Exercícios, historia da teologia

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Questão 1/5 - História da Teologia
Leia o fragmento de texto abaixo:
“As críticas que Lutero tece nas 95 teses são oriundas de suas preocupações como cura d'alma, bem como de seu comprometimento de, como doutor em Teologia, ter que zelar pela correta doutrina e pregação da Igreja. Suas críticas são possíveis, pois ainda não existem formulações dogmáticas acerca da questão. Por outro lado, são corajosas, pois tem que enfrentar um uso muito difundido e o interesse financeiro da Cúria Romana”.
De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base História da Teologia, sobre as contribuições de Lutero para a Teologia, relacione corretamente cada conceito à posição correspondente do autor:
Graça
Perdão dos pecados
Cruz de Cristo
Justificação
Escrituras
( ) Não é uma ação penitencial, mas uma conversão para a vida inteira, na qual morre o velho homem. Não há necessidade de intermediação de um sacerdote. Não é conquistado por indulgências.
( ) Revela a grandeza do amor de Deus – e o ser humano só pode chegar a Deus  por ela. Sem ela, não seremos justificados.
( ) O homem é corrupto em sua totalidade. A graça seria o amor ativo de Deus para a salvação do homem, o que não transforma o homem em uma pessoa melhor. É Deus operando para salvar a pessoa sem a participação humana.
( ) É o único fundamento da igreja e a tradição precisa ocupar o segundo lugar. Ela é autoridade absoluta, mesmo quando diverge da tradição.
( ) Essa é sem dúvida a doutrina mais importante da Bíblia. A certeza da salvação é dada por Deus para as pessoas por meio de uma revelação especial.
Agora, assinale a alternativa que menciona a sequência correta:
	
	A
	5 – 3 – 2 – 1 – 4
	
	B
	2 – 1 – 3 – 4 – 5
	
	C
	1 – 2 – 3 – 5 – 4
	
	D
	4 – 5 – 1 – 3 – 2
	
	E
	2 – 3 – 1 – 5 – 4
Questão 2/5 - História da Teologia
Atente para o fragmento de texto:
“Rudolf Bultmann (1884-1976) foi um dos teólogos mais influentes e, ao mesmo tempo, mais controvertidos do século XX. Exegeta, sua obra adquiriu dimensão de extraordinária relevância não apenas para a pesquisa neotestamentária, mas também para a Teologia Sistemática [...] Para o discernimento teológico, a obra de Rudolf Bultmann é indispensável”.
Conforme as informações do fragmento de texto citado e os conteúdos do livro-base História da Teologia, assinale qual era o entendimento de Rudolf Bultmann sobre a Bíblia:
	
	A
	Como um teólogo liberal, Bultmann não acreditava que a Bíblia deveria ser lida de forma literal, pois é a Palavra de Deus.
	
	B
	Para o autor, a Bíblia é uma das inúmeras fontes pelas quais Deus pode ser experimentado pelo ser humano, por isso sua mensagem deve ser compreendida na sua integralidade.
	
	C
	O teólogo afirmava que a Bíblia tinha inúmeros mitos, mas que, se esses fossem retirados, a mensagem cristã sofreria.
	
	D
	De acordo com o autor, os inúmeros mitos deveriam ser retirados da Bíblia e interpretados corretamente para que se compreendesse o significado real dos textos.
	
	E
	Para esse teólogo, a Bíblia é o único fundamento da igreja e a tradição precisa ocupar o segundo lugar.
Questão 3/5 - História da Teologia
Atente para o fragmento de texto:
“Uma dupla condição domina o desenvolvimento da filosofia tomista: a distinção entre razão e fé, e a necessidade de sua concordância. Todo o domínio da filosofia pertence exclusivamente à razão; isso significa que a filosofia deve admitir apenas o que é acessível à luz natural e demonstrável apenas por seus recursos. A teologia baseia-se, ao contrário, na revelação, isto é, afinal de contas, na autoridade de Deus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  GILSON, E. A filosofia na Idade Média. São Paulo: Martins Fontes, 1995. p. 655.
Conforme as informações da citação e os conteúdos do livro-base História da Teologia, sobre Tomás de Aquino, analise as afirmações:
I. Filósofo e teólogo, Tomás de Aquino é considerado o maior teólogo do catolicismo entre Agostinho e Karl Rahner.
II. Tomás de Aquino fala de Deus como o primeiro motor móvel, a primeira causa, a necessidade absoluta, a perfeição absoluta e a suprema inteligência. Deus é perfeito em si mesmo e nada pode mudá-lo.
III. Nosso conhecimento de Deus é perfeito depois da revelação do divino, sendo assim, podemos chegar à conclusão de que ele existe e na exatidão do que Ele é. Dessa forma, o conhecimento de Deus pode vir por meio da fé, mas também do conhecimento racional, segundo Tomás de Aquino.
IV. Para Tomás de Aquino, a graça é a obra de Deus na vida dos humanos, conduzindo-os acima da natureza humana até o ponto em que se tornam participantes da natureza divina. É um presente dado por Deus e não pode ser meritória.
V. Para Tomás de Aquino, a pessoa não precisa participar dos sacramentos para se tornar justificada e santificada. Os sacramentos não podem ser considerados portadores da graça, por isso o único sacramento realmente importante é o batismo.
Estão corretas apenas as assertivas:
	
	A
	I, II e IV
	
	B
	I, III e V
	
	C
	II, IV e V
	
	D
	II, III e V
	
	E
	III e IV
Questão 4/5 - História da Teologia
Leia o trecho de texto:
“A verdadeira autoridade não se opõe à reta razão, nem esta à verdadeira autoridade, porque ambas derivam de única fonte, isto é, da sabedoria divina”.
De acordo com a citação e com os conteúdos do livro-base de História da Teologia, sobre a Escolástica, assinale as alternativas corretas:
I. O termo “escolástica” vem de schola (escola) e é compreendido como o método de ensino utilizado nas universidades da Idade Média na Europa por aproximadamente 400 anos.
II. Os escolásticos entendiam que a teologia era a base da resposta para os diferentes problemas da vida, usando a interpretação teológica como recusa para a busca de resposta e entendimento.
III. Os escolásticos procuravam dar uma justificativa racional para as crenças religiosas e faziam uma apresentação sistemática dessa fé.
IV. A Escolástica refere-se a um sistema de crenças, uma maneira de enxergar e organizar a religião cristã, um método que enfatizava diferenças mínimas, tentando atingir uma visão do todo da cristandade.
São corretas apenas as alternativas:
	
	A
	I e II
	
	B
	II e IV
	
	C
	I, III e IV
	
	D
	I, II e III
	
	E
	II, III e IV
Questão 5/5 - História da Teologia
Pondere acerca da citação:
“[...] na pessoa de Barth, fé e razão permanecem unidas. Isso está ligado à sua formação espiritual e pode ser percebido em seu aforismo teológico. Estimo que, sem a pessoa de Barth, o esquema teológico desanda em muitos tipos de racionalismo ou no irracionalismo da fé. Seguramente pode-se afirmar que a história da teologia, em certