HIST.MOD.DA TRANS. DO FEUDAL.

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HIST.MOD:DA TRANS. DO FEUDAL. AS REFOR. RELIGIOSAS
	Nota da Prova: 8,0        Nota de Partic.: 1        Data: 10/06/2014 11:09:12
	
	 1a Questão (Ref.: 201308289464)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	A França é um dos grandes símbolos dos chamados governos absolutistas. As raízes desta posição no entanto podem ser observadas na transição do nobre guerreiro, medieval, para o nobre de corte, moderno. Justifique a afirmativa.
		
	
Resposta: Correto, a nobreza passou por profundas transformações, passou a ocupar um lugar junto ao rei, se tornando cortesã, onde se estabelecem novas relações sociais. Sendo o absolutismo um aparelho de dominação destinado a sujeitar as massas camponesas.
	
Gabarito: O autor deve discutir a raíz da monarquia francesa, desde uma tradição capetíngia, os processos relativos a guerra dos cem anos e a chegada ao poder dos Bourbon.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201308414229)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	O crescimento dos burgos, uma espécie de local de comércio que se desenvolvia fora das muralhas dos feudos e que surgiram para facilitar o processo de trocas e de aquisição de produtos, ocorreu principalmente devido ao:
		
	
	Fortalecimento do feudalismo
	
	Início da servidão
	 
	Desenvolvimento das cidades
	
	Processo de invasões bárbaras
	
	Consolidação do absolutismo
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201308414267)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na estrutura conhecida como Antigo Regime, o poder no Estado era:
		
	
	Descentralizado e múltiplo
	 
	Centralizado e unitarista
	
	Centralizado e múltiplo
	
	Bipartido e sectarista
	
	Múltiplo e descentralizado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201308271238)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os séculos XIV e XV oferecem uma série de novas propostas em um mundo em que as instituições, sem dúvida estão sendo repensadas, Humanistas, universidades, o comércio, os novos monarcas, convivem com fomes e guerras, e uma peste que parecia ter mais apetite do que qualquer outra, até então. Estas transformações vão gerir conflitos dentro da instituição eclesiástica, gerando formas de pensamento divergentes e conflitantes. Sobre a organização econômica dos Estados Modernos frente as transformações políticas e culturais dos séculos XIV e XV:
		
	
	Temos uma mistura de modo de produção asiático e modo de produção capitalista com o lento e gradual abandono do modo de produção medieval em todo o Ocidente europeu.
	
	O mundo moderno ainda mantém práticas feudais em todas as suas práticas, tendo excessões não teorizadas nas cidades italianas.
	
	A modernidade é a época da burguesia, domina o mundo, passando a ter mais poderes inclusive que a nobreza laica e se sobrepondo à todas as outras instituições.
	 
	O Mercantilismo começa a ser teorizado e levado como prática.
	
	O mundo mergulha em um intenso processo pré-capitalista, passando as cidades a serem os centros absolutos de poder e as grandes trocas a principal prática de transformação social
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201308472255)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Por enquanto, ainda el-rei está a preparar-se para a noite. Despiram-no os camaristas, vestiram-no com o trajo da função e do estilo, passadas as roupas de mão em mão tão reverentemente como relíquias santas, e isto se passa na presença de outros criados e pagens, este que abre o gavetão, aquele que afasta a cortina, um que levanta a luz, outro que lhe modera o brilho, dois que não se movem, dois que imitam estes, mais uns tantos que não se sabe o que fazem nem porque estão. Enfim, de tanto se esforçarem todos ficou preparado el-rei." (SARAMAGO, José. MEMORIAL DO CONVENTO.)
 
No texto, José Saramago descreve um dos rituais de corte de um rei, prática comum no período de formação dos Estados Modernos. Todas as alternativas abaixo referem-se ao Absolutismo Monárquico,EXCETO: 
		
	
	A história do Absolutismo Monárquico é a história da lenta ¿remodelação¿ da nobreza a um novo papel nas cortes reais, local onde se estabelecem novas relações sociais.
	
