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“A ORIGEM DA LINGUAGEM

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CURSO DE LETRAS: PORTUGUÊS/ PORTUGUÊS-ESPANHOL/ PORTUGUÊS-
INGLÊS 
 
 
PRÁTICA COMO COMPONENTE CURRICULAR (PCC) /2017/1 
Turma 2017 (1/2) 
 
 
 
 
LEITURA CRÍTICA REFERENTE AO TÓPICO 
“A ORIGEM DA LINGUAGEM” 
CONVITE À FILOSOFIA 
MARILENA CHAUI 
 
 
 
 
 
 Aluna: Jandiele Aparecida dos Santos Beleti RA: 1703480 
 
 
 
 
 Ribeirão Preto – UNIP PP 
2017 
 
SUMÁRIO 
 
1 Introdução..........................................................................................................3 
2 A origem da linguagem......................................................................................4 
3 Resenha Crítica “A origem da linguagem”.........................................................5 
4.1 Qual a relevância do tópico”...............................................................................6 
4.2 A apresentação é clara?.....................................................................................6 
4.3 Ela chama a atenção do aluno?.........................................................................6 
4.4 Que tipos de exercícios didáticos são empregados?.........................................6 
4.5 Que outros exercícios você proporia?................................................................6 
5 Conclusão..........................................................................................................7 
6 Bibliografia.........................................................................................................7 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1 - INTRODUÇÃO 
 
O presente trabalho tem por objetivo fazer uma resenha crítica do tópico “A origem da 
linguagem” do livro Convite à Filosofia de Marilena Chaui. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2 - A origem da linguagem 
 
Durante muito tempo a Filosofia preocupou-se em definir a origem e as causas da 
linguagem. 
Uma primeira divergência sobre o assunto surgiu na Grécia: a linguagem é natural aos 
homens (existe por natureza) ou é uma convenção social? Se a linguagem for natural, 
as palavras possuem um sentido próprio e necessário; se for convencional, são 
decisões consensuais da sociedade e, nesse caso, são arbitrárias, isto é, a sociedade 
poderia ter escolhido outras palavras para designar as coisas. Essa discussão levou, 
séculos mais tarde, à seguinte conclusão: a linguagem como capacidade de 
expressão dos seres humanos é natural, isto é, os humanos nascem com uma 
aparelhagem física, anatômica, nervosa e cerebral que lhes permite expressarem-se 
pela palavra; mas as línguas são convencionais, isto é, surgem de condições 
históricas, geográficas, econômicas e políticas determinadas, ou, em outros termos, 
são fatos culturais. Uma vez constituída uma língua, ela se torna uma estrutura ou um 
sistema dotado de necessidade interna, passando a funcionar como se fosse algo 
natural, isto é, como algo que possui suas leis e princípios próprios, independentes 
dos sujeitos falantes que a empregam. 
 
 
Perguntar pela origem da linguagem levou a quatro tipos de respostas: 
 
1. a linguagem nasce por imitação, isto é, os humanos imitam, pela voz, os sons da 
Natureza (dos animais, dos rios, das cascatas e dos mares, do trovão e do vulcão, 
dos ventos, etc.). A origem da linguagem seria, portanto, a onomatopeia ou imitação 
dos sons animais e naturais; 
 
2. a linguagem nasce por imitação dos gestos, isto é, nasce como uma espécie de 
pantomima ou encenação, na qual o gesto indica um sentido. Pouco a pouco, o gesto 
passou a ser acompanhado de sons e estes se tornaram gradualmente palavras, 
substituindo os gestos; 
 
3. a linguagem nasce da necessidade: a fome, a sede, a necessidade de abrigar-se e 
proteger-se, a necessidade de reunir-se em grupo para defender-se das intempéries, 
dos animais e de outros homens mais fortes levaram à criação de palavras, formando 
um vocabulário elementar e rudimentar, que, gradativamente, tornou-se mais 
complexo e transformou-se numa língua; 
 
4. a linguagem nasce das emoções, particularmente do grito (medo, surpresa ou 
alegria), do choro (dor, medo, compaixão) e do riso (prazer, bem-estar, felicidade). 
Citando novamente Rousseau em seu Ensaio sobre a origem das línguas: 
 
Não é a fome ou a sede, mas o amor ou o ódio, a piedade, a cólera, que aos primeiros 
homens lhes arrancaram as primeiras vozes… Eis por que as primeiras línguas foram 
cantantes e apaixonadas antes de serem simples e metódicas. 
 
Assim, a linguagem, nascendo das paixões, foi primeiro linguagem figurada e por isso 
surgiu como poesia e canto, tornando-se prosa muito depois; e as vogais nasceram 
antes das consoantes. Assim como a pintura nasceu antes da escrita, assim também 
os homens primeiro cantaram seus sentimentos e só muito depois exprimiram seus 
pensamentos. 
Essas teorias não são excludentes. É muito possível que a linguagem tenha nascido 
de todas essas fontes ou modos de expressão, e os estudos de Psicologia Genética 
(isto é, da gênese da percepção, imaginação, memória, linguagem e inteligência nas 
crianças) mostra que uma criança se vale de todos esses meios para começar a 
exprimir-se. Uma linguagem se constitui quando passa dos meios de expressão aos 
de significação, ou quando passa do expressivo ao significativo. 
Um gesto ou um grito exprimem, por exemplo, medo; palavras, frases e enunciados 
significam o que é sentir medo, dão conteúdo ao medo. 
 
 
3 - RESENHA CRÍTICA DO TEXTO 
Ao analisarmos o texto “A Origem da Linguagem”, logo percebemos que o texto foi 
elaborado pela ótica filosófica, ou seja, por se tratar de um livro didático de filosofia a 
investigação do tema foi elaborado do ponto de vista da preocupação dos filósofos em 
dar resposta a esta questão, porém o texto de desdobra e chega a considerar 
conclusões da psicologia genética. O texto tenta elucidar a origem e a forma pelo qual 
a linguagem se desenvolveu nos seus aspectos mais primitivos. 
A autora descreve no início do texto a primeira divergência dos gregos, se a linguagem 
é inata ou social, questão muito interessante, é certo dizer que a principal 
característica que difere o ser humano dos demais seres é a linguagem, e fica bem 
claro no texto que nosso aparato fisiológico foi desenvolvido para nos comunicarmos, 
a linguagem é inata e as palavras que são aspectos culturais que diferenciam 
mediante a cultura dos povos. 
Logo após esta introdução, Marilena oferece 4 visões diferentes em resposta a origem 
da Linguagem, e depois diz que as teorias não são excludentes, que podem ter 
surgido de todas as 4 fontes intercaladamente, analisando as 4 fontes em questão é 
possível chegar à conclusão que realmente isto é possível, a linguagem se vale de 
várias formas de expressão ao mesmo tempo, a fim de comunicar e ser entendido. 
 
 
 
4.1 - Qual a relevância do tópico? 
O tópico é de extrema relevância, a linguagem é o principal recurso do homem para 
viver em sociedade, através dela o homem se comunica e retém conhecimento, é a 
base da cultura e das civilizações. Este assunto é muito pertinente para ser discutido 
em sala de aula no curso de filosofia. 
 
4.2 - A apresentação é clara? 
Sim, a apresentação é muito clara, a importância dos livros didáticos de filosofia são 
trazer clareza a temas que muitas vezes são extremamente complexos quando lidos 
diretamente nos clássicos. Esta introdução didática pode despertar interesse nos 
alunos a se aprofundar no estudo da filosofia mais tarde. 
 
4.3 - Ela chama a atenção do aluno? 
O assunto em si é muito interessante, o texto possui clareza e é de certa forma 
resumido, a linguagem é de fácil entendimento,acredito que chame a atenção do 
aluno. 
 
4.4 - Que tipos de exercícios didáticos são empregados? 
Não foram propostos exercícios didáticos para este tópico. 
 
4.5 - Que outros exercícios você proporia? 
4.5.1 - Filmes relacionados ao tema: 
Nell – Michael Apted – 1994 
A Chegada – Denis Villeneuve – 2016 
4.5.2 – Propor a sala que tente criar uma linguagem corporal própria e rudimentar e 
tentar se comunicar. 
 
5 - Conclusões: 
Apesar do tópico não oferecer exercícios práticos ou sugestão de filmes sobre o tema, 
ele foi elaborado de forma clara, coesa e com muita consistência. Marilena Chaui 
consegue discutir temas complexos de forma simplificada, estimulando os alunos a 
entrarem no mundo da filosofia, este tão importante para formação de cidadãos 
críticos e pensantes. 
 
6 - Bibliografia: 
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo: Ática 2001 – Pag 139 e 140

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