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TEORIAS E SISTEMAS PSICOLÓGICOS III Avaliando Aprendizado: SDE0186_SM_201701194104 V.1 Aluno(a): LUIZ EDUARDO CARNEIRO DE SOUZA Matrícula: 201701194104 Desempenho: 0,5 de 0,5 02/05/2018 21:28:29 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201704074370) Pontos: 0,1 / 0,1 A Psicologia do Ato afirmava que os fenômenos psíquicos são constituídos pela atividade, ou seja, pela troca, pela interação social e não como conteúdo, o que se entendia como inato. Quem foi responsável por criar esta teoria? Kierkegaard Herman Ebbinghaus Frankl Husserl Franz Brentano 2a Questão (Ref.:201704074389) Pontos: 0,1 / 0,1 Para o existencialismo (de acordo com Sartre), o ser humano deve se dar conta de que: A sociedade capitalista industrial promete muitos prazeres e diversões, mas gera muita infelicidade É somente através do amor que o indivíduo pode se autor realizar Tudo que acontece ao indivíduo fica gravado em seu inconsciente Não deve responsabilizar outras pessoas ou Deus por sua vida e o que lhe acontece Todo indivíduo possui um enorme potencial criativo e deve buscar a autorrealização 3a Questão (Ref.:201704074215) Pontos: 0,1 / 0,1 A abordagem fenomenológica em Psicologia, caracteriza-se pela: Busca incessante da apreensão da experiência, seus significados e valores, irredutível a esquemas explicativos formais e generalizantes. Elaboração de instrumento e procedimentos de observação do comportamento humano, cuja finalidade é o autoconhecimento movido pela esperança do sujeito na sua capacidade estética e criativa. Elaboração de métodos de intervenção e seus contínuos ajustes para que o sujeito conviva, da melhor maneira possível, com o mal-estar característico do ser humano, cuja erradicação é da ordem do impossível. Concepção de causalidade é quando o qual se busca analisar as multideterminações dos fenômenos psíquicos, de maneira a apostar na eliminação dos focos de sofrimento humano. Elaboração de instrumentos e procedimentos cuja finalidade é o conhecimento do ser humano na sua totalidade, convertendo-se em leis e teorias. 4a Questão (Ref.:201704074308) Pontos: 0,1 / 0,1 Um dos teóricos que contribuiu para os estudos acerca da fenomenologia foi: Dilthey Descartes Schopenhauer C. Darwin W. James 5a Questão (Ref.:201704074309) Pontos: 0,1 / 0,1 O Existencialismo é marcado pela proposta da fenomenologia, que consiste em: Priorizar o que está dado nos objetos e nas subjetividades. Atribuir causalidade a eventos biopsicossociais. Afirmar a importância dos fenômenos da consciência. Ressaltar a relevância das matrizes emocionais disfuncionais. Valorizar o determinismo em prol da racionalização. TEORIAS E SISTEMAS PSICOLÓGICOS III Avaliando Aprendizado: SDE0186_SM_201701194104 V.1 Aluno(a): LUIZ EDUARDO CARNEIRO DE SOUZA Matrícula: 201701194104 Desempenho: 0,4 de 0,5 02/05/2018 21:54:50 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201704074214) Pontos: 0,1 / 0,1 O conceito de congruência é fundamental na perspectiva centrada no cliente de Carl Rogers. Em relação a esse conceito, podemos dizer que: É uma Gestalt organizada consistente de concepções que o indivíduo constrói sobre si mesmo, a partir de seu campo de experiência Tenta modificar a base emocional de atitudes e sentimentos da personalidade Um alto grau de congruência significa que a comunicação, a experiência e a tomada de consciência são todas semelhantes É um impulso do indivíduo no sentido de expandir-se, torna-se autônomo e auto atualizar-se Representa uma tendência geral do organismo para funcionar de maneira a se preservar e se valorizar 2a Questão (Ref.:201704074306) Pontos: 0,1 / 0,1 A característica mais comum entre Kierkegaard