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METODOLOGIA DO ENSINO DE ARTES, JOGOS E EDUCAÇÃO CORPORAL 1a Questão (Ref.: 946557) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Rosa e Scaléa (2006) a apreciação de uma obra de arte passa pela seguintes etapas: História ,recursos utilizados,perspectiva e ponto de fuga Observação da imagem, criação, recursos utilizados,biografia do autor Observação da imagem, produção, recursos utilizados, estrutura da composição, perspectiva, volume e luminosidade Contextualização tempo espaço, observação, criação e produção Materias utilizados, caracterização de tempo e espaço , criatividade 2a Questão (Ref.: 617435) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre Arte e Cultura, é incorreto afirmar que: A passagem do estado natural acontece quando o homem desenvolve aspectos simbólicos e dá sentido às coisas. A arte seria uma forma de expressão humanística, dando sentido a códigos, símbolos e objetos de um momento e grupo cultural específico. Cultura é um sistema simbólico no qual o homem atribui racionalmente significados e sentidos ¿às coisas do mundo¿. Ao observar; separar; pensar e classificar; atribui uma ordem totalizadora ao planeta. Arte é toda atividade que supõe a criação de sensações ou de estados de espírito de caráter estético, carregados de vivência pessoal e profunda, podendo suscitar em outrem o desejo de prolongamento ou renovação. A passagem da natureza para a cultura é realizada no momento em que se desenvolveu um conjunto de símbolos, desta forma não podemos aludir que o comportamento humano é um comportamento simbólico. Sem a cultura não há desenvolvimento da arte, já que é a cultura que humaniza o homem. Neste sentido, é possível dizer que o homem está presente no mundo natural, que é regido por leis próprias, que existem independentemente da intervenção humana, embora possa interpretá-las. Mas a cultura forma o homem, proporciona-lhe uma dimensão humanística, ou seja, acrescenta algo à natureza. 3a Questão (Ref.: 617429) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Ferraz e Fusari (1993) o processo expressivo é gerado pelo sentimento resultante de uma síntese emocional que, por sua vez, origina-se de estados tensionais provocados por forças de ordem interna e externa: são as relações entre o sujeito e as coisas, o subjetivo e o objetivo, o ser sensível e o símbolo. A elaboração de obras de arte depende, portanto, de: Um saber formar ou transformar não intencional a partir de materiais e por meio da elaboração de representações expressivas. Ao mesmo tempo, a verdadeira concretização da obra de arte ocorrerá no contato com as pessoas, quando o ato criador se completa. Um saber formar ou transformar intencional a partir de materiais e por meio da elaboração de representações expressivas. Ao mesmo tempo, a verdadeira concretização da obra de arte não ocorrerá com o contato com as pessoas, pois o ato criador nunca se completa. Um saber formar ou transformar intencional a partir de materiais e por meio da elaboração de representações expressivas. Ao mesmo tempo, a verdadeira concretização da obra de arte ocorrerá no contato com as pessoas, quando o ato criador se completa. Um saber formar ou transformar não intencional a partir de materiais e por meio da elaboração de representações expressivas. Ao mesmo tempo, a verdadeira concretização da obra de arte não ocorrerá com o contato com as pessoas, pois o ato criador nunca se completa. Nenhuma das alternativas anteriores. 4a Questão (Ref.: 617410) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre o Tropicalismo, assinale a alternativa correta. Sincrético e inovador, aberto e incorporador, o Tropicalismo misturou rock mais bossa nova, mais samba, mais rumba, mais bolero, mais baião. Sua atuação quebrou as rígidas barreiras que permaneciam no País. Pop x folclore. Alta cultura x cultura de massas. Tradição x vanguarda. Essa ruptura estratégica aprofundou o contato com formas populares ao mesmo tempo em que assumiu atitudes experimentais para a época. Letristas e poetas compuseram trabalhos cuja complexidade e qualidade foram marcantes para diferentes gerações. Suas canções compunham um quadro crítico e complexo do País ¿ uma conjunção do Brasil arcaico e suas tradições, do Brasil moderno e sua cultura de massa e até de um Brasil futurista, com astronautas e discos voadores. Sofisticaram o repertório de nossa música popular, instaurando em discos comerciais procedimentos e questões até então associados apenas ao campo das vanguardas conceituais. Todas as alternativas anteriores estão corretas. Os diálogos com obras literárias como as de Oswald de Andrade ou dos poetas concretistas elevaram algumas composições ao status de poesia. 