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AVALIANDO O APRENDIZADO DE PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO II Exercício: CEL VOLTAR Aluno(a): PRISC Matrícula: 201307387047 Data: 06/03/2014 18:55:24 (Finalizada) AULAS 1 ATÉ 10 1a Questão (Ref.: 201307613906) O saber construído ente orientador e orientandos envolve: assimilação ativa do conhecimento aprendizagem mecânica transmissão linear do ensino determinação do saber verdades absolutas 2a Questão (Ref.: 201307613916) O conhecimento científico é caracterizado como racional porque é constituído por conceitos, juízos e ideias e não por sensações, imagens e modelos de conduta. Tem como finalidade alcançar a verdade por meio da observação e da experimentação, bem como adequar as ideias (hipóteses) aos fatos por meio de atividades controláveis e reproduzíveis. Diante do exposto, quando um professor, em sala de aula, copia no quadro, transparências ou nas telas do data show o conhecimento científico que está no livro didático, fazendo a leitura do mesmo para os alunos, podemos dizer que o professor é: pesquisador reflexivo emancipado socialmente transformador acrítico 22:38:46 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201307453017) O interesse e a curiosidade do homem pelo saber levam-no a investigar a realidade sob os mais diversificados aspectos e dimensões. Cada abordagem ou busca admite níveis diferentes de aprofundamento e enfoques específicos conforme o objeto de estudo, objetivos visados e a qualificação do pesquisador. A partir do exposto, quando pretendemos imprimir certa flexibilidade na investigação, aprofundando no mundo dos significados das ações e relações humanas, um lado não perceptível e não captável em equações, médias e estatísticas, devemos nos propor a realizar uma pesquisa de caráter: mítico positivista empírico qualitativo quantitativo 2a Questão (Ref.: 201307455797) A observação participante, como metodologia utilizada na pesquisa qualitativa, é utilizada quando o pesquisador deseja ampliar o nível de apreensão do objeto social, o que permite dizer que: o nível de apreensão do objeto da pesquisa decorre de um discurso puramente objetivo e absolutamente neutro. tal método possibilita um mergulho na realidade com a valorização da entrevista. a construção de diferentes discursos ideológicos isenta o pesquisador de um posicionamento político. essa metodologia é recomendada em pesquisas de caráter econômico. a obsessão pela veracidade do discurso do pesquisador permite ampliar o nível de apreensão da pesquisa. 3a Questão (Ref.: 201307668112) ANALISE AS ASSERTIVAS SOBRE O SENSO COMUM: I. O CONHECIMENTO DO SENSO COMUM É ADQUIRIDO INDEPENDENTEMENTE DE ESTUDOS, DE PESQUISAS, DE REFLEXÕES OU DE APLICAÇÕES DE MÉTODOS. II. PODE TORNAR-SE CIENTÍFICO, DESDE QUE PASSE PELAS EXIGÊNCIAS DOS PARES DE UMA COMUNIDADE CIENTÍFICA. III. USUALMENTE, É ADQUIRIDO POR ACASO OU PELAS TRADIÇÕES OU TRANSMITIDO DE GERAÇÃO PARA GERAÇÃO, NÃO PASSANDO PELO CRIVO DOS POSTULADOS METODOLÓGICOS. ESTÃO CORRETOS OS ITENS: I E II. APENAS O ITEM I. I E III I, II E III. II E III. 1a Questão (Ref.: 201307613932) O senso comum é um conhecimento que advém da experiência, cuja especificidade e importância residem em constituir-se como um conjunto de saberes não sistematizados que orienta nossa ação cotidiana. Isso significa dizer que o professor que toma como referência apenas a prática, podemos chamá-lo de professor: MARQUE A FALSA: empirista amador pesquisador leigo pragmatista 2a Questão (Ref.: 201307661014) Os primeiros pensadores que romperam com o mito foram denominados filósofos pré-socráticos. Cada um dos pré-socráticos acreditava que todas as coisas derivavam de um único elemento, o arché. Tales pensava que estava na água a origem do universo. Para Anaxímenes esse elemento original era o ar; para Heráclito, o fogo.Os filósofos pré-socráticos tinham como preocupação explicar racionalmente a natureza (a physis) a partir: do amor pela verdade da própria natureza da realidade cultural da arte argumentativa do sobrenatural 3a Questão (Ref.: 201307454663) A escrita do diário na experiência docente propicia uma reflexão sobre a própria prática e se constitui como capítulos de história de vida e formação e, segundo Josso (2004, p. 174) "faz emergir interrogações sobre a escrita das experiências e sobre o posicionamento do escritor. Três eixos permitem explicitar a natureza dessas informações: a escrita como arte da evocação, a escrita como construção de sentido e a escrita como pesquisa". Ao escrever o diário como instrumento de análise de sua prática, o professor está vivenciando uma experiência com ênfase na escrita como: I) Pesquisa II) Arte da evocação III) Construção de sentido A partir do exposto, marque a resposta correta: Apenas III está correta. I e II estão corretas. I e III estão corretas. II e III estão corretas. Apenas I está correta. 