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Provas Filosofia Da Educação Estacio EAD 2015

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Andreas Zweizz

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ______________________________.
Reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.

Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento.
Escolha a alternativa correta:
Filosófico
Experimental
Político
Científico
Mítico

Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é:
a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos.
a verdade está condicionada à ciência.

Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
O teatro e a religião.
A poesia e o teatro.
O mito e a religião.
A poesia e a religião.
O mito e a poesia.

Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a:
Heráclito de Éfeso
Pitágoras de Samos
Empédocles de Agrigento
Tales de Mileto
Demócrito de Abdera

Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir.
Pestalozzi
Anísio Teixeira
Dewey
Froebel
Paulo Freire

Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a conduta pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são:
Governo, a instrução e a disciplina
Disciplina , instrução e a pedagogia
Governo , disciplina e representação
Instrução, assimilação e governo
Preparação, assimilação e disciplina

Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado 'positivo', que se caracteriza pela maturidade do espírito humano.
Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: 'Saber é poder'.
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo 'positivo' designa o 'real', em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Todos os enunciados são corretos.
Somente o enunciado III é correto.
Somente os enunciados II e III são corretos.
Somente os enunciados I e II são corretos.
Somente o enunciado I é correto.

"O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde à tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica." De quem é a autoria desse estudo?
Hegel
Rousseau
Pestalozzi
Freud
Kant

O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII.
Sobre o iluminismo é correto afirmar que:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
3. Somente os enunciados II e III estão corretos.
2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.

Escolha a alternativa correta. No século XIX a educação começa ser pensada de um ponto de vista científico. Segundo um famoso filósofo da educação, o processo educacional deve seguir três procedimentos básicos: o governo, a instrução e a disciplina, desdobrando a instrução em 5 famosos passos. Estamos fazendo referência a:
Pestalozzi
Dewey
Paulo Freire
Herbart
Froebel

O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que:
I ­ A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
II ­ Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmacoes, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
III ­ O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial.
IV ­ Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta.
2. Somente os enunciados II e III estão corretos.
1. Somente os enunciados I e III estão corretos.
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.

Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como 'a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana' caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
Rene Descartes
Immanuel Kant
Aristóteles
Francis Bacon
David Hume

Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
O conhecimento científico e o conhecimento racional
O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.

Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária?
Francis Bacon
Rene Descartes
David Hume
John Locke
Immanuel Kant

De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII.
A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins.
Somente os enunciados I e II são corretos.
2. Somente o enunciado III é correto.
4. Somente o enunciado II é correto.
1. Somente os enunciados II e III são corretos.
3. Somente o enunciado I é correto.

A respeito do Iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas:
Assinale a alternativa correta.
I. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo.
II. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio.
III. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o iluminismo.
IV. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas.
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
Somente a afirmativa I é verdadeira.
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que são consequência das características individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio?
2. Ídolos do teatro
1. Ídolos do foro
5. Ídolos da autoridade
3. Ídolos da Caverna
4. Ídolos da tribo

Qual das afirmacoes abaixo resume a posição do filósofo empirista David Hume acerca da relação de causa e efeito?
A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência.
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar.
A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso.

A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
5. René Descartes
4. Thomas Hobbes
1. Immanuel Kant
2. John Locke
3. Jean-Jacques Rousseau

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Questões resolvidas

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, ______________________________.
Reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação.
Reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender.
Reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar.

Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento.
Escolha a alternativa correta:
Filosófico
Experimental
Político
Científico
Mítico

Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. A conclusão correta retirada desta tese é:
a verdade pode ser refutada pelos filósofos.
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos.
a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus.
a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos.
a verdade está condicionada à ciência.

Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
O teatro e a religião.
A poesia e o teatro.
O mito e a religião.
A poesia e a religião.
O mito e a poesia.

Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a:
Heráclito de Éfeso
Pitágoras de Samos
Empédocles de Agrigento
Tales de Mileto
Demócrito de Abdera

Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir.
Pestalozzi
Anísio Teixeira
Dewey
Froebel
Paulo Freire

Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a conduta pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são:
Governo, a instrução e a disciplina
Disciplina , instrução e a pedagogia
Governo , disciplina e representação
Instrução, assimilação e governo
Preparação, assimilação e disciplina

Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado 'positivo', que se caracteriza pela maturidade do espírito humano.
Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: 'Saber é poder'.
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo 'positivo' designa o 'real', em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Todos os enunciados são corretos.
Somente o enunciado III é correto.
Somente os enunciados II e III são corretos.
Somente os enunciados I e II são corretos.
Somente o enunciado I é correto.

"O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde à tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica." De quem é a autoria desse estudo?
Hegel
Rousseau
Pestalozzi
Freud
Kant

O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII.
Sobre o iluminismo é correto afirmar que:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
3. Somente os enunciados II e III estão corretos.
2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.

Escolha a alternativa correta. No século XIX a educação começa ser pensada de um ponto de vista científico. Segundo um famoso filósofo da educação, o processo educacional deve seguir três procedimentos básicos: o governo, a instrução e a disciplina, desdobrando a instrução em 5 famosos passos. Estamos fazendo referência a:
Pestalozzi
Dewey
Paulo Freire
Herbart
Froebel

O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que:
I ­ A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
II ­ Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmacoes, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
III ­ O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial.
IV ­ Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta.
2. Somente os enunciados II e III estão corretos.
1. Somente os enunciados I e III estão corretos.
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.

Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como 'a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana' caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
Rene Descartes
Immanuel Kant
Aristóteles
Francis Bacon
David Hume

Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
O conhecimento científico e o conhecimento racional
O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.

Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária?
Francis Bacon
Rene Descartes
David Hume
John Locke
Immanuel Kant

De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII.
A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins.
Somente os enunciados I e II são corretos.
2. Somente o enunciado III é correto.
4. Somente o enunciado II é correto.
1. Somente os enunciados II e III são corretos.
3. Somente o enunciado I é correto.

A respeito do Iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere as seguintes afirmativas:
Assinale a alternativa correta.
I. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo.
II. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum freio.
III. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o iluminismo.
IV. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas.
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras.
Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
Somente a afirmativa I é verdadeira.
Somente as afirmativas I e II são verdadeiras
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras.

De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que são consequência das características individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio?
2. Ídolos do teatro
1. Ídolos do foro
5. Ídolos da autoridade
3. Ídolos da Caverna
4. Ídolos da tribo

Qual das afirmacoes abaixo resume a posição do filósofo empirista David Hume acerca da relação de causa e efeito?
A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência.
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar.
A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso.

A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
5. René Descartes
4. Thomas Hobbes
1. Immanuel Kant
2. John Locke
3. Jean-Jacques Rousseau

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1a Questão (Ref.: 201501212463) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação 
tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, 
____________________________. 
 
 reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. 
 
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. 
 
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. 
 
reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. 
 reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501776712) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O 
Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo 
político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de 
conhecimento. Escolha a alternativa correta: 
 
 Filosófico 
 
Experimental 
 
Político 
 
Científico 
 Mítico 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501212565) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é 
impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. 
A conclusão correta retirada desta tese é: 
 
 
a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. 
 
a verdade pode ser refutada pelos filósofos. 
 
a verdade está condicionada à ciência. 
 
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. 
 a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501769888) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento? 
 
 
A poesia e a religião. 
 
O teatro e a religião. 
 O mito e a religião. 
 
O mito e a poesia. 
 
A poesia e o teatro. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501774908) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro 
filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa 
correta. Estamos fazendo referência a: 
 
 Tales de Mileto 
 
Heráclito de Éfeso 
 
Demócrito de Abdera 
 
Pitágoras de Samos 
 
Empédocles de Agrigento 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501769890) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão? 
 
 
Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares. 
 
Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais. 
 
Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. 
 
Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. 
 Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas de 
interesse comum e para decidirem os rumos da cidade. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501824161) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a 
primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, 
proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir. Estamos fazendo 
referência a: 
 
 
Dewey 
 
Paulo Freire 
 Pestalozzi 
 
Anísio Teixeira 
 
Froebel 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501827472) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Herbart, convicto de que a educação tradicional ensina muita coisa inútil para a ação, julga importante a 
conduta pedagógica que deve seguir três procedimentos básicos, que são: 
 
 
Governo , disciplina e representação 
 
Disciplina , instrução e a pedagogia 
 
Instrução, assimilação e governo 
 Governo, a instrução e a disciplina 
 
Preparação, assimilação e disciplina 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501372509) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até 
alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de 
Comte, podemos afirmar que: 
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o 
mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder". 
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), 
deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação. 
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do 
mundo que predominavam na Filosofia. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente o enunciado I é correto. 
 
Somente o enunciado III é correto. 
 
Somente os enunciados I e II são corretos. 
 Todos os enunciados são corretos. 
 
Somente os enunciados II e III são corretos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501827371) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
"O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração -mão corresponde à 
tríplice atividade conhecer-querer -agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da 
técnica." De quem é a autoria desse estudo? 
 
 
Freud 
 Pestalozzi 
 
Hegel 
 
Rousseau 
 
Kant 
 
 Gabarito Comentado 
 
 5a Questão (Ref.: 201501383363) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que: 
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. 
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma 
espécie de luz natural. 
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer 
pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. 
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
2. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501824126) Fórum de Dúvidas (1 de 2) Saiba (0) 
 
Escolha a alternativa correta. No século XIX a educação começa ser pensada deum ponto de vista científico. 
Segundo um famoso filósofo da educação, o processo educacional deve seguir três procedimentos básicos: o 
governo, a instrução e a disciplina, desdobrando a instrução em 5 famosos passos. Estamos fazendo referência 
a: 
 
 
Dewey 
 
Froebel 
 Herbart 
 
Pestalozzi 
 
Paulo Freire 
 
 Gabarito Comentado 
 
 1a Questão (Ref.: 201501383401) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase 
inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que: 
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência se nsível, e de informações 
acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos. 
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos 
campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência. 
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo 
conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da 
realidade sensorial. 
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta . 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos. 
 
