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1a Questão (Ref.: 201501212463) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501776712) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento. Escolha a alternativa correta: Filosófico Experimental Político Científico Mítico Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501212565) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade está condicionada à ciência. a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501769888) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento? A poesia e a religião. O teatro e a religião. O mito e a religião. O mito e a poesia. A poesia e o teatro. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501774908) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a: Tales de Mileto Heráclito de Éfeso Demócrito de Abdera Pitágoras de Samos Empédocles de Agrigento Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201501769890) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão? Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares. Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais. Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade. Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501824161) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir. Estamos fazendo referência a: Dewey Paulo Freire Pestalozzi Anísio Teixeira Froebel 2a Questão (Ref.: 201501827472) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a conduta pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são: Governo , disciplina e representação Disciplina , instrução e a pedagogia Instrução, assimilação e governo Governo, a instrução e a disciplina Preparação, assimilação e disciplina Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501372509) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que: I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder". II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação. III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia. Assinale a alternativa correta: Somente o enunciado I é correto. Somente o enunciado III é correto. Somente os enunciados I e II são corretos. Todos os enunciados são corretos. Somente os enunciados II e III são corretos. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501827371) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) "O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração -mão corresponde à tríplice atividade conhecer-querer -agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica." De quem é a autoria desse estudo? Freud Pestalozzi Hegel Rousseau Kant Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501383363) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. Assinale a alternativa correta: 1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 2. Somente os enunciados I e III estão corretos Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201501824126) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) Escolha a alternativa correta. No século XIX a educação começa ser pensada deum ponto de vista científico. Segundo um famoso filósofo da educação, o processo educacional deve seguir três procedimentos básicos: o governo, a instrução e a disciplina, desdobrando a instrução em 5 famosos passos. Estamos fazendo referência a: Dewey Froebel Herbart Pestalozzi Paulo Freire Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501383401) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que: I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência se nsível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos. II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência. III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial. IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta . Assinale a alternativa correta: 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos. 3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 1. Somente os enunciados I e III estão corretos. 2. Somente os enunciados II e III estão corretos. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501215001) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem? Rene Descartes Aristóteles Immanuel Kant Francis Bacon David Hume 3a Questão (Ref.: 201501822326) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA: O conhecimento religioso e o conhecimento ateu. O conhecimento científico e o conhecimento racional O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. O conhecimento mítico e o conhecimento cético. O conhecimento empírico e o conhecimento puro. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501215060) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária? Immanuel Kant John Locke Francis Bacon David Hume Rene Descartes Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501383360) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que: I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto. II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação. III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins. Assinale a alternativa correta: 1. Somente os enunciados II e III são corretos. Somente os enunciados I e II são corretos. 4. Somente o enunciado II é correto. 3. Somente o enunciado I é correto. 2. Somente o enunciado III é correto. 6a Questão (Ref.: 201501821286) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) A respeito do Iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas: I. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo. II. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio. III. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o iluminismo. IV. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas. Assinale a alternativa correta. Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. Somente a afirmativa I é verdadeira. Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras. Somente as afirmativas I e II são verdadeiras Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501383371) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que são consequência das características individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio? 3. Ídolos da Caverna 1. Ídolos do foro 5. Ídolos da autoridade 2. Ídolos do teatro 4. Ídolos da tribo Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501819593) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito? A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano. A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência. A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa. A causalidade é dada a priori para o entendimento humano. A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência. 3a Questão (Ref.: 201501779174) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa: Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional. Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a teoria de Platão. Saber intuitivo, dependente da razão instrumental,e que resulta da impossibilidade de confiar nos sentidos. Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos. Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o modelo kantiano. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501444119) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso significa dizer que: A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas marcas. O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente humana com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais facilmente lembradas quando há o confronto com situações concretas da existência. Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência. Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar. A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso. 5a Questão (Ref.: 201501383318) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado. A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo? 5. René Descartes 4. Thomas Hobbes 1. Immanuel Kant 2. John Locke 3. Jean-Jacques Rousseau 6a Questão (Ref.: 201501819624) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria: da fama. dos ídolos. das ideias. dos pensamentos. da história. 1a Questão (Ref.: 201501769895) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Em uma época de conflitos, crises e incertezas, Galileu foi proibido de lecionar. Ao tomar conhecimento da condenação de Galileu, Descartes desistiu de publicar a sua obra. Qual é o nome dessa obra de Descartes? O Tratado do Método. O Tratado do Mundo. O Tratado Científico. O Método Científico. O Discurso do Método. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501444647) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: John Locke. Descartes. Kant. Hegel. Aristóteles. Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501444219) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes? Exame, comprovação, validação e divulgação. Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação. Evidência, análise, síntese e enumeração. Dialética, disputa, intuição e rejeição. Obliteração, sondagem, intuição e verificação. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501383406) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro. Diante disto, Descartes propõe-se à: 5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. 1. Encontrar uma certeza básica que refute a ciência moderna e o ceticismo. 3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência moderna. 2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas. 4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria científica. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501383405) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão. Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio? 4. Immanuel Kant 2. David Hume 3. René Descartes 5. Michael Montaigne 1. John Locke Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201501383412) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma: I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica. III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. Assinale a alternativa correta: 1. Somente o enunciado I está correto 4. Somente os enunciados I e II estão corretos 2. Somente o enunciado II está correto 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 5. Somente o enunciado III está correto Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501827043) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Escolha a alternativa correta. Do ponto de vista filosófico, a discussão de Lutero em torno da "regra de fé" é importante, pois: incentiva o progresso econômico incentiva o comportamentoreligioso incentiva o conhecimento científico permite que cada um faça o que quiser abre o caminho para o importante problema dos critérios de conhecimento Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501825632) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) Escolha a alternativa correta. O conceito de Renascimento abrange os séculos XV e XVI, período intermediário entre o medieval e o moderno, mas com identidade própria. Podemos dizer que o traço mais característico desse período é: o humanismo a Escolástica a obediência à Igreja o sistema feudal a religiosidade Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501827332) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde os últimos séculos da Idade Média. Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação: a necessidade da Igreja obter grandes recursos financeiros, vendendo indulgências a influência dos reis franceses sobre o papa envolvimento dos papas nas questões políticas da época as grandes descobertas marítimas a transferência da sede da Igreja para Avignon Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501416194) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O espírito inovador do Renascimento manifestou-se inclusive na religião, com a crítica à estrutura autoritária da Igreja, centrada no poder papal. A crise maior da Igreja aconteceu no século XVI, com a Reforma Protestante. A autoridade moral e teológica da Igreja foi contestada pela Reforma, pois a Igreja se corrompeu, e os papas, teólogos e concílios cometeram erros no passado, como mostrou Lutero. Consequências da Reforma para a Igreja Católica. Assinale a alternativa correta I- Igreja perde prestígio e credibilidade; II- Transferência da escola para o controle do Estado, nos países protestantes III-Perda de fiéis e consequentemente a sua reação para retomar o poder IV-A expansão do Protestantismo em nada afetou o poder da Igreja Católica a. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos e. Todos os enunciados estão corretos d. Somente os enunciados I, II e III estão corretos b. Somente os enunciados I e III estão corretos c. Somente os enunciados II e IV estão corretos 5a Questão (Ref.: 201501416256) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A Reforma iniciada por Lutero se espalhou rapidamente, refletindo por autonomia política e liberdade de pensamento, uma insatisfação com a Igreja Católica e com as doutrinas tradicionais. A Igreja católica precisava responder rapidamente e iniciou uma ofensiva contra o protestantismo: a Contra Reforma a fim de recuperar o poder perdido. Portanto para reverter propõe: I- o Concilio de Trento, na elaboração de novas diretrizes, estabelecendo as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo. É reafirmada a supremacia do poder papal e os princípios da igreja II. A criação de seminário, para formar padres, criação de novas ordens religiosas (como a Companhia de Jesus) e fortalecimento da Inquisição; III. Propõe o pensamento platônico, defendendo a educação universal e pública, solicitando às autoridades oficiais para assumirem essa tarefa C. I e II D. II e III. E. Todas estão corretas A. I, II e III B. I e III Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201501826947) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A Reforma Protestante de Lutero é um dos fatores propulsores da Modernidade, pois destaca uma das suas características mais importantes. Escolha a alternativa correta: a leitura da Biblia o envolvimento nas questões científicas a importância da fé o envolvimento nas questões políticas a defesa do individulismo contra a autoridade externa Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501448194) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. Todas estão corretas Somente I, V estão corretas Somente IV está correta Somente I e II estão corretas Somente II, III etão corretas Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501439678) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) A Educação Escolástica tinha como objetivo principal: A hierarquia entre Mestres e alunos Valorização do saber acumulado e memorizado Acabar com as dúvidas e controvérsias sobre a existência de Deus e os dogmas , através da argumentação que unia a crença cistã e à lógica aristotélica O ensino mais democrático nos mosteiros O saber acumulado e memorizado entre Mestres e alunos Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501383479) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte: I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa. II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne) III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica. IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos. Assinale a alternativa correta: 5. Somente os enunciados I e III estão corretos 3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 2. Somente os enunciados II e IV estão corretos 1. Somente os enunciados I e II estão corretos 4. Somente os enunciados III e IV estão corretos Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501246675) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. O que explicaria que: II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência dopensamento de São Tomás, assinale a relação correta: A justificativa e a consequência são verdadeiras. A justificativa e a consequência são falsas. Não há relação entre a justificativa e a consequência. A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501246705) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados: O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas. A criação das ordens religiosas e as grandes viagens comerciais. Os meios de transporte dos árabes e a invenção da imprensa. As grandes viagens comerciais e as invenções científicas. O surgimento das ordens religiosas e as invenções científicas. 6a Questão (Ref.: 201501823498) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) O pensamento político medieval foi marcado pelas relações conflituosas entre a Igreja e os governantes seculares. Tendo em vista as teorias teológico-políticas da Idade Média, que divergem quanto à delimitação de soberania do poder espiritual e terreno, é INCORRETO dizer que: a finalidade do poder político é estritamente espiritual para Santo Agostinho e a Patrística latina. a ordem política e social é uma hierarquia de funções e lugares fixos, onde o papa e o imperador ocupam o topo. o rei e o papa são soberanos nos seus respectivos domínios, o temporal e o espiritual, segundo a "teoria das duas espadas". o governante não representa os governados, mas a Deus perante os governados, já que seu poder deriva dEle. o rei possui dois corpos, o humano e o divino. 