5a Questão (Ref.: 698913) Pontos: 1,0 / 1,0 Verdadeiro ou falso sobre as afirmações ligadas a aos conceitos de Arte, Natureza e Cultura: I - A passagem da natureza para cultura é realizada no momento em que se desenvolveu um conjunto de símbolos, desta forma podemos aludir que o comportamento humano é um comportamento simbólico. II - Arte é toda atividade que supõe a criação de sensações ou de estados de espírito de caráter estético, carregados de vivência pessoal e profunda, podendo suscitar em outrem o desejo de prolongamento ou renovação. III - Cultura é um sistema simbólico no qual o homem atribui racionalmente significados e sentidos "às coisas do mundo". Ao observar; separar; pensar e classificar; atribui uma ordem totalizadora ao planeta. IV - sem a cultura não há desenvolvimento da arte, já que é a cultura que humaniza o homem. Neste sentido é possível dizer que o homem está presente no mundo natural, que é regido por leis próprias, que existem independentemente da intervenção humana, embora possa interpretá-las. Mas, cultura forma o homem, proporcionar-lhe uma dimensão humanística, ou seja, acrescenta algo à natureza. A passagem do estado natural acontece quando o homem desenvolve aspectos simbólicos e dá sentido ás coisas. A arte seria uma forma de expressão humanística, dando sentido a códigos, símbolos e objetos de um momento e grupo cultural específico. V, V, F, F F, F, F, F F, V, F, V F, F, V, V V, V, V, V 6 Questão (Ref.: 1131085) Pontos: 0,0 / 1,0 (...) a educação pode ser definida como o cultivo dos modos de expressão ¿ é ensinar crianças e adultos a produzir sons, imagens, movimentos, ferramentas e utensílios. O homem que sabe fazer bem essas coisas é um homem bem educado. Se ele é capaz de produzir bons sons, é um bom falante, um bom músico, um bom poeta; se consegue produzir boas imagens, é um bom pintor ou escultor; se pode produzir bons movimentos, um bom dançarino ou trabalhador; se boas ferramentas ou utensílios, um bom artesão. Todas as faculdades, de pensamento, lógica, memória, sensibilidade e intelecto, são inerentes a esses processos, e nenhum aspecto da educação está ausente deles. E são todos processos que envolvem a arte, pois esta nada mais é que a boa produção de sons, imagens, etc. Portanto, o objetivo da educação (READ, 2001, p. 12). é lutar para manter os meios de produção nas mãos de poucos é fomentar a alienação desde a Educação Básica é a formação de artistas ¿ pessoas eficientes nos vários modos de expressão. é lutar para a perpetuação da massa ignorante é manter estagnada a massa 7a Questão (Ref.: 711483) Pontos: 0,0 / 1,0 "O jogo tem por função permitir ao indivíduo realizar seu eu, ostentar a sua personalidade, seguir momentaneamente a trilha de seu maior interesse e nos casos em que não possa consegui-lo recorrendo às atividades sérias. O jogo é, pois, um substituto ou sucedâneo da atividade séria." (CLAPARÈD, 1956, p. 418). Parao autor, o entendimento do jogo na criança se faz pela via longitudinal, que corresponde ao 'vir-a-ser' do futuro, como agente de crescimento, e pela via transversal, na qual: os processos presentes não são reflexos das manifestações de satisfação imediata/atual da atividade oriunda da necessidade do indivíduo. os processos presentes são reflexos das manifestações de satisfação imediata/atual da atividade oriunda da necessidade da sociedade. os processos presentes são reflexos das manifestações de insatisfação imediata/atual da atividade oriunda da necessidade da sociedade. os processos presentes são reflexos das