1a Questão (Ref.: 201307454440) Na itinerância da vida acadêmica, seja em processos de formação e/ou de atuação profissional, o sujeito vivencia momentos de produção escrita de diferentes tipos. Sobre o resumo, marque a resposta correta: Anotações feitas em um livro, um texto jornalístico ou acadêmico. Interpretação das ideias de um autor sobre um tema específico. É uma síntese de um texto apresentando conclusões pessoais ou de grupo. Um estudo detalhado de informações, de ideias e de teorias. Um conjunto de citações de uma determinada obra. 2a Questão (Ref.: 201307661017) A Igreja Católica exercia o poder hegemônico durante a Idade Média. Tal poder se estendeu sobre o controle da veiculação e da produção do conhecimento. Nesse sentido, a visão de mundo que prevaleceu nesta época é a visão teocêntrica. Para tanto, os pensadores cristãos se propuseram a unir duas importantes influências: o saber greco-romano e os dogmas cristãos. o conceito de ciência ativa e o pensamento de Sócrates o modelo heliocêntrico e a valorização da razão humana a integração entre ciência e técnica e a valorização do método experimental a visão de Copérnico e a visão de mundo dos filósofos pré-socráticos 3a Questão (Ref.: 201307653946) O feudalismo: surgiu como consequência da crise do modo de produção asiático; foi um sistema caracterizado pelo trabalho servil; entrou em crise após o surgimento do comércio; deve ser definido como um regime político centralizado; apresentava uma considerável mobilidade social. 1. Assinale o fato abaixo que se mostrou importante para a ciência moderna do século XX: Quest.: 1 Iluminismo Revolução Francesa ( 1789 ) Primeira Guerra ( 1914-1918) Revolução Industrial Independência dos Estados Unidos 2. Nosso olhar dirigido ao mundo, às práticas sociais e educativas não é isento. Pelo contrário, carrega a força de concepções que fomos tecendo ao longo de nossa trajetória, lentes por meio das quais vemos a realidade a nossa volta. Marilena Chauí (1999, p. 11), em seu "Convite à Filosofia", fala de crenças silenciosas que povoam nosso cotidiano como a "aceitação tácita de evidências que nunca questionamos porque nos parecem naturais, óbvias". O olharpesquisador é aquele que procura ir além do que se apresenta como natural e óbvio. Como todo olhar, entretanto, esse olhar pesquisador é comprometido com valores, enxerga a partir de um determinado ponto de vista. Isso significa dizer que a prática: Quest.: 2 é ideologicamente inocente não é intencional é imparcial é leiga não é neutra 3. HISTORICAMENTE, AS PRINCIPAIS CONCEPÇÕES DE CIÊNCIA OU DE IDEAIS DE CIENTIFICIDADE SÃO: Quest.: 3 RACIONALISMO, EMPIRISMO, SUBJETIVISMO. EMPIRISMO, DETERMINISMO, SUBJETIVISMO. RACIONALISMO, EMPIRISMO, DETERMINISMO. RACIONALISMO, EMPIRISMO E CONSTRUTIVISMO. INDUTIVISMO, DEDUTIVISMO, DETERMINISMO. 1a Questão (Ref.: 201307453075) Leia a seguir um fragmento do texto poético que expressa uma leitura polifônica da realidade"A cidade reúne e aglomera, fecunda e gesta em seus meandros, a paixão e o ódio, o sorriso e a lágrima, o nascimento e a morte, o silêncio e o ruído, a lembrança e o esquecimento, a continuidade e a descontinuidade, a disciplina e a burla, a norma e a transgressão, o conflito e a harmonia, a regra e o desvio, a ordem e o caos, a razão e a sensibilidade, o passado e o presente, o arcaico e o moderno, enfim, o vigiar, o punir e o salvar" (ARAUJO, 2006). A partir do exposto, podemos dizer que: 1-A abordagem mais antiga da leitura polifônica da realidade é a arte. 2-As Artes expressam de diferentes formas os sentimentos e o sentido encontrado na imagem vivida. 3-A cidade não é representada apenas pelo espaço geográfico, mas também pelos sentimentos que circundam e envolvem este espaço. Estão coerentes com uma leitura polifônica da realidade: todas as afirmativas estão corretas somente a afirmativa 2 está correta as afirmativas 1 e 2 estão corretas a afirmativa 3 é a única correta as afirmativas 1 e 3 estão corretas 2a Questão (Ref.: 201307453072) No livro As cidades invisíveis, Ítalo Calvino (1990, p. 44), ao discorrer sobre as imagens e memórias que o jovem embaixador veneziano Marco Pólo encontra em suas missões e viagens diplomáticas realizadas pelo império do grande Kublai Khan, afirma que "as cidades, como os sonhos, são edificados por desejos e [...] medos, ainda que o fio condutor de seu discurso seja secreto, que as suas regras sejam absurdas, as suas perspectivas enganosas, e que todas as coisas escondam uma outra coisa". Ilustramos com este texto o significado da leitura polifônica da realidade que significa: compreendermos que a leitura da realidade envolve sentimentos e diferentes visões, por isto são múltiplas as expressões. lembrar das imagens do espaço geográfico anteriores ao progresso. afirmar que a realidade fica escondida e o que vemos não é o que é de fato, mas a leitura polifônica expressa que realidade é verdadeira. pesquisar as condições demográficas da cidade para compreender a vivência do povo e a cultura do grupo social. lermos os acontecimentos da realidade através dos sentimentos humanos e por isto todos devem compreender da mesma forma. 3a Questão (Ref.: 201307659681) O escritor e filósofo francês Voltaire, que viveu no século XVIII, é considerado um dos grandes pensadores do Iluminismo ou Século das Luzes. Ele afirma o seguinte sobre a importância de manter acesa a chama da razão: "Vejo que hoje, neste século que é a aurora da razão, ainda renascem algumas cabeças da hidra do fanatismo. Parece que seu veneno é menos mortífero e que suas goelas são menos devoradoras. Mas o monstro ainda subsiste e todo aquele que buscar a verdade arriscar-se-á a ser perseguido. Deve-se permanecer ocioso nas trevas? Ou deve-se acender um archote onde a inveja e a calúnia reacenderão suas tochas? No que me tange, acredito que a verdade não deve mais se esconder diante dos monstros e que não devemos abster-nos do alimento com medo de sermos envenenados". Identifique a opção que melhor expressa esse pensamento de Voltaire. Aquele que se orienta pela razão e pela verdade deve munir-se da coragem para enfrentar o obscurantismo e o fanatismo. O fanatismo e o obscurantismo são coisas do passado e por isso a razão não precisa mais estar alerta. Aquele que se pauta pela razão e pela verdade não é um sábio, pois corre um risco desnecessário. A razão envenena o espírito humano com o fanatismo. A razão é impotente diante do fanatismo, pois esse sempre se impõe sobre os seres humanos. 1a Questão (Ref.: 201307453055) Complete a frase: O termo positivismo vem de Comte, que considerava a ciência como o paradigma de todo o conhecimento. De acordo com essa afirmativa, o conhecimento deveria ser obtido através da observação por um método denominado _______________ estudo de caso aprendizagem indução entrevista fundamental 2a Questão (Ref.: 201307453051) Marque (V) verdadeiro e (F) falso nas afirmações abaixo e indique a sequência correta. Podemos distinguir três momentos na evolução do positivismo. ( ) positivismo clássico ( ) neobehaviorismo ( ) empiriocriticismo ( ) neopositivismo ( ) pragmatismo F F V F V V V V F V V F V F V F V F F V V F V V F 3a Questão (Ref.: 201307453026) O conhecimento positivo deve respeitar integralmente o objeto do qual se trata o estudo; cada um deve reconhecê-lo tal como é. O sujeito conhecedor (o pesquisador) não deve influenciar esse objeto de modo algum, deve intervir o menos possível e dotar-se de procedimentos que eliminem ou reduzam, ao mínimo, os efeitos não controlados dessas intervenções. A partir do exposto, podemos dizer que no positivismo: Admitem-se como fonte única de conhecimento e critério de verdade a experiência, os fatos positivos, os dados sensíveis, ou seja, aquilo que se verifica, se mostra, ocorre. Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, deve se levar em conta os conteúdos não manifestos que estão por trás do fenômeno expresso. Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, deve se levar em conta a experiência, os fatos positivos que se verificam e os dados ocultos que não se verificam. Admitem-se como fonte única de conhecimento e critério de verdade os motivos inconscientes, os dados ocultos, ou seja, aquilo que não se verifica e não se mostra. Como fonte única de conhecimento e critério de verdade, não se deve levar em conta a experiência, os fatos visíveis e os dados ocultos. 1a Questão (Ref.: 201307454621) Em relação à fenomenologia, leia o fragmento a seguir: "Trata-se de descrever, e não de explicar nem de analisar. Esta primeira conotação que Husserl dava à fenomenologia nascente de uma 'psicologia descritiva', ou de retornar às 'coisas mesmas', foi primeiramente o desmentido da ciência... Tudo que sei do mundo, mesmo devido à ciência, o sei a partir de minha visão pessoal ou de uma experiência do mundo sem a qual os símbolos da ciência nada significariam" (MERLEAU-PONTY, 1971, p. 5). Marque a alternativa que corresponde à reflexão do autor: Questionar o conhecimento é negar os resultados das observações e da descrição do fenômeno. A relação do pesquisador com o objeto de estudo deturpa os resultados. O mundo vivido não tem importância para a ciência fenomenológica. A fenomenologia dispensa os símbolos da ciência. A relação do pesquisador com o seu objeto de estudo é condição para o modo de conhecer e de descrever o fenômeno. 2a Questão (Ref.: 201307453053) Marque (V) verdadeiro ou (F) falso e indique a sequência correta.A fenomenologia ressalta a ideia de: ( ) ser o mundo criado pela consciência ( ) a realidade é construída isoladamente ( ) a socialização é considerada uma relação recíproca ( ) a educação era vista como agente individualizado ( ) a realidade é construída socialmente V F V F V V V V F V F F V F V F V F F V V V F V F 3a Questão (Ref.: 201307661032) Nas ciências sociais, isto é, nas ciências que tratam dos aspectos do homem como indivíduo e como ser social, (tais como a antropologia, história, sociologia, ciência política, psicologia, economia, entre outras), existe uma identidade entre o sujeito que pesquisa e o objeto pesquisado. Isto torna o pesquisador ligado e comprometido com seu objeto de pesquisa. Não existe distanciamento entre sujeito e objeto de pesquisa. A visão de mundo dos sujeitos, suas crenças, valores e hábitos interferem no processo. Nesse sentido, é possível afirmar que, nas ciências sociais, não existe: Utilidade Causalidade Veracidade Aplicabilidade Neutralidade 1a Questão (Ref.: 201307451774) O maior impacto causado pelos questionamentos de Foucault foi, certamente, a maneira como interroga a História, bem como o contexto estruturalista e paradigmático das décadas de 60 e 70 em que se inserem determinismos, já que a ação do sujeito estaria condicionada às estruturas sociais. A partir dele, podem-se discutir alguns dos fundamentos do conhecimento científico moderno e suas relações com as questões epistemológicas nas Ciências Humanas, com o objetivo de compreender a construção do conhecimento que permeia a própria prática da educação. Foucault atenta que, com a modernidade, o homem tornou-se objeto de ciência e "isso não pode ser considerado nem tratado como um fenômeno de opinião: é um acontecimento na ordem do saber". Fonte: FOUCAULT, M. As palavras e as coisas: uma arqueologia das ciências humanas. São Paulo: Martins Fontes, 2002. Marque a resposta correta: Foucault traçou uma arqueologia das Ciências Humanas, entendendo o homem enquanto "fundamento de todas as positividades" e "elemento das coisas empíricas". Foucault compreende o conhecimento via suas estruturas. Foucault a partir do homem, como objeto de estudo, mostrou suas formas de manifestação ao longo da história. Foucault questionou a História somente em relação aos seus possíveis métodos. Foucault manifesta sua opinião sobre o homem. 