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Aluno(a): ROZANGELA DE MELO DA SILVA Matrícula: 201405146451 Data: 20/10/2014 10:36:04 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201405397678) Assinale a alternativa CORRETA. O Concílio de Trento (1545-1563) institudo pela Igreja Católica buscava primordialmente: conter a extensão da Reforma Protestante. rever os princípios de fé e supremacia católicas a educação humanitária. um plano de caráter popular. a ideia de supervisão educacional. 2a Questão (Ref.: 201405215405) A palavra "História" traduz significados de grandes valores, e está ligada à vivência do homem em sociedade, através dos tempos, vivência esta em que insere sua cultura, crença, identidade e valores, influenciado no seu cotidiano por questões políticas, econômicas e religiosas. História é o estudo do homem e suas atitudes sobre o mundo, baseado nas suas relações pessoais, familiares, em sociedade, entre países e entre o meio ambiente. Quando falamos em História da Educação é correto afirmar que: O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final, em um estágio definitivo, um processo permanente no tempo e no espaço, e o futuro sempre se torna presente irremediavelmente. Os grupos sociais vivem um processo de mudanças contínuo no decorrer de sua história, sendo assim as concepções a educação muda ao considerarmos as relações de tempo e espaço na História. Existem momentos em que a humanidade como um todo atinge seu último estágio de aperfeiçoamento, o seu nível ideal de evolução na política, na ética, na estética, no desenvolvimento social, econômico e cultural. O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final. A história transcorre de forma linear. Os povos se constituem, vivem, adaptam-se ou deixam de existir. Assim tem sido ao longo da existência da humanidade. 3a Questão (Ref.: 201405402254) Uma das consequências imediatas da disseminação das ideias de Lutero em toda a Europa foi : o fortalecimento da atuação do Tribunal de Inquisição. a perda de fiéis por parte da Igreja Católica. a criação da lista de livros proibidos (Index). o retorno da interpretação das escrituras sagradas. a reafirmação da supremacia papal. 4a Questão (Ref.: 201405397612) (Ibmecsp, 2009) A Companhia de Jesus foi criada na Espanha em 1534 no contexto da Contrarreforma, tendo uma atuação importante no processo colonizador da América Portuguesa. Sobre a atuação da Companhia de Jesus na colonização do Brasil podemos afirmar que: Os jesuítas foram responsáveis pela fundação das primeiras cidades brasileiras como São Paulo, São Vicente e Salvador. A catequização dos indígenas era feita em reduções onde eles permaneciam em regime de escravidão. Os jesuítas se destacaram na ação educativa e catequizadora dos grupos indígenas brasileiros. Vários missionários jesuítas moravam nas aldeias procurando conhecer os hábitos, a cultura e respeitando a religiosidade indígena. Os jesuítas chegaram ao Brasil como o braço religioso da coroa portuguesa. Tinham como missão catequizar os indígenas e apoiar os bandeirantes na captura dos índios que passavam a morar nas vilas e missões. A educação foi um dos principais instrumentos de evangelização dos jesuítas, que fundaram colégios no Brasil e organizaram aldeamentos conhecidos como Missões para catequizar os indígenas e convertê-los para o catolicismo. A ação militar foi a forma pela qual os jesuítas participaram da colonização portuguesa no Brasil. Apoiados pelo Marquês de Pombal, estabeleceram Missões na região de São Paulo e no sul do país para manter os índios reunidos. 5a Questão (Ref.: 201405178831) A proposta de renovação historiográfica dos fundadores dos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado como escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir. I Crítica aos eventos de natureza puramente política, por serem insuficientes para explicar todo o processo histórico por si mesmos. II - Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise da sociedade. III - Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado apenas na micro-história, em oposição à história política tradicional. IV - Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso dos documentos escritos. São corretas APENAS as características III e IV I, II e III I e II II e III II, III e IV
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