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"Quero que o homem da Corte seja bem instruído nas letras e que conheça não apenas
o latim, mas o grego. (...) Que conheça os poetas e também os oradores e historiadores
e, além disso, que saiba escrever em verso e prosa, particularmente em nossa Língua.
(...) Eu o elogiarei também se souber diversas línguas estrangeiras, particularmente o
espanhol e o francês, porque o uso de ambas é muito difundido na Itália. (...) Quero
ainda mencionar mais uma coisa que, visto a importância que lhe concedo, não gostaria
de ser esquecida: é a ciência do desenho e da arte de pintar" (CASTIGLIONE, B. O
Cortesão. 1528. In: ARANHA, M.L.A . História da Educação. São Paulo: Moderna, 1996,
p.86). Nesse texto, o autor:
Leia Atentamente as assertivas abaixo:
I) Ao traduzir a bíblia, Lutero e seus seguidores pretendiam que o povo tivesse acesso
direto  aos  ensinamentos  bíblicos  sem  o  intermédio  da  Igreja  Católica.  Rejeitou,  dessa
forma,  o  clero  católico  e  negou  a  infalibilidade  do  papa.  Conservou  apenas  dois
sacramentos:  o  batismo  e  a  eucaristia.  Estabeleceu  a  simplicidade  na  cerimônia
religiosa,  que  poderia  ser  dirigida  por  um  pastor  e  limitar­se  à  leitura  da  bíblia,  às
orações, aos sermões e aos hinos.
II)  No momento  em  que  a  Reforma  Protestante mostrou  que  realmente  era  capaz  de
ameaçar o poder estabelecido pela Igreja católica e que além de religioso o movimento
também era político e cultural, a Igreja movimentou­se buscando maneiras de perpetuar
sua força.
III)  A  reforma  religiosa  pode  ser  observada  com  uma  resposta  as  necessidades
espirituais de uma cristandade inquieta e angustiada, que não via na liturgia nem na da
dogmática  católica  uma  saída  para  seus  problemas.  A  Igreja  não  conseguia  mais
atender  as necessidades dos  fiéis  e  reverter  este quadro  caótico. A  exigência  de uma
reforma interna, de uma regeneração das práticas e dogmas tornava­se cada vez mais
clara.
Estão corretas as afirmativas:
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO
CEL0474_A6_201608138119_V1
Lupa   Calc.
   
 
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Aluno: ALEXANDRE GOMES DA SILVA Matrícula: 201608138119
Disciplina: CEL0474 ­ HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO  Período Acad.: 2017.3 EAD (G) / EX
Prezado (a) Aluno(a),
Você  fará agora  seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO!  Lembre­se  que  este  exercício  é  opcional, mas  não  valerá  ponto  para  sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a  finalização do exercício,  você  terá acesso ao gabarito. Aproveite para  se  familiarizar  com este modelo de questões
que será usado na sua AV e AVS.
1.
dissemina o ideário iluminista de uma educação democrática e universal, preconizando a adoção
de escolas livres.
 