e Heidegger é o conceito de: Objetividade Liberdade Fantasia Definição Imaginação 3a Questão (Ref.:201704074362) Pontos: 0,0 / 0,1 A Psicologia Humanista nunca foi objeto de uma definição rigorosa. Pelo contrário, é apenas uma orientação, uma tendência geral, que - por princípio - se mantém "aberta", para poder adaptar-se à evolução dos valores e se nega a se fixar em qualquer doutrina precisa demais, que acabaria caindo - como várias outras - num dogmatismo escolástico. Neste sentido, é correto afirmar: I - é uma forma de devolver ao homem toda sua dignidade, seu direito ao respeito em todas as suas dimensões. II - é uma forma de privilegiar o homem como objeto de estudo e neste sentido, adota o modelo médico, empenhando-se no esclarecimento das patologias. III - é uma proposta que compreende o homem como um sistema aberto a partir de um ponto de vista sistêmico. IV - é uma visão mecanicista de homem, compreendendo suas vivências a partir das relações sociais. II e III I, II e III I e II I, II, III e IV I e III 4a Questão (Ref.:201704074305) Pontos: 0,1 / 0,1 O existencialismo se pauta na existência do homem e sua: Extroversão Impossibilidade Subjetividade Introversão Objetividade 5a Questão (Ref.:201704074267) Pontos: 0,1 / 0,1 Ângela está estudando Heidegger e está começando a entender a proposta do filósofo para o ser do homem (ontologia). Ela já entende que o homem é um ser de relações, que está inserido em um contexto de relações e nele está implicado. Ângela já entende o conceito de: Contexto-de-ser Avaliação-crítica Sociedade-trivial Ser-no-mundo Depressão-aí TEORIAS E SISTEMAS PSICOLÓGICOS III Avaliando Aprendizado: SDE0186_SM_201701194104 V.1 Aluno(a): LUIZ EDUARDO CARNEIRO DE SOUZA Matrícula: 201701194104 Desempenho: 0,2 de 0,5 21/05/2018 00:34:47 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201704074264) Pontos: 0,0 / 0,1 A escola da Gestalt (Forma, todo, configuração) contesta a explicação das percepções como sendo um conjunto de sensações elementares. Max Wertheim (1834-1943 - fundador da escola), Kurt Kafka e Wolfgang Kohler (1887-1967), defendem que o todo é diferente da soma das partes. Isso implica em afirmar que: Cada ser humano deve ser entendido pelos seus elementos estruturais separados. Uma pessoa não é o somatório de seu corpo mais sua mente e emoções. Para a análise somente importa as características estruturantes e básicas. Ao lidar com a percepção, pode-se atribuir causalidade e determinismo tanto às partes quanto ao todo. Podemos deduzir coisas e situações para o todo através das partes iguais. 2a Questão (Ref.:201704074377) Pontos: 0,1 / 0,1 Pode-se afirmar que a gestalterapia reteve de forma especial da fenomenologia: I - que é mais importante descrever do que explicar: o como precede o porquê; II - que o essencial é a vivência imediata, isto é, o processo que está se desenvolvendo no aqui e agora; III - que a nossa percepção de mundo é dominada por fatores subjetivos irracionais que lhe conferem sentido, diferente para cada um de nós; IV - apesar da vivência imediata ser importante, a compreensão do passado é fundamental para a compreensão psicológica do mundo interno do paciente. Estão corretas: I e II I e IV I, II e III I e III II e III 3aQuestão (Ref.:201704074241) Pontos: 0,0 / 0,1 As vivências são intencionais e têm como característica essencial: A referência a um objeto. A demanda emocional. A relação ocasional. O aprimoramento gestáltico. O evento de dissociação 4a Questão (Ref.:201704074261) Pontos: 0,1 / 0,1 A Psicologia da Gestalt baseou sua pesquisa na(o): Percepção Predeterminação Fisiologia Anatomia Laboratório 5a Questão (Ref.:201704074227) Pontos: 0,0 / 0,1 Sobre a abordagem centrada na pessoa podemos afirmar que alternativa correta é: Nosso comportamento é completamente determinado pelo ambiente e seria melhor que este fosse planejado para fazer-nos felizes, socialmente e morais. É necessário ao terapeuta aceitação, apreciação ou atenção. Na abordagem centrada na pessoa os papéis e expectavas de papéis tendem a ser abandonados, dando o lugar a pessoa, que escolhe seu próprio estilo de comportamento. A perspectiva centrada na pessoa altera drasticamente o relacionamento terapeuta-paciente, da forma como era concebido anteriormente. Uma abordagem centrada na pessoa se baseia na premissa de que o ser humano é basicamente um organismo digno de confiança, capaz de avaliar a situação externa e interna, compreendendo a si mesmo no seu contexto. TEORIAS E SISTEMAS PSICOLÓGICOS III Avaliando Aprendizado: SDE0186_SM_201701194104 V.1 Aluno(a): LUIZ EDUARDO CARNEIRO DE SOUZA Matrícula: 201701194104 Desempenho: 0,5 de 0,5 01/06/2018 23:48:33 (Finalizada) 1a Questão (Ref.:201704074371) Pontos: 0,1 / 0,1 Existe uma diferença entre Psicologia Existencial e Filosofia Existencial. Esta última foi responsável pelas reflexões para a fundação da segunda. Assinale a alternativa que aponta o responsável por criar a Filosofia Existencial. Heidegger Kierkegaard Franz Brentano Husserl Sartre 2a Questão (Ref.:201704074387) Pontos: 0,1 / 0,1 A cura é alcançada para a Psicologia Existencial, por meio... da percepção irreflexiva da autenticidade da epoché do aqui-agora inautenticidade 3a Questão (Ref.:201704074258) Pontos: 0,1 / 0,1 Um adolescente de 13 anos mora com sua mãe e passa sérias dificuldades alimentares. Sua maior motivação é se alimentar bem. De acordo com a escala das necessidades de Maslow: O adolescente não tem nenhuma motivação, pois não se alimenta bem. O adolescente está buscando satisfazer sua necessidade de afiliação e de ser aceito. O adolescente encontra-se na base da pirâmide, buscando satisfazer sua necessidade fisiológica. O adolescente encontra-se no topo da pirâmide de Maslow, buscando satisfazer a necessidade de estima. O adolescente busca satisfazer sua necessidade de segurança, conforme sua moralidade. 4a Questão (Ref.:201704074256) Pontos: 0,1 / 0,1 Uma pesquisa realizada em uma universidade americana revelou que o ser humano organiza e estrutura a realidade conforme alguns critérios. Dentre estes critérios estão as seguintes situações: A) objetos similares tendem a se agrupar; B) elementos são agrupados de acordo com a distância a que se encontram uns dos outros. Essas duas situações correspondem respectivamente a: Proximidade e distância Fidedignidade e agrupamento Validação e discrepância Similaridade e boa forma Semelhança e proximidade 5a Questão (Ref.:201704074362) Pontos: 0,1 / 0,1 A Psicologia Humanista nunca foi objeto de uma definição rigorosa. Pelo contrário, é apenas uma orientação, uma tendência geral, que - por princípio - se mantém "aberta", para poder adaptar-se à evolução dos valores e se nega a se fixar em qualquer doutrina precisa demais, que acabaria caindo - como várias outras - num dogmatismo escolástico. Neste sentido, é correto afirmar: I - é uma forma de devolver ao homem toda sua dignidade, seu direito ao respeito em todas as suas dimensões. II - é uma forma de privilegiar o homem como objeto de estudo e neste sentido, adota o modelo médico, empenhando-se no esclarecimento das patologias. III - é uma proposta que compreende o homem como um sistema aberto a partir de um ponto de vista sistêmico. IV - é uma visão mecanicista de homem, compreendendo suas vivências a partir das relações sociais. I, II e III II e III I e II I, II, III e IV I e III
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