Apol Educação de Jovens e Adultos

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Questão​ ​1/5​ ​-​ ​Educação​ ​de​ ​Jovens​ ​e​ ​Adultos 
Leia​ ​o​ ​seguinte​ ​fragmento​ ​de​ ​texto: 
 
 
“[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um 
importante instrumento de resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão 
nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela 
transformação​ ​social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na 
cidade.​ ​São​ ​Paulo:​ ​Cortez,​ ​1991.​ ​p.​ ​68. 
 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o 
ensino para o público adulto, analise as afirmativas que caracterizam corretamente a 
concepção de ​alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ​ato de 
conhecimento​: 
 
 
I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os 
quais​ ​são​ ​extraídos​ ​da​ ​problematização​ ​da​ ​prática​ ​de​ ​vida​ ​dos​ ​educandos. 
 
 
II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma 
de​ ​relação​ ​com​ ​a​ ​experiência​ ​vivida​ ​pelo​ ​educando. 
 
 
III.​ ​Memorização​ ​dos​ ​códigos​ ​alfabéticos​ ​para​ ​aprender​ ​a​ ​ler​ ​e​ ​a​ ​escrever. 
 
 
IV.​ ​Imposição​ ​de​ ​palavras​ ​para​ ​possibilitar​ ​a​ ​leitura​ ​de​ ​mundo. 
Estão​ ​corretas​ ​apenas​ ​as​ ​afirmativas: 
Nota:​ ​20.0 
 A III​ ​e​ ​IV. 
 B I​ ​e​ ​II. 
Você​ ​acertou! 
As afirmativas I e II estão corretas, ou seja, a letra “b”. A terceira característica da 
concepção da ​alfabetização como um ato de conhecimento refere-se à escolha dos 
conteúdos. Esses são selecionados mediante a investigação de “palavras e temas 
geradores. ‘Investigar o tema gerador é investigar, repitamos, o pensar dos homens 
referido à realidade, é investigar seu aturar sobre a realidade, que é sua práxis’ 
(Freire, 1987, p. 98)” (livro-base, p. 122). As alternativas III e IV são falsas, pois, para 
Paulo Freire, aprender a ler e a escrever é muito mais que adquirir um sistema de 
códigos alfabéticos. Para Freire, não se deve decorar nada, é preciso trabalhar os 
conteúdos de forma dialógica, partindo sempre da vivência dos educandos. “Como 
um ato de conhecimento, o processo de alfabetização implica na existência de dois 
contextos dialeticamente relacionados. [...] Um é o contexto teórico. O outro é o 
contexto concreto, em que os fatos se dão - a realidade social concreta em que se 
encontram os alfabetizandos” (livro-base, p. 121). São os temas geradores, os que 
partem da vivência dos educandos, “que permitem aprofundar o processo de 
alfabetização​ ​como​ ​escrita​ ​e​ ​leitura​ ​da​ ​palavra​ ​escrita​ ​e​ ​do​ ​mundo”​ ​(livro-base,​ ​129). 
 C II​ ​e​ ​IV. 
 D II​ ​e​ ​III. 
 E I​ ​e​ ​IV. 
 
Questão​ ​2/5​ ​-​ ​Educação​ ​de​ ​Jovens​ ​e​ ​Adultos 
Atente​ ​para​ ​a​ ​seguinte​ ​citação: 
 
 
“César Callegari defende uma mudança de olhar em relação à EJA. ‘Um bom programa 
de EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social por meio 
da educação. O Brasil tem 14 milhões de analfabetos e 40 milhões de analfabetos 
funcionais. É para eles que devem ser estruturados e oferecidos programas de EJA que 
os respeite, reconheça os seus saberes’. [...] Nesse sentido, [...] tais programas devem 
ser desenvolvidos por professores preparados para essa modalidade educacional e 
para esse público — e não por professores alfabetizadores de crianças, como hoje 
normalmente ocorre — e contando com material didático e tecnologias apropriadas 
para​ ​essa​ ​faixa​ ​etária”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIZONI, Alessandra Moura. 
Educação de Jovens e Adultos: As dificuldades enfrentadas para a inclusão no sistema de ensino. 
<http://www.uff.br/ejatrabalhadores/arquivos-2010-maio/educacao-de-jovens-e-adultos-as-dificuldades-enfrentadas-
para-a-inclusao-no-sistema-de-ensino-23042010.htm>.​ ​Acesso​ ​em​ ​20​ ​fev.​ ​2017. 
 