1a Questão (Ref.: 201501776939) Fórum de Dúvidas (1 de 7) Saiba (2) Sobre a relação entre Filosofia e Cristianismo, marque a alternativa correta. Todos os dogmas e mitos do Cristianismo eram aceitos pela Filosofia como conhecimento da verdade. Nunca os cristãos pensaram a filosofia como forma de explicar o mundo. Todas as alternativas acima estão corretas. A Filosofia Cristã surge como uma forma de colocar ordem no caos das especulações filosóficas. Nenhum filósofo possuía formação cristã. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501824703) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) Escolha a alternativa correta. Sabemos que, inicialmente, não havia uma unidade no Cristianismo. A filosofia grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do Cristianismo. Os primeiros representantes da filosofia Cristã pertenceram à chamada: escola socrática escola jesuítica escola platônica escola neoplatônica cristã de Alexandria escola pitagórica 3a Questão (Ref.: 201501824688) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) Do ponto de vista filosófico, podemos dizer que a filosofia Cristã incorporou vários conceitos da filosofia grega. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com os conceitos da filosofia grega: A metafísica de Platão e Aristóteles Enfoque dogmático da Igreja Conceitos de substância e essência A lógica e retórica fornecendo meios de argumentação Busca de fundamentos racionais 4a Questão (Ref.: 201501824854) Fórum de Dúvidas (1 de 7) Saiba (2) Leia com atenção os conceitos relacionados com o pensamento de Santo Agostinho, um deles está errado. Escolha a alternativa que NÃO está correta: Segundo Santo Agostinho a interioridade é o lugar da verdade. É profundamente influenciado pela filosofia de Aristóteles, mais do que pela filosofia de Platão. Encontramos em Santo Agostinho a oposição interior/exterior. O pensamento de Santo Agostinho teve influência no desenvolvimento da noção ocidental do tempo histórico. A influência de Santo Agostinho se estendeu até o período moderno. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501824785) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma determinada época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta em relação à época em que se desenvolve o Helenismo: época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval época dos pré-socráticos época de Platão época de Aristóteles. época de Sócrates 6a Questão (Ref.: 201501824733) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta: cultura oriental cultura romana cultura judaica cultura grega cultura estoica Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501416264) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) O Ceticismo, trata-se de uma corrente da filosofia antiga, que se esforçou ao mostrar de forma metódica, que o espírito humano não conseguiria atingir qualquer verdade. Os céticos se destacaram, pelo questionamento das pretensões dogmáticas ao saber e por apontarem a inexistência de um critério. As proposições abaixo mostram o papel dos céticos.Sinalize a resposta correta I. Considerados como os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento II. Por levantarem questões sobre os limites da natureza humana do ponto de vista cognitivo III. Destacarem questionamentos das pretensões dogmáticas ao saber IV. Por apontarem a inexistência de um critério decisivo para resolver as disputas rivais b. II, IV e I a. I, III e IV d. II, III e IV c. I, II e III e. Todas estão corretas Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501226527) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar suas escolhas de forma: Extrovertida Religiosa Afetiva Equilibrada Sensitiva 3a Questão (Ref.: 201501212523) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada sei". Sócrates fazia esta afirmação porque fingia não saber para fugir das perguntas considerava impossível chegar ao conhecimento ironizava em seus diálogos. achava interessante provocar os interlocutores. percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava. Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501381244) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) O filósofo grego Aristóteles é considerado um dos mais fecundos pensadores de todos os tempos. Sobre a metafísica Aristotélica podemos afirmar que: I. É a ciência que estuda o ser enquanto ser, ou os princípios e as causas do ser e de seus atributos essenciais. II. Estrutura-se em torno de quatro questões gerais: potência e ato; matéria e forma; particular e universal; e movido e motor. III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico eà educação como forma de superação da ignorância. Assinale a alternativa correta: Apenas o enunciado II está correto Apenas os enunciados II e III estão corretos Apenas os enunciados I e II estão corretos Apenas o enunciado I está correto Apenas o enunciado III está correto 5a Questão (Ref.: 201501262863) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) A filosofia, desde suas origens, preocupa-se com a superação das meras opiniões pela busca da verdade. Quando há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder de explicar tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos do que se pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia, quanto para a educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve aprendizagens como: avaliar o custo benefício de uma mudança de visão examinar a visão ultrapassada, para de imediato propor uma nova visão denunciar a falência de uma visão das coisas do mundo avaliar sem pré-julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí-la decidir sobre o que colocar no lugar da visão ultrapassada 6a Questão (Ref.: 201501381237) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas). Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos. Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física. Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais. Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé. Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas). Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia. 1a Questão (Ref.: 201501212463) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ____________________________. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201501776712) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento. Escolha a alternativa correta: Filosófico Experimental Político Científico Mítico Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201501212565) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é: a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. a verdade pode ser refutada pelos filósofos. a verdade está condicionada à ciência. a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos Gabarito Comentado 4a Questão (Ref.: 201501769888) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento? A poesia e a religião. O teatro e a religião. O mito e a religião. O mito e a poesia. A poesia e o teatro. Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201501774908) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a: Tales de Mileto Heráclito de Éfeso Demócrito de Abdera Pitágoras de Samos Empédocles de Agrigento 6a Questão (Ref.: 201501769890) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão? Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares. Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais. Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade. Gabarito Comentado 1a Questão (Ref.: 201501774908) Pontos: 1,0 / 1,0 Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a: Demócrito de Abdera Heráclito de Éfeso Tales de Mileto Pitágoras de Samos Empédocles de Agrigento Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201501215047) Pontos: 1,0 / 1,0 Qual filósofo escolástico escreveu as ¿Cinco Vias¿ da prova da existência de Deus? Santo Anselmo Averrois São Tomás de Aquino São Paulo Santo Agostinho Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201501215055) Pontos: 0,0 / 1,0 Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma. I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália. II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores. A opção correta é: Apenas a afirmativa I está correta Apenas as afirmativas I e II estão corretas Apenas a afirmativa II está correta Apenas a afirmativa III está correta Apenas as afirmativas I e IIIestão corretas Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201501825609) Pontos: / 1,0 Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência de seu surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a origem da modernidade: o humanismo renascentista (s. XV) a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX) a redescoberta do ceticismo (s. XVI) a revolução científica (s. XVII) a