Fundamentos Filosóficos da Educação Apol nota 100

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20/06/2018 AVA UNIVIRTUS
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Disciplina(s):
Fundamentos Filosóficos da Educação
Data de início: 22/12/2017 14:23
Prazo máximo entrega: - 
Data de entrega: 22/12/2017 14:29
Questão 1/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o fragmento de texto a seguir:
 
“Quando a autoridade da Igreja sobre o pensamento finalmente afrouxou, muita gente passou a 
acreditar que o conhecimento do mundo podia ser obtido apenas pelo uso da razão. Na 
filosofia, esse desenvolvimento é conhecido como racionalismo. Foi lançado por Descartes, 
depois do qual as figuras de destaque na filosofia racionalista foram Spinoza e Leibniz".
 
 
De acordo com o texto e com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da 
educação sobre o racionalismo, leia as afirmativas seguir, marcando V para as afirmativas 
verdadeiras, e F para as falsas.
 
I. ( ) René Descartes, mesmo tendo vivido no século XVII, é considerado até hoje um dos mais 
influentes pensadores racionalistas.
 
II. ( ) Descartes afirmava que as ideias humanas são adquiridas, ou seja, vão se construindo na 
interação com o meio e com os outros homens.
 
III. ( ) Os pensadores racionalistas, entre eles Descartes, defendem que o conhecimento 
verdadeiro deriva da razão genuína.
 
IV. ( ) Os preconceitos são, para os racionalistas, obstáculos que impedem a razão de alcançar 
o verdadeiro conhecimento.
 
Agora, assinale a sequência correta:
Nota: 20.0
A F – V – F – V
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MAGEE, Bryan. História da filosofia. 3ª ed. São Paulo: Loyola, 2001. p. 83.
 
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B V – F – V – F
C V – V – F – F
D F – F – V – V
E F – V – V – F
Questão 2/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o extrato de texto a seguir:
 
“Marx, em 1867, já descrevia algumas das coisas do trabalho infantil. Segundo ele, com o 
advento das máquinas, reduz-se a necessidade da força muscular, permitindo agora o emprego 
de trabalhadores fracos ou com desenvolvimento físico incompleto, mas com membros mais 
flexíveis. Assim, emprega-se o trabalho das mulheres e das crianças”.
 
 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação a respeito 
da classe trabalhadora no contexto social e econômico em que Marx viveu, leia as afirmativas a 
seguir:
 
Você acertou!
As assertivas I e III são VERDADEIRAS,
visto que “René Descartes, que viveu no
século XVII, foi um dos mais influentes
filósofos racionalistas” (livro-base, p. 35) e
“Para o racionalismo, todo conhecimento
verdadeiro deriva da pura razão. [...]”
(livro-base, p. 34). Já, as assertivas II e IV
são FALSAS, pois, “como afirmava
Descartes, se, para pensarmos, não
necessitamos de nada material, é porque
o conhecimento não depende dos
sentidos. Para esse filósofo, as ideias
humanas são inatas, isso é, já nascem
conosco” (livro-base, p. 35) e, “em
oposição a Descartes, os filósofos
empiristas não aceitam a teoria das ideias
inatas. [...] Assim como os pensadores
cristãos, Bacon (1979) também acredita na
existência de obstáculos que impedem a
razão de alcançar a verdade. [...] Porém,
Bacon não identifica esses obstáculos com
o pecado, mas sim com os nossos
preconceitos” (livro-base, p. 35).
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: KASSOUF, Ana Lúcia. O que conhecemos sobre o trabalho infantil? Nova economia. Belo Horizonte. v. 12, n. 2, maio/ago. 2007. p. 323-350. Link: <http://www.scielo.br/pdf/neco/v17n2/v17n2a05.pdf>2014. Acesso em 28 dez. 2016.
 
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I. A educação das crianças era comprometida com a sua prematura inserção no mercado de 
trabalho.
 
II. O alto grau de insalubridade afetava pouco as crianças nas minas de carvão quando 
comparadas aos adultos.
 
III. O fato de que as famílias eram pobres não obrigava a inserção das crianças no mercado de 
trabalho.
 
IV. Em relação às crianças, pode-se dizer que as suas condições de trabalho nas minas de 
carvão eram as piores.
Estão corretas:
Nota: 20.0
A as afirmativas II e III apenas.
B as afirmativas I e III apenas.
C as afirmativas I e IV apenas.
D as afirmativas II e IV apenas.
E as afirmativas I e II apenas.
Questão 3/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III: “Não
podemos perder de vista o contexto social
e econômico em que Marx viveu. As
famílias dos trabalhadores das fábricas
eram pobres, fato que obrigava não só os
adultos, mas também as crianças, ao
trabalho na indústria (afirmativa III), o que
comprometia a educação escolar destas
[afirmativa I]. E incorretas as afirmativas
IIe IV: A situação das crianças que
trabalhavam em minas de carvão era
ainda pior [afirmativa IV], pois, além do
árduo trabalho, dos baixos salários, da
longa jornada de trabalho, havia um
altíssimo grau de insalubridade fator
causador de irreparáveis danos à saúde
dos pequenos trabalhadores [afirmativa II]”
(livro-base, p. 98-99).
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Considere a seguinte afirmação: 
 
“O existencialismo é a única tentativa ocidental de filosofia irracional. Ninguém questiona o seu 
sucesso enquanto tal - mas apenas, antes de mais nada, se tal coisa é possível. Ao contrário 
das filosofias racionais, passadas ou presentes, o existencialismo é puramente subjetivo”.
 
 
A partir do texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da 
educação a respeito das proposições sobre o existencialismo de Kierkegaard, classifique as 
sentenças a seguir em Verdadeiras (V) ou Falsas (F):
 
I. ( ) Kierkegaard foi um dos filósofos que se contrapôs às proposições dominantes da época, 
propondo a possibilidade de uma existência singular.
 
II. ( ) Segundo Kierkegaard, a possibilidade de o ser humano assumir uma existência autêntica 
é quando ele estabelece relação com Deus.
 
III. ( ) Nas proposições de Kierkegaard, o homem é levado à angústia simplesmente porque a 
sua própria existência é absurda e sem sentido.
Agora, assinale a sequência correta:
 
 
Nota: 20.0
A V – V – F.
B V – F – V.
C
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: STRATHERN, Paul. Kierkegaard em 90 minutos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. p. 64. 
Você acertou!
As sentenças I e III são VERDADEIRAS:
“Contrapondo-se à corrente dominante da
época, que afirma a primazia do universal,
Kierkegaard sublinha a prioridade da
existência singular” (livro-base, p. 125).
“Na visão kierkegaardiana, a existência
humana é absurda e sem sentido, levando
o homem à angústia e ao desespero”. Já a
sentença II é falsa, visto que: “a existência
autêntica, correlata ao estado ético de
Kierkegaard, ocorre quando o sujeito
assume a morte como possibilidade
existencial última e certa” (livro-base, p.
126).
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F – V – V.
D F – F – V.
E V – F – F.
Questão 4/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o fragmento de textoa seguir: 
 
“Em Emílio, tratado de Rousseau sobre a educação, o filósofo considera o desenvolvimento da 
criança quando seu crescimento ocorre no campo, tentando analisar os princípios subjacentes 
ao processo natural de maturação, partindo da infância até a fase adulta”.
 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, qual 
era o objetivo de Rousseau ao escrever a obra Emílio, ou Da educação?
Nota: 20.0
A Divulgar uma inovadora proposta pedagógica
a respeito da educação e formação humana.
B Elaborar um guia prático para educadores, a
respeito da educação e formação humana.
C Pensar o currículo escolar a partir da
discussão a respeito da educação e formação
humana.
D Estimular o pensamento e a imaginação
das pessoas a respeito da educação e
formação humana.
E
Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: COLLINSON, Diané. 50 grandes filósofos. 3 ed. São Paulo: Contexto, 2009, p. 152.
Você acertou!
“Apesar dessa crítica absolutamente
pertinente, não podemos perder de vista o
propósito de Rousseau ao
escrever Emílio, ou Da educação. A obra,
segundo seu autor, não pretendia
apresentar um roteiro prático para pais e
professores, mas sim estimular a
imaginação, fazer com que as pessoas
pensassem” (livro-base, p. 59).
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Difundir o maior número de ideias filosóficas a
respeito da educação e formação humana.
 
Questão 5/5 - Fundamentos Filosóficos da Educação
Leia o excerto a seguir: 
 
“O dicionário Houaiss define o Iluminismo como movimento intelectual do século XVIII, 
caracterizado pela centralidade da razão e da ciência, crítico do dogmatismo e das doutrinas 
políticas e religiosas tradicionais. É um pensamento que trabalha com paradoxos e dicotomias: 
razão e fé, luzes e sombras, ilustração e ignorância, direitos e privilégios, contrato social e 
absolutismo etc.”
 
 
Conforme os conteúdos do livro-base Fundamentos filosóficos da educação, Voltaire e 
Rousseau destacam-se entre os pensadores iluministas. Pensando nessa direção, relacione 
corretamente os referidos pensadores às suas proposições:
 
1. Voltaire
 
2. Rousseau
 
( ) Sua obra faz alusão aos índios da América, caracterizados como seres autênticos, porém, 
que se corromperam no contato com o homem civilizado.
 
( ) A crítica à educação da nobreza da época é tema de sua obra, na qual propõe uma 
aprendizagem que enfatiza questões de ordem prática.
 
( ) É contra o fato de que as crianças aprendam a ler muito cedo; afirma que isso leva ao 
enfraquecimento das experiências sensórias.
 
( ) Temas como “bom selvagem” e “homem natural” são pressupostos que perpassam sua 
obra.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 20.0
A 2 – 1 – 2 – 1.
B 2 – 1 – 2 – 2.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível em: MARRACH, Sônia. Outras histórias da educação: do iluminismo à indústria cultural. São Paulo: UNESP, 2009, p. 38.
Você acertou!
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C 1 – 1 – 2 – 1.
D 2 – 2 – 1 – 1.
E 2 – 2 – 2 – 1.
Rousseau: Sua obra faz alusão aos índios
da América, caracterizados como seres
autênticos, porém, que se corromperam no
contato com o homem civilizado (livro-
base, p. 53). Voltaire: A crítica à educação
da nobreza da época é tema de sua obra,
na qual propõe uma aprendizagem que
enfatiza questões de ordem prática (livro-
base, p. 51). Rousseau: Contra o fato de
que as crianças aprendam a ler muito
cedo; afirma que isso leva ao
enfraquecimento das experiências
sensórias (livro-base, p. 56).
 Rousseau: Temas como “bom selvagem” e
“homem natural” são pressupostos que
perpassam sua obra (livro-base, p. 52).