QUESTIONÁRIO UNIDADE II – FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO

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Fundamentos de Filosofia e Educação 6567-40_54202_R_20181 CONTEÚDO 
Usuário marcos.mescyszyn @unipinterativa.edu.br 
Curso Fundamentos de Filosofia e Educação 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
Iniciado 08/06/18 21:41 
Enviado 08/06/18 21:51 
Status Completada 
Resultado da 
tentativa
5 em 5 pontos   
Tempo decorrido 9 minutos 
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas 
respondidas incorretamente 
Pergunta 1 
Resposta Selecionada: b.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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resposta:
Entre as afirmações a seguir, verifique qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de 
etnocentrismo:
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a 
propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal 
tendência é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos 
conflitos sociais.
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam 
maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação 
de culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos.
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a 
sua única expressão.
Assinale a alternativa que contém a(s) afirmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de 
etnocentrismo:
I e III.
Apenas I.
I e III.
Apenas II.
I, II e III.
Apenas III.
Alternativa: B
Comentário: uma postura etnocêntrica considera os valores da sua 
cultura como os únicos válidos e, portanto, os valores das outras culturas 
são vistos como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a alternativa 
correta é a “b”.
MURAL DO ALUNO TUTORIAIS
0,5 em 0,5 pontos
marcos.mescyszyn @unipinterativa.edu.br 1
Pergunta 2 
Resposta Selecionada: c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
Identifique qual é o pressuposto epistemológico da seguinte afirmação:
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.
Apriorismo/inatismo.
Empirismo.
Positivismo.
Apriorismo/inatismo.
Criticismo.
Construtivismo.
Alternativa: C
Comentário: trata-se do pressuposto epistemológico do 
apriorismo/inatismo, que fundamenta a concepção pedagógica não 
diretiva. Cabe ao professor despertar o que cada um já tem em potencial. 
O aluno aprende não porque o professor ensina, mas porque ele já nasceu 
com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo dado a priori que 
nasce com o aluno e necessita desenvolver.
Pergunta 3 
Resposta Selecionada: c.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda 
de acordo com os conteúdos estudados:
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, 
científicas, artísticas etc.
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas 
envolvem um maior grau de elaboração e rigor.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
I e II.
Apenas a I.
Apenas a II.
I e II.
II e III.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
e.
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da 
resposta:
I, II e III.
Alternativa: C
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em 
sentido amplo, é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou 
imaterial. Também podemos definir cultura, em sentido restrito, como a 
produção intelectual de um povo, expressa nas produções filosóficas, 
científicas, artísticas etc.
Pergunta 4 
Resposta Selecionada: b.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na 
sociedade, porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se 
aos seus condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a 
reproduzir a sociedade. A citação refere-se à:
Teoria reprodutora.
Teoria redentora.
Teoria reprodutora.
Teoria transformadora.
Teoria crítica.
Teoria redentora e à teoria reprodutora.
Alternativa: B
Comentário: essa tendência concebe que a educação está condicionada 
pela estrutura social e é também reprodutora da marginalidade social, 
portanto, trata-se da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, 
porque concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade 
e não pode desempenhar outro papel.
Pergunta 5 
Resposta Selecionada: c.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
Esse tipo de cultura tem como diferencial a figura do produtor cultural, que não realiza 
um trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de 
um conjunto de especialistas. Trata-se da:
Cultura de massa.
Cultura erudita.
Cultura popular.
Cultura de massa.
Cultura popular individualizada.
Incultura.
Alternativa: C
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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resposta:
Comentário: a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por 
equipes profissionais e veiculadas através dos meios de comunicação de 
massa para um público amplo e generalizado.
Pergunta 6 
Resposta Selecionada: b.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o 
professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como 
sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor 
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor 
ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo 
dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
Antipedagogia.
Alternativa: B
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício 
referem-se à pedagogia não diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno 
é o centro do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um 
facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de 
potencialidades inatas, pela sua bagagem genética.
Pergunta 7 
Resposta Selecionada: c.
Respostas:
a.
b.
c.
d.
O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação 
entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes 
para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma 
independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o 
meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e 
estabilidade, avançando sempre a novos equilíbrios mais consistentes que os anteriores. 
O texto refere-se à:
Pedagogia relacional.
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
e.
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resposta:
Antipedagogia.
Alternativa: C
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício 
referem-se à pedagogia relacional. Nessa concepção pedagógica, o 
conhecimento é algo concebido como uma construção contínua realizada 
na interação entre sujeito e objeto.
Pergunta 8 
Resposta Selecionada: a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea, 
devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da 
cultura popular. Nesse sentido, podemos afirmar:
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica,centrada no sistema educacional, 
mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. 
II. A cultura popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das 
camadas populares.
III. A cultura erudita é mais importante do que a cultura popular, pois é elaborada pelos 
intelectuais.
IV. A cultura popular não deve ser considerada como necessária, pois é elaborada no 
meio do povo e por ele.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
I e II.
I e II.
II e III.
III e IV.
I e IV.
II e IV
Alternativa: A
Comentário: as culturas não são superiores ou inferiores, mas sim 
diferentes A cultura é uma produção humana e seus diferentes tipos são 
expressões da pluralidade criativa do ser humano. A cultura erudita é a 
produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional, mas 
devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela. A cultura 
popular deve ser valorizada exatamente por ser proveniente do povo e das 
camadas populares.
Pergunta 9 
Segundo Kant, a menoridade é a incapacidade de fazer uso do entendimento sem a 
condução de outro. A partir dessa prerrogativa kantiana, aponte a alternativa que indique 
a saída da menoridade para a maioridade do conhecimento.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
Resposta Selecionada: a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
I. Ter coragem de usar seu próprio entendimento.
II. Eliminar a preguiça e a covardia.
III. Procurar um diretor espiritual que tenha uma consciência por mim.
IV. Seguir os guardiões que se encarregam da tutela dos homens.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
Apenas I e II.
Apenas I e II.
Apenas II.
Apenas I e III.
Apenas III.
Apenas IV.
Alternativa: A
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, as proposições I e 
II estão corretas em relação ao filósofo Kant e sua concepção sobre o 
processo de esclarecimento. As causas que explicam a não saída de muitos 
homens da menoridade são a preguiça e a covardia. Kant valoriza o 
aprimoramento da razão como condição que possibilita o ser humano se 
libertar de sua condição de menoridade. Assim, o ser humano deve ter 
coragem de usar o seu próprio entendimento.
Pergunta 10 
Resposta Selecionada:
e.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e.
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da 
resposta:
Segundo as concepções de Hannah Arendt sobre a educação:
I. As crianças chegam ao mundo pelo nascimento e necessitam, a princípio, serem 
protegidas da esfera pública para poderem crescer e viver seu processo de devir.
II. A escola tem o papel de fazer a transição entre a esfera privada do lar e a esfera 
pública do mundo.
III. Os educadores são os representantes do mundo e devem estar aptos a preparar as 
crianças para o mesmo.
Assinale a alternativa que possui a(s) afirmação(ões) correta(s):
I, II e III.
Apenas I.
Apenas II.
Apenas III.
Apenas II e III.
I, II e III.
Alternativa: E
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, todas as 
proposições estão corretas em relação às concepções de Hannah Arendt 
sobre a educação. Segundo Hannah Arendt, os educadores são os 
0,5 em 0,5 pontos
Sexta-feira, 8 de Junho de 2018 21h51min32s BRT
representantes do mundo, eles fazem a ligação entre o passado e o 
presente e devem estar aptos para preparar as crianças para o mundo. As 
crianças precisam, a princípio, serem protegidas da esfera pública para 
poderem crescer e viver seu processo de desenvolvimento. Os educadores 
e os adultos, de um modo geral, devem assumir a responsabilidade pela 
preparação das novas gerações para que possam renovar o mundo.
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