História Dos Povos Indígenas e Afro-Descendentes

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Avaliação: CEL0032_AV_201601223013 » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
Tipo de Avaliação: AV
Aluno: 201601223013 - JULIANA BERTONCINI FELTRIN
Professor: MARILIA GOMES GODINHO Turma: 9014/AN
Nota da Prova: 7,5 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 09/11/2017 17:59:32
1a Questão (Ref.: 201602152132) Pontos: 0,0 / 1,0
(Unicamp-SP) O escravo no Brasil é geralmente representado como dócil, dominado pela força e submisso ao
senhor. Porém, muitos historiadores mostram a importância da resistência dos escravos aos senhores e o medo
que os senhores sentiram diante dos quilombos, insurreições, revoltas, atentados e fugas de escravos. a) Descreva
o que eram os quilombos.
Resposta: Os quilombos eram escravos rebeldes, que se reuniam para tentarem resistir à escravidão.
Gabarito: Abordar os quilombos como espaços de resistência (cultural).
Fundamentação do(a) Professor(a): Os Quilombos eram lugares para onde os escravos fugitivos iam. Eram espaços
de resistência (cultural).
2a Questão (Ref.: 201602070418) Pontos: 1,0 / 1,0
Em 1967 foi criada a Fundação Nacional do Índio (FUNAI) cujo principal objetivo é proteger e promover os direitos
dos povos indígenas no Brasil, promover estudos de identificação e delimitação, demarcação, regularização
fundiária e registro das terras tradicionalmente ocupadas pelos povos indígenas, além de monitorar e fiscalizar as
terras indígenas. A FUNAI também coordena e implementa as políticas de proteção aos povos isolados e recém-
contatados. Por que podemos afirmar que grande parte dos objetivos da FUNAI não está sendo cumprido na
atualidade?
Resposta: Pode-se afirmar isto, pois os povos índigenas que permanecem nos dias atuais, ainda são deixados de
lado por muitos. Estes, ainda enfrentam dificuldades para terem acesso à universidades e de conquistarem o que é
seu por direito. A FUNAI não acompanha tanto os povos ingidenas como prometido e isso esta comprometendo-os.
Gabarito: Porque os índios têm as suas terras invadidas por fazendeiros. Os líderes indígenas são mortos em
emboscadas. As terras demarcadas não são respeitadas.
3a Questão (Ref.: 201601290658) Pontos: 1,0 / 1,0
Qual a função da catequese jesuítica no Brasil?
Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava indígena pela africana.
Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de dominação da Metrópole.
Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as tribos elevando a
quantidade de convertidos à religião católica.
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Adaptar os indígenas à escravidão.
Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-los ao modelo de
sociedade portuguesa.
4a Questão (Ref.: 201601375573) Pontos: 1,0 / 1,0
Os colonos que rumaram para outras capitanias, sobretudo aquelas localizadas ao sul da colônia, não respeitaram a
lei de rei D. Filipe II. Se para a Coroa portuguesa e para os missionários jesuítas os índios passaram a ser vistos
como gentios (ou seja, eram passíveis de salvação), para os colonos que viviam nas capitanias de São Tomé e São
Vicente os grupos autóctones rapidamente passaram a ser vistos como negros da terra. Nessas localidades, os
indígenas foram:
Libertos e fugiram voltando para suas antigas tribos com medo de que novos ataques viessem.
Escravizados sistematicamente e serviram de mão de obra fundamental na expansão levada a cabo pelos
colonos paulistas.
Escravizados pelos franceses , que dominaram o espaço paulista, e não se viam obrigados a cumprir as
ordens de El Rei.
Escravizados pelos Jesuítas, cativos nas missões, queriam obriga-los a se converterem como era a ordem
da coroa.
Libertos pois os negros brasileiros mostravam mais eficiência no trabalho cotidiano que os indígenas,
preguiçosos.
5a Questão (Ref.: 201601290670) Pontos: 1,0 / 1,0
Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial?
Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se encaixaram de maneira
produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho escrava necessária ao desenvolvimento nacional.
A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia,
mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou as lavouras portuguesas,
que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua margem de lucro.
No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e sendo os povos indígenas
maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar trabalhadores da Europa para o Brasil.
Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se encaixaram de maneira
produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que visava o desenvolvimento nacional.
6a Questão (Ref.: 201601375663) Pontos: 1,0 / 1,0
Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços
africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é
o:
Ecumenismo
Clientelismo
Pajelismo
Arrebatamento
Apadrinhamento
7a Questão (Ref.: 201601867065) Pontos: 1,0 / 1,0
Como sabemos, a história da escravidão foi marcada pela resistência dos escravos à condição de submissão.
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Marque entre as opções abaixo, aquela que melhor define as organizações comunitárias formadas pelos escravos
rebeldes.
Quilombos.
Favelas.
Senzalas.
Kizombas.
Sobrados.
8a Questão (Ref.: 201601477295) Pontos: 1,0 / 1,0
Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes debates sobre a questão indígena na história
brasileira, embora a figura vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi ainda a fonte
inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de
pintores como Victor Meirelles. Estamos falando do:
Parnasianismo.
Impressionismo;
Expressionismo;
Realismo;
Indianista;
9a Questão (Ref.: 201601515857) Pontos: 0,5 / 0,5
O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas
acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro:
O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na
pressão pelas leis contra as praticas racistas.
Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero.
Defender o princípio da democracia racial, exposto por Gilberto Freyre.
Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas.
Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera.
10a Questão (Ref.: 201601447477) Pontos: 0,0 / 0,5
Um babalaô me contou: Antigamente, os orixás eram homens. Homens que se tornaram orixás por causa de seus
poderes. Homens que se tornaram orixás por causa de sua sabedoria. Eles eram respeitados por causa de sua
força. (Pierre Verger. Lendas Africanas dos Orixás. In: Negro e Negritude.) Do texto, é possível depreender que
os babalaôs eram perseguidos durante a escravidão por representarem organizações políticas de
resistência.
no processo da escravidão, a identidade de toda a comunidade africana foi preservada por intermédio dos
orixás bantos.
a memória histórica africana foi mantida pelos orixás nos terreiros de candomblé que proliferaram na
colônia.
candomblé e os orixás foram as tradições africanas mantidasdurante a escravidão e perseguidas e
suprimidas após a abolição.
durante e depois da escravidão, a religião possibilitou a preservação da memória histórica dos grupos
africanos no Brasil.
Período de não visualização da prova: desde 01/09/2017 até 24/11/2017.
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