manifestações de satisfação imediata/atual da atividade oriunda da necessidade do indivíduo. os processos presentes são reflexos das manifestações de insatisfação geral da atividade oriunda da necessidade da mãe. 8a Questão (Ref.: 711473) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Vygotsky, sempre que há uma situação imaginária no brinquedo, há regras - não as regras previamente formuladas e que mudam durante o jogo, mas aquelas que tem sua origem na própria situação imaginária. Por exemplo, se a criança está representando o papel de mãe, então ela obedece às regras de comportamento maternal. Assim, podemos pensar que: noção de que uma criança pode se comportar em uma situação imaginária sem regras é simplesmente incorreta. A noção de que toda criança pode se comportar em uma situação imaginária com regras é simplesmente incorreta. A noção de que nenhuma criança pode se comportar em uma situação imaginária com regras é simplesmente correta. A noção de que uma criança pode se comportar em uma situação imaginária sem regras é simplesmente correta. Crianças não constroem brincadeiras seguindo regras. 9a Questão (Ref.: 1133512) Pontos: 1,0 / 1,0 Após o AI-5 (Ato Institucional nº 5), para muitos grupos fazer ¿teatro popular¿ ou ¿teatro operário¿ significava contestar o teatro comercial e o regime político. A reprodução das comissões de fábricas A criação das comissões de fábricas e a profissionalização A criação das comissões de fábricas apena A centralização das comissões de fábricas e a descentralização da profissionalização A profissionalização apenas 10a Questão (Ref.: 711477) Pontos: 1,0 / 1,0 Trata-se de princípio fundamental, defendido como um direito da criança, é uma forma particular de expressão, pensamento, interação e comunicação entre as crianças. Proporciona a interação e socialização entre os pares desenvolvendo potencial criativo. É uma atividade que a criança começa desde seu nascimento. Estamos falando do: Ler Estudar Escrever Brincar Produzir cultura 11a Questão (Ref.: 1133506) Pontos: 0,0 / 1,0 De acordo com Benjamin (1980) a obra de arte durante o curso da História, sempre foi passível de reprodução, sendo este um processo relativamente novo, que tornou a obra de Arte um fenômeno Socialista De massa Econômico Capitalista Elitizado 12a Questão (Ref.: 1131082) Pontos: 1,0 / 1,0 Esse movimento surgiu no final do século XIX, entre as classes trabalhadoras como iniciativas dos operários associados a clubes, sindicatos ou partidos. Estamos falando do que? AI - 5 Ditadura militar Tropicália Movimento da Música Popular Brasileira O ¿teatro popular¿ ou ¿teatro operário¿ 13a Questão (Ref.: 1133513) Pontos: 1,0 / 1,0 As lideranças sindicais ao apostarem em atividades culturais, principalmente em teatro, estabeleciam relações cada vez mais próximas com os operários, assegurando-lhes o desenvolvimento Da arte cívica e o acesso ao meio social Da arte dramática e o acesso ao meio social Da arte dramática e o acesso à economia Da arte dramática e o acesso à cultura Da arte comercial e o acesso à cultura 14a Questão (Ref.: 711476) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Vygotsky, quando brinca, a criança modifica os hábitos e comportamentos usuais, mostrando-se mais e em maior grandeza. "No brinquedo, é como se ela fosse maior do que é na realidade." (VYGOTSKY, 1989. p.117). Essas ideias fazem parte do conceito de: Zona de Desenvolvimento Proximal Didática Desenvolvimento cognitivo piagetiano Desenvolvimento psico-sexual Desenvolvimento emocional 15a Questão (Ref.: 698922) Pontos: 1,0 / 1,0 A nossa liberdade se resume a escolher produtos similares de marcas diferentes. O sistema do capital refere-se à lógica do mercado e este, por sua vez, exacerba os valores que são extrínsecos às virtudes humanas. Na afirmativa tratasse: Do Socialismo. Do Consumismo. Do processo de formação crítico do indivíduo. Da Economia mundial. Da falta de consumo das populações excluídas. 