valoriza um ideal de cultura humanista, diferente de um modelo de educação exclusivamente
teológico.
opõem­se a uma formação elitizada, impostos pelos clérigos e pelos Estados Nacionais europeus.
estimula a educação cortesã, de caráter exclusivamente literário, e ignora o desenvolvimento do
pensamento racionalista.
deprecia a cultura clássica em seus aspectos estruturantes.
 Gabarito Comentado
2.
  D) I, II e III estão corretas;
B) Somente a alternativa III;
(UFFS/2009) A institucionalização do método pedagógico dos jesuítas conhecido como
Ratio Studiorum (1599­1759) explicita:
Com o Renascimento, ao contrário do que ocorria durante a Idade Média, há uma maior
preocupação  dos  adultos  com  as  crianças,  preocupação  essa  que  se  refletirá  na
elaboração  de  concepções  analíticas,  de  teorias  sobre  o  desenvolvimento  infantil,  o
fortalecimento do  colégio,  lugar  social  que presencia  essa  transformação,  o mundo da
infância separa­se, definitivamente, do mundo adulto.
Considerando o texto acima sobre os colégios na idade moderna, analise as afirmativas
abaixo se são verdadeiras (V) ou falsas (F) e indique a sequência correta:
(  )  Surgiram,  em  fins  do  século  XIII,  como  locais  para  abrigarem  jovens  pobres  que
procuravam os estudos das universitas.
(  )  Eram  anexos  às  casas  religiosas  e  os  alunos  para  se manter  realizavam  serviços
domésticos, pediam esmolas ou recebiam ajuda da Igreja em forma de bolsas.
( ) A Função inicial sempre foi de fornecer estudos e orientação moral. Aos poucos, além
de estudos passaram a ser lugar de abrigo para os mais pobres.
(  )  Eles  assumiram  uma  nova  organização  espacial  com  prédios  próprios  com
dependências  especializadas  de  acordo  com  as  funções.  Alunos  divididos  por  nível  do
saber.
 ( ) A liberdade e cooperação de alunos e professores sempre foi a marca nos estudos e
ações pedagógicas voltadas para o ensino.
A sequência correta de afirmativas verdadeiras e falsas são:
"El rei D. João III,  ordenou que se povoasse esta província, repartindo as terras por
pessoas que se lhe oferecessem para as povoarem e conquistarem à custa de sua
fazenda, e dando a cada um cinquenta léguas por costa com todo o seu sertão, para que
eles fossem não só senhores mas capitães delas pelo que se chamam e distinguem por
capitanias."  SALVADOR, Frei Vicente do. História do Brasil (1550­1627). 7 ed. Belo
Horizonte/São Paulo: Itatiaia/Edusp, 1982. p. 103­104.
Ao receber uma capitania hereditária, o donatário recebia também o Foral, um
documento onde eram determinados os seus direitos e deveres nas terras a ele
concedidas. Dentre esses direitos e deveres não constava:
E) Somente a alternativa II.
C) II e III somente;
A) I e II somente;
3.
a ideia de supervisão educacional.
  a educação homérica.
a defesa da Reforma Protestante.
  a intenção de Tomás de Aquino ¿ o fundador da Companhia.
um plano de caráter popular.
4.
VVVVF
VVFFF
  VVFVF
  FFVVV
VVVVF
5.
No processo de colonização do Brasil, os jesuítas tiveram papel de destaque na
educação e difusão do catolicismo. Sobre eles é correto afirmar:
I­ Detinham o monopólio da educação e, na segunda metade do século XVI, fundaram
colégios na cidade de Salvador e na Vila de São Vicente. II­ A tarefa missionária era a
catequização dos índios, convertendo­os à verdadeira fé e à recuperação de fiéis. III­
Foram expulsos de Portugal e das possessões coloniais pelo Marquês de Pombal, após
1750, devido ao seu poder econômico e político.
Sobre o Ratio Studiorum ou Plano de Estudos da Companhia de Jesus (de 1599) é
correto afirmar:
As reformas religiosas ocorridas na Europa no século XVI, a protestante e a católica,
procuraram responder e apaziguar a angústia sentida pelos fiéis quanto à salvação da
alma. Assinale o item que destaca um aspecto central desses movimentos religiosos:
o direito de repassar a concessão das capitanias a um descendente.
  o direito de vender as terras recebidas a terceiros.
fundar vilas.
o direito de controlar o direito de passagem nos rios e portos.
o dever de cumprir as funções militares e judiciais na capitania.
6.
d) Apenas a questão III está correta.
e) Apenas as questões I e III estão corretas.
b) Apenas a questão I está correta.
  a) Todas as questões estão corretas
c) Apenas a questão II estã correta.
7.
 
Os padrões disciplinares, segundo o Ratio Studiorum, apresentavam características militares e os
castigos físicos eram frequentemente aplicados pelos professores em seus alunos.
Na prática, o Ratio Studiorum não foi adotado pelos colégios jesuítas.
 
Era um detalhado manual pensado para organizar de modo único os inúmeros estabelecimentos de
ensino jesuíta, possibilitando formação uniforme àqueles que frequentassem os colégios da ordem,
independentemente do local.
O documento previa a utilização de estímulos pedagógicos para incentivo dos alunos,
principalmente severos castigos físicos.
O documento sugeria somente alguns processos didáticos e incentivos pedagógicos a serem
adotados para a formaçãodo estudante.
8.
o catolicismo relativizou a crença no poder das indulgências papais.
o catolicismo incorporou o princípio da livre interpretação da Bíblia.
  o protestantismo postulou o princípio da salvação pela relação direta entre Deus e o homem.
o protestantismo elaborou a doutrina da salvação pela mortificação do corpo.
o catolicismo reconheceu que o pecado não era empecilho à salvação.