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� Fechar� Avaliação: CEL0101_AV1_201202311946 » TÓPICOS EM LIBRAS:SURDEZ E INCLUSÃO Tipo de Avaliação: AV1 Aluno: 201202311946 - DIOGO ARLINDO VASQUES DE SOUSA Professor: FABIANO GUIMARAES DA ROCHA TIAGO BATISTA DOS SANTOS Turma: 9054/G Nota da Prova: 6,5 de 8,0 Nota do Trab.: 0 Nota de Partic.: 0 Data: 09/04/2014 08:18:52 � ��1a Questão (Ref.: 201202475510) Pontos: 1,0 / 1,0 Políticas linguísticas e educacionais quando assumidas sem um entendimento mais aprofundado dos contextos socioeconômicos e culturais dos quais emergem, correm o risco de, elas mesmas, transformarem-se em: Expressão das reivindicações das minorias. Estratégia de manutenção do preconceito. Objetos de compreensão dos sujeitos com deficiência. Objetos de reflexão e discussão instrumentos de transformação social. � ��2a Questão (Ref.: 201202475479) Pontos: 0,5 / 0,5 Em Informação Linguística (IL) tem-se que "as frases em Libras, muitas vezes, omitem algumas palavras que são usadas na língua portuguesa; em outras palavras, são construções sintéticas, econômicas. [...] Quer um exemplo? Em português, dizemos ¿qual é o seu nome?¿. Em Libras, basta sinalizar: Fale nome? Qual nome? Diga nome? Que nome? Seu nome? � ��3a Questão (Ref.: 201202582244) Pontos: 0,0 / 0,5 A palavra abaixo, apresentada em alfabeto manual (LIBRAS), em português é definida como: Lugar onde se guardam louças. Lugar onde se guardam materiais de limpeza. Lugar onde se guardam veículos Lugar onde se guardam facas. Lugar onde se guardam roupas. � ��4a Questão (Ref.: 201202475512) Pontos: 1,0 / 1,0 A lei de LIBRAS também é conhecida como: Lei 10.098. Lei 10.438. Lei 10.426 Lei 10.048. Lei 10.436. � ��5a Questão (Ref.: 201202516247) Pontos: 0,0 / 1,0 De acordo com Skliar, naturalizar os surdos, aceitando apenas sua língua como elemento integrador, significa ouvintizálos da mesma forma que o discurso clínico-patológico propõe. Este mecanismo é um disfarce que esconde a diferença, desconsiderando a diversidade. Na concepção socioantropológica, a língua de sinais tem a função de integrar o deficiente auditivo apenas no contexto educacional. emancipar o surdo enquanto sujeito político e social. eximir o surdo de seus compromissos na sociedade. emancipar o deficiente auditivo no aspecto social. tornar o sujeito linguisticamente mais próximo da língua oral. � ��6a Questão (Ref.: 201202516405) Pontos: 1,0 / 1,0 Vimos na aula 1 que ¿A rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência.¿ Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência: surdos possuem identidade própria, mas não há problema resistir à sua identidade, porque eles devem se submeter a identidade ouvintista (dos ouvintes) Os surdos precisam se adaptar à identidade dos ouvintes, ao invés de formar outra comunidade identitária. Preconceitos e estereótipos sociais não existem sobre a identidade surda. Não há problema ou consequência nenhuma negar a identidade surda, já que eles não tem identidade própria. Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro. � ��7a Questão (Ref.: 201202516409) Pontos: 1,0 / 1,0 Sobre os mitos. É uma narração, uma representação fantasiosa que reconhece o proferidor do discurso como autoridade sobre aquilo ou sobre quem se predica, se diz. Os surdos e deficientes superam suas limitações, apesar de ser esse termo ¿limitação¿ inapropriado quando usado com base em sua surdez e deficiência. Vivem sob esse rótulo, aceitam com normalidade esses mitos. Não tem impactos negativos algum sobre eles. Dentro dessa premissa, os "mitos" relacionados aos surdos e aos deficientes provocam impactos dessas desastrosas visões errôneas na sua vida social Já se acostumaram a sofrer preconceitos e até aceitam ser chamados de mudinhos � ��8a Questão (Ref.: 201202516414) Pontos: 1,0 / 1,0 A lei 10.436/02, no artigo primeiro, parágrafo único, dispõe que ¿Entende-se como a forma de comunicação e expressão, em que o sistema linguístico de natureza visualmotora, com estrutura gramatical própria, constituem um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil¿. Assinale a ÚNICA opção correta: Língua Brasileira de Sinais Linguagem Gestual Brasileira Linguagem Brasileira de Sinais Língua Gestual Brasileira Língua de Sinais Kaapor � ��9a Questão (Ref.: 201202475482) Pontos: 0,5 / 0,5 O termo ¿sujeito sinalizante¿, usado nesta disciplina, faz referência: Aos professores que usam LIBRAS. Aos surdos que aprenderam a língua de sinais em casa. A toda e qualquer pessoa surda. A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais. Aos surdos, suas famílias e a alguns surdos oralizados. � ��10a Questão (Ref.: 201202475498) Pontos: 0,5 / 0,5 Geralmente as pessoas estão acostumadas a associar língua ao uso de voz. Assim, quando se referem à Língua de Sinais, que exige uma associação entre língua e os sinais, normalmente as pessoas apresentam concepções inadequadas à associação Língua/Sinais. Marque a opção que desmistifica tais concepções: A Língua de Sinais seria uma mistura de pantomima e gesticulação concreta, incapaz de expressar conceitos abstratos. As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade diferente das línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção e percepção discursiva não é estabelecida através do canal oral-auditivo, mas, sim, visual-espacial. As línguas de sinais apresentam-se numa modalidade semelhante às línguas orais, ou seja, são línguas em que a produção discursiva é estabelecida através do canal oral-auditivo também. A língua de sinais seria um sistema de comunicação superficial com conteúdo restrito. Haveria uma única língua de sinais usada por todas as pessoas surdas.
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