16a Questão (Ref.: 1131083) Pontos: 1,0 / 1,0 No final da década de 60, grupos se mobilizam para a apoiar a radicalização proposta pelas artes, em consonância com a vanguarda mundial. Deste processo surge a: Tropicália Música popular brasileira Censura Escola nova Vanguarda 17a Questão (Ref.: 711456) Pontos: 1,0 / 1,0 Nos estudos sobre o Movimento Tropicalista, enfatizam as contribuições no campo cultural, estético e de comportamento artístico, oferecendo atualizações à arte voltada para as massas. Assim, obras, eventos e personagens assumiram dois caminhos: ao afirmarem o Brasil como um país estático e sem saída, provocaram no público a estranheza diante dos discursos nacionalistas; por outro lado, retomaram a antropofagia, processo que desmistificou, criticou e transformou as contradições da sociedade na época. Estamos falando do: Cinema Novo Teatro Popular Correntes críticas abordagens tropicais correntes analíticas 18a Questão (Ref.: 1133497) Pontos: 1,0 / 1,0 O Iluminismo tinha um caráter revolucionário ao defender a universalidade do saber, bem como o fato de que sem a razão e o conhecimento o homem não poderia se emancipar. No entanto, o movimento iluminista acreditava que A razão por si só controlaria o homem A razão e o sentimento por si mesmos libertariam o homem A razão e o sentimento por si mesmos controlariam o homem A razão e o conhecimento por si mesmos controlariam o homem A razão e o conhecimento por si mesmos libertariam o homem 19a Questão (Ref.: 711463) Pontos: 1,0 / 1,0 Prenúncio de que os representantes da vanguarda na poesia, na crítica e na música já pensavam em se unir ao grupo baiano tropicalista, possibilidade esta confirmada pelo lançamento do livro de Augusto de Campos, o Balanço da Bossa: antologia crítica da moderna música popular brasileira, em 1968. Estamos falando da: Retirada do apoio dos representantes da Bossa Nova. Adesão dos representantes da Bossa Nova. Adesão dos Concretistas. Retirada do apoio dos Concretistas. Adesão dos Concretistas e dos Bossanovistas. 20a Questão (Ref.: 698918) Pontos: 0,0 / 1,0 O cinema é um campo da arte que tem recursos para contribuir para a emancipação filosófica dos indivíduos e para o desenvolvimento social. Assim como o teatro e a música, o cinema também se envolveu com o ideário político dos anos 60 no Brasil. Sobre cinema no Brasil neste período é correto afirmar: Em 1969 foi criada a Embrafilme (Empresa Brasileira de Filmes) durante a transição do governo de Costa e Silva para o governo Médici, com o objetivo primeiro de divulgar as produções nacionais no exterior, mas posteriormente a empresa investiu no mercado brasileiro.Tinha o propósito de consolidar e de garantir o cinema nacional como indústria. Todas as alternativas anteriores estão corretas. Uma vez instaurada a ditadura, em 1966 foi criado o INC (Instituto Nacional de Cinema) e em seguida foi promulgada a Constituição Federal de 1967, a Lei de Imprensa e a Lei de Segurança Nacional. A censura foi instaurada a partir de 1969. O INC foi o responsável por exercer controle sobre a produção cinematográfica da época, mas por outro lado, estabeleceu uma política de incentivo ao cinema brasileiro. De acordo com Garcia (2007), Glauber Rocha publicou em 1965 o manifesto ¿Uma estética da fome¿ em que mencionava a realidade dominada e pobre da América Latina, no qual se inclui o Brasil e a precariedade do cineasta brasileiro. Glauber Rocha tentava definir o que era o Cinema Novo, defendendo que este deveria filmar não somente a miséria que se estabelecia aqui, mas atentar para uma estética da miséria, para a identidade nacional contra a indústria estrangeira. 21a Questão (Ref.: 1133475) Pontos: 1,0 / 1,0 Bosi (2006) afirma que a arte envolve dentre outros aspectos o conhecimento. Baseado (a) nessa afirmação, assinale a alternativa que define corretamente conhecimento segundo o autor. Está ligado a um nexo que se pressupõe existir uma fonte de energia e um signo que a veicula ou a encerra Supõe trabalho. É um conjunto de atos pelos quais se muda a forma, se transforma a matéria oferecida pela natureza e pela cultura. Envolve a representação e seu significado depende do contexto em que é concebido e elaborado. Envolve qualquer atividade humana, desde que conduzida regularmente a um fim, pode chamar-se artística. 