QUEST. UNID.I

Prévia do material em texto

Links rápidos 
Terminar Sessão 
sirlene.guastovara @unipinterativa.ed... 
 
Unip InterativaGuia 1 de 1 (guia ativa) 
 
1. PSICOLOGIA DOS GRUPOS E SUBJETIVIDADE5563-40-SEI_SS_0716-20171 
 
 
2. Unidade I 
 
3. Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) 
 
 
 
PSICOLOGIA DOS GRUPOS E SUBJETIVIDADE (5563-40-SEI_SS_0716-20171) 
 
 Informações da Disciplina 
 Unidade I 
 Unidade II 
 Texto Complementar 
 Avisos da Disciplina 
 Bibliografia 
 Minhas Notas 
Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) 
 
Usuário sirlene.guastovara @unipinterativa.edu.br 
Curso PSICOLOGIA DOS GRUPOS E SUBJETIVIDADE 
Teste Questionário Unidade I (2017/1) 
Iniciado 11/05/17 16:24 
Enviado 11/05/17 16:24 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa 
5 em 5 pontos 
Tempo 
decorrido 
0 minuto 
Instruções ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações: 
 possui número de tentativas ilimitadas; 
 valida sua frequência e nota na disciplina em questão; 
 apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém, 
aconselhamos que as consulte como último recurso; 
 considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas iniciadas e 
não concluídas/enviadas); 
 possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico) – 
após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então sugerimos o 
armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros estudos; 
 a NÃO realização prevê nota 0 (zero). 
Resultados 
exibidos 
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas 
respondidas incorretamente 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
A Psicologia Sócio-Histórica afirma a _____________________________ entre a 
subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas relações econômicas. 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
Indissociabilidade. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
Sustentabilidade. 
 
 
 
 
b. 
Morosidade. 
 
 
 
c. 
Interioridade. 
 
 
 
d. 
Competência. 
 
 
 
 
e. 
Indissociabilidade. 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: a Psicologia Sócio-Histórica afirma a indissociabilidade 
entre a subjetividade e a objetividade do mundo, marcada pelas 
relações econômicas e reconhece a presença da linguagem como 
mediadora do processo de internalizarão da realidade. 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Ao analisar as mudanças que aconteceram na Europa a partir da Revolução Industrial, 
Marx faz o comparativo de que na Roma antiga o indivíduo pobre valia por ser capaz 
de ter filhos, já nos tempos modernos, o proletário é aquele que: 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Sobrevive da venda da sua força de trabalho. 
 
 
 
 
Respostas: a. 
É valorizado pelo trabalho que realiza. 
 
 
 
 
b. 
Também vale por ser capaz de produzir filhos. 
 
 
 
c. 
Estabelece relações de trabalho amigáveis com seu patrão. 
 
 
 
 
d. 
Realiza mudanças sucessivas em prol da melhor qualidade de 
trabalho. 
 
 
 
 
e. 
Sobrevive da venda da sua força de trabalho. 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: E 
Comentário: tomando como momento privilegiado de análise as 
mudanças ocorridas após a Revolução Industrial, Marx discute os 
conflitos entre operários e patrões que assombravam a Europa do 
século XIX. De um lado, encontra-se o grupo de proletários. Se na Roma 
antiga esse era o indivíduo pobre que apenas valia por ser capaz de ter 
filhos, modernamente, o proletário é aquele que vive de salário, que 
sobrevive segundo Marx, da venda da sua força de trabalho, fonte de 
riqueza. 
 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Ao dizer que o estudo do consumo e a distribuição de produtos que não podem ser 
realizados sem se procurar compreender o modo de produção em si, ou seja, a maneira 
pela qual em um determinado momento histórico e social, as sociedades estão 
organizadas para produzir riquezas, estamos afirmando que: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. 
Tal situação se refere às contradições e aos aspectos inseparáveis do 
mesmo processo, pois são partes que não podem ser entendidas 
senão mediante pareamento e confronto. 
 
 
Respostas: a. 
As empresas precisam se preocupar com os profissionais que 
executam o trabalho de produção, dando ao trabalhador melhores 
condições ambientais. 
 
 
 
 
b. 
Todo trabalhador, independente da profissão que exerça, deve 
melhorar sua produção, pois somente assim poderá aumentar o índice 
de riqueza do país. 
 