 
Considerando o texto dado e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, 
assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das principais fragilidades que 
impedem​ ​o​ ​avanço​ ​do​ ​ensino/aprendizagem​ ​voltado​ ​ao​ ​público​ ​da​ ​EJA​ ​no​ ​Brasil: 
Nota:​ ​20.0 
 A O grande número de pessoas que procuram a EJA e a pouca quantidade de 
vagas nas escolas particulares e públicas no país para contemplar esse 
público​ ​é​ ​o​ ​principal​ ​problema​ ​para​ ​o​ ​avanço​ ​da​ ​EJA​ ​no​ ​Brasil. 
 B A formação de docentes no Brasil voltada especificamente para o público da 
EJA é uma das principais fragilidades para o avanço dessa modalidade de 
ensino/aprendizagem​ ​nesse​ ​país. 
Você​ ​acertou! 
Entre as discussões e avanços da EJA no Brasil, a fragilidades na formação de 
professores para a Educação de Jovens e Adultos ainda existe, assim como a 
vulnerabilidade dos convênios estabelecidos entre o poder público e as entidades da 
sociedade​ ​civil​ ​(livro-base,​ ​p.104). 
 C A falta de tecnologia de última geração para a EJA é o que acarreta maior 
dificuldade​ ​para​ ​o​ ​avanço​ ​dessa​ ​modalidade​ ​de​ ​educação​ ​no​ ​país. 
 D A cultura de cada local, por ser um agravante para o desenvolvimento de 
atividades pedagógicas dos professores da EJA, é a principal fragilidade para 
o​ ​avanço​ ​dessa​ ​modalidade​ ​de​ ​ensino​ ​no​ ​país. 
 E A​ ​inclusão​ ​digital​ ​é​ ​o​ ​principal​ ​entrave​ ​para​ ​o​ ​avanço​ ​da​ ​EJA​ ​no​ ​Brasil. 
 
Questão​ ​3/5​ ​-​ ​Educação​ ​de​ ​Jovens​ ​e​ ​Adultos 
Atente​ ​para​ ​o​ ​seguinte​ ​fragmento​ ​de​ ​texto: 
 
 
“Para Vieira Pinto [...], compete ao educador praticar um método crítico de educação 
de adultos, dando ao aluno a oportunidade de alcançar a consciência crítica. Neste 
sentido, não basta formar para o trabalho, o educador tem que se comprometer em 
trabalhar​ ​na​ ​intenção​ ​de​ ​que​ ​o​ ​educando​ ​adulto​ ​desenvolva​ ​sua​ ​consciência​ ​crítica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA. Cristiane Rodrigues de 
Viveiros. Álvaro Vieira Pinto e a educação de adultos. Ler e escrever com histórias do cotidiano. FERNANDES, 
Adriana Aparecida et al. 
<http://www.unioeste.br/cursos/cascavel/pedagogia/eventos/2007/Simp%C3%B3sio%20Academico%202007/Trabal
hos%20Completos/Pratica/PDF/46%20Prat.%20Marijane%20II.pdf>.​ ​Acesso​ ​em​ ​20​ ​fev.​ ​2017. 
 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as 
afirmativas que representam a posição de Álvaro Vieira Pinto, autor do livro Sete lições 
sobre​ ​a​ ​educação​ ​de​ ​adultos,​ ​sobre​ ​a​ ​noção​ ​crítica​ ​de​ ​alfabetização: 
 
 
I. Para o autor, é impossível apresentar ao educando imagens de seu dia a dia, de seu 
modo​ ​de​ ​vida​ ​a​ ​fim​ ​de​ ​gerar​ ​reflexão,​ ​ação​ ​e​ ​crítica. 
 
 
II. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de 
si​ ​e​ ​de​ ​sua​ ​realidade. 
 
 
III. O método crítico, para o autor, permite que o analfabeto seja visto como sujeito da 
alfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que a contribuiçãodo educador 
consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da 
linguagem​ ​escrita. 
 
 
IV. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma posição de oprimido 
ou​ ​opressor,​ ​atuando​ ​em​ ​uma​ ​dessas​ ​perspectivas​ ​em​ ​sua​ ​sociedade. 
Estão​ ​corretas​ ​apenas​ ​as​ ​afirmativas: 
Nota:​ ​20.0 
 A III​ ​e​ ​IV. 
 B I​ ​e​ ​II. 
 C II​ ​e​ ​IV. 
 D II​ ​e​ ​III. 
Você​ ​acertou! 
As afirmativas II e III estão corretas, ou seja, a letra “d”. Para o autor, o método crítico 
visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade e admite 
que, como elemento, como parte dessa consciência, surge espontaneamente a 
compreensão da necessidade de alcançar um plano mais elevado do saber, o plano 
letrado. Ele afirma que o analfabeto é visto como sujeito da alfabetização, pois 
transforma a si mesmo, sendo que a contribuição do educador consiste em possuir 
uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita, mas de 
forma tal, que estes representem a realidade do alfabetizando e sejam reconhecidos 
por ele como tais. Para finalizar, o autor afirma que, no âmbito das técnicas de 
ensino, é possível apresentar ao educando imagens de seu próprio modo de vida 
para que ele possa observar, discutir e abrir caminho para a reflexão crítica 
(livro-base,​ ​p.​ ​122,123). 
 E I​ ​e​ ​IV. 
 
