TEORIA DO CURRICULO

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UNIVERSIDADE VIRTUAL DO ESTADO DE SÃO PAULO – UNIVESP 
Priscila do Carmo Rodrigues 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
TEORIAS DO CURRICULO 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
RIO CLARO 
2018 
Teorias do Currículo 
O currículo é parte importante no processo educacional de aprendizagem. E através das 
teorias curriculares podemos compreender a evolução e a construção pedagógica nos dias 
atuais. 
 As teorias do currículo são; teorias tradicionais, teorias críticas e teorias pós-críticas. 
 Para a teoria tradicional o currículo se reduz a atividades técnicas, também chamada de 
teoria tecnicista, era burocrática e administrativa, continha descrições detalhadas dos objetivos 
e procedimentos que deveriam ser rigorosamente seguidos. Não se preocupava com as 
transformações sociais e visava a manutenção da estrutura e dos princípios da sociedade 
capitalista, trazendo para as escolas o mesmo modelo organizacional das fábricas. O currículo 
tradicional difundia a instrução e assegurava a formação moral e intelectual dos estudantes. 
 Era o professor que possuía o conhecimento e o poder, a exposição das aulas era verbal, 
e as atividades eram de repetição e memorização e o papel do estudante era assimilar o 
conteúdo. O contexto era a padronização da escolarização em consequência do processo da 
industrialização e dos movimentos migratórios. 
 A partir de 1960 passou a se questionar as teorias tradicionais, surgindo as teorias 
críticas, seu contexto era de protestos e reivindicações por melhores condições de vida e 
garantias dos direitos da população. O currículo era utilizado pela escola para difundir e 
autenticar as crenças e os conhecimentos das classes dominantes, a fim de contribuir para a 
manutenção da sociedade capitalista, neste sentido, o currículo estaria vinculado aos interesses 
e conceitos das classes dominantes. 
 A teoria crítica defendia a transformação social e propunha conhecimentos e 
experiências de aprendizagem relacionados diretamente a situação existencial dos estudantes, 
tinha como objetivo formar sujeitos autônomos, críticos e criativos, que teriam condições de 
analisar, interpretar e interferir na realidade em que vive. Para a teoria crítica, o currículo é um 
lugar onde educador e estudante tem a chance de analisar e questionar os significados do 
cotidiano. Estabelecendo relação entre escola e sociedade, entre o saber e o poder, se utilizando 
do currículo oculto. 
 A teoria pós-critica questiona os princípios sociais, econômicos e políticos, tem como 
contexto a pós-modernidade, critica os padrões considerados rígidos da modernidade. Dando 
voz aos excluídos de um sistema padronizado, elevando as condições para além das classes 
sociais, indo direto ao foco principal, o sujeito. Lutando pela inclusão social o combate à 
opressão das minorias como raça, etnia e sexualidade. Nesta teoria a base do currículo depende 
do conhecimento, da identidade e do poder com temas como gênero, raça, etnia, sexualidade, 
subjetividade e multiculturalismo. O currículo deve ser visto como um complemento, como 
uma forma de aprofundamento e ampliação às teorias críticas. 
Em 1960, surgiram os primeiros movimentos sociais, a população estava insatisfeita e 
reivindicavam melhores condições de vida e garantia de seus direitos, exigiam o direito a 
educação igualitária e não apenas uma educação para a elite. Os conceitos mudaram porque a 
sociedade mudou, houve uma necessidade da população em buscar uma evolução e 
emancipação dos poderes que os reprimia. 
Devido as transformações sociais, houve uma evolução no sistema de ensino, como um 
olhar mais “humano”, voltado para as minorias, como raça, religião, orientação sexual e os 
menos favorecidos. Promovendo uma formação acadêmica igualitária, com o mesmo nível de 
conhecimento. 
 Com as teorias curriculares podemos ver a evolução no sistema de ensino, para a 
construção de uma sociedade justa e democrática.