 
 
 
c. 
Tal situação se refere às contradições e aos aspectos inseparáveis do 
mesmo processo, pois são partes que não podem ser entendidas 
senão mediante pareamento e confronto. 
 
 
 
d. 
As pendências trabalhistas existentes entre a burguesia e o 
proletariado devem ser resolvidas a partir da justa distribuição de 
renda e a valorização da mão de obra operária. 
 
 
 
 
e. 
Os meios como os conflitos estão sendo resolvidos entre consumo e 
distribuição de produtos são inadequados e reforçam a dificuldades 
das relações trabalhistas. 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: segundo Marx (apud LEFEBVRE, 2010), as contradições do 
pensamento fundamentam-se, em última instância, nas coisas, naquilo 
 
que é objetivo e real (e na produção humana). A impossibilidade do 
pensamento humano de capturar, de uma só vez, as coisas reais conduz 
a tentativas de alcançar a realidade que irão deparar-se 
necessariamente com essas contradições. 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Associada à crítica construída na perspectiva marxista, apresenta-se como possuindo 
um sentido necessariamente negativo. Na perspectiva de Chauí (1997), trata-se da 
definição da ideologia: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Forte. 
 
Respostas: a. 
Dominante. 
 
 
 
b. 
Forte. 
 
 
 
c. 
Interativa. 
 
 
 
d. 
Fraca. 
 
 
 
e. 
Alternativa. 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: a definição forte está diretamente associada à crítica 
construída na perspectiva marxista e que a apresenta como possuindo 
um sentido necessariamente negativo. Nesse caso, a ideologia é como 
uma falsa consciência produzida e sustentada pela classe dominante e 
que se presta a encobrir os determinantes da dominação exercida por tal 
classe, como uma neblina que não nos deixa perceber a realidade. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Durante muito tempo no Brasil, a Psicologia pode ser entendida em suas atividades 
científicas como: 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
Espelho das atividades científicas que eram desenvolvidas nos Estados 
Unidos. 
 
Respostas: a. 
Reproduzindo as desigualdades sociais. 
 
 
 
 
b. 
Organizadora dos debates sociais da América Latina. 
 
 
 
 
c. 
Ponto de apoio para outras ciências que também estavam engajadas 
nas discussões sociais. 
 
 
 
 
d. 
Espelho das atividades científicas que eram desenvolvidas nos Estados 
Unidos. 
 
 
 
 
e. 
e) Estudiosa da realidade social brasileira. 
 
 
 
 
 
Alternativa: D 
Comentário: durante muito tempo, a Psicologia no Brasil pode ser 
entendida como um espelho das atividades científicas que se 
desenvolviam na “metrópole” – entendam-seaqui os Estados Unidos. 
Seguindo esse modelo colonial, nossa produção científica e técnica 
esteve longe de levar em conta a história e as realidades vividas pelos 
povos latino-americanos. Acadêmicos e universidades dedicavam-se 
com mais ou menos sucesso a repetir as preocupações e os 
programas das universidades norte-americanas, tornando nossos os 
problemas e interesses produzidos em outros lugares (SANDOVAL, 
2000). 
 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Filósofo do século XIX, Karl Marx (1818-1883) estudou as relações sociais e através da 
_____________________ encontrou as pistas para superar as contradições do 
capitalismo e seus efeitos sobre a classe trabalhadora. 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
Dialética. 
 
Respostas: a. 
Lógica. 
 
 
 
 
b. 
Dialética. 
 
 
 
 
c. 
Psicologia. 
 
 
 
 
d. 
Realidade. 
 
 
 
 
 
e. 
Sociologia. 
 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: por meio da dialética como forma de pensar a realidade, 
Marx explicou sua instituição e a sustentação do capitalismo, assim 
como buscou as pistas para superar as contradições do capitalismo e 
seus efeitos, como opressão e sofrimento das populações. 
 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Formada a partir das principais correntes no embate com modelos hegemônicos e que 
defendem a neutralidade da Psicologia, desenvolve-se uma perspectiva crítica 
nomeada como: 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: d. 
Psicologia sócio-histórica. 
 
Respostas: a. 
Psicologia construtivista. 
 
 
 
 
b. 
Sociopsicologia. 
 
 
 
 
c. 
Psicologia das massas. 
 
 
 
 
d. 
Psicologia sócio-histórica. 
 
