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As teorias pedagógicas modernas revisitadas pelo debate contemporâneo da educação O autor estabelece inicialmente uma relação entre a modernidade e a pós-modernidade como influenciadoras de mudanças nas teorias pedagógicas, mudando também a maneira com que os pedagogos constroem a educação através dessas teorias. O posicionamento das escolas frente à aprendizagem dos alunos, deve promover o desenvolvimento do individuo, não sendo possível constituir identidades e sujeitos sem realizar práticas pedagógicas. A pedagogia busca compreender a atuação de aspectos sociais e culturais sobre a transformação dos sujeitos, lidando com objetivos políticos, morais e ideológicos. Sendo o conteúdo educativo complexo e multifacetado, requer contribuição de outros campos de saberes, tornando a educação um processo de socialização e humanização, que prepara o individuo para atuar na realidade. As teorias pedagógicas modernas estão ligadas a acontecimentos importantes da historia, e são elas a pedagogia tradicional, a renovada, a de condicionamento e a critica. No Brasil, as escolas ainda utilizam essas tendências, voltadas para a teoria. As pedagogias modernas encobrem a imaginação, a subjetividade, a liberdade, de forma que a razão e a ciência sejam dominantes. O acúmulo de conhecimento teórico e cientifico provoca fragmentação e perda de significado, levando a sociedade a imitar isso. O texto expõe que as novas tecnologias da comunicação, os avanços científicos, as novas formas de aquisição cultural, as mudanças na maneira de praticar politica e a acentuação da linguagem, são alguns traços da condição pós-moderna que influenciam a pratica educacional. Essa condição contribui com alguns aspectos para a educação escolar, como a ideia de que o sujeito tem papel na construção da sociedade sendo ele produtor de conhecimento, dando importância e valores iguais para todas as culturas. A busca em reestabelecer o principio da integração, reunindo os saberes antes fragmentados é ativa. O cultivo de valores como a diversidade, a liberdade, a criatividade, e as emoções são incentivados, contrapondo princípios das teorias pedagógicas modernas. A pedagogia critica pode obter contribuições do pensamento pós-moderno por meio de uma revisão dos padrões de referência, uma sistematização de novos acontecimentos na sociedade e um conhecimento das mudanças que ocorrem no mundo contemporâneo. A tendência contemporânea está presente no ensino, mesmo que simplificada. Vale lembrar que muito mais importante que e tecnologia, é a filosofia de educação por trás do método de ensino. Sobre as classificações das teorias pedagógicas, vale ressaltar que elas contribuem na organização mental, já que é necessário conhecer as teorias clássicas e contemporâneas para exercer contribuições ao ensino. O autor aborda algumas correntes pedagógicas contemporâneas, destacando brevemente cada uma delas. A corrente racional-tecnológica apresenta-se sobre os aspectos do ensino de excelência e do ensino para formação de mão de obra. A corrente neocognitivista incorpora novas contribuições ao estudo da aprendizagem, da cognição, do desenvolvimento e da inteligência, incluindo o construtivismo pós-piagetianismo e as ciências cognitivas. As teorias sociocríticas buscam superar desigualdades sociais e econômicas por meio de novas relações, a fim de transformar a realidade. Nessa corrente encontra-se a teoria curricular crítica, a teoria histórico-cultural, a teoria sócio-cultural, a teoria sócio-cognitiva e a teoria da ação comunicativa. As correntes “holísticas” podem ser incertas, apresentando uma visão de realidade como integração entre o todo. Encontramos o holismo, o pensamento complexo (teoria da complexidade), a teoria naturalista do conhecimento, a ecopedagogia e o conhecimento me rede. As correntes pós-modernas não se auto intitulam pedagogias, embora inspirem as praticas docente. Essa corrente explicita que não há mais uma única consciência, e sim muitas linguagens próprias. Constituem as correntes pós-modernas o pós-estruturalismo e o neo-pragmatismo. O texto aborda que algumas ideias ressoam fortemente no campo da educação, como por exemplo: explicações que não levam em conta a bagagem particular das pessoas e sua vida cotidiana, são recusadas pela visão pós-moderna; Não há aceitação da razão universal pois esta não considera as diversas dimensões do sujeito; Deve-se problematizar o mundo e promover a integração entre os saberes antes fragmentados; A linguagem é elemento característico da relação entre a realidade e o ser humano, constituindo significados que caracterizam a cultura de alguns grupos; Através da utilização de computadores, objetiva-se desenvolver competências cognitivas e operacionais; A forma como as pessoas manifestam certas maneiras de falar, agir, sentir e ver o mundo é acordo com a cultura em que as estão inseridas; O discurso pós-moderno aposta na integralidade do sujeito, deixando de lado a fragmentação estabelecida pela modernidade; As teorias pedagógicas contemporâneas compartilham o relativismo cultural, dando visibilidade a diferença; A valorização do dialogo e do entendimento linguístico entre as pessoas. Em função da formação geral, cabe as escolas disseminar saberes públicos a todos, independente de interesses próprios, ao mesmo tempo em que deve-se considerar as diversas culturas, e a interação entre pessoas com identidades culturais diferentes, introduzindo noções de comunidade de aprendizagem. Capacitação Pedagógica| Aluna: Samara Queiroz