Reforma (s. XVI) 5a Questão (Ref.: 201501474681) Pontos: / 1,0 Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se: O filosofo deveria ser um professor disciplinador e austero para a formação do homem. Sua teoria histórica baseada na santíssima Trindade e apologia ao pecado original. O desenvolvimentos das cinco vias da prova da existência do Universo. As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé. Em sua teoria do conhecimento a ênfase entre objetividade e o realismo Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201501825740) Pontos: 1,0 / 1,0 O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" Saint-Exupéry Lutero Erasmo de Roterdã Galileu Galilei Nicolau Maquiavel 7a Questão (Ref.: 201501248270) A partir do século XIV, tanto de um ponto de vista histórico quanto conceitual, o pensamento escolástico entra em crise e declínio: "o modelo característico da escolástica, a integração entre as verdades da razão, campo da filosofia, e as verdades da fé, campo da teologia, em um sistema unificado, racional e logicamente construído, começa a enfrentar dificuldades". (MARCONDES, 2008, p. 135) O que leva esse modelo a entrar em crise? Sua Resposta: Compare com a sua resposta: O surgimento do aristotelismo cristão, assim são dois paradigmas fundamentais de formulação de uma filosofia cristã. Isso é problemático na medida em que se trata de uma posição filosófica doutrinaria que não admite a pluralidade. O séc. XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que prenuncia o período moderno com suas teorias filosóficas e científicas. 8a Questão (Ref.: 201501825553) Pontos: 0,0 / 1,0 O contexto do Renascimento e do início da modernidade é propício à retomada do ceticismo antigo. Quem é o representante mais importante do ceticismo no início da modernidade? Escolha a alternativa correta: Santo Agostinho Montaigne Lutero Maquiavel Pirro Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201501433857) A palavra racional é proveniente de razão que, por sua vez, remete à ideia de que o conhecimento segue um método e pode ser demonstrado, calculado e medido com certa clareza. Assim, a consciência racional caracteriza-se pelo método de expressar como as coisas se apresentam, seguindo uma forma de pensar e de dizer as coisas como elas são. Com base nessas informações, comente sobre consciência racional. Sua Resposta: Compare com a sua resposta: A consciência racional pode ser definida pela capacidade intelectual para pensar e se exprimir de forma correta e clara. A consciência racional expressa como as coisas se apresentam, seguindo uma forma de pensar e de dizer as coisas como elas são. A consciência racional, assim como o próprio nome indica, está baseada no conhecimento através da utilização da razão, ou seja, métodos utilizados para se alcançar determinados conhecimentos. 10a Questão (Ref.: 201501824733) Pontos: 0,0 / 1,0 O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta: cultura oriental cultura romana cultura grega cultura estoica cultura judaica Gabarito Comentado. 1a Questão (Ref.: 201501471623) Duas correntes filosóficas dividem o pensamento educacional na época moderna: o racionalismo e o empirismo. Apresente as principais idéias de cada uma dessas correntes Sua Resposta: Compare com a sua resposta: Indicar no mínimo 2(dois) dos aspectos para cada uma das correntes. Racionalismo: - ênfase no poder da razão, na construção do conhecimento - admissão de idéias inatas - desvalorização dos dados fornecidos pelos sentidos - valorização da matemática - método dedutivo - Dualismo psicofísico Empirismo: - ênfase na experiência - negação do inatismo (mente como tábula rasa) - valorização da sensibilidade - método experimental indutivo - preocupação com questões sociais e políticas (Bacon, Hobbes, Locke) 2a Questão (Ref.: 201501822316) O filósofo alemão Immanuel Kant, no século 18, assim define o "Esclarecimento ou Iluminismo": "O Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade pela qual ele mesmo é responsável. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu próprio entendimento sem a imposição de outrem. O próprio homem é responsável por sua menoridade quando a causa desta não for a falta de entendimento, mas a falta de decisão e coragem de conduzir-se sem a imposição de outrem. Tenha coragem para usar o seu próprio entendimento! Eis o lema do Esclarecimento." (Immanuel Kant, Resposta à Pergunta: Que é Esclarecimento?) Com base no texto de Kant, comente a importância na vida de cada um de nós de ter coragem para usar o seu próprio entendimento. Sua Resposta: Compare com a sua resposta: Aproveitando a sugestão do texto de Kant, o aluno poderá discorrer sobre os desafios do amadurecimento do ser humano e sobre a coragem necessária para se pautar pelo próprio entendimento ou razão e deixar de obedecer cegamente às imposições de outrem. 3a Questão (Ref.: 201501444647) Pontos: 1,0 / 1,0 O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: John Locke. Kant. Aristóteles. Hegel. Descartes. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.:201501824251) Pontos: 1,0 / 1,0 Escolha a alternativa correta. Nos séculos XVII e XVIII encontramos grandes e importantes filósofos. Contudo, um deles é conhecido como o "Pai da Modernidade". estamos fazendo referência a: Augusto Comte Hume Descartes Locke Kant Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201501824380) Pontos: 1,0 / 1,0 Escolha a alternativa correta: Descartes busca criar condições para conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo. Para alcançar tal objetivo será necessário confiar: em Lutero na tradição na Igreja Católica nos sentidos na própria razão humana Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201501444219) Pontos: 1,0 / 1,0 Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes? Obliteração, sondagem, intuição e verificação. Dialética, disputa, intuição e rejeição. Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação. Evidência, análise, síntese e enumeração. Exame, comprovação, validação e divulgação. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201501824438) Pontos: 1,0 / 1,0 Escolha a alternativa correta. Descartes é considerado o maior representante, na época moderna, da teoria conhecida como: Positivismo Empirismo científico Racionalismo inatista Idealismo transcendental Ceticismo Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201501383412) Pontos: 1,0 / 1,0 René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma: I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica. III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. Assinale a alternativa correta: 2. Somente o enunciado II está correto 4. Somente os enunciados I e II estão corretos 5. Somente o enunciado III está correto 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 1. Somente o enunciado I está correto Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201501214743) Pontos: 1,0 / 1,0 O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa: Significa que Descartes aceita que uma intuição psicológica fundamente a certeza subjetiva de que o mundo existe tal qual o pensamos. Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade evidente, mais básica e originária do que a dúvida. Significa que a crença na existência implica que eu tenha um conhecimento certo, imune ao erro e ao engano. Significa que Descartes, ante a impossibilidade de a mente chegar a uma idéia clara e distinta, deve se contentar com a intuição de que somos seres viventes. Significa que Descartes acredita nos sentidos, pois nunca se enganam. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201501383372) Pontos: 1,0 / 1,0 O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento. Assinale a alternativa correta: 3. Somente o enunciado III é correto. 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 4. Somente o enunciado I é correto. 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 5. Somente o enunciado II é correto. Gabarito Comentado. Avaliação: CEL0468_AVS_201202089461 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AVS Aluno: 201202089461 - TUANI BARBARA PEREIRA PINTO Professor: LUCIANE DIAS RODRIGUES Turma: 9008/AH Nota da Prova: 7,1 Nota de Partic.: 0 Data: 02/12/2013 19:31:54 1a Questão (Ref.: 201202277651) Pontos: 0,8 / 0,8 2a Questão (Ref.: 201202142516) Pontos: 0,2 / 0,8 Descreva de forma sucinta três diferenças entre Mito e Filosofia. Resposta: O mito se baseia no senso comum e dessa forma eram explicados todos os mistérios e tudo que havia no mundo, através de histórias que eram passadas de geração em geração, os gregos eram politeístas e isso facilitou o nascimento da filosofia por não haver dogmas nem ortodoxia. A filosofia passou a analisar o mundo e o que acontecia nele a partir de coisas que estavam no próprio mundo sem recorrer a fantasias e sim usando a razão, a partir de indagações os primeiros filósofos se questionavam sobre tudo e assim iam chegando próximo a verdade. Gabarito: 1. Mito narram as coisas como eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e fabuloso; Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no futuro as coisas são como são. 2. Mito narrava a origem através de genealogias e rivalidades ou alianças ente forças divinas sobrenaturais e personalizadas. O mito falava em Urano, Ponto e Gaia Filosofia explica a produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. Filosofia fala em céu, mar e terra. 3. Mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, não só porque esses eram traços próprios da narrativa mítica, como também porque a confiança e a crença no mito vinham da autoridade religiosa do narrador. Filosofia não admite contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, exige que a explicação seja coerente, lógica e racional. A autoridade da explicação não vem do filósofo, mas da razão. 3a Questão (Ref.: 201202277661) Pontos: 0,8 / 0,8 Qual dos filósofos abaixo buscou a formulação de um método do uso da razão no conhecimento que procura dar conta de como se constitui o conhecimento de forma legítima, buscando assim evitar e superar as dificuldades e os impasses que o empirismo e o racionalismo, o materialismo e o idealismo enfrentavam em sua época? 5. John Locke 2. Francis Bacon 3. David Hume 1. Immanuel Kant 4. René Descartes 4a Questão (Ref.: 201202277700) Pontos: 0,8 / 0,8 O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência.O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. Assinale a alternativa correta: 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 2. Somente os enunciados I e III estão corretos 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 5a Questão (Ref.: 201202106745) DESCARTADA A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na sequência: I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não são por aquilo que não são”. II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem. III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, o ser permaneceria inexprimível. IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, sem exceção. V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira “utilidade”. ( ) Pródico ( ) Protágoras ( ) Sócrates ( ) Heráclito ( ) Górgias A única opção correta é: IV, III, I, V e II V, III, I, IV e II V, I, II, IV e III IV, I, II, V e III III, II, IV, I e V 6a Questão (Ref.: 201202141028) Pontos: 0,8 / 0,8 Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores cristãos fazem da filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram compatível com o cristianismo enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, determinado por sua relação com os ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram privilegiados nessa escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é: A retórica dos estoicos. A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança filosófica. A ética dos estóicos, com ênfase na resignação, na austeridade e no autocontrole. A metafísica platônica, com seu dualismo entre mundo material e espiritual. A lógica aristotélica, com seus recursos demonstrativos e dialéticos. 7a Questão (Ref.: 201202277709) Pontos: 0,8 / 0,8 O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento. Assinale a alternativa correta: 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 3. Somente o enunciado III é correto. 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 4. Somente o enunciado I é correto. 5. Somente o enunciado II é correto. 8a Questão (Ref.: 201202277647) Pontos: 0,8 / 0,8 Leia atentamente os enunciados abaixo: I. Foi pioneiro na fundação do jardim de infância, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde pequenina para que cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. II. Valorizou as atividades lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as habilidades. III. Para estimular os impulsos criadores da atividade lúdica, inventou cuidadosos equipamentos, de acordo com a fase em que se encontravam as crianças. Sendo assim, pergunta-se: qual pensador da área da educação no século XIX os enunciados acima estão se referindo? 4. Johann F. Herbart 2. Karl Marx 1. Jean-Jacques Rousseau 5. Friedrich Froebel 3. Augusto Comte 9a Questão (Ref.: 201202106843) Pontos: 0,8 / 0,8 Nos primeiros tempos, a filosofia pode ser classificada por períodos. De acordo com esta classificação, os períodos da filosofia, quando de seu nascimento, se dividem em: pre-socrático, platônico, aristotélico; helenístico e cristão cosmológico; antropológico; sistemático e helenístico ou greco-romano paganismo; ateísmo; deismo; epicurismo e cristianismo antigo; clássico; medieval; moderno e contemporâneo platônico; socrático; místico; aristotélico e clássico 10a Questão (Ref.: 201202110119) Pontos: 0,8 / 0,8 Observa-se nos livros que, nos primeiros tempos, a filosofia tem sua história classificada por períodos que são definidos de acordo com os pensadores. Neste sentido, o período filosófico considerado sistemático é representado por Aristóteles por Sócrates. por Platão. por Tales de Mileto. pelos Sofistas. 11a Questão (Ref.: 201202142641) Pontos: 0,5 / 0,8 Quando fazemos perguntas indagando "Por quê?", "O quê?", "Para quê?" e tais questionamentos se dirigem ao pensamento, à linguagem e à ação, ou seja, quando voltam-se para os seres humanos, estamos tendo uma atitude filosófica ou adotando uma reflexão filosófica? Justifique sua resposta. Resposta: Quando fazemos perguntas e nos questionamos estamos tendo uma atitude filosófica, porque não estamos apenas refletindo mas agindo, pois esses questionamentos irão dirigir nossas atitudes. Gabarito: Estamos adotando uma reflexão filosófica porque são perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. Fechar Avaliação: CEL0468_AV_201308049854 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Tipo de Avaliação: AV Aluno: Professor: LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS Turma: 9035/BI Nota da Prova: 5,0 Nota de Partic.: 2 Data: 11/11/2013 16:11:02 1a Questão (Ref.: 201308077296) Pontos:0,8 / 0,8 Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar suas escolhas de forma: Equilibrada Sensitiva Afetiva Religiosa Extrovertida 2a Questão (Ref.: 201308065707) Pontos:0,0 / 0,8 Marque a alternativa que indica a ideia que NÃO faz parte da teoria liberal. A sociedade é constituída pela soma de indivíduos egoístas e autônomos. O mercado, concebido como ¿mão invisível¿, proporciona os fundamentos da doutrina do laissez-faire. O Estado deve ser reduzido ao mínimo, evitando-se que intervenha em assuntos que não lhe dizem respeito, em especial, na regulação da economia. O Estado só deverá intervir na economia quando a vida dos pobres estiver ameaçada, em razão de eventuais falhas na lei da oferta e da procura. A propriedade privada, a livre iniciativa e a competição são benéficas tanto para os indivíduos, quanto para a sociedade. 3a Questão (Ref.: 201308098957) Pontos:0,2 / 0,8 O que é e como é a reflexão filosófica?Resposta: Significava a mudança no rumo do mundo, as ideias não vinham mais do deuses e sim do homem. Gabarito: A reflexão filosófica indaga: Por quê?, O quê?, Para quê? E se dirige ao pensamento, à linguagem e à ação, volta-se para os seres humanos. São perguntas sobre a capacidade e a finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. 4a Questão (Ref.: 201308234876) DESCARTADA Descartes, escreve sobre o método da dúvida na regra IV das Regras; "Por método, entendo regras certas e fáceis, graças às quais todos os que a observem exatamente jamais tomarão como verdadeiro aquilo que é falso e chegarão, sem se cansar com esforços inúteis e aumentando progressivamente sua Ciência, ao conhecimento verdadeiro de tudo o que lhes é possível esperar". a) Como você explica a importância da escolha do método, com base em Descartes b) Explique apenas dois passos do método proposto por Descartes. Resposta: Gabarito: a) Ele se propõe fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Enfatiza a escolha do método para ter a certeza de que não ocorra ERRO, pois acredita que o homem traz dentro de em si a possibilidade do conhecimento. b) O método é exposto em quatro regras ou passos: Dependerá da escolha do aluno I - Impor ordem nos meus pensamentos, começando pelos assuntos mais simples de serem conhecidos. II - Jamais aceitar como exata coisa alguma que eu não conheça evidentemente III- Fazer para cada caso enumerações tão exatas que esteja certo de não ter esquecido nada, assim nunca se confundirá o falso com o verdadeiro, chegando ao verdadeiro conhecimento. IV - Consiste em dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las. 5a Questão (Ref.: 201308232001) Pontos:0,8 / 0,8 O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar: I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade. III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas. Assinale a alternativa correta: Apenas os enunciados II e III estão corretos. Apenas os enunciados II e IV estão corretos. Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. Apenas os enunciados I e II estão corretos. 6a Questão (Ref.: 201308063272) Pontos:0,8 / 0,8 A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é: o que é o sonho? como nasceu a ciência? quem inventou o microscópio? que horas são? qual a origem da vida? 7a Questão (Ref.: 201308097444) Pontos:0,8 / 0,8 A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. O que explicaria que: II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta: A justificativa e a consequência são verdadeiras. A justificativa e a consequência são falsas. A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. Não há relação entre a justificativa e a consequência. A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. 8a Questão (Ref.: 201308063300) Pontos:0,8 / 0,8 Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer dizer que esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a crítica dos antigos. os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade. ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os seus representantes. o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. 9a Questão (Ref.: 201308077262) Pontos:0,8 / 0,8 Os Filósofos Pré-socráticos, ou seja, os primeiros filósofos iniciaram uma nova forma de pensar, entender e descrever os fenômenos naturais e a origem de todas as coisas. Com isso, promoveram a primeira quebra de paradigma da humanidade (KUHN, 2003). LEIA AS SENTENÇAS ABAIXO E MARQUE A ÚNICA RESPOSTA CORRETA: I - Antes de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os mitos - narrativas sobre deuses e semideuses, que constituíam saberes revelados e divinos -, respondiam aos questionamentos humanos. II - Depois de 500 a.C. (séc. VI a.C.), a mitologia e a religião passaram a responder aos questionamentos humanos sobre os fenômenos naturais e da criação do mundo. III - A partir de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os Sofistas ensinaram ao povo tudo sobre o pensamento mitológico e religioso. IV - Os filósofos Pré-socráticos utilizaram o método da observação das relações de causa e efeito, existentes na natureza, para responder aos questionamentos humanos e à origem de todas as coisas. V - Tales de Mileto - 500 a.C. (séc. VI a.C.) - foi considerado, por Aristóteles, o primeiro filósofo da humanidade. Somente as afirmativas I, II e V estão corretas. Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas. Somente as afirmativas I, IV e V estão corretas. Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas. Somente as afirmativas I, II e III estão corretas. 10a Questão (Ref.: 201308065824) Pontos:0,0 / 0,8 Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma. I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália. II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores. A opção correta é: Apenas a afirmativa II está correta Apenas a afirmativa I está correta Apenas as afirmativas I e II estão corretas Apenas a afirmativa III está correta Apenas as afirmativasI e III estão corretas 11a Questão (Ref.: 201308077268) Pontos:0,0 / 0,8 Sócrates foi condenado à morte, em 399 a.C., e preferiu tomar cicuta (veneno) em vez de declarar-se inocente ou pedir ao júri, composto por 500 jurados, uma pena alternativa que o livrasse da morte. De acordo com a afirmativa acima, assinala (V) nas sentenças VERDADEIRAS e (F) nas sentenças FALSAS e marque a resposta correta. ( ) Sócrates utilizava a técnica da ironia para levar seus interlocutores a refletirem sobre os valores preestabelecidos. ( ) Sócrates escreveu sobre seu método de ensino em suas obras. ( ) Sócrates afirmou que as más condutas humanas ocorriam devido à falta de ensinamento filosófico. ( ) Sócrates afirmou que os homens virtuosos eram aqueles que conheciam o caminho do bem. ( ) Sócrates admirava os objetivos educacionais dos Sofistas. Então, a ordem das respostas será: (E) F V F V V (D) F F V V V (C) F V V F V (B) V V V F F (A) V F V V F 1a Questão (Cód.: 44121) Pontos: 1,0 / 1,5 O que significa dizer que a Filosofia é um pensamento sistemático ou uma interrogação sistemática? Resposta: Que faz o uso de diversos questionamentos para chegar a uma realidade sempre haverá uma pergunta a ser respondida na filosofia.O interessante é que a resposta sempre levará a outra pergunta ou seja sempre haverá um questionamento a realidade conquistada . Acredito ser isso o significado dessa expressão. Gabarito: A Filosofia trabalha com enunciados precisos, rigorosos, busca encadeamentos lógicos entre os enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova, exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado. 2a Questão (Cód.: 179360) Pontos: 0,5 / 0,5 No prefácio aos Princípios da Filosofia e no Discurso do Método René Descartes diz: Desde a infância nutri-me das letras, e, por me haver persuadido de que por delas se podia adquirir um conhecimento claro e seguro de tudo o que é útil à vida, sentia um imenso desejo de aprendê- las. Mas, logo que terminei todos esses anos de estudos (ao cabo dos quais se costuma ser recebido na classe dos alunos), mudei inteiramente de opinião. Achava-me com tantas dúvidas e indecisões, que me parecia não ter obtido outro proveito, ao procurar instruir-me, senão o de ter revelado cada vez mais a minha ignorância. E, no entanto, eu estudara numa das mais célebres escolas da Europa, onde pensava existir homens sábios, se é que existiam em algum lugar da terra. Segundo este fragmento Descartes afirma que: 1. Não podemos acreditar na razão pura e sim partir da experiência sensível para chegarmos ao conhecimento. 4. Podemos compreender a tradição e em seus ensinamentos, mas para isto, devemos testá-la empiricamente para termos certeza de suas bases. 5. Devemos conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. 2. Não podemos acreditar na tradição, nos ensinamentos e no saber adquirido. 3. Podemos acreditar na tradição, nos ensinamentos e no saber adquirido, pois o que vale é a autoridade. 3a Questão (Cód.: 39070) Pontos: 1,5 / 1,5 Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). Resposta: Platão acreditava que havia dois mundos um imutável e perfeito que seria das ideias e outro mutável e inconstante esse chamado sensível.No mito ele mostra que o homem está preso a realidade, a sua visão de mundo as coisas materias que seria a caverna e que o homem chega a realidade quando consegue dela se libertar só então fora da caverna ele consegue chegar ao real, perfeito e, imutável que estava preso dentro de si e somente olhando para si ele consegue enxergar esse novo mundo, o mundo das ideias. Gabarito: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da realidade concreta é sensível. Esclarecer. 4a Questão (Cód.: 11743) Pontos: 0,0 / 0,5 Um dos temas importantes da filosofia de Platão era o significado da palavra democracia. Isto indica que Platão considera que a filosofia se fazia necessária para compreender e explicar o fracasso e a decadência da democracia ateniense e queria uma solução para isto. estava interessado em implantar uma democracia particular em Atena só se interessava por temas relacionados aos assuntos políticos, pois sua ambição era o governo ateniense. não conhecia esta palavra e se esforçava para desvelá-la descobre que o pensamento político de sua época ainda tinha muitas fragilidades 5a Questão (Cód.: 10913) Pontos: 0,5 / 0,5 Sobre o Mito ou Alegoria da Caverna de Platão é correto afirmar que: I. A caverna é o mundo das aparências em que vivemos. II. Que as sombras projetadas no fundo da caverna são as coisas que percebemos. III. Que os grilhões e as correntes que aprisionam os seres humanos no interior da caverna são os nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a realidade. IV. Que o prisioneiro que se liberta do interior da caverna é o guerreiro belo e bom. Assinale a alternativa correta: Somente os enunciados I e III estão corretos Somente os enunciados I, II e IV estão corretos Somente os enunciados II, III e IV estão corretos Somente os enunciados I, II e III estão corretos somente os enunciados II e III estão corretos 6a Questão (Cód.: 8403) Pontos: 0,5 / 0,5 Assinale qual das afirmações abaixo descreve a definição de lógica elaborada por Aristóteles. Lógica é a ciência da consequência e da verdade da argumentação. Lógica é a arte que nos faz proceder, com ordem, facilmente e sem erro, no ato próprio da razão. Lógica é a ciência das leis ideais do pensamento. Lógica é a ciência das formas do pensamento. Lógica é a ciência da demonstração. 