22a Questão (Ref.: 698912) Pontos: 0,0 / 1,0 Letristas e poetas compuseram trabalhos cuja complexidade e qualidade foram marcantes para diferentes gerações. Suas canções compunham um quadro crítico e complexo do País - uma conjunção do Brasil arcaico e suas tradições, do Brasil moderno e sua cultura de massa e até de um Brasil futurista, com astronautas e discos voadores. Sofisticaram o repertório de nossa música popular, instaurando em discos comerciais procedimentos e questões até então associados apenas ao campo das vanguardas conceituais. Sincrético e inovador, aberto e incorporador, o misturou rock mais bossa nova, mais samba, mais rumba, mais bolero, mais baião. Sua atuação quebrou as rígidas barreiras que permaneciam no País. Pop x folclore. Alta cultura x cultura de massas. Tradição x vanguarda. Essa ruptura estratégica aprofundou o contato com formas populares ao mesmo tempo em que assumiu atitudes experimentais para a época. Estamos falando do movimento: Concretista Música Popular Brasileira Nacionalista Populacionista Tropicalista 23a Questão (Ref.: 711501) Pontos: 0,0 / 1,0 Promove o desenvolvimento das habilidades motoras, afetivas e cognitivas do aluno. Estimula a inteligência, a autonomia, a responsabilidade e a sensibilidade. Estamos falando do trabalho com: Artes Plásticas Música Filosofia Dança Cinema 24a Questão (Ref.: 697833) Pontos: 0,0 / 1,0 O mesmo trabalho que aliena e explora é o que produz riquezas para a sociedade. No entanto, esta riqueza não está presente na vida de todas as pessoas. A potencialidade da tendência universalizante do capital, por sua vez, se transforma na realidade da alienação desumanizante e na reificação. As ideias de MÉSZÁROS (2003) referem-se a: Dialética no sistema do modo de produção comunista. Dialética no sistema do modo de produção capitalista. Dialética no sistema do modo de produção socialista. Não-Dialética. Dialética no sistema do modo de produção behaviorista. 25a Questão (Ref.: 697831) Pontos: 1,0 / 1,0 O conhecimento da realidade é sempre parcial e particular. O conhecimento individual, por sua vez, é reduzido à percepção imediata e saberes tácitos. Estamos perante uma teoria do conhecimento como fenômeno cotidiano, particular, idiossincrático e não assimilável pela racionalidade científica. Estas ideias referem-se a modos de pensar a: Pós-modernidade. Idade Moderna. Idade Média. Contemporaneidade. Modernidade. 26a Questão (Ref.: 1133511) Pontos: 1,0 / 1,0 Podemos afirmar que após o AI-5 (Ato Institucional nº 5), para muitos grupos fazer ¿teatro popular¿ ou ¿teatro operário¿ significava Libertar o teatro comercial e o regime político Contestar o teatro comercial e o regime político Libertar o teatro cívico e o regime político Centralizar o teatro comercial e o regime político Aceitar o teatro comercial e o regime político 27a Questão (Ref.: 946548) Pontos: 1,0 / 1,0 Segundo Barbosa(1975) a arte é importante para o homem: Somente para desenvolver habilidades e criatividade Somente como instrumento para desenvolver sua criatividade, sua percepção, mas tem importância em si mesma, como assunto e objeto de estudo. Somente como instrumento de representação simbólica de tempo e espaço Apenas para objeto de estudo e representações Não somente como instrumento para desenvolver sua criatividade, sua percepção, mas tem importância em si mesma, como assunto e objeto de estudo 28a Questão (Ref.: 617414) Pontos: 1,0 / 1,0 Surgiu no final do século XIX, entre as classes trabalhadoras como iniciativas dos operários associados a clubes, sindicatos ou partidos. Grupos tais como o Arena, o Oficina, o Opinião e os dos Centros Populares de Cultura (CPCs) mobilizaram um movimento cultural que envolveu diretores, autores e elencos, mas que sofreu os infortúnios do golpe militar, principalmente após o AI-5 em 1968. Ironizava tanto as estratégias manipulativas dos grupos minoritários para se perpetuarem no poder como o medo com que esses setores sociais se viam diante da situação política da década de 60, como os grandes proprietários rurais diante da ameaça da reforma agrária. Na década seguinte líderes sindicais procuravam desenvolver atividades vinculadas à comunicação, educação