 
 
 
e. 
Sociologia crítica. 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da resposta: 
Alternativa: D 
Comentário: formada a partir das principais correntes no embate com os 
modelos hegemônicos e que defendem a neutralidade da Psicologia, 
desenvolveu-se uma perspectiva crítica nomeada como Psicologia 
Sócio-Histórica, representada no Brasil pelos trabalhos de Silvia Lane e 
de seu grupo. 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Leia com atenção as afirmativas que se seguem: 
 
I- Durante as décadas de 1970 e 1980, boa parte da América Latina, em particular o 
Brasil, encontrava-se sob regime de liberdade e democracia. 
II- As ditaduras militares eliminaram direitos civis, suprimiram espaços de debate e a 
possibilidade do pensamento discordante. 
III- No Chile e na Venezuela, a Ditadura Militar foi instaurada em 1964 e encerrada em 
1985 e sua presença nos meios culturais e acadêmicos foi avassaladora, ocasionando 
a morte de muitas pessoas. 
 
IV- Canções como “Cálice” (1973), de Chico Buarque de Hollanda e Gilberto Gil, é um 
exemplo de música de resistência e, ao mesmo tempo, revela o cuidado que se tinha 
para driblar a censura da época. 
 
Assinale a alternativa que contempla as afirmativas corretas: 
 
 
Resposta Selecionada: a. 
II e IV 
 
Respostas: a. 
II e IV 
 
 
 
 
b. 
I e III 
 
 
 
 
c. 
I, II, III e IV 
 
 
 
 
d. 
II, III e IV 
 
 
 
 
e. 
I e II 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: A 
Comentário: a afirmativa I está incorreta, visto que durante as décadas 
de 1970 e 1980 boa parte da América Latina, inclusive o Brasil, 
encontrava-se sob regimes de exceção. As ditaduras militares 
eliminaram os direitos civis, suprimiram espaços de debate e a 
possibilidade do pensamento discordante. A afirmativa III também está 
incorreta, pois a Ditadura Militar, instaurada em 1964 e que durou até 
1985, aconteceu no Brasil e não nos países citados. 
 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
O termo ideologia aparece com importância para a Filosofia e as Ciências Sociais há 
pouco mais de um século, mas sua história pode ser rastreada nas culturas grega e 
romana. Seu sentido mais corrente é o que trata daquilo que afasta os homens e as 
sociedades da “realidade”, mais especificamente dos determinantes que nos fazem 
compreendê-la. De acordo com Marilena Chauí (1997), é possível conceituar ideologia 
nomeando-a como: 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
Forte e fraca. 
 
Respostas: a. 
Literal e figurativa. 
 
 
 
 
b. 
Profunda e superficial. 
 
 
 
 
c. 
Forte e fraca. 
 
 
 
 
d. 
Marxista e dialética. 
 
 
 
 
e. 
Fortalecida e dinâmica. 
 
 
 
 
 
 
Feedback da 
resposta: 
Alternativa: C 
Comentário: de acordo com Chauí (1997), é possível falar de 
ideologia utilizando uma conceituação fraca e outra que poderia ser 
nomeada como forte. 
 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas tradicionais do marxismo e do 
estruturalismo, as ações humanas coletivas e cotidianas são: 
 
 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Instituintes do que é o ser humano, do que é possível, do futuro. 
 
Respostas: a. 
Preparadas para a convivência individual e coletiva. 
 
 
 
 
b. 
Instituintes do que é o ser humano, do que é possível, do futuro. 
 
 
 
 
c. 
Interações entre a burguesia e o proletariado do passado que 
interferem no hoje. 
 
 
 
 
d. 
Instituições governamentais que agem em prol da coletividade. 
 
 
 
 
e. 
Projetos que utilizam de métodos psicológicos para entender a 
sociologia. 
 
 
 
 
 
 
Feedback 
da 
resposta: 
Alternativa: B 
Comentário: para Castoriadis (2007), confrontando as perspectivas 
tradicionais do marxismo e do estruturalismo, as ações humanas 
coletivas e cotidianas são instituintes do que é o humano, do que é 
possível, do futuro. Atuar sobre a sociedade e reconhecendo suas 
dimensões necessariamente imponderáveis, procurar por respostas das 
quais também cada ator social é parte. 
 
 
Quinta-feira, 11 de Maio de 2017 16h25min30s BRT 
 OK