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos. 
 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 
 
1. Somente os enunciados I e III estão corretos. 
 
2. Somente os enunciados II e III estão corretos. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501215001) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da 
razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, 
o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem? 
 
 
Rene Descartes 
 
Aristóteles 
 Immanuel Kant 
 
Francis Bacon 
 
David Hume 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501822326) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu 
duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
 
O conhecimento religioso e o conhecimento ateu. 
 
O conhecimento científico e o conhecimento racional 
 
O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico. 
 
O conhecimento mítico e o conhecimento cético. 
 O conhecimento empírico e o conhecimento puro. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501215060) Fórum de Dúvidas (1) Saiba (0) 
 
Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou 
moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária? 
 
 Immanuel Kant 
 
John Locke 
 
Francis Bacon 
 
David Hume 
 
Rene Descartes 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501383360) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade 
do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A 
respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que: 
I. Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto. 
II. O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e 
a educação. 
III. Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que 
conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
1. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
4. Somente o enunciado II é correto. 
 
3. Somente o enunciado I é correto. 
 
2. Somente o enunciado III é correto. 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501821286) Fórum de Dúvidas (1 de 1) Saiba (0) 
 
A respeito do Iluminismo, movimento filosófico que se difundiu pela Europa ao longo do século XVIII, considere 
as seguintes afirmativas: 
I. Muitos filósofos franceses, entre eles Montesquieu, Voltaire e Diderot, foram leitores, admiradores e 
divulgadores da filosofia política produzida pelos ingleses, como John Locke com sua crítica ao absolutismo. 
II. Quanto à organização do Estado, os filósofos iluministas não eram contra a monarquia, mas contra as ideias 
de que o poder monárquico fora constituído pelo direito divino e de que ele não poderia ser submetido a nenhum 
freio. 
III. A descoberta da perspectiva e a valorização de temas religiosos marcaram as expressões artísticas durante o 
iluminismo. 
IV. Em Portugal, o pensamento iluminista recebeu grande impulso das descobertas marítimas. 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. 
 
Somente a afirmativa I é verdadeira. 
 
Somente as afirmativas 2, 3 e 4 são verdadeiras. 
 
Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras. 
 Somente as afirmativas I e II são verdadeiras 
 
 Gabarito Comentado 
 
1a Questão (Ref.: 201501383371) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
De acordo com a teoria dos ídolos de Francis Bacon, qual dos ídolos que são consequência das características 
individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio? 
 
 3. Ídolos da Caverna 
 
1. Ídolos do foro 
 
5. Ídolos da autoridade 
 
2. Ídolos do teatro 
 4. Ídolos da tribo 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501819593) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das 
afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito? 
 
 
A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano. 
 
A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência. 
 
A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da 
causa. 
 
A causalidade é dada a priori para o entendimento humano. 
 A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências 
observáveis na experiência. 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501779174) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa: 
 
 
Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional. 
 
Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a 
teoria de Platão. 
 
Saber intuitivo, dependente da razão instrumental,e que resulta da impossibilidade de confiar nos 
sentidos. 
 Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, 
permitindo a realização de fins práticos. 
 
Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o 
modelo kantiano. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501444119) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo 
outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas 
resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso 
significa dizer que: 
 
 A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas marcas. 
 
O conhecimento é resultado de uma guerra das ideias que se processa no interior da mente humana 
com o objetivo de emergirem das profundezas do esquecimento e serem mais facilmente lembradas 
quando há o confronto com situações concretas da existência. 
 
Todas as nossas representações do real são derivadas da mente divina, não havendo outra fonte para o 
conhecimento. Portanto, não existem conhecimentos que provém da experiência. 
 
Para processarmos o conhecimento em nossa mente, precisamos da razão, pois só o uso da intuição 
racional é capaz de abrir um mundo de certezas, já que a sensibilidade pode nos enganar. 
 
A mente está repleta de ideias, desde quando nascemos, de modo que cabe à experiência a validação de 
conceitos, de modo a separarmos o verdadeiro do falso. 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501383318) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia 
segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem 
nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado. 
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo? 
 
 
5. René Descartes 
 
4. Thomas Hobbes 
 
1. Immanuel Kant 
 
2. John Locke 
 3. Jean-Jacques Rousseau 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501819624) Fórum de Dúvidas (0) Saiba (0) 
 
A preocupação fundamental de Bacon é com formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no 
caminho do conhecimento correto. Essa é uma concepção de pensamento crítico contida na teoria: 
 
 
da fama. 
 dos ídolos. 
 
das ideias. 
 
dos pensamentos. 
 
da história. 
 1a Questão (Ref.: 201501769895) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
Em uma época de conflitos, crises e incertezas, Galileu foi proibido de lecionar. Ao tomar conhecimento da 
condenação de Galileu, Descartes desistiu de publicar a sua obra. Qual é o nome dessa obra de Descartes? 
 
 
O Tratado do Método. 
 O Tratado do Mundo. 
 
O Tratado Científico. 
 
O Método Científico. 
 O Discurso do Método. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501444647) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto 
modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, 
significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, 
portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O 
mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, 
inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a 
quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a 
visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas 
são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia 
elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: 
 
 
John Locke. 
 Descartes. 
 
Kant. 
 
Hegel. 
 
Aristóteles. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501444219) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método 
cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras 
do método de Descartes? 
 
 
Exame, comprovação, validação e divulgação. 
 
Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação. 
 Evidência, análise, síntese e enumeração. 
 
Dialética, disputa, intuição e rejeição. 
 
Obliteração, sondagem, intuição e verificação. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501383406) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de 
conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro. 
Diante disto, Descartes propõe-se à: 
 
 
5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter 
clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. 
 
1. Encontrar uma certeza básica que refute a ciência moderna e o ceticismo. 
 
3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência 
moderna. 
 
2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas. 
 4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento 
para a construção da nova teoria científica. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501383405) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao 
questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando 
tudo em questão. 
Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio? 
 
 
4. Immanuel Kant 
 
2. David Hume 
 3. René Descartes 
 
5. Michael Montaigne 
 
1. John Locke 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501383412) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) 
 
René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais 
obras é o Discurso do Método, onde afirma: 
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. 
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o 
método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica. 
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
1. Somente o enunciado I está correto 
 4. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
2. Somente o enunciado II está correto 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
5. Somente o enunciado III está correto 
 
 Gabarito Comentado 
 1a Questão (Ref.: 201501827043) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
Escolha a alternativa correta. Do ponto de vista filosófico, a discussão de Lutero em torno da "regra de fé" é 
importante, pois: 
 
 
incentiva o progresso econômico 
 incentiva o comportamentoreligioso 
 
incentiva o conhecimento científico 
 
permite que cada um faça o que quiser 
 abre o caminho para o importante problema dos critérios de conhecimento 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501825632) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) 
 
Escolha a alternativa correta. O conceito de Renascimento abrange os séculos XV e XVI, período intermediário 
entre o medieval e o moderno, mas com identidade própria. Podemos dizer que o traço mais característico 
desse período é: 
 
 o humanismo 
 
a Escolástica 
 
a obediência à Igreja 
 
o sistema feudal 
 
a religiosidade 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501827332) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde 
os últimos séculos da Idade Média. Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação: 
 
 
a necessidade da Igreja obter grandes recursos financeiros, vendendo indulgências 
 
a influência dos reis franceses sobre o papa 
 
envolvimento dos papas nas questões políticas da época 
 as grandes descobertas marítimas 
 
a transferência da sede da Igreja para Avignon 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501416194) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
O espírito inovador do Renascimento manifestou-se inclusive na religião, com a crítica à estrutura autoritária da 
Igreja, centrada no poder papal. A crise maior da Igreja aconteceu no século XVI, com a Reforma Protestante. A 
autoridade moral e teológica da Igreja foi contestada pela Reforma, pois a Igreja se corrompeu, e os papas, 
teólogos e concílios cometeram erros no passado, como mostrou Lutero. Consequências da Reforma para a 
Igreja Católica. Assinale a alternativa correta 
I- Igreja perde prestígio e credibilidade; 
II- Transferência da escola para o controle do Estado, nos países protestantes 
 III-Perda de fiéis e consequentemente a sua reação para retomar o poder 
IV-A expansão do Protestantismo em nada afetou o poder da Igreja Católica 
 
 
a. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos 
 
e. Todos os enunciados estão corretos 
 d. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
b. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
c. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501416256) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
A Reforma iniciada por Lutero se espalhou rapidamente, refletindo por autonomia política e liberdade de 
pensamento, uma insatisfação com a Igreja Católica e com as doutrinas tradicionais. A Igreja católica precisava 
responder rapidamente e iniciou uma ofensiva contra o protestantismo: a Contra Reforma a fim de recuperar o 
poder perdido. Portanto para reverter propõe: 
I- o Concilio de Trento, na elaboração de novas diretrizes, estabelecendo as bases doutrinárias e litúrgicas do 
catolicismo. É reafirmada a supremacia do poder papal e os princípios da igreja 
II. A criação de seminário, para formar padres, criação de novas ordens religiosas (como a 
Companhia de Jesus) e fortalecimento da Inquisição; 
III. Propõe o pensamento platônico, defendendo a educação universal e pública, 
solicitando às autoridades oficiais para assumirem essa tarefa 
 
 C. I e II 
 
D. II e III. 
 
E. Todas estão corretas 
 
A. I, II e III 
 
B. I e III 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501826947) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) 
 
A Reforma Protestante de Lutero é um dos fatores propulsores da Modernidade, pois destaca uma das suas 
características mais importantes. Escolha a alternativa correta: 
 
 
a leitura da Biblia 
 
o envolvimento nas questões científicas 
 
a importância da fé 
 
o envolvimento nas questões políticas 
 a defesa do individulismo contra a autoridade externa 
 
 Gabarito Comentado 
 
 1a Questão (Ref.: 201501448194) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à 
escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais 
europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia 
escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica 
tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi 
um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o 
cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do 
pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo. 
 
 Todas estão corretas 
 
Somente I, V estão corretas 
 
Somente IV está correta 
 
Somente I e II estão corretas 
 
Somente II, III etão corretas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501439678) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
A Educação Escolástica tinha como objetivo principal: 
 
 
A hierarquia entre Mestres e alunos 
 
Valorização do saber acumulado e memorizado 
 Acabar com as dúvidas e controvérsias sobre a existência de Deus e os dogmas , através da 
argumentação que unia a crença cistã e à lógica aristotélica 
 
O ensino mais democrático nos mosteiros 
 
O saber acumulado e memorizado entre Mestres e alunos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501383479) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte: 
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa. 
II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne) 
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses teóricas sejam testadas na prática, a 
partir de sua aplicação na técnica. 
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
1. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501246675) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e 
da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, 
lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do 
pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se 
em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: 
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina. 
O que explicaria que: 
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. 
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência dopensamento de São 
Tomás, assinale a relação correta: 
 
 A justificativa e a consequência são verdadeiras. 
 
A justificativa e a consequência são falsas. 
 
Não há relação entre a justificativa e a consequência. 
 
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. 
 
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501246705) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no 
século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados: 
 
 O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas. 
 
A criação das ordens religiosas e as grandes viagens comerciais. 
 
Os meios de transporte dos árabes e a invenção da imprensa. 
 
As grandes viagens comerciais e as invenções científicas. 
 
O surgimento das ordens religiosas e as invenções científicas. 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501823498) Fórum de Dúvidas (6) Saiba (2) 
 
O pensamento político medieval foi marcado pelas relações conflituosas entre a Igreja e os governantes 
seculares. Tendo em vista as teorias teológico-políticas da Idade Média, que divergem quanto à delimitação de 
soberania do poder espiritual e terreno, é INCORRETO dizer que: 
 
 a finalidade do poder político é estritamente espiritual 
para Santo Agostinho e a Patrística latina. 
 
a ordem política e social é uma hierarquia de funções e 
lugares fixos, onde o papa e o imperador ocupam o topo. 
 
o rei e o papa são soberanos nos seus respectivos 
domínios, o temporal e o espiritual, segundo a "teoria das 
duas espadas". 
 
o governante não representa os governados, mas a Deus 
perante os governados, já que seu poder deriva dEle. 
 o rei possui dois corpos, o humano e o divino. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501776939) Fórum de Dúvidas (1 de 7) Saiba (2) 
 
Sobre a relação entre Filosofia e Cristianismo, marque a alternativa correta. 
 
 
Todos os dogmas e mitos do Cristianismo eram aceitos pela Filosofia como conhecimento da verdade. 
 
Nunca os cristãos pensaram a filosofia como forma de explicar o mundo. 
 
Todas as alternativas acima estão corretas. 
 A Filosofia Cristã surge como uma forma de colocar ordem no caos das especulações filosóficas. 
 
Nenhum filósofo possuía formação cristã. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501824703) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) 
 
Escolha a alternativa correta. Sabemos que, inicialmente, não havia uma unidade no Cristianismo. A filosofia 
grega teve uma importância fundamental no processo de unificação do Cristianismo. Os primeiros 
representantes da filosofia Cristã pertenceram à chamada: 
 
 
escola socrática 
 
escola jesuítica 
 
escola platônica 
 escola neoplatônica cristã de Alexandria 
 
escola pitagórica 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501824688) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) 
 
Do ponto de vista filosófico, podemos dizer que a filosofia Cristã incorporou vários conceitos da filosofia grega. 
Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com os conceitos da filosofia grega: 
 
 
A metafísica de Platão e Aristóteles 
 Enfoque dogmático da Igreja 
 
Conceitos de substância e essência 
 
A lógica e retórica fornecendo meios de argumentação 
 
Busca de fundamentos racionais 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501824854) Fórum de Dúvidas (1 de 7) Saiba (2) 
 
Leia com atenção os conceitos relacionados com o pensamento de Santo Agostinho, um deles está errado. 
Escolha a alternativa que NÃO está correta: 
 
 
Segundo Santo Agostinho a interioridade é o lugar da verdade. 
 É profundamente influenciado pela filosofia de Aristóteles, mais do que pela filosofia de Platão. 
 
Encontramos em Santo Agostinho a oposição interior/exterior. 
 
O pensamento de Santo Agostinho teve influência no desenvolvimento da noção ocidental do tempo 
histórico. 
 
A influência de Santo Agostinho se estendeu até o período moderno. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501824785) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) 
 
Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma 
determinada época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta 
em relação à época em que se desenvolve o Helenismo: 
 
 época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval 
 
época dos pré-socráticos 
 
época de Platão 
 
época de Aristóteles. 
 
época de Sócrates 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501824733) Fórum de Dúvidas (7) Saiba (2) 
 
O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o 
cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta: 
 
 
cultura oriental 
 
cultura romana 
 cultura judaica 
 
cultura grega 
 
cultura estoica 
 
 Gabarito Comentado 
 
 1a Questão (Ref.: 201501416264) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
O Ceticismo, trata-se de uma corrente da filosofia antiga, que se esforçou ao mostrar de forma metódica, que o 
espírito humano não conseguiria atingir qualquer verdade. Os céticos se destacaram, pelo questionamento das 
pretensões dogmáticas ao saber e por apontarem a inexistência de um critério. As proposições abaixo mostram o 
papel dos céticos.Sinalize a resposta correta 
 
I. Considerados como os primeiros filósofos a questionar a possibilidade do conhecimento 
II. Por levantarem questões sobre os limites da natureza humana do ponto de vista cognitivo 
III. Destacarem questionamentos das pretensões dogmáticas ao saber 
IV. Por apontarem a inexistência de um critério decisivo para resolver as disputas rivais 
 
 
 
b. II, IV e I 
 
a. I, III e IV 
 
d. II, III e IV 
 
c. I, II e III 
 e. Todas estão corretas 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501226527) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar 
suas escolhas de forma: 
 
 
Extrovertida 
 
Religiosa 
 
Afetiva 
 Equilibrada 
 
Sensitiva 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501212523) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
 Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria, traduzida na frase: "sei que nada 
sei". Sócrates fazia esta afirmação porque 
 
 
fingia não saber para fugir das perguntas 
 considerava impossível chegar ao conhecimento 
 
ironizava em seus diálogos. 
 
achava interessante provocar os interlocutores. 
 percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501381244) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
O filósofo grego Aristóteles é considerado um dos mais fecundos pensadores de todos os tempos. Sobre a metafísica Aristotélica podemos afirmar que: 
I. É a ciência que estuda o ser enquanto ser, ou os princípios e as causas do ser e de seus atributos essenciais. 
II. Estrutura-se em torno de quatro questões gerais: potência e ato; matéria e forma; particular e universal; e movido e motor. 
III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico eà educação como forma de superação 
da ignorância. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Apenas o enunciado II está correto 
 
Apenas os enunciados II e III estão corretos 
 Apenas os enunciados I e II estão corretos 
 
Apenas o enunciado I está correto 
 
Apenas o enunciado III está correto 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501262863) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) 
 
A filosofia, desde suas origens, preocupa-se com a superação das meras opiniões pela busca da verdade. 
Quando há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder 
de explicar tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos 
do que se pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia, 
quanto para a educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve 
aprendizagens como: 
 
 
avaliar o custo benefício de uma mudança de visão 
 
examinar a visão ultrapassada, para de imediato propor uma nova visão 
 
denunciar a falência de uma visão das coisas do mundo 
 avaliar sem pré-julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí-la 
 decidir sobre o que colocar no lugar da visão ultrapassada 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501381237) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá 
mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade 
introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são 
contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas). 
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos. 
 
 
Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física. 
 
Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não 
sobrenaturais. 
 Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé. 
 
Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e 
buscavam o princípio (arché das coisas). 
 
Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia. 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201501212463) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas da seguinte afirmação: A Filosofia da Educação 
tem por objetivo fazer uma ___________ sobre a ________________, ou seja, 
____________________________. 
 
 reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é educação. 
 
reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é aprender. 
 
reflexão crítica; ação pedagógica; refletir sobre o que é ensinar. 
 
reflexão crítica; ação educacional; refletir sobre o que é ensino. 
 reflexão crítica; ação educativa; refletir sobre o que é educação. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501776712) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S. Monteiro escreve, no O 
Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo 
político à custa da religião". Aqui encontramos referência ao questionamento de uma determinada forma de 
conhecimento. Escolha a alternativa correta: 
 
 Filosófico 
 
Experimental 
 
Político 
 
Científico 
 Mítico 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501212565) Fórum de Dúvidas (5) Saiba (1) 
 
Para os sofistas, que construíram seu pensamento num momento de conflitos entre diversas ontologias, é 
impossível o conhecimento do Ser. Apenas se pode chegar a opiniões, oriundas de convenções circunstanciais. 
A conclusão correta retirada desta tese é: 
 
 
a verdade é impossível para os homens, mas não para Deus. 
 
a verdade pode ser refutada pelos filósofos. 
 
a verdade está condicionada à ciência. 
 
a verdade é uma questão de revelação cabível a poucos. 
 a verdade não existe, pois é fruto de convenções e pode ser derrubada pelos argumentos 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501769888) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento? 
 
 
A poesia e a religião. 
 
O teatro e a religião. 
 O mito e a religião. 
 
O mito e a poesia. 
 
A poesia e o teatro. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501774908) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro 
filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa 
correta. Estamos fazendo referência a: 
 
 Tales de Mileto 
 
Heráclito de Éfeso 
 
Demócrito de Abdera 
 
Pitágoras de Samos 
 
Empédocles de Agrigento 
 
 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501769890) Fórum de Dúvidas (10) Saiba (2) 
 
Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão? 
 
 
Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas 
particulares. 
 
Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes 
governamentais. 
 
Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas. 
 
Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas. 
 Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para 
debaterem os problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da 
cidade. 
 
 Gabarito Comentado 
 
 1a Questão (Ref.: 201501774908) Pontos: 1,0 / 1,0 
Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro 
filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa 
correta. Estamos fazendo referência a: 
 
 
Demócrito de Abdera 
 
Heráclito de Éfeso 
 Tales de Mileto 
 
Pitágoras de Samos 
 
Empédocles de Agrigento 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501215047) Pontos: 1,0 / 1,0 
Qual filósofo escolástico escreveu as ¿Cinco Vias¿ da prova da existência de Deus? 
 
 
Santo Anselmo 
 
Averrois 
 São Tomás de Aquino 
 
São Paulo 
 
Santo Agostinho 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501215055) Pontos: 0,0 / 1,0 
Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja 
Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de 
acordo com esta Reforma. 
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na 
Itália. 
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. 
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores. 
A opção correta é: 
 
 
Apenas a afirmativa I está correta 
 
Apenas as afirmativas I e II estão corretas 
 
Apenas a afirmativa II está correta 
 Apenas a afirmativa III está correta 
 Apenas as afirmativas I e IIIestão corretas 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201501825609) Pontos: / 1,0 
Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência de seu 
surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a origem da 
modernidade: 
 
 
o humanismo renascentista (s. XV) 
 
a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX) 
 
a redescoberta do ceticismo (s. XVI) 
 
a revolução científica (s. XVII) 
 
a Reforma (s. XVI) 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501474681) Pontos: / 1,0 
Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua 
criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda 
ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. 
Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se: 
 
 
O filosofo deveria ser um professor disciplinador e austero para a formação do homem. 
 
Sua teoria histórica baseada na santíssima Trindade e apologia ao pecado original. 
 
O desenvolvimentos das cinco vias da prova da existência do Universo. 
 
As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé. 
 
Em sua teoria do conhecimento a ênfase entre objetividade e o realismo 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501825740) Pontos: 1,0 / 1,0 
O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da 
natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, 
especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. 
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" 
 
 
Saint-Exupéry 
 
Lutero 
 
Erasmo de Roterdã 
 
Galileu Galilei 
 Nicolau Maquiavel 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201501248270) 
A partir do século XIV, tanto de um ponto de vista histórico quanto conceitual, o pensamento escolástico entra 
em crise e declínio: "o modelo característico da escolástica, a integração entre as verdades da razão, campo da 
filosofia, e as verdades da fé, campo da teologia, em um sistema unificado, racional e logicamente construído, 
começa a enfrentar dificuldades". (MARCONDES, 2008, p. 135) O que leva esse modelo a entrar em crise? 
 
 
Sua Resposta: 
 
 
Compare com a sua resposta: 
O surgimento do aristotelismo cristão, assim são dois paradigmas fundamentais de formulação de uma filosofia 
cristã. Isso é problemático na medida em que se trata de uma posição filosófica doutrinaria que não admite a 
pluralidade. O séc. XV traz um pensamento inovador, o humanismo renascentista, que prenuncia o período 
moderno com suas teorias filosóficas e científicas. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501825553) Pontos: 0,0 / 1,0 
O contexto do Renascimento e do início da modernidade é propício à retomada do ceticismo antigo. Quem é o 
representante mais importante do ceticismo no início da modernidade? Escolha a alternativa correta: 
 
 
Santo Agostinho 
 Montaigne 
 
Lutero 
 
Maquiavel 
 Pirro 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501433857) 
A palavra racional é proveniente de razão que, por sua vez, remete à ideia de que o conhecimento segue um 
método e pode ser demonstrado, calculado e medido com certa clareza. Assim, a consciência racional 
caracteriza-se pelo método de expressar como as coisas se apresentam, seguindo uma forma de pensar e de 
dizer as coisas como elas são. Com base nessas informações, comente sobre consciência racional. 
 
 
Sua Resposta: 
 
 
Compare com a sua resposta: A consciência racional pode ser definida pela capacidade intelectual para pensar e 
se exprimir de forma correta e clara. A consciência racional expressa como as coisas se apresentam, seguindo 
uma forma de pensar e de dizer as coisas como elas são. A consciência racional, assim como o próprio nome 
indica, está baseada no conhecimento através da utilização da razão, ou seja, métodos utilizados para se 
alcançar determinados conhecimentos. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201501824733) Pontos: 0,0 / 1,0 
O cristianismo é fruto do encontro de vários fatores e culturas. Porém, inicialmente e na sua origem, o 
cristianismo está relacionado com uma determinada cultura. Escolha a alternativa correta: 
 
 
cultura oriental 
 cultura romana 
 
cultura grega 
 
cultura estoica 
 cultura judaica 
 Gabarito Comentado. 
 
 1a Questão (Ref.: 201501471623) 
Duas correntes filosóficas dividem o pensamento educacional na época moderna: o racionalismo e o empirismo. 
Apresente as principais idéias de cada uma dessas correntes 
 
 
Sua Resposta: 
 
 
Compare com a sua resposta: Indicar no mínimo 2(dois) dos aspectos para cada uma das correntes. 
Racionalismo: - ênfase no poder da razão, na construção do conhecimento - admissão de idéias inatas - 
desvalorização dos dados fornecidos pelos sentidos - valorização da matemática - método dedutivo - Dualismo 
psicofísico Empirismo: - ênfase na experiência - negação do inatismo (mente como tábula rasa) - valorização da 
sensibilidade - método experimental indutivo - preocupação com questões sociais e políticas (Bacon, Hobbes, 
Locke) 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201501822316) 
O filósofo alemão Immanuel Kant, no século 18, assim define o "Esclarecimento ou Iluminismo": 
"O Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade pela qual ele mesmo é responsável. A menoridade é 
a incapacidade de fazer uso de seu próprio entendimento sem a imposição de outrem. O próprio homem é 
responsável por sua menoridade quando a causa desta não for a falta de entendimento, mas a falta de decisão 
e coragem de conduzir-se sem a imposição de outrem. Tenha coragem para usar o seu próprio entendimento! 
Eis o lema do Esclarecimento." (Immanuel Kant, Resposta à Pergunta: Que é Esclarecimento?) 
Com base no texto de Kant, comente a importância na vida de cada um de nós de ter coragem para usar o seu 
próprio entendimento. 
 
 
Sua Resposta: 
 
 
Compare com a sua resposta: 
Aproveitando a sugestão do texto de Kant, o aluno poderá discorrer sobre os desafios do amadurecimento do 
ser humano e sobre a coragem necessária para se pautar pelo próprio entendimento ou razão e deixar de 
obedecer cegamente às imposições de outrem. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201501444647) Pontos: 1,0 / 1,0 
O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto 
modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, 
significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, 
portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O 
mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, 
inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a 
quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a 
visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas 
são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia 
elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é: 
 
 
John Locke. 
 
Kant. 
 
Aristóteles. 
 
Hegel. 
 Descartes. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.:201501824251) Pontos: 1,0 / 1,0 
Escolha a alternativa correta. Nos séculos XVII e XVIII encontramos grandes e importantes filósofos. Contudo, 
um deles é conhecido como o "Pai da Modernidade". estamos fazendo referência a: 
 
 
Augusto Comte 
 
Hume 
 Descartes 
 
Locke 
 
Kant 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201501824380) Pontos: 1,0 / 1,0 
Escolha a alternativa correta: 
Descartes busca criar condições para conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo. Para alcançar tal objetivo 
será necessário confiar: 
 
 
em Lutero 
 
na tradição 
 
na Igreja Católica 
 
nos sentidos 
 na própria razão humana 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201501444219) Pontos: 1,0 / 1,0 
Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método 
cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras 
do método de Descartes? 
 
 
Obliteração, sondagem, intuição e verificação. 
 
Dialética, disputa, intuição e rejeição. 
 
Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação. 
 Evidência, análise, síntese e enumeração. 
 
Exame, comprovação, validação e divulgação. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201501824438) Pontos: 1,0 / 1,0 
Escolha a alternativa correta. Descartes é considerado o maior representante, na época moderna, da teoria 
conhecida como: 
 
 
Positivismo 
 
Empirismo científico 
 Racionalismo inatista 
 
Idealismo transcendental 
 
Ceticismo 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201501383412) Pontos: 1,0 / 1,0 
René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde 
afirma: 
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem. 
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a 
elaboração de uma teoria científica. 
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
2. Somente o enunciado II está correto 
 4. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
5. Somente o enunciado III está correto 
 
3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 
1. Somente o enunciado I está correto 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201501214743) Pontos: 1,0 / 1,0 
O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a 
célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa: 
 
 
Significa que Descartes aceita que uma intuição psicológica fundamente a certeza subjetiva de que o 
mundo existe tal qual o pensamos. 
 Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade evidente, mais 
básica e originária do que a dúvida. 
 
Significa que a crença na existência implica que eu tenha um conhecimento certo, imune ao erro e ao 
engano. 
 
Significa que Descartes, ante a impossibilidade de a mente chegar a uma idéia clara e distinta, deve se 
contentar com a intuição de que somos seres viventes. 
 
Significa que Descartes acredita nos sentidos, pois nunca se enganam. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201501383372) Pontos: 1,0 / 1,0 
O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou 
pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: 
I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, 
constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e 
estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. 
II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente 
independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. 
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de 
pensamento. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
3. Somente o enunciado III é correto. 
 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
4. Somente o enunciado I é correto. 
 
2. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 
5. Somente o enunciado II é correto. 
 Gabarito Comentado. 
 
 
 
 
 
 
Avaliação: CEL0468_AVS_201202089461 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AVS 
Aluno: 201202089461 - TUANI BARBARA PEREIRA PINTO 
Professor: LUCIANE DIAS RODRIGUES Turma: 9008/AH 
Nota da Prova: 7,1 Nota de Partic.: 0 Data: 02/12/2013 19:31:54 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201202277651) Pontos: 0,8 / 0,8 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201202142516) Pontos: 0,2 / 0,8 
Descreva de forma sucinta três diferenças entre Mito e Filosofia. 
 
 
Resposta: O mito se baseia no senso comum e dessa forma eram explicados todos os mistérios 
e tudo que havia no mundo, através de histórias que eram passadas de geração em geração, 
os gregos eram politeístas e isso facilitou o nascimento da filosofia por não haver dogmas nem 
ortodoxia. A filosofia passou a analisar o mundo e o que acontecia nele a partir de coisas que 
estavam no próprio mundo sem recorrer a fantasias e sim usando a razão, a partir de 
indagações os primeiros filósofos se questionavam sobre tudo e assim iam chegando próximo a 
verdade. 
 
 
Gabarito: 
1. Mito narram as coisas como eram ou tinham sido no passado imemorial, longínquo e 
fabuloso; Filosofia se preocupa em explicar como e por que, no passado, no presente e no 
futuro as coisas são como são. 
2. Mito narrava a origem através de genealogias e rivalidades ou alianças ente forças divinas 
sobrenaturais e personalizadas. O mito falava em Urano, Ponto e Gaia Filosofia explica a 
produção natural das coisas por elementos e causas naturais e impessoais. Filosofia fala em 
céu, mar e terra. 
3. Mito não se importava com contradições, com o fabuloso e o incompreensível, não só porque 
esses eram traços próprios da narrativa mítica, como também porque a confiança e a crença no 
mito vinham da autoridade religiosa do narrador. Filosofia não admite contradições, fabulação e 
coisas incompreensíveis, exige que a explicação seja coerente, lógica e racional. A autoridade 
da explicação não vem do filósofo, mas da razão. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201202277661) Pontos: 0,8 / 0,8 
Qual dos filósofos abaixo buscou a formulação de um método do uso da razão no 
conhecimento que procura dar conta de como se constitui o conhecimento de forma legítima, 
buscando assim evitar e superar as dificuldades e os impasses que o empirismo e o 
racionalismo, o materialismo e o idealismo enfrentavam em sua época? 
 
 5. John Locke 
 2. Francis Bacon 
 3. David Hume 
 1. Immanuel Kant 
 4. René Descartes 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201202277700) Pontos: 0,8 / 0,8 
O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o 
iluminismo é correto afirmar que: 
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a 
doutrina jurídica. 
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens 
são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural. 
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência.O homem poderá atingir o que 
Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador. 
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 3. Somente os enunciados II e III estão corretos 
 5. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 2. Somente os enunciados I e III estão corretos 
 4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201202106745) DESCARTADA 
A respeito da Filosofia grega, faça a correspondência dos números com as opções, na 
sequência: 
I – “O Homem é a medida de todas as coisas, das que são por aquilo que são e das que não 
são por aquilo que não são”. 
II – Ninguém erra voluntariamente; quem faz o mal, fá-lo por ignorância do bem. 
III – Não existe o ser, mas se o ser existisse, não poderia ser cognocível; e se fosse pensável, 
o ser permaneceria inexprimível. 
IV – “Tudo se move”, “tudo escorre”, nada permanece imóvel, fixo, tudo muda e se transmuta, 
sem exceção. 
V – A virtude é o meio mais idôneo para alcançar a verdadeira “vantagem” e a verdadeira 
“utilidade”. 
( ) Pródico 
( ) Protágoras 
( ) Sócrates 
( ) Heráclito 
( ) Górgias 
A única opção correta é: 
 
 IV, III, I, V e II 
 V, III, I, IV e II 
 V, I, II, IV e III 
 IV, I, II, V e III 
 III, II, IV, I e V 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201202141028) Pontos: 0,8 / 0,8 
Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores 
cristãos fazem da filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram 
compatível com o cristianismo enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de 
doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, determinado por sua relação com os 
ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram privilegiados nessa 
escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é: 
 
 A retórica dos estoicos. 
 A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança 
filosófica. 
 A ética dos estóicos, com ênfase na resignação, na austeridade e no autocontrole. 
 A metafísica platônica, com seu dualismo entre mundo material e espiritual. 
 A lógica aristotélica, com seus recursos demonstrativos e dialéticos. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201202277709) Pontos: 0,8 / 0,8 
O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou 
pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles: 
I. A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, 
constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e 
estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece. 
II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente 
independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos. 
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de 
pensamento. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 3. Somente o enunciado III é correto. 
 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 4. Somente o enunciado I é correto. 
 5. Somente o enunciado II é correto. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201202277647) Pontos: 0,8 / 0,8 
Leia atentamente os enunciados abaixo: 
I. Foi pioneiro na fundação do jardim de infância, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde pequenina para que 
cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. 
II. Valorizou as atividades lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e do 
brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as habilidades. 
III. Para estimular os impulsos criadores da atividade lúdica, inventou cuidadosos equipamentos, de acordo com a fase 
em que se encontravam as crianças. Sendo assim, pergunta-se: qual pensador da área da educação no século XIX os 
enunciados acima estão se referindo? 
 
 4. Johann F. Herbart 
 2. Karl Marx 
 1. Jean-Jacques Rousseau 
 5. Friedrich Froebel 
 3. Augusto Comte 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201202106843) Pontos: 0,8 / 0,8 
Nos primeiros tempos, a filosofia pode ser classificada por períodos. De acordo com esta 
classificação, os períodos da filosofia, quando de seu nascimento, se dividem em: 
 
 pre-socrático, platônico, aristotélico; helenístico e cristão 
 cosmológico; antropológico; sistemático e helenístico ou greco-romano 
 paganismo; ateísmo; deismo; epicurismo e cristianismo 
 antigo; clássico; medieval; moderno e contemporâneo 
 platônico; socrático; místico; aristotélico e clássico 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201202110119) Pontos: 0,8 / 0,8 
Observa-se nos livros que, nos primeiros tempos, a filosofia tem sua história classificada por 
períodos que são definidos de acordo com os pensadores. Neste sentido, o período filosófico 
considerado sistemático é representado 
 
 por Aristóteles 
 por Sócrates. 
 por Platão. 
 por Tales de Mileto. 
 pelos Sofistas. 
 
 
 
 11a Questão (Ref.: 201202142641) Pontos: 0,5 / 0,8 
Quando fazemos perguntas indagando "Por quê?", "O quê?", "Para quê?" e tais questionamentos se dirigem 
ao pensamento, à linguagem e à ação, ou seja, quando voltam-se para os seres humanos, estamos tendo 
uma atitude filosófica ou adotando uma reflexão filosófica? Justifique sua resposta. 
 
 
Resposta: Quando fazemos perguntas e nos questionamos estamos tendo uma atitude filosófica, porque 
não estamos apenas refletindo mas agindo, pois esses questionamentos irão dirigir nossas atitudes. 
 
 
Gabarito: Estamos adotando uma reflexão filosófica porque são perguntas sobre a capacidade e a finalidade 
para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem como ser pensante, 
falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. 
 
 
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Avaliação: CEL0468_AV_201308049854 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AV 
Aluno: 
Professor: LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS Turma: 9035/BI 
Nota da Prova: 5,0 Nota de Partic.: 2 Data: 11/11/2013 16:11:02 
 
 
1a Questão (Ref.: 201308077296) Pontos:0,8 / 0,8 
Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele 
deveria realizar suas escolhas de forma: 
 
 
 Equilibrada 
 Sensitiva 
 Afetiva 
 Religiosa 
 Extrovertida 
 
 
 
2a Questão (Ref.: 201308065707) Pontos:0,0 / 0,8 
Marque a alternativa que indica a ideia que NÃO faz parte da teoria liberal. 
 
 
 A sociedade é constituída pela soma de indivíduos egoístas e autônomos. 
 O mercado, concebido como ¿mão invisível¿, proporciona os fundamentos da doutrina do 
laissez-faire. 
 O Estado deve ser reduzido ao mínimo, evitando-se que intervenha em assuntos que não 
lhe dizem respeito, em especial, na regulação da economia. 
 O Estado só deverá intervir na economia quando a vida dos pobres estiver ameaçada, em 
razão de eventuais falhas na lei da oferta e da procura. 
 A propriedade privada, a livre iniciativa e a competição são benéficas tanto para os 
indivíduos, quanto para a sociedade. 
 
 
 
3a Questão (Ref.: 201308098957) Pontos:0,2 / 0,8 
O que é e como é a reflexão filosófica?Resposta: Significava a mudança no rumo do mundo, as ideias não vinham mais do deuses e 
sim do homem. 
 
 
Gabarito: A reflexão filosófica indaga: Por quê?, O quê?, Para quê? E se dirige ao pensamento, 
à linguagem e à ação, volta-se para os seres humanos. São perguntas sobre a capacidade e a 
finalidade para conhecer, falar e agir, próprias dos seres humanos. É um saber sobre o homem 
como ser pensante, falante e agente, ou seja, sobre a realidade interior dos seres humanos. 
 
 
 
4a Questão (Ref.: 201308234876) DESCARTADA 
Descartes, escreve sobre o método da dúvida na regra IV das Regras; 
"Por método, entendo regras certas e fáceis, graças às quais todos os que a observem 
exatamente jamais tomarão como verdadeiro aquilo que é falso e chegarão, sem se cansar 
com esforços inúteis e aumentando progressivamente sua Ciência, ao conhecimento 
verdadeiro de tudo o que lhes é possível esperar". 
a) Como você explica a importância da escolha do método, com base em Descartes 
b) Explique apenas dois passos do método proposto por Descartes. 
 
 
 
Resposta: 
 
 
Gabarito: 
a) Ele se propõe fundamentar a possibilidade do conhecimento científico (da Nova Ciência) 
encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Enfatiza a escolha do 
método para ter a certeza de que não ocorra ERRO, pois acredita que o homem traz dentro de 
em si a possibilidade do conhecimento. 
b) O método é exposto em quatro regras ou passos: Dependerá da escolha do aluno I - Impor 
ordem nos meus pensamentos, começando pelos assuntos mais simples de serem conhecidos. 
II - Jamais aceitar como exata coisa alguma que eu não conheça evidentemente III- Fazer 
para cada caso enumerações tão exatas que esteja certo de não ter esquecido nada, assim 
nunca se confundirá o falso com o verdadeiro, chegando ao verdadeiro conhecimento. IV - 
Consiste em dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e 
necessárias para resolvê-las. 
 
 
 
5a Questão (Ref.: 201308232001) Pontos:0,8 / 0,8 
O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais 
podemos destacar: 
I. O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão. 
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os 
rumos da cidade. 
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública. 
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim 
participarem das decisões políticas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
 Apenas os enunciados II e III estão corretos. 
 Apenas os enunciados II e IV estão corretos. 
 Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos. 
 Apenas os enunciados I, II e III estão corretos. 
 Apenas os enunciados I e II estão corretos. 
 
 
 
6a Questão (Ref.: 201308063272) Pontos:0,8 / 0,8 
A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso 
comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A 
pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum 
é: 
 
 
 o que é o sonho? 
 como nasceu a ciência? 
 quem inventou o microscópio? 
 que horas são? 
 qual a origem da vida? 
 
 
 
7a Questão (Ref.: 201308097444) Pontos:0,8 / 0,8 
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os 
campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, 
que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", 
obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez 
influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de 
conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que: 
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da 
ação divina. 
O que explicaria que: 
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento. 
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do 
pensamento de São Tomás, assinale a relação correta: 
 
 
 A justificativa e a consequência são verdadeiras. 
 A justificativa e a consequência são falsas. 
 A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira. 
 Não há relação entre a justificativa e a consequência. 
 A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa. 
 
 
 
8a Questão (Ref.: 201308063300) Pontos:0,8 / 0,8 
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento 
helenista. Isto quer dizer que 
 
 
 esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega 
 apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de 
fundamentação a crítica dos antigos. 
 os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de 
diferentes doutrinas ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da 
originalidade. 
 ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das 
divergências entre os seus representantes. 
 o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias 
escolas. 
 
 
 
9a Questão (Ref.: 201308077262) Pontos:0,8 / 0,8 
Os Filósofos Pré-socráticos, ou seja, os primeiros filósofos iniciaram uma nova forma de pensar, 
entender e descrever os fenômenos naturais e a origem de todas as coisas. Com isso, 
promoveram a primeira quebra de paradigma da humanidade (KUHN, 2003). LEIA AS 
SENTENÇAS ABAIXO E MARQUE A ÚNICA RESPOSTA CORRETA: 
I - Antes de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os mitos - narrativas sobre deuses e semideuses, que 
constituíam saberes revelados e divinos -, respondiam aos questionamentos humanos. 
II - Depois de 500 a.C. (séc. VI a.C.), a mitologia e a religião passaram a responder aos 
questionamentos humanos sobre os fenômenos naturais e da criação do mundo. 
III - A partir de 500 a.C. (séc. VI a.C.), os Sofistas ensinaram ao povo tudo sobre o 
pensamento mitológico e religioso. 
IV - Os filósofos Pré-socráticos utilizaram o método da observação das relações de causa e 
efeito, existentes na natureza, para responder aos questionamentos humanos e à origem de 
todas as coisas. 
V - Tales de Mileto - 500 a.C. (séc. VI a.C.) - foi considerado, por Aristóteles, o primeiro 
filósofo da humanidade. 
 
 
 Somente as afirmativas I, II e V estão corretas. 
 Somente as afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 Somente as afirmativas I, IV e V estão corretas. 
 Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 Somente as afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
 
 
10a Questão (Ref.: 201308065824) Pontos:0,0 / 0,8 
Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos 
rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações 
abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma. 
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados 
pelos papas na Itália. 
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma. 
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de 
outros favores. 
A opção correta é: 
 
 
 Apenas a afirmativa II está correta 
 Apenas a afirmativa I está correta 
 Apenas as afirmativas I e II estão corretas 
 Apenas a afirmativa III está correta 
 Apenas as afirmativasI e III estão corretas 
 
 
 
11a Questão (Ref.: 201308077268) Pontos:0,0 / 0,8 
Sócrates foi condenado à morte, em 399 a.C., e preferiu tomar cicuta (veneno) em vez de declarar-se 
inocente ou pedir ao júri, composto por 500 jurados, uma pena alternativa que o livrasse da morte. De 
acordo com a afirmativa acima, assinala (V) nas sentenças VERDADEIRAS e (F) nas sentenças FALSAS e 
marque a resposta correta. 
( ) Sócrates utilizava a técnica da ironia para levar seus interlocutores a refletirem sobre os valores 
preestabelecidos. 
( ) Sócrates escreveu sobre seu método de ensino em suas obras. 
( ) Sócrates afirmou que as más condutas humanas ocorriam devido à falta de ensinamento filosófico. 
( ) Sócrates afirmou que os homens virtuosos eram aqueles que conheciam o caminho do bem. 
( ) Sócrates admirava os objetivos educacionais dos Sofistas. Então, a ordem das respostas será: 
 
 
 (E) F V F V V 
 (D) F F V V V 
 (C) F V V F V 
 (B) V V V F F 
 
 
 
 
 
 
 
(A) V F V V F 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 1a Questão (Cód.: 44121) 
Pontos: 1,0 
 / 1,5 
O que significa dizer que a Filosofia é um pensamento sistemático ou uma interrogação 
sistemática? 
 
 
Resposta: Que faz o uso de diversos questionamentos para chegar a uma realidade sempre 
haverá uma pergunta a ser respondida na filosofia.O interessante é que a resposta sempre 
levará a outra pergunta ou seja sempre haverá um questionamento a realidade conquistada . 
Acredito ser isso o significado dessa expressão. 
 
 
Gabarito: A Filosofia trabalha com enunciados precisos, rigorosos, busca encadeamentos 
lógicos entre os enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de 
demonstração e prova, exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado. 
 
 
 
 2a Questão (Cód.: 179360) 
Pontos: 0,5 
 / 0,5 
No prefácio aos Princípios da Filosofia e no Discurso do Método René Descartes diz: Desde a 
infância nutri-me das letras, e, por me haver persuadido de que por delas se podia adquirir um 
conhecimento claro e seguro de tudo o que é útil à vida, sentia um imenso desejo de aprendê-
las. Mas, logo que terminei todos esses anos de estudos (ao cabo dos quais se costuma ser 
recebido na classe dos alunos), mudei inteiramente de opinião. Achava-me com tantas dúvidas 
e indecisões, que me parecia não ter obtido outro proveito, ao procurar instruir-me, senão o de 
ter revelado cada vez mais a minha ignorância. E, no entanto, eu estudara numa das mais 
célebres escolas da Europa, onde pensava existir homens sábios, se é que existiam em algum 
lugar da terra. 
Segundo este fragmento Descartes afirma que: 
 
 1. Não podemos acreditar na razão pura e sim partir da experiência sensível para 
chegarmos ao conhecimento. 
 4. Podemos compreender a tradição e em seus ensinamentos, mas para isto, devemos 
testá-la empiricamente para termos certeza de suas bases. 
 5. Devemos conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter 
clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer. 
 2. Não podemos acreditar na tradição, nos ensinamentos e no saber adquirido. 
 3. Podemos acreditar na tradição, nos ensinamentos e no saber adquirido, pois o que 
vale é a autoridade. 
 
 
 
 3a Questão (Cód.: 39070) 
Pontos: 1,5 
 / 1,5 
Marcondes (2008, p. 60) mostra que Platão concebe a realidade em uma perspectiva dualista, 
que inclui o mundo das ideias e o mundo concreto. Em seu texto O Mito da Caverna, que 
aparece no livro A República, é apresentado tal dualismo. Depois de refletir sobre o mito em 
questão, explique o dualismo platônico apresentado no mito (MARCONDES, Iniciação à História 
da Filosofia. 12. ed. SP: Jorge Zahar editora, 2008). 
 
 
Resposta: Platão acreditava que havia dois mundos um imutável e perfeito que seria das ideias 
e outro mutável e inconstante esse chamado sensível.No mito ele mostra que o homem está 
preso a realidade, a sua visão de mundo as coisas materias que seria a caverna e que o 
homem chega a realidade quando consegue dela se libertar só então fora da caverna ele 
consegue chegar ao real, perfeito e, imutável que estava preso dentro de si e somente olhando 
para si ele consegue enxergar esse novo mundo, o mundo das ideias. 
 
 
Gabarito: Dualismo platônico: teoria dos dois mundos - das ideias ou formas e o mundo da 
realidade concreta é sensível. Esclarecer. 
 
 
 
 4a Questão (Cód.: 11743) 
Pontos: 0,0 
 / 0,5 
 Um dos temas importantes da filosofia de Platão era o significado da palavra democracia. Isto 
indica que Platão 
 
 considera que a filosofia se fazia necessária para compreender e explicar o fracasso e a 
decadência da democracia ateniense e queria uma solução para isto. 
 estava interessado em implantar uma democracia particular em Atena 
 só se interessava por temas relacionados aos assuntos políticos, pois sua ambição era o 
governo ateniense. 
 não conhecia esta palavra e se esforçava para desvelá-la 
 descobre que o pensamento político de sua época ainda tinha muitas fragilidades 
 
 
 
 5a Questão (Cód.: 10913) 
Pontos: 0,5 
 / 0,5 
Sobre o Mito ou Alegoria da Caverna de Platão é correto afirmar que: 
I. A caverna é o mundo das aparências em que vivemos. 
II. Que as sombras projetadas no fundo da caverna são as coisas que percebemos. 
III. Que os grilhões e as correntes que aprisionam os seres humanos no interior da caverna são 
os nossos preconceitos e opiniões, nossa crença de que o que estamos percebendo é a 
realidade. 
IV. Que o prisioneiro que se liberta do interior da caverna é o guerreiro belo e bom. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 Somente os enunciados I e III estão corretos 
 Somente os enunciados I, II e IV estão corretos 
 Somente os enunciados II, III e IV estão corretos 
 Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 somente os enunciados II e III estão corretos 
 
 
 
 
6a Questão (Cód.: 8403) 
 
Pontos: 0,5 
 / 0,5 
Assinale qual das afirmações abaixo descreve a definição de lógica elaborada por Aristóteles. 
 