e cultura. No final da década de 70, com a "abertura democrática" novas discussões eram propostas pelos grupos de trabalhadores, dentre elas, a criação das comissões de fábricas e a profissionalização. Estamos falando do: Grupos de Dança de Rua Teatro Popular ou Operário Movimento Hip Hop Teatro do Palco Italiano Tropicalismo 29a Questão (Ref.: 1133493) Pontos: 0,0 / 1,0 A nossa sociedade está vivendo uma crise de mudança de época. Tal mudança de época traduz-se no Comunismo Pós-modernismo Modernismo Socialismo Iluminismo 30a Questão (Ref.: 697827) Pontos: 0,0 / 1,0 Complete: Se perguntarmos a alguém se "gosta" de uma música de sucesso lançada__________, não conseguiremos furtar-nos a suspeita de que o gostar e o não gostar já não correspondem ao estado real, ainda que a pessoa interrogada se exprima em termos de gostar e não gostar. Ao invés do ____________, o critério de julgamento é o fato de a canção de sucesso ser conhecida de todos; gostar de um disco de sucesso é quase exatamente o mesmo ________. (...) Tal indivíduo já não consegue subtrair-se ao jugo da opinião pública, nem tampouco pode decidir com liberdade quanto ao que lhe é apresentado (...) na mídia, valor da própria música, que reconhecê-lo. no mercado, valor da própria coisa, que reconhecê-lo. no mercado, valor da própria música, que conhecê-lo. na arte, valor da própria coisa, que nãoreconhecê-lo. na mídia, não valor da própria coisa, que não reconhecê-lo. 31a Questão (Ref.: 617405) Pontos: 1,0 / 1,0 Complete o texto abaixo e em seguida assinale a alternativa que apresenta as palavras correspondentes. A __________ designa um sistema organizado de símbolos, ___________, extenso e com propriedades particulares que desempenha uma função de ___________, estruturação e consolidação dos dados sensoriais, transmitindo-lhe um determinado sentido ou significado e permitindo ao homem comunicar as suas experiências e transmitir os seus saberes ¿ é, portanto, um sistema de troca de _____________. Além desta função de comunicação, desempenha ainda outras funções, entre as quais a apelativa, __________, descritiva, estética, argumentativa e ____________. Linguagem, simples, decodificação, informações, explicativa, interrogativa Linguagem, automático, codificação, conhecimentos, expressiva, persecutória Fala, simples, codificação, informações, persuasiva, expressiva Imagem, complexo, decodificação, conhecimentos, explosiva, crítica Linguagem, complexo, codificação, informações, expressiva, persuasiva 32a Questão (Ref.: 617413) Pontos: 1,0 / 1,0 O primeiro pertence ao Renascimento e é autor de uma das obras mais conhecidas e valorizadas pela humanidade, a Mona Lisa. O segundo é o autor das obras da Capela Sistina, no Vaticano, nasceu em 1475 e morreu em 1564. Estamos falando respectivamente de: Leonardo da Vinci e Michelangelo Picasso e Van Gogh Miró e Leonardo da Vinci Miró e Picasso Van Gogh e Michelangelo 33a Questão (Ref.: 697826) Pontos: 1,0 / 1,0 Quando pensamos sobre a necessidade das coisas tornarem-se mais humanas, mais próximas, pensando no comprometimento da arte e sua função social. E, então chegamos à condição da aceitação da reprodução e consequentemente da depreciação do caráter daquilo que é oferecido apenas uma vez, subvertendo mais uma vez a função da arte. Estamos falando do conceito de: (x)Decadência da aura na obra de arte. ( )Ascendência da aura da obra de arte. ( )Elitização das obras de arte. ( )Desmoralização da arte. ( )Democratização das obras de arte. 34a Questão (Ref.: 617434) Pontos: 1,0 / 1,0 De acordo com Jean Piaget, os jogos se classificam em três categorias, são elas: ( )Jogos de exercícios, jogos sequenciais e jogos matemáticos. (x)Jogos de exercícios, jogos simbólicos e jogos de regras. ( )Jogos de faz de conta, jogos simbólicos, jogos de regras. ( )Jogos de vocabulário, jogos de regras e jogos esportivos. ( )Jogos de regras, jogos de teatro, jogos de papéis. 35a Questão (Ref.: 697834) Pontos: 1,0 / 1,0 Recursos para a emancipação do ser humano; Conscientização das limitações que o sistema impõe ao cotidiano dos sujeitos; O olhar crítico exige distanciamento para o exercício posterior de reflexão e debate. Estamos falando de: ( )Teatro Popular. ( )Literatura infantil. ( )Educação Infantil. ( )Música e Educação. (x)Arte e Educação. 