Educação e Diversidade unopar prova 2

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1) 
"Neste contexto, a escola deve levar em conta a diversidade que faz parte de sua 
comunidade, pois ela é composta por educandos de diferentes grupos sociais, 
econômicos, étnicos, religiosos etc. Contemplar essa diversidade significa que a 
escola tem que exercer e assumir seu papel de inclusiva e democrática" 
(PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e 
diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017. p.198). 
Para que o respeito a diversidade aconteça é extremamente necessário a 
comunicação constante entre todos os envolvidos no processo educacional. E, ao 
reconhecer a importância do respeito para com a diversidade, é imprescindível 
promover: 
 
Alternativas: 
 a) 
políticas que favoreçam a aproximação de grupos com pensamentos iguais, 
evitando, assim, conflitos sociais. 
 b) 
encontros entre os diversos grupos presentes em nosso meio social para 
que haja a separação coerente entre eles, tudo no intuito de evitar choques 
culturais. 
 c) 
a interação entre as diferentes visões de mundo presentes no nosso meio 
social, já que só assim podemos enriquecer culturalmente nossa sociedade. 
Alternativa assinalada 
 d) 
palestras direcionadas apenas para a comunidade em geral que não tem 
acesso a informações profundas sobre o tema, já que todos os envolvidos 
no processo educacional estão avançados no conhecimento sobre este 
assunto. 
 e) 
condições para que apenas os menos favorecidos tenham a possibilidade de 
expor suas opiniões, já que por tanto tempo foram silenciados, muitas 
vezes propositalmente. 
2) 
Leia o artigo 22 da Lei nº9.394, de 20 de dezembro de 1996: 
"Art. 33. O ensino religioso, de matrícula facultativa, é parte integrante da 
formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas 
públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural 
religiosa do Brasil, vedadas quaisquer formas de proselitismo". 
Sobre o ensino religioso nas escolas, considere as seguintes asserções: 
I) O ensino religioso na escola deve valorizar a diversidade religiosa, o respeito e a 
tolerância como um fenômeno cultural, histórico, de direito ao livre culto. 
 
PORQUE 
II) Devido à escola pública não ser confessional, o ensino religioso não pode ser 
pautado em uma única religião com intuito de catequese. Se assim o for, esse 
ensino religioso pode ser categorizado como crime de discriminação, 
passível de punições legais. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta: 
 
Alternativas: 
 a) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, sendo que a II justifica a 
I. 
Alternativa assinalada 
 b) 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não justifica a I. 
 c) 
A asserção I é uma proposição verdadeira e II é uma proposição falsa. 
 d) 
A asserção I é uma proposição falsa e II é uma proposição verdadeira. 
 e) 
As asserções I e II são proposições falsas. 
3) 
"Ações afirmativas são políticas resultantes das reivindicações dos movimentos 
sociais que têm a ver com a democracia e os direitos civis. Essas políticas têm 
origem nos anos 1960 nos Estados Unidos da América e vêm atreladas, 
principalmente, aos movimentos negros, ao desmantelamento das leis 
segregacionistas e aos direitos humanos". 
(PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e 
diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017. p. 210). 
Sobre o termo Ações Afirmativas, analise se as afirmativas a seguir são verdadeiras 
(V) ou falsas (F): 
( ) A ideia de Ação Afirmativa está ligada ao mérito individual e à igualdade de 
oportunidades presentes na sociedade. Assim, aquelas pessoas que não conseguem 
atingir determinada condição devem ser ajudadas. 
( ) O que há de semelhante nas várias experiências de Ações Afirmativas é a ideia 
de restituição de uma igualdade que foi rompida ou que nunca existiu. 
( ) O objetivo das Ações Afirmativas é eliminar desigualdades historicamente 
acumuladas, garantindo a igualdade de oportunidades e tratamento, bem como 
compensar perdas provocadas pela discriminação e marginalização, decorrentes de 
motivos raciais, étnicos, religiosos, de gênero e outros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
 
Alternativas: 
 a) 
V – F – V 
 b) 
F – V – F 
 c) 
F – F – V 
 d) 
V – V – F 
 e) 
F – V – V 
Alternativa assinalada 
4) 
"Movimento negro é a luta dos negros na perspectiva de resolver seus problemas 
na sociedade abrangente, em particular os provenientes dos preconceitos e das 
discriminações raciais, que os marginalizam no mercado de trabalho, no sistema 
educacional, político, social e cultural". 
(DOMINGUES, P. Movimento negro brasileiro: alguns apontamentos 
históricos. Tempo [online]. 2007, vol.12, n.23, pp.100-122, p.101) 
A respeito dos Movimento Negro, analise se as afirmativas a seguir são verdadeiras 
(V) ou falsas (F): 
( ) Para o movimento negro, a "raça", e, por conseguinte, a identidade racial, é 
utilizada não só como elemento de mobilização, mas também de mediação das 
reivindicações políticas. 
( ) Pelo "mito da democracia racial", entendemos que no Brasil não há 
discriminação racial e racismo. 
( ) O Brasil é uma comunidade nacional onde tem vigência os mais avançados 
padrões de democracia racial, que só foram possíveis devido a miscigenação do 
povo brasileiro. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
 
Alternativas: 
 a) 
F – V – V 
 b) 
V – V – F 
 c) 
V – F – F 
Alternativa assinalada 
 d) 
V – F – V 
 e) 
F – V – F 
5) 
"O gênero não deve ser meramente concebido como a inscrição cultural de 
significado num sexo previamente dado", "[…] tem de designar também o aparato 
mesmo de produção mediante o qual os próprios sexos são estabelecidos." 
(BUTLER, Judith. Problemas de gênero. Feminismo e subversão da identidade. 
Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2010. p.25) 
Judith Butler é uma importante filósofa contemporânea com estudos sobre gênero, 
sexualidade, corpo, linguagem e política. Sobre o pensamento desta autora, analise 
se as afirmativas a seguir: 
I) Para Butler, gênero e sexualidade são categorias binárias e padronizadas por leis 
naturais. 
II) Para Butler, a escola deve ensinar as crianças sobre os verdadeiros padrões de 
masculinidade e feminilidade. 
III) Para Butler, as diferenças morfológicas das pessoas nem sempre correspondem 
à padrões binários e os desejos e prazeres não devem ser julgados 
normativamente. 
Assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas: 
 
Alternativas: 
 a) 
Apenas I. 
 b) 
Apenas II. 
 c) 
Apenas III. 
Alternativa assinalada 
 d) 
Apenas I e II. 
 e) 
Apenas I e III.