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Descartes Kant Hegel Kierkegaard Nietzsche Husserl Heidegger Sartre
Razão
1596 - 1650.
Distanciamento
1724 - 1804.
Ideia absoluta
1770 - 1831.
Subjetividade
1804 - 1855. 
Responsabilidade
1844 - 1900. 
Intencionalidade
1859 - 1938. 
Encontro
1889 - 1976.
Escolha
1905 - 1980.
A verdade só pode ser 
alcançada através da 
razão;
Dualismo Alma X 
Corpo;
Penso, logo existo;
Rígido, seguro, certo.
A verdade só vale se 
puder ser 
experienciada;
São duas as fontes do 
conhecimento humano: 
a sensiblidade e o 
entendimento;
Crítica da razão pura;
Só é possível 
encontrar a verdade 
através do 
distanciamento.
Precisa ter uma teoria 
antes da 
experimentação 
(oposição à Kant);
Determinismo lógico, 
racionalismo;
Tudo está logicamente 
determinado a 
acontecer;
Hegel quer explicar 
tudo;
Integra toda a verdade 
na ideia absoluta.
A verdade é subjetiva, 
ela existe na medida 
em que o invidíduo a 
vivencia (=vida em 
ato);
A verdade não está no 
raciocínio lógico, mas 
na paixão com que se 
sustenta os fatos 
(=oposição à Hegel);
Sinto, logo sou;
Pensamento marcado 
pela angústia.
A realidade é feita de 
oposições e conflitos;
Qualquer afirmação 
provoca uma negação;
Devemos aceitar ser o 
que se é;
Assumir a 
responsabilidade de 
sua existência tal qual 
como se apresenta;
A responsabilidade é 
de cada um.
Criou a fenomenologia 
em oposição à 
psicologia 
experimental;
Percepção como fonte 
para entender o 
fenômeno;
Intencionalidade
Ser e tempo = reflexão 
da existência humana;
O homem é um ser 
lançado no mundo a 
partir do nada: o 
"dasein" (ser-aí);
A partir do tempo, o 
homem constrói a sua 
história e encontra a 
autenticidade;
Toda angústia é diante 
da morte;
A verdade se revela no 
encontro.
Define o homem pela 
ação;
O importante não é o 
que se é, mas o que se 
faz;
O homem está 
condenado a ser livre;
O homem é um ser 
finito, marcado pela 
morte;
A existência precede a 
essência;
A natureza particular 
do homem é o seu 
poder de criar a si 
mesmo = nós somos 
nossa escolha.