36a Questão (Ref.: 617414) Pontos: 1,0 / 1,0 Surgiu no final do século XIX, entre as classes trabalhadoras como iniciativas dos operários associados a clubes, sindicatos ou partidos. Grupos tais como o Arena, o Oficina, o Opinião e os dos Centros Populares de Cultura (CPCs) mobilizaram um movimento cultural que envolveu diretores, autores e elencos, mas que sofreu os infortúnios do golpe militar, principalmente após o AI-5 em 1968. Ironizava tanto as estratégias manipulativas dos grupos minoritários para se perpetuarem no poder como o medo com que esses setores sociais se viam diante da situação política da década de 60, como os grandes proprietários rurais diante da ameaça da reforma agrária. Na década seguinte líderes sindicais procuravam desenvolver atividades vinculadas à comunicação, educação e cultura. No final da década de 70, com a "abertura democrática" novas discussões eram propostas pelos grupos de trabalhadores, dentre elas, a criação das comissões de fábricas e a profissionalização. Estamos falando do: Tropicalismo Movimento Hip Hop Teatro do Palco Italiano Grupos de Dança de Rua Teatro Popular ou Operário 37a Questão (Ref.: 617422) Pontos: 1,0 / 1,0 Piaget defende que a linguagem faz parte de uma função ampla, que é a capacidade de representar a realidade através de significados e que para que isso ocorra de maneira efetiva necessita da maturação dos indivíduos. Estamos falando da: Abordagem cognitivista. Abordagem sócio-histórico-cultural. Abordagem escolanovista. Abordagem inatista Abordagem comportamentalista. 38a Questão (Ref.: 698925) Pontos: 0,0 / 1,0 "O indivíduo sente-se marginalizado por não compartilhar da aquisição dos produtos ofertados pela Indústria Cultural e, ao mesmo tempo, passa a ser discriminado por não se sentir "idêntico". Ele não percebe que partilhando da "cultura de massa" é que está se colocando à margem do entendimento de sua própria cultura" (Bertoni, p. 77, 2001.). O termo Indústria Cultural pode ser entendido como: ( )produtos não industrializados, realizados de forma manual para venda sob encomenda. ( )a produção de obra de arte que se inicia a partir de imagens que servem ao culto, tal como foi feito na Idade da Pedra. (x)processo de feitura de produtos a serem vendidos no mercado nacional. ( )o conjunto de meios de comunicação como, o cinema, o rádio, a televisão, os jornais e as revistas, que formam um sistema poderoso para gerar lucros e por serem mais acessíveis às massas, exercem um tipo de manipulação e controle social. ( )artefatos, pinturas e cerâmicas desenvolvidos por indígenas para serem vendidos no mercado internacional. 39a Questão (Ref.: 711467) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre Arte e Educação, complete: O objetivo da educação seria o de propiciar o crescimento ____________através da formação da sensibilidade ___________: (...) a educação pode ser definida como o cultivo dos modos de expressão - é ensinar crianças e adultos a produzir sons, imagens, movimentos, ferramentas e utensílios. O homem que sabe fazer bem essas coisas é um homem bem educado. Se ele é capaz de produzir bons sons, é um bom falante; um bom músico, um bom poeta; se consegue produzir boas imagens, é um bom pintor ou escultor; se pode produzir bons movimentos, um bom dançarino ou trabalhador; se boas ferramentas ou utensílios, um bom artesão. Todas as faculdades, de pensamento, lógica, memória, sensibilidade e intelecto são inerentes a esses processos, e nenhum aspecto da _______ está ausente deles. E são todos processos que envolvem a arte, pois esta nada mais é que a boa produção de sons, imagens, etc. Portanto, o objetivo da educação é a formação de ______________ - pessoas eficientes nos vários modos de expressão. coletivo, política, educação, cidadãos. individual, estética, cultura, cidadãos. individual, estética, educação, artistas. coletivo, ética, educação, artistas. individual, ética, cultura, cidadãos.
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