 Lógica é a ciência da consequência e da verdade da argumentação. 
 Lógica é a arte que nos faz proceder, com ordem, facilmente e sem erro, no ato próprio 
da razão. 
 Lógica é a ciência das leis ideais do pensamento. 
 Lógica é a ciência das formas do pensamento. 
 Lógica é a ciência da demonstração. 
 
 
 
 7a Questão (Cód.: 8498) 
Pontos: 1,0 
 / 1,0 
 Antes da entrada em cena da filosofia no mundo ocidental, os gregos e romanos baseavam 
seus conhecimentos em crenças mitológicas, isto é, tinham por base os mitos derrubados pela 
filosofia e pela ciência. E, desde então, a filosofia, assim como a ciência, evolui com vistas ao 
benefício da humanidade. 
 Acerca do alcance da filosofia e da ciência, marque a opção que reflete adequadamente a 
relação entre estes conhecimentos e a vida cotidiana, em especial no Brasil. 
 
 Aos poucos, vem-se observando a derrubada dos mitos, pois, além da filosofia e da 
ciência, outras práticas, tais como a religiosa, colaboram para o fim da alienação. 
 Apesar de todo progresso filosófico e científico, a vida cotidiana, de um modo geral, ainda 
é pautada em mitos, que apenas se metamorfosearam, mudaram de natureza. 
 A força do progresso e da técnica a ele associada, como consequência do 
desenvolvimento da filosofia e da ciência, destituiu a vida cotidiana de todos os mitos. 
 Não há mais mitos, pois os conhecimentos filosófico e científico são os princípios sobre os 
quais se assentam as práticas e posturas humanas de um modo geral. 
 Mesmo que a filosofia e a ciência tenha evoluído, uma parte pequena da humanidadenão 
consegue ter acesso aos benefícios destes conhecimentos e ainda se deixa levar por 
mitos. 
 
 
 
 8a Questão (Cód.: 42611) 
Pontos: 0,0 
 / 1,0 
Apesar de apresentar uma nova concepção para a época, a filosofia escolástica não será 
promotora de um distanciamento das questões religiosas e, muito menos, se afastou das 
mesmas. Nesse contexto, observe as afirmativas abaixo: 
I - A Escolástica reconhece o valor positivo do livre-arbítrio do homem. 
II - A Escolástica defende o papel central que a Igreja teria na definição dos caminhos e 
atitudes que poderiam levar o homem à salvação. 
III - Os escolásticos evitaram o combate às heresias e não preservaram as funções primordiais 
da Igreja. 
IV - A Escolástica evitou entrar em polêmica com os cientistas da época. 
Estão corretas, segundo o texto consultado: 
 
 II e III 
 II e IV 
 III e IV 
 I e II 
 I e III 
 
 
 
 9a Questão (Cód.: 8490) 
Pontos: 0,0 
 / 0,5 
 Analise as proposições seguintes acerca do pensamento cartesiano. 
A filosofia de Descartes, juntamente com a dos empiristas ingleses, inaugura de forma mais 
completa o pensamento moderno. Este pensamento foi antecipado ou anunciado pelo 
humanismo do século XVI. (MARCONDES, Danilo, Zahar). 
 Descartes, portanto, pôde constituir sua filosofia porque o tempo no qual viveu oferecia as 
condições, tanto materiais quanto científicas para o desenvolvimento de seu pensamento. 
Sobre as proposições assinale a alternativa correta 
 
 a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. 
 as duas são verdadeiras e a segunda é causa da primeira. 
 a segunda é falsa. 
 as duas são verdadeiras, mas não têm relação direta. 
 as duas são falsas 
 
 
 
 10a Questão (Cód.: 42617) 
Pontos: 0,5 
 / 0,5 
Segundo Marcondes (2008, p.107), a religião cristã, embora originária do judaísmo, surge e se 
desenvolve no contexto do helenismo. A tradição cultural ocidental, de que somos herdeiros até 
hoje, tem sua origem na síntese entre 
 
 judaísmo, cristianismo e filosofia egípcia. 
 cristianismo, hinduísmo e filosofia grega. 
 judaísmo, hinduísmo e filosofia egípcia. 
 judaísmo, cristianismo e cultura grega. 
 hinduísmo, xintoísmo e filosofia egípcia. 
 
 
 
 
 
 
 
 
Período de não visualização da prova: desde 29/11/2013 até 15/12/2013. 
 
 Prova Filosofia da Educação 
Questão 1/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
As grandes navegações, iniciadas no final do século XV, mostraram os limites presentes na 
Geografia de Cláudio Ptolomeu [...]. As dificuldades enfrentadas pelos navegadores não 
podiam ser resolvidas sem a observação direta dos fenômenos. O problema da observação se 
tornou, por causa dessa circunstância, importante como método de conhecimento. A filosofia 
moderna teve que estudar o problema da experiência natural. Os conceitos da ciência 
moderna não eram mais produto dialético da razão, como haviam sido na escolástica. [...] O 
problema que garante a certeza, ou valida a experiência, foi respondido de modo diverso por 
Francis Bacon (1561-1626) e René Descartes (1596-1640). [...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em:CARVALHO, José 
Maurício de. História da filosofia e tradições culturais: um diálogo com Joaquim de Carvalho. 
Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001. p.36-37 
De acordo com o texto e com os conteúdos abordados no livro-base da disciplina, é possível 
dizer que as especulações filosóficas da Idade Moderna se fundaram tanto na cultura quanto 
na ciência, sendo que esta última buscava estabelecer leis gerais a partir de experiências 
particulares. Nesse contexto, eram duas as perspectivas metodológicas da ciência moderna em 
seus primórdios: 
A) cartesianismo e baconismo. 
Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto Comte. Sobre tal 
corrente e pensador, podemos afirmar que: 
I. Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a 
humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, 
pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. 
II. O positivismo passou, então, a permear de maneira eficaz a pedagogia, ora de maneira explícita, ora implícita. Essa 
doutrina também atuou de maneira marcante no conteúdo e na forma de educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a 
favor do ensino laico das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. 
III. Tal corrente atendia aos anseios e necessidades da classe trabalhadora que começava a se organizar em sindicatos 
para lutar pelos seus direitos na sociedade moderna. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 2. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 3 Somente o enunciado III é correto. 
 5. Somente o enunciado II é correto. 
 1. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 4 Somente o enunciado I é correto. 
 
 B) positivismo e marxismo. 
 C) fenomenologia e materialismo. 
 D) existencialismo e neopositivismo. 
 E) racionalismo e empirismo. Você acertou! 
Para Bacon (1979), os preceitos, embora dificultem o conhecimento da verdade, não 
representam um obstáculo intransponível. Averiguando com cuidado as informações que 
receberemos, seremos perfeitamente capazes de alcançar um conhecimento seguro da 
realidade. O empirismo se coloca assim como um posicionamento crítico em relação ao 
racionalismo. (p. 36) 
As especulações filosóficas da Idade Moderna foram, em parte, reflexo das mudanças que 
ocorriam na época tanto no campo da cultura quanto no da ciência. A ciência moderna 
buscava estabelecer leis gerais a partir de experiências particulares. Mas o empirismo e o 
racionalismo explicam, cada um à sua maneira, apenas parte da realidade. [...] (p. 36-37). 
 
