EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS prova

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EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS
Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considere as afirmações abaixo:
I - Adultos são motivados a aprender na medida em que percebem que suas necessidades e seus interesses são problematizados, por isso esses aspectos devem ser considerados na organização das atividades de aprendizagem de adultos.
II - Na educação de adultos, ao contrário do que ocorre na educação infantil, é irrelevante considerar as diferenças de estilo, tempo, lugar e ritmo de aprendizagem.
III - A orientação de aprendizagem de adultos deve basear-se em situações de vida.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Apenas I e II estão corretas.
	Resposta Correta:
	e. 
Apenas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Na perspectiva freiriana, quando dizemos que a alfabetização é apenas uma parcela do método, queremos dizer que:
I – A construção de uma consciência libertadora somente se concretizará quando a pessoa chegar ao Ensino Superior.
II – A construção de uma consciência libertadora concretiza-se a partir da boa vontade do interessado, sendo a alfabetização um complemento.
III – A construção de uma consciência libertadora dá-se por meio do uso de situações da realidade do estudante para o alcance de uma alfabetização contextualizada.
Qual ou quais afirmações estão corretas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Apenas a III está correta.
	Resposta Correta:
	e. 
Apenas a III está correta.
	
	
	
Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Julgue os itens a seguir, acerca da educação de adultos, e assinale a alternativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c.
O emprego de conteúdos predefinidos e aulas centradas na figura do professor caracterizam o tipo de educação classificada como educação bancária.
	Resposta Correta:
	c.
O emprego de conteúdos predefinidos e aulas centradas na figura do professor caracterizam o tipo de educação classificada como educação bancária.
	
	
	
Pergunta 4
0 em 1 pontos
	
	
	
	A conscientização promovida por uma ação cultural libertadora é, ao mesmo tempo, uma tomada de consciência e um compromisso político,
PORQUE
está pautada na compreensão do processo estático da cultura democrática.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Tanto a primeira como a segunda asserção são proposições falsas.
	Resposta Correta:
	e. 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição falsa.
	
	
	
Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	A leitura crítica do mundo
PORQUE
Valoriza as multiplicidades dos seres humanos.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	Resposta Correta:
	d. 
As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	
	
	
Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	O método Paulo Freire representa a proposta de um processo educacional que permite que o educando adulto construa conhecimentos e torne-se capaz de fazer uma leitura crítica do mundo a partir de palavras e temas gerados em sua própria realidade sócio-histórico-cultural.
A realidade sócio-histórico-cultural de cada um de nós corresponde:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Àquilo que faz parte do nosso cotidiano e que é vivenciado na pele.
	Resposta Correta:
	a. 
Àquilo que faz parte do nosso cotidiano e que é vivenciado na pele.
	
	
	
Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Assinale a alternativa que complete corretamente a afirmação.
As propostas pedagógicas da abordagem de Paulo Freire pressupõem que educar é um ato coletivo e não um ato isolado e imposto, assim, elas correspondem a uma atuação educacional:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Humanizadora, habilitando homens e mulheres a serem conscientes de sua libertação.
	Resposta Correta:
	d. 
Humanizadora, habilitando homens e mulheres a serem conscientes de sua libertação.
	
	
	
Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	De acordo com Freire, a pedagogia humanista e libertadora, conhecida como Pedagogia do Oprimido, apresenta dois momentos significativos na aprendizagem:
1. O desvelamento do mundo da opressão e comprometimento com sua transformação; 
2. A transformação da realidade opressora por meio de práticas libertadoras e humanistas.
 
O que Paulo Freire quer dizer com “transformação”?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Alteração que modifica ou gera uma nova forma.
	Resposta Correta:
	d. 
Alteração que modifica ou gera uma nova forma.
	
	
	
Pergunta 9
0 em 1 pontos
	
	
	
	Sobre o marxismo, em que Paulo Freire apoia suas reflexões, analise as seguintes proposições: 
I. O capitalismo pode ser entendido como a história da expropriação dos trabalhadores, pois vão gradativamente perdendo a propriedade dos meios de produção e dos produtos, além do seu saber sobre o trabalho. Isso os torna oprimidos.
II. O modo de produção capitalista transformou-se ao longo da história, mas não exerce muita influência na organização da sociedade contemporânea, tampouco na educação.
lll. O trabalho é um elemento central da análise de Marx, pois com ele, estabelecem-se relações de formas de propriedade, de distribuição e de divisão do trabalho, que são as relações sociais de produção, expressas nas relações de poder em sala de aula. O que caracteriza uma educação unidirecional e bancária.
São verdadeiras APENAS as seguintes proposições:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Apenas a I está correta.
	Resposta Correta:
	e. 
Apenas I e II estão corretas.
	
	
	
Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Podemos concluir que a perspectiva de Freire parte de uma vertente antropológica das interações do homem com a realidade social e concreta (resultante de estar com ela e de estar nela), pela ação de criação, recriação e deliberação de homens e mulheres que podem dinamizar o seu mundo, dominar a realidade, humanizar-se, temporizar os espaços geográficos e, assim, produzir cultura.
O que se entende por interações do homem com a realidade social e concreta é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Realidade sócio-histórica-cultural.
	Resposta Correta:
	c. 
Realidade sócio-histórica-cultura