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Descartes Kant Hegel Kierkegaard Nietzsche Husserl Heidegger Sartre Razão 1596 - 1650. Distanciamento 1724 - 1804. Ideia absoluta 1770 - 1831. Subjetividade 1804 - 1855. Responsabilidade 1844 - 1900. Intencionalidade 1859 - 1938. Encontro 1889 - 1976. Escolha 1905 - 1980. A verdade só pode ser alcançada através da razão; Dualismo Alma X Corpo; Penso, logo existo; Rígido, seguro, certo. A verdade só vale se puder ser experienciada; São duas as fontes do conhecimento humano: a sensiblidade e o entendimento; Crítica da razão pura; Só é possível encontrar a verdade através do distanciamento. Precisa ter uma teoria antes da experimentação (oposição à Kant); Determinismo lógico, racionalismo; Tudo está logicamente determinado a acontecer; Hegel quer explicar tudo; Integra toda a verdade na ideia absoluta. A verdade é subjetiva, ela existe na medida em que o invidíduo a vivencia (=vida em ato); A verdade não está no raciocínio lógico, mas na paixão com que se sustenta os fatos (=oposição à Hegel); Sinto, logo sou; Pensamento marcado pela angústia. A realidade é feita de oposições e conflitos; Qualquer afirmação provoca uma negação; Devemos aceitar ser o que se é; Assumir a responsabilidade de sua existência tal qual como se apresenta; A responsabilidade é de cada um. Criou a fenomenologia em oposição à psicologia experimental; Percepção como fonte para entender o fenômeno; Intencionalidade Ser e tempo = reflexão da existência humana; O homem é um ser lançado no mundo a partir do nada: o "dasein" (ser-aí); A partir do tempo, o homem constrói a sua história e encontra a autenticidade; Toda angústia é diante da morte; A verdade se revela no encontro. Define o homem pela ação; O importante não é o que se é, mas o que se faz; O homem está condenado a ser livre; O homem é um ser finito, marcado pela morte; A existência precede a essência; A natureza particular do homem é o seu poder de criar a si mesmo = nós somos nossa escolha.