Questão​ ​4/5​ ​-​ ​Educação​ ​de​ ​Jovens​ ​e​ ​Adultos 
Leia​ ​o​ ​excerto​ ​de​ ​texto​ ​a​ ​seguir: 
 
 
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da 
união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela 
[- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao 
mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na 
possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – 
era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas 
e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se 
a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o 
compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da 
população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de 
educação​ ​de​ ​adultos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima 
Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida 
cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 
2017. 
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de 
jovens e adultos sobre a concepção de ​educação de adultos versus ​a concepção de 
educação popular​, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de 
educação​ ​de​ ​adultos​: 
Nota:​ ​20.0 
 A A educação de adultos é um paradigma educacional oriunda de movimentos 
sociais que dão vida à prática coletiva construída com a classe trabalhadora 
ou​ ​com​ ​a​ ​classe​ ​menos​ ​favorecida. 
 B A educação de adultos articula o acesso ao conhecimento a processos 
emancipatórios. 
 C A educação de adultos foi desenvolvida no contexto de movimentos populares 
e​ ​de​ ​trabalhadores. 
 D Paulo Freire foi o principal educador a adensar o debate a favor da educação 
de​ ​adultos​ ​no​ ​Brasil. 
 E A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo 
como​ ​bandeira​ ​central​ ​a​ ​superação​ ​do​ ​analfabetismo. 
Você​ ​acertou! 
A única alternativa correta é a opção E. A educação de adultos tem trajetória secular 
na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo. 
As opções A, B, C e D são erradas, pois todas elas dizem respeito à educação 
popular​ ​(livro-base,​ ​p.​ ​36-43). 
 
Questão​ ​5/5​ ​-​ ​Educação​ ​de​ ​Jovens​ ​e​ ​Adultos 
Leia​ ​o​ ​seguinte​ ​fragmento​ ​de​ ​um​ ​artigo: 
 
 
“Moacir Gadotti acredita que a criação de um novo termo para designar o que Paulo 
Freire já obtinha em sua alfabetização é, assim como Emília Ferreiro defende, um 
‘retrocesso conceitual’, uma supervalorização do que poderia ser chamada ‘cultura 
escrita’, desvalorizando a visão de Freire, pois ​alfabetização passa a ser simplesmente 
codificação ​e ​decodificação​, mas, na realidade, em Paulo Freire se ultrapassa esta 
definição, sua visão é como leitura do mundo que precede a da palavra, visão crítica e 
que​ ​traz​ ​transformação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Edmilsa Santana De. 
Alfabetização e letramento na visão de Paulo Freire. Disponível em: 
<http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Trabalho_Comunicacao_oral_idinscrito__0721f167b5549
39018b948ecd8443cdf.pdf>.​ ​Acesso​ ​em​ ​10​ ​fev.​ ​2016. 
 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as 
afirmativas que representam a quarta característica da concepção de ​alfabetização 
defendida​ ​por​ ​Paulo​ ​Freire​ ​como​ ​sendo​ ​um​ ​​ato​ ​de​ ​conhecimento​: 
 
 
I. A quarta característica refere-se à alfabetização no sentido de conscientização 
política. 
 
 
II. Essa característica não leva em consideração a trajetória de vida e os aspectos 
econômicos​ ​dos​ ​educandos. 
 
 
III.​ ​Essa​ ​característica​ ​refere-se​ ​a​ ​imposições​ ​de​ ​um​ ​ideal​ ​político. 
 
 
IV. Essa característica relaciona-se aos temas geradores que não são propostos 
aleatoriamente,​ ​pois​ ​fazem​ ​parte​ ​da​ ​realidade​ ​vivenciada​ ​pelos​ ​educandos. 
Estão​ ​corretas​ ​apenas​ ​as​ ​afirmativas: 
Nota:​ ​20.0 
 A III​ ​e​ ​IV. 
 B I​ ​e​ ​II. 
 C II​ ​e​ ​IV. 
 D II​ ​e​ ​III. 
 E I​ ​e​ ​IV. 
Você​ ​acertou! 
As afirmativas I e IV estão corretas, ou seja, a letra “e”. A quarta característica da 
concepção da ​alfabetização como um ato de conhecimento refere-se ao sentido de 
conscientização política e não de a imposições de um ideal político. Os temas 
escolhidos não são aleatórios, pois fazem parte da realidade vivida pelos educandos, 
podendo constituir aspectos da sua trajetória de vida, da sua situação 
socioeconômica​ ​etc.​ ​(livro-base,​ ​p.​ ​122).