7a Questão (Cód.: 8498) Pontos: 1,0 / 1,0 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao benefício da humanidade. Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil. Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação. Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza. A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos. Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral. Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidadenão consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por mitos. 8a Questão (Cód.: 42611) Pontos: 0,0 / 1,0 Apesar de apresentar uma nova concepção para a época, a filosofia escolástica não será promotora de um distanciamento das questões religiosas e, muito menos, se afastou das mesmas. Nesse contexto, observe as afirmativas abaixo: I - A Escolástica reconhece o valor positivo do livre-arbítrio do homem. II - A Escolástica defende o papel central que a Igreja teria na definição dos caminhos e atitudes que poderiam levar o homem à salvação. III - Os escolásticos evitaram o combate às heresias e não preservaram as funções primordiais da Igreja. IV - A Escolástica evitou entrar em polêmica com os cientistas da época. Estão corretas, segundo o texto consultado: II e III II e IV III e IV I e II I e III 9a Questão (Cód.: 8490) Pontos: 0,0 / 0,5 Analise as proposições seguintes acerca do pensamento cartesiano. A filosofia de Descartes, juntamente com a dos empiristas ingleses, inaugura de forma mais completa o pensamento moderno. Este pensamento foi antecipado ou anunciado pelo humanismo do século XVI. (MARCONDES, Danilo, Zahar). Descartes, portanto, pôde constituir sua filosofia porque o tempo no qual viveu oferecia as condições, tanto materiais quanto científicas para o desenvolvimento de seu pensamento. Sobre as proposições assinale a alternativa correta a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. as duas são verdadeiras e a segunda é causa da primeira. a segunda é falsa. as duas são verdadeiras, mas não têm relação direta. as duas são falsas 10a Questão (Cód.: 42617) Pontos: 0,5 / 0,5 Segundo Marcondes (2008, p.107), a religião cristã, embora originária do judaísmo, surge e se desenvolve no contexto do helenismo. A tradição cultural ocidental, de que somos herdeiros até hoje, tem sua origem na síntese entre judaísmo, cristianismo e filosofia egípcia. cristianismo, hinduísmo e filosofia grega. judaísmo, hinduísmo e filosofia egípcia. judaísmo, cristianismo e cultura grega. hinduísmo, xintoísmo e filosofia egípcia. Período de não visualização da prova: desde 29/11/2013 até 15/12/2013. Prova Filosofia da Educação Questão 1/10 Leia o fragmento de texto a seguir: As grandes navegações, iniciadas no final do século XV, mostraram os limites presentes na Geografia de Cláudio Ptolomeu [...]. As dificuldades enfrentadas pelos navegadores não podiam ser resolvidas sem a observação direta dos fenômenos. O problema da observação se tornou, por causa dessa circunstância, importante como método de conhecimento. A filosofia moderna teve que estudar o problema da experiência natural. Os conceitos da ciência moderna não eram mais produto dialético da razão, como haviam sido na escolástica. [...] O problema que garante a certeza, ou valida a experiência, foi respondido de modo diverso por Francis Bacon (1561-1626) e René Descartes (1596-1640). [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em:CARVALHO, José Maurício de. História da filosofia e tradições culturais: um diálogo com Joaquim de Carvalho. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p.36-37 De acordo com o texto e com os conteúdos abordados no livro-base da disciplina, é possível dizer que as especulações filosóficas da Idade Moderna se fundaram tanto na cultura quanto na ciência, sendo que esta última buscava estabelecer leis gerais a partir de experiências particulares. Nesse contexto, eram duas as perspectivas metodológicas da ciência moderna em seus primórdios: A) cartesianismo e baconismo. Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto Comte. Sobre tal corrente e pensador, podemos afirmar que: I. Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. II. O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de maneira explícita, ora implícita. Essa doutrina também atuou de maneira marcante no conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. III. Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se organizar em sindicatos para lutar pelos seus direitos na sociedade moderna. Assinale a alternativa correta: 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 3 Somente o enunciado III é correto. 5. Somente o enunciado II é correto. 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 4 Somente o enunciado I é correto. B) positivismo e marxismo. C) fenomenologia e materialismo. D) existencialismo e neopositivismo. E) racionalismo e empirismo. Você acertou! Para Bacon (1979), os preceitos, embora dificultem o conhecimento da verdade, não representam um obstáculo intransponível. Averiguando com cuidado as informações que receberemos, seremos perfeitamente capazes de alcançar um conhecimento seguro da realidade. O empirismo se coloca assim como um posicionamento crítico em relação ao racionalismo. (p. 36) As especulações filosóficas da Idade Moderna foram, em parte, reflexo das mudanças que ocorriam na época tanto no campo da cultura quanto no da ciência. A ciência moderna buscava estabelecer leis gerais a partir de experiências particulares. Mas o empirismo e o racionalismo explicam, cada um à sua maneira, apenas parte da realidade. [...] (p. 36-37). Questão 2/10 Leia o fragmento de texto a seguir: Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser conclui que o aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção capitalistas. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SAVIANI, Dermeval. História das ideias pedagógicas no Brasil. 2ª d. Campinas: Autores Associados, 2008. (p. 394- 395) De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, a escola é um dos meios de transmissão da ideologia burguesa capitalista, contribuindo para a manutenção do controle social. Numa crítica à educação da classe dominante, a filosofia de Althusser serviu como base e inspiração para qual corrente pedagógica? A) Liberal-renovadora B) Crítico-reprodutivista. Você acertou! C) Materialista-histórica. D) Progressista-libertária. E) Histórico-crítica. Questão 3/10 Leia o fragmento de texto a seguir: Marx considera que, no decorrer da formação da classe burguesa, criaram-se as condições para a diferenciação entre indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e modelaram uma personalidade e uma funcionalidade econômica. A burguesia, ao desenvolver a economia orientada para as trocas, estimulada pelas relações monetárias, criou as condições para o estabelecimento de uma nova relação social, através da qual pôde assenhorar-se das condições sociais e técnicas do processo de trabalho. [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SAEZ, AdelaideMaria. O conceito de classes sociais em Marx. In.: TESKE, Ottmar (coord.) Sociologia: textos e contextos. 