 
Questão 2/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Considerando as diferentes modalidades de Aparelhos Ideológicos de Estado (AIE) (religioso, 
escolar, familiar, jurídico, político, sindical, da informação, cultural), Althusser conclui que o 
aparelho ideológico de Estado escolar se converteu, no capitalismo, em aparelho ideológico 
dominante. Nessa condição, a escola tornou-se o instrumento mais acabado de reprodução 
das relações de produção capitalistas. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SAVIANI, Dermeval. 
História das ideias pedagógicas no Brasil. 2ª d. Campinas: Autores Associados, 2008. (p. 394-
395) 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, a escola é um dos meios 
de transmissão da ideologia burguesa capitalista, contribuindo para a manutenção do controle 
social. Numa crítica à educação da classe dominante, a filosofia de Althusser serviu como base 
e inspiração para qual corrente pedagógica? 
A) Liberal-renovadora 
 B) Crítico-reprodutivista. Você acertou! 
C) Materialista-histórica. 
 D) Progressista-libertária. 
 E) Histórico-crítica. 
Questão 3/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Marx considera que, no decorrer da formação da classe burguesa, criaram-se as condições 
para a diferenciação entre indivíduo pessoal e membro de classe. As contingências das 
relações socioeconômicas impuseram-lhe uma ação e modelaram uma personalidade e uma 
funcionalidade econômica. A burguesia, ao desenvolver a economia orientada para as trocas, 
estimulada pelas relações monetárias, criou as condições para o estabelecimento de uma nova 
relação social, através da qual pôde assenhorar-se das condições sociais e técnicas do processo 
de trabalho. [...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SAEZ, AdelaideMaria. 
O conceito de classes sociais em Marx. In.: TESKE, Ottmar (coord.) Sociologia: textos e 
contextos. 2 ed. Canoas: Editora ULBRA, 2005. (p. 152) 
De acordo com o texto e com base nos conteúdos e livro da disciplina, nesse processo, 
segundo Marx e Engels, os burgueses tornaram-se os detentores do capital, seja esse capital 
convertido em dinheiro, propriedades ou equipamentos. E os trabalhadores, desprovidos do 
capital passaram a ser chamados de ... 
A) empreiteiros. 
 B) funcionários. 
 C) proletários. Você acertou! 
D) escravos. 
 E) obreiros. 
Questão 4/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A palavra "positivismo" foi cunhada por Auguste Comte e sugere, mais do que o próprio Comte 
o afirma explicitamente, a necessidade de que todo juízo sobre um estado de coisas ou 
pronunciamento sobre o mundo seja confirmado pela experiência (daí o termo "positivo", e 
por derivação a palavra "positivismo", que designa a corrente de pensamento que assim 
caracteriza a atividade do espírito que se quer e se propõe científica, e não simplesmente 
teológica, metafísica ou ideológica). [...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: DOMINGUES, Ivan. 
Epistemologia das ciências humanas – Tomo 1: positivismo e hermenêutica: Durkheim e 
Weber. São Paulo: Loyola, 2004. (p. 168) 
De acordo com o texto e com os conteúdos e livro-base da disciplina, Augusto Comte foi um 
marco na filosofia positiva, sendo ele um dos primeiros autores a pensar na importância de... 
A) uma explicação metafísica da sociedade 
 B) uma ciência para estudar a sociedade. Você acertou! 
C) um método fenomenológico para a compreensão da sociedade. 
 D) uma discussão biológica sobre a transitoriedade social. 
 E) um fundamento ideológico para o entendimento do fato social. 
Questão 5/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A fenomenologia provê uma maior restauração cultural por reconhecer a validade das artes e 
das ciências na atitude natural, e também a validade do senso comum, da prudência na ordem 
prática. Há uma tendência racionalista no pensamento moderno que quer fazer da filosofia o 
substituto perfeito para todas as formas pré-filosóficas da razão, e a fenomenologia contraria 
essa tendência. [...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: SOCOLOWSKI, Robert. 
Introdução à fenomenologia. São Paulo, Loyola: 2004. (p. 72) 
Conforme o texto e os conteúdo das aulas e livro da disciplina, a psicologia, aos poucos, como 
parte da filosofia, foi assumindo um papel mais importante, tendo se firmado, no século XX 
como uma ciência. A filosofia entrou, então, em crise e a fenomenologia surge como 
possibilidade de superar esse impasse. Sobre a fenomenologia, analise as sentenças a seguir: 
I – Um dos objetivos de Husserl, ao elaborar suas proposições teóricas, era o de elevar 
efetivamente a filosofia ao patamar de ciência. 
II – Uma das primeiras tentativas de atualizar a filosofia ficou conhecida como neokantismo, 
sendo a fenomenologia a segunda dessas propostas. 
III – Ao se fazer ciência, a fenomenologia acabou por desprezar, em algumas instâncias, as 
contribuições da área das humanidades. 
Agora assinale a resposta correta: 
A) Está correta a sentença I apenas. 
 B) Estão corretas as sentenças I e II apenas. Você acertou! 
As sentenças I e II são corretas, visto que: “Crítico do naturalismo e do historicismo, Edmundo 
Husserl (1859-1938) tinha o desejo de alçar a filosofia a um efetivo patamar científico. [...]” (p. 
121); “[...] Nesse contexto, surgiram basicamente duas grandes propostas de superação "dos 
impasses ocasionados pela interpretação do psicologismo do conhecimento. A primeira delas 
foi o neokantismo. [...]” (p. 120-121) e “A segunda proposta vem de Edmund Husserl [...].” (p. 
121). Já a sentença III é incorreta, visto que a fenomenologia está pautada na área das 
humanidades enquanto “[...] os positivistas, muitas vezes, foram longe demais, desprezando a 
contribuição das humanidades [...]” (p. 83) 
 C) Está correta a sentença III apenas. 
 D) Estão corretas as sentenças II e III apenas. 
 E) Está correta a sentença II apenas. 
Questão 6/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
[...] O objetivo do processo educacional, dizia ele, "é capacitar os indivíduos a dar continuidade 
a sua própria educação e a finalidade e recompensa do aprendizado é proporcionar-lhes os 
meios para um constante desenvolvimento". Vida e educação são inseparáveis e todo 
programa educacional tem de necessariamente conduzir o cidadão a uma melhoria de vida. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: OLIVEIRA, Admardo 
Serafim de; et. al. Introdução ao pensamento filosófico. 8 ed. São Paulo, Loyola, 2005. (p. 109) 
 
 
O texto acima refere-se aos propósitos de John Dewey para a educação. De acordo com o 
texto, e com os conteúdos e livro da disciplina, por qual a razão Dewey influenciou o 
pensamento de educadores brasileiros na década de 1930? 
A) O pragmatismo, após a abertura política do país, serviria para resgatar as contribuições do 
humanismo como base da educação nacional. 
B) Após o regime militar, os fundamentos do pragmatismo pareciam preparar para a 
superação das dificuldades bem como para a luta de classes. 
C) Em consonância com a situação política da época, o pragmatismo poderia ser utilizado 
como bandeira de movimentos de esquerda. 
D) Em fase de superação de um regime político oligárquico, o pragmatismo parecia apontar 
para uma possibilidade de educar para uma sociedade democrática. Você acertou! 
“[...] Talvez o aspecto mais importante da filosofia desse autor para os intelectuais brasileiros 
tenha sido sua insistência na formação dos educandos para uma sociedade democrática. 
Depois de décadas de regime oligárquico, os educadores da década de 1930 viam no 
pragmatismo de Dewey um sólido fundamento teórico para suas aspirações políticas.” (p 150-
151). 
E) Objetivando uma educação de qualidade para a formação de intelectuais o pragmatismo 
parecia dar base para a proliferação das escolas privadas no país. 
Questão 7/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
A filosofia vai encontrar-se, pois, ao nascer, numa posição ambígua: em seus métodos, em sua 
inspiração, aparentar-se-á ao mesmo tempo às iniciações dos mistérios e às controvérsias da 
ágora; flutuará entre o espírito de segredo próprio das seitas e a publicidade do debate 
contraditório que caracteriza a atividade política. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: VERNANT, Jean-Pierre. 
As origens do pensamento grego. 11ª ed. Rio de Janeiro, Bertrand Brasil, 2000. p. 48. 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro da disciplina, em seu inicio, as 
principais especulações filosóficas que surgiram em substituição aos mitos diziam respeito à ... 
A) cosmologia e fenômenos biológicos. 
 B) pólis e fenômenos políticos 
 C) natureza e fenômenos físicos. Você acertou! 
D) ágora e fenômenos intelectuais. 
 E) democracia e fenômenos sociais. 
 
 Questão 8/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
[...] "Educação é vida". "Escola Nova é um movimento renovador que se opera dentro da 
educação"; "Escola Nova, para John Dewey se caracteriza como 'uma mudança radical 
semelhante à mudança operada no sistema planetário'"; "os trabalhos manuais e o desenho 
são as duas matérias nas quais o aluno percebe grande atividade de realização"; "Dewey foi o 
grande defensor da Escola Ativa" [...]. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: CAMARGO, Marilena 
Aparecida Jorge Guedes de. Coisas velhas: um percurso de investigação sobre cultura escolar.São Paulo: Editora UNESP, 2000. (p. 108) 
Ainda com base no texto, é possível dizer que o pensamento de Dewey esteve, no Brasil, 
fortemente representado no movimento chamado Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova. 
De acordo com os conteúdos e livro-base da disciplina, quais, entre os intelectuais a seguir, 
sofreram forte influência do pensamento pragmatista de Dewey? 
A) Celso Vasconcelos, Celso Antunes e Rubem Alves. 
 B) Émile Durkheim, Karl Marx e Max Weber. 
C) Ovide Decroly, Maria Montessori e Darcy Ribeiro. 
 D) Dermeval Saviani, Monteiro Lobato, Álvaro Vieira Pinto. 
 E) Fernando de Azevedo, Lourenço Filho e Anísio Teixeira. Você acertou 
“[...] Nesse período, vários intelectuais brasileiros, como Fernando de Azevedo, Anísio Teixeira, 
Lourenço Filho, entre outros, buscaram inspiração nas ideias de Dewey. [...]”. (p. 150) 
Questão 9/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
[...] A fenomenologia não aspira à objetivação. "Não se trata de assegurar a objetividade, mas 
de compreendê-la. Por isso, a fenomenologia não é jamais autoritária, não possui uma 
mentalidade colonizadora e, mais ainda, não deseja compreender os outros, isto é, incluí-los 
no domínio do próprio. [...], a fenomenologia nada impõe (mentalidade colonizadora), nem se 
preocupa em ilustrar (atitude presente na "filosofia das luzes”), mas apenas sugere e expõe. 
[...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: FABRI, Marcelo. 
Fenomenologia e cultura: Husserl, Levinas e a motivação ética do pensar. Porto Alegre: 
EDIPUCRS, 2007. (p. 56) 
A partir do texto e dos conteúdos e livro-base da disciplina, afirma-se que a Fenomenologia, 
enquanto perspectiva filosófica surgiu em fins do século XIX, início do século XX com a 
intenção de superar alguns dos impasses de qual ciência? 
A) Psicologia. Você acertou! 
B) Sociologia. 
 C) Pedagogia. 
D) Antropologia. 
E) Biologia. 
 Questão 10/10 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da 
criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes 
ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta. [...] 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está em: COLLINSON, Diané. 50 
grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009. (p. 152) 
A partir do texto e fundamentado no conteúdo e no livro-base da disciplina, qual era o objetivo 
de Rousseau ao escrever “Emílio, ou Da educação”? 
A) Divulgar uma inovadora proposta pedagógica a respeito da educação e formação humana. 
 B) Elaborar um guia prático para educadores, a respeito da educação e formação humana. 
 C) Pensar o currículo escolar a partir da discussão a respeito da educação e formação humana. 
 D) Estimular o pensamento e a imaginação das pessoas a respeito da educação e formação 
humana. Você acertou! 
E) Difundir o maior número de ideias filosóficas a respeito da educação e formação humana.

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