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UERJ – EDU / Consórcio CEDERJ
Curso: Licenciatura em Pedagogia
Polo: Petrópolis
Disciplina: Movimentos Sociais e Educação
Avaliação a Distância 1
Agosto/2016 
AD1 de Movimentos Sociais e Educação – 2016/2
Caro (a) aluno (a):
 Essa é a sua primeira avaliação à distância. Leia os enunciados com atenção, discuta com seus colegas se possível, e procure ser claro e objetivo na elaboração de suas respostas.
Leia atentamente as Instruções abaixo:
Você vai encontrar TRÊS questões nesta prova;
Leia atentamente todas as questões
Revise suas respostas e verifique se as ideias estão claras;
Responda somente online, na plataforma; (individualmente na ferramenta ATIVIDADES)
Verifique a pontuação máxima de cada questão
 Boa prova!
 
Questão 1 (valor: até 2,5 pontos)
Na tipologia dos Movimentos Sociais de Eva Lakatos (1990), além das ordens ativa e passiva, ela aponta oito tipos específicos de Movimentos que podem causar as transformações sociais em relação à educação e à democracia no Brasil.  Cite o nome dos oito (8) tipos de Movimentos Sociais. 
Resposta:
 Tipo Migratório
 Tipo Progressistas
 Tipo Conservacionistas ou de Resistência
 Tipo Regressivos ou Reacionários
 Tipo Reformistas
 Tipo Expressivos
 Tipo Utópicos
 Tipo Revolucionários
 
Questão 2 (valor: até 2,5 pontos)
A professora Eva Lakatos (1990) acredita que todos os movimentos sociais passam pelos mesmos estágios em sua formação. Quais são esses estágios que compõem a gênese, ou a origem constitutiva desses movimentos? 
Resposta: agitação – Estágio prolongado no qual (segundo Lakatos -1990) talvez por não saber o que fazer, a população permanece inerte frente as situações que a insatisfazem. 
Excitação – Neste estágio percebe-se um direcionamento e uma movimentação do grupo a fim de levantar um líder. Este líder deve ser a pessoa que divide com todos o mesmo sentimento de insatisfação, e busca uma solução, uma forma de pôr fim ao que entendem ser o motivo de sua insatisfação. Nessa fase um bom líder consegue motivar e impulsionar o grupo, já um líder fraco desanima e tira o foco, enfraquecendo os ideais e o entusiasmo do grupo.
Formalização – Alguns grupos, para Lakatos (1990), não necessitam deste estágio. Mas existem aqueles que necessitam de organização e sentido fundamentado para obter êxito na construção de sua ideologia. A formalização “carrega” o direcionamento do movimento, dando significado a ele.
Institucionalização – Neste estágio acontece a notabilidade do movimento social. Durante esta fase, é interesse do Estado desestabilizar os conceitos do movimento. Porém, se um movimento consegue transpor essas barreiras impostas pelo Estado, é muito provável que ele obtenha sucesso e consiga manter-se por tempo indeterminado.
 
Questão 3 (valor: até 5,0 pontos)
Desde 2013 irromperam diversos movimentos sociais em cidades brasileiras como no Rio de Janeiro, exemplificados pelos “OCUPA!”; “Vem para a Rua”; “Catraca Livre”; entre muitos outros movimentos, p. ex. os estudados por Agripa F. Alexandre, e que remetem à educação e aos estudantes e professores. Pesquise-os entre outros recentes movimentos sociais que você ouviu dizer, e que foram noticiados e comentados e anote bibliografia encontrada.   Tente compreendê-los e explicá-los à luz da teoria de Lakatos (1990) e em suas tipologias, ordens e estágios, e em sua formação.
Resposta: 
Movimentos a favor da Operação Lava Jato – www.redebrasilatual.com.br – Acesso em 12 de agosto de 2016.
Movimentos no tocante à PEC 37 – salumesilverio.adv.br – Acesso em 12 de agosto de 2016.
Movimentos de luta pela inclusão de pessoas portadoras de deficiência nas escolas – www.pessoacomdeficiencia.gov.br – Acesso em 18 de agosto de 2016.
Movimento Escola sem partido – novaescola.org.br – Acesso em 18 de agosto de 2016.
 
 Os movimentos sociais citados acima, de acordo com a pesquisa efetuada, passam pelos estágios e formação descritos por Lakatos (1990). Como exemplo, e também por se tratar de um movimento que gira em torno da educação, vou me ater ao movimento “Escola sem partido”. Este movimento se encaixa na ordem ativa (solicitando mudanças na expressão cultural e de valores instituídos) do tipo reformista (visando a reformulação do sistema educacional atual, a fim de estimular o pensamento e não sujeitos a se tornarem manipuláveis). Os gestores do movimento têm a intenção de impedir a doutrinação dos alunos por parte de professores, obstruindo o abuso na liberdade de ensinar e formar opinião, estimulando a pluralidade do ensino, principalmente no que diz respeito às questões de sexualidade e gênero. Este movimento está em fase de formalização, o que segundo Lakatos (1990), vem para construir uma significação sólida e dar sentido a ideologia do movimento. Mostra-se assim evidente neste movimento social, cada estágio e cada etapa do processo dentro da concepção de Lakatos (1990).

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