2 ed. Canoas: Editora ULBRA, 2005. (p. 152) De acordo com o texto e com base nos conteúdos e livro da disciplina, nesse processo, segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram-se os detentores do capital, seja esse capital convertido em dinheiro, propriedades ou equipamentos. E os trabalhadores, desprovidos do capital passaram a ser chamados de ... A) empreiteiros. B) funcionários. C) proletários. Você acertou! D) escravos. E) obreiros. Questão 4/10 Leia o fragmento de texto a seguir: A palavra "positivismo" foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência (daí o termo "positivo", e por derivação a palavra "positivismo", que designa a corrente de pensamento que assim caracteriza a atividade do espírito que se quer e se propõe científica, e não simplesmente teológica, metafísica ou ideológica). [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: DOMINGUES, Ivan. Epistemologia das ciências humanas – Tomo 1: positivismo e hermenêutica: Durkheim e Weber. São Paulo: Loyola, 2004. (p. 168) De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, Augusto Comte foi um marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de... A) uma explicação metafísica da sociedade B) uma ciência para estudar a sociedade. Você acertou! C) um método fenomenológico para a compreensão da sociedade. D) uma discussão biológica sobre a transitoriedade social. E) um fundamento ideológico para o entendimento do fato social. Questão 5/10 Leia o fragmento de texto a seguir: A fenomenologia provê uma maior restauração cultural por reconhecer a validade das artes e das ciências na atitude natural, e também a validade do senso comum, da prudência na ordem prática. Há uma tendência racionalista no pensamento moderno que quer fazer da filosofia o substituto perfeito para todas as formas pré-filosóficas da razão, e a fenomenologia contraria essa tendência. [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SOCOLOWSKI, Robert. Introdução à fenomenologia. São Paulo, Loyola: 2004. (p. 72) Conforme o texto e os conteúdo das aulas e livro da disciplina, a psicologia, aos poucos, como parte da filosofia, foi assumindo um papel mais importante, tendo se firmado, no século XX como uma ciência. A filosofia entrou, então, em crise e a fenomenologia surge como possibilidade de superar esse impasse. Sobre a fenomenologia, analise as sentenças a seguir: I – Um dos objetivos de Husserl, ao elaborar suas proposições teóricas, era o de elevar efetivamente a filosofia ao patamar de ciência. II – Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou conhecida como neokantismo, sendo a fenomenologia a segunda dessas propostas. III – Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por desprezar, em algumas instâncias, as contribuições da área das humanidades. Agora assinale a resposta correta: A) Está correta a sentença I apenas. B) Estão corretas as sentenças I e II apenas. Você acertou! As sentenças I e II são corretas, visto que: “Crítico do naturalismo e do historicismo, Edmundo Husserl (1859-1938) tinha o desejo de alçar a filosofia a um efetivo patamar científico. [...]” (p. 121); “[...] Nesse contexto, surgiram basicamente duas grandes propostas de superação "dos impasses ocasionados pela interpretação do psicologismo do conhecimento. A primeira delas foi o neokantismo. [...]” (p. 120-121) e “A segunda proposta vem de Edmund Husserl [...].” (p. 121). Já a sentença III é incorreta, visto que a fenomenologia está pautada na área das humanidades enquanto “[...] os positivistas, muitas vezes, foram longe demais, desprezando a contribuição das humanidades [...]” (p. 83) C) Está correta a sentença III apenas. D) Estão corretas as sentenças II e III apenas. E) Está correta a sentença II apenas. Questão 6/10 Leia o fragmento de texto a seguir: [...] O objetivo do processo educacional, dizia ele, "é capacitar os indivíduos a dar continuidade a sua própria educação e a finalidade e recompensa do aprendizado é proporcionar-lhes os meios para um constante desenvolvimento". Vida e educação são inseparáveis e todo programa educacional tem de necessariamente conduzir o cidadão a uma melhoria de vida. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: OLIVEIRA, Admardo Serafim de; et. al. Introdução ao pensamento filosófico. 8 ed. São Paulo, Loyola, 2005. (p. 109) O texto acima refere-se aos propósitos de John Dewey para a educação. De acordo com o texto, e com os conteúdos e livro da disciplina, por qual a razão Dewey influenciou o pensamento de educadores brasileiros na década de 1930? A) O pragmatismo, após a abertura política do país, serviria para resgatar as contribuições do humanismo como base da educação nacional. B) Após o regime militar, os fundamentos do pragmatismo pareciam preparar para a superação das dificuldades bem como para a luta de classes. C) Em consonância com a situação política da época, o pragmatismo poderia ser utilizado como bandeira de movimentos de esquerda. D) Em fase de superação de um regime político oligárquico, o pragmatismo parecia apontar para uma possibilidade de educar para uma sociedade democrática. Você acertou! “[...] Talvez o aspecto mais importante da filosofia desse autor para os intelectuais brasileiros tenha sido sua insistência na formação dos educandos para uma sociedade democrática. Depois de décadas de regime oligárquico, os educadores da década de 1930 viam no pragmatismo de Dewey um sólido fundamento teórico para suas aspirações políticas.” (p 150- 151). E) Objetivando uma educação de qualidade para a formação de intelectuais o pragmatismo parecia dar base para a proliferação das escolas privadas no país. Questão 7/10 Leia o fragmento de texto a seguir: A filosofia vai encontrar-se, pois, ao nascer, numa posição ambígua: em seus métodos, em sua inspiração, aparentar-se-á ao mesmo tempo às iniciações dos mistérios e às controvérsias da ágora; flutuará entre o espírito de segredo próprio das seitas e a publicidade do debate contraditório que caracteriza a atividade política. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: VERNANT, Jean-Pierre. As origens do pensamento grego. 11ª ed. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 2000. p. 48. De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro da disciplina, em seu inicio, as principais especulações filosóficas que surgiram em substituição aos mitos diziam respeito à ... A) cosmologia e fenômenos biológicos. B) pólis e fenômenos políticos C) natureza e fenômenos físicos. Você acertou! D) ágora e fenômenos intelectuais. E) democracia e fenômenos sociais. Questão 8/10 Leia o fragmento de texto a seguir: [...] "Educação é vida". "Escola Nova é um movimento renovador que se opera dentro da educação"; "Escola Nova, para John Dewey se caracteriza como 'uma mudança radical semelhante à mudança operada no sistema planetário'"; "os trabalhos manuais e o desenho são as duas matérias nas quais o aluno percebe grande atividade de realização"; "Dewey foi o grande defensor da Escola Ativa" [...]. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: CAMARGO, Marilena Aparecida Jorge Guedes de. Coisas velhas: um percurso de investigação sobre cultura escolar.São Paulo: Editora UNESP, 2000. (p. 108) Ainda com base no texto, é possível dizer que o pensamento de Dewey esteve, no Brasil, fortemente representado no movimento chamado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. De acordo com os conteúdos e livro-base da disciplina, quais, entre os intelectuais a seguir, sofreram forte influência do pensamento pragmatista de Dewey? A) Celso Vasconcelos, Celso Antunes e Rubem Alves. B) Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber. C) Ovide Decroly, Maria Montessori e Darcy Ribeiro. D) Dermeval Saviani, Monteiro Lobato, Álvaro Vieira Pinto. E) Fernando de Azevedo, Lourenço Filho e Anísio Teixeira. Você acertou “[...] Nesse período, vários intelectuais brasileiros, como Fernando de Azevedo, Anísio Teixeira, Lourenço Filho, entre outros, buscaram inspiração nas ideias de Dewey. [...]”. (p. 150) Questão 9/10 Leia o fragmento de texto a seguir: [...] A fenomenologia não aspira à objetivação. "Não se trata de assegurar a objetividade, mas de compreendê-la. Por isso, a fenomenologia não é jamais autoritária, não possui uma mentalidade colonizadora e, mais ainda, não deseja compreender os outros, isto é, incluí-los no domínio do próprio. [...], a fenomenologia nada impõe (mentalidade colonizadora), nem se preocupa em ilustrar (atitude presente na "filosofia das luzes”), mas apenas sugere e expõe. [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: FABRI, Marcelo. Fenomenologia e cultura: Husserl, Levinas e a motivação ética do pensar. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2007. (p. 56) A partir do texto e dos conteúdos e livro-base da disciplina, afirma-se que a Fenomenologia, enquanto perspectiva filosófica surgiu em fins do século XIX, início do século XX com a intenção de superar alguns dos impasses de qual ciência? A) Psicologia. Você acertou! B) Sociologia. C) Pedagogia. D) Antropologia. E) Biologia. Questão 10/10 Leia o fragmento de texto a seguir: Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta. [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009. (p. 152) A partir do texto e fundamentado no conteúdo e no livro-base da disciplina, qual era o objetivo de Rousseau ao escrever “Emílio, ou Da educação”? A) Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. B) Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. C) Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. D) Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação humana. Você acertou! E) Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana.