	
	
	2. Somente o enunciado III é correto.
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		7.
		Sua obra pode ser vista como um marco na filosofia moderna e se notabiliza por duas obras clássicas, em especial: a "Crítica da Razão Pura" e a "Crítica da Razão Prática".
		
	
	
	
	
	Marx
	
	
	Platão
	
	
	Kant
	
	
	Hegel
	
	
	Descartes
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	Gabarito Comentado
	
	
		8.
		O Iluminismo ficou conhecido como período do Esclarecimento , da Ilustração ou Século das Luzes. Indique os fatores defendidos por esta proposta de conhecimento:
		
	
	
	
	
	A noção de liberdade individual e a construção de uma sociedade autoritária e centralizada.
	
	
	A incapacidade dos homens para aprender.
	
	
	O individualismo e o autoritarismo na sociedade vigente.
	
	
	a inexistência da racionalidade nos homens 
	
	
	a noção de liberdade individual e os direitos dos homens contra a ideia de autoritarismo.
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