PAIDEIA

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EDUCAR PARA A VIDA OU PARA O TRABALHO?
Resumo
          Por mais que os índices de formação escolar atuais estejam apresentando melhorias, os problemas éticos e sociais parecem não apresentar os mesmos progressos,, nos dias atuais parece que o sucesso acadêmico está sendo medido mais pelo sucesso que pelo caráter do cidadão. Queremos mostrar que a educação é o princípio por meio do qual a comunidade humana conserva e transmite sua peculiaridade pela vontade consciente e razão. Uma educação consciente eleva a capacidade a um nível superior e cria melhores formas de existência humana. A educação participa no crescimento da sociedade, pois a história da educação está condicionada pela transformação dos valores para cada sociedade. Contudo, a educação fica impossibilitada de ocorrer quando a tradição é destruída, qualquer povo altamente organizado tem um sistema educativo, mas nenhum igual ao ideal grego, o que hoje denominados cultura não passa de um produto deteriorado, é preciso voltar os olhos para as fontes de onde brota o impulso criador, colocar conhecimentos como força formativa a serviço da educação e formar verdadeiros homens. Os gregos viram pela primeira vez que a educação tem que ser também um processo de construção consciente. Ao distinguirmos as expressões educação e formação, percebemos que a formação se manifesta na forma integral do homem. A palavra Paidéia só aparece no século V, e tinha o significado de “criação de meninos”, adquirindo mais tarde um sentido mais elevado na formação grega, identificado como aretê, equivalente a “virtude”. Em Homero aretê é usada em sentido de superioridade humana, sendo que o homem comum que não tem aretê, pois ela é atributo da própria nobreza, só nos livros finais, Homero entende por aretê as qualidades morais, ligadas à aretê está a honra, pois os gregos preferiam morrer a viver sem honra. Para Homero a negação da honra era a maior tragédia humana. Aristóteles apresenta a aretê como auto-estima elevada à sua maior nobreza. Platão mostra o sacrifício do dinheiro e dos bens para se alcançar o premio de uma gloria duradoura. . Entre os gregos, a observação era severa e o pensamento livre, porem faltava um método experimental e os indivíduos não podiam se envolver com o saber. A idade média preocupando-se com a salvação da alma individual trata o conhecimento como algo dentro do individuo, este individualismo traduziu-se em subjetivismo filosófico.
EDUCAR PARA A VIDA OU PARA O TRABALHO?
A educação vem se transformando desde o período da idade media, la na Grécia a educação começa com o intuito de educar pessoas da classe