2a Questão (Ref.: 201307668280) Para Demo (2006), a pesquisa pode ser compreendida como um princípio científico e princípio educativo. Analise as afirmativas a seguir: I) O princípio científico diz respeito à formação acadêmica na universidade, na qual a pesquisa assume um compromisso social, pautado na superação de alienações e de desigualdades sociais, assim, implica em discutir educação de qualidade a todos. II) A pesquisa como princípio educativo concerne numa proposta política que enfatiza a incorporação da investigação no processo de formação e de desenvolvimento humano. III) Os princípios científicos e educativos estão interligados. Estão corretos os itens: APENAS O ITEM I. II e III. I, II e III. I e III I e II. 3a Questão (Ref.: 201307479856) Considerando a perspectiva de Marx sobre a autotransformação, analise a afirmativa: "Os homens, segundo Marx, distinguem-se dos animais não porque têm consciência, mas porque produzem as condições de sua própria existência" (CHAUÍ, Marilena. O que é ideologia. São Paulo: Brasiliense, 2006, p.58). Assinale a alternativa INCORRETA: A produção das condições de existência depende de condições dialéticas fixadas na exteriorização da ideia para a natureza. A divisão social do trabalho implica a existência de diferentes formas de propriedade e culmina na desigual distribuição do produto do trabalho. A consciência estará indissoluvelmente ligada às condições materiais de produção da existência. A ideologia é o sistema ordenado de ideias ou representações e das normas e regras como algo separado e independente das condições materiais. A história não é o desenvolvimento das ideias, mas o das forças produtivas. 1a Questão (Ref.: 201307662932) A prática reflexiva deve fazer parte da atuação do professor. Schön (1995) dividiu a prática reflexiva em três componentes básicos: o conhecimento na ação; a reflexão na ação; a reflexão sobre a ação e sobre a reflexão na ação. Acerca de seu conhecimento sobre o assunto, assinale a alternativa que não corresponde a uma prática docente reflexiva baseada nos estudos de Schön: O conhecimento na ação pode ser entendido como aquela ação que o professor realiza quase espontaneamente, diante de uma determinada situação, utilizando-se de conhecimentos já adquiridos. A reflexão sobre a ação e sobre a reflexão na ação refere-se à análise que o professor faz posteriormente a sua ação. O conhecimento na ação caracteriza-se por um conhecimento que se demonstra na execução da ação. A reflexão na ação supõe o professor não pensar no que faz, em nenhum momento de sua prática. Na reflexão sobre a ação e sobre a reflexão na ação, o professor distancia-se de sua ação e avalia minuciosa e criticamente as características e efeitos de sua própria prática. 2a Questão (Ref.: 201307453069) Marcos Antonio Alves de Araujo no seu texto publicado na Revista da UFRN (2006) reflete que "Escrita diariamente nas suas diversas páginas, a cidade é um palimpsesto, um hipertexto, um mosaico de vidas, suspiros, devaneios, sentimentos, orgasmos e subjetividades" , e podemos então compreender que muitas linguagens artísticas podem expressar uma cidade. Justifica-se este pensamento pela leitura polifônica da realidade que significa dizer: as artes como expressão da realidade como a vemos traduz o espaço geográfico da cidade e sua cultura. as diferentes formas artísticas do sentimento humano podem expressar visões diferentes de um mesmo espaço, mas só uma vai expressar a realidade, de única forma. a leitura polifônica expressa a realidade sem rodeios e por este motivo ler o texto que a representa não envolve compreender as entrelinhas. a leitura desvenda as possibilidades de compreensão do texto que apresenta interferência ortográfica. a realidade polifônica é repleta de sentidos e sentimento, desta forma as artes representam a sua genuína abordagem. 3a Questão (Ref.: 201307453063) É na formação que o professor adquire as competências e habilidades para trabalhar na escola, assim afirma Lino de Macedo, no livro Ensaios pedagógicos: como construir uma escola para todos? Para o autor são consideradas três formas de competências: 1) com relação a si mesmo 2) com relação a um objeto 3) do sujeito em termos relacionais ( ) que se realiza em qualquer contexto ou situação. Este tipo de competência favorece a cultura das semelhanças e das diferenças. ( ) que se expressa nas mais variadas situações da vida cotidiana e escolar. Permite articular elementos em contextos interativos como resultado de produções coletivas. ( ) que se manifesta em função do uso que o aluno ou professor possa dar a um recurso que contribui na construção do conhecimento. A sequência correta dessa associação é: (1), (2), (3). (2), (3), (1). (3), (2), (1). (2), (1), (3). (1), (3), (2).
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