	O Absolutismo era um rearranjo do aparelho de dominação, destinado a sujeitar as massas camponesas e manter o equilíbrio entre os representantes da Igreja, da nobreza e da Burguesia.
	 
	A classe dominante, durante toda a época moderna, não era mais a mesma do período feudal, tanto política quanto economicamente, foi substituída por uma burguesia.
	
	A nobreza passou por profundas transformações no período monárquico de centralização, mas nunca foi desalojada do poder político.
	
	O Estado Absolutista era uma nova ¿roupagem¿ política de uma nobreza atemorizada, que passou a ocupar um lugar junto ao Rei, se tornando apenas cortesã.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201308287390)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Tomando o Renascimento como referência, indique quais os elementos abaixo melhor se aplicam à sua realidade:
I - Havia uma crítica consistente em relação aos valores medievais embasados pelo Teocentrismo.
II - Um dos motivos para a Itália ser o centro do Renascimento foi o fato de possuir uma burguesia disposta a investir seu capital no mecenato.
III - A arte renascentista era eminentemente religiosa, inexistindo temáticas que não passassem pelo conhecimento bíblico.
IV - O Renascimento foi um processo homogêneo, restringindo-se às cidades italianas
		
	
	apenas I e IV estão corretas
	 
	apenas I e II estão corretas.
	
	todas estão corretas
	
	apenas II e IV estão corretas.
	
	apenas I e III estão corretas
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201308256805)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	"Como movimento de cultura, ele se esforçava para conseguir a transformação da sociedade por intermédio da modificação das tendências subjetivas do homem; ou, em outras palavras, tendia para o esclarecimento e a educação das classes dirigentes, de acordo com princípios éticos e filosóficos, a fim de que estas classes, compostas que fossem de varões sábios e prudentes, pudessem reformar as instituições em bases equitativas e justas". O texto em questão refere-se ao:
		
	
	Absolutismo
	 
	Humanismo
	
	Antropocentrismo
	
	Teocentrismo
	
	Iluminismo
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201308487249)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	"Todo o poder vem de Deus.Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na terra. Consequentemente, o trono real é o trono do próprio Deus."(Jacques Bossuet, Política tirada das palavras da Sagrada Esritura, 1709).
Qual a relação entre indivíduo e Estado, na Idade Moderna, a partir da citação acima?
		
	
	O poder do rei representava o poder do homem, sem a influência da Igreja nos assuntos de Estado.
	
	O poder do rei representava o poder papal nos assuntos de Estado.
	
	O poder do rei não representava o poder divino, marcando a formação de Estados laicos na Europa.
	
	O poder do Rei representava o poder da Igreja Católica e Anglicana.
	 
	O poder do rei representava o poder espiritual e temporal das monarquias absolutistas, sobretudo da Europa ocidental.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201308422681)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O Império Russo é fundamentado em um primeiro momento na crença de uma nova Roma. Esse papel foi muito influenciado e afirmado pela:
		
	
	Horda de Ouro
	
	Vizires turcos
	 
	Igreja Ortodoxa
	
	Aristocracia fundiária russa
	
	Corte bizantina
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201308281296)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	Em 1534, o cavaleiro espanhol Inácio de Loyola criou a Companhia de Jesus. A divisa da Companhia Ad Majorem Dei Gloriam (Para a Maior Glória de Deus) mostra a intensidade de seu apostolado. Seus membros eram tão aguerridos que passaram a ser conhecidos como "soldados de Cristo".
Identifique a importância da Companhia de Jesus no projeto reformista da Igreja Católica.
		
	
Resposta: Com as ReformasProtestantes, a Igreja perdeu terras e fieis, ao criar a Companhia de Jesus durante a Contra Reforma, a idéia era não perder tambem nas colônias, usando de seus mebros para catequizar os habitantes das colônias principalmente.
	
Gabarito: - Citar o papel na educação, pregação, pesquisas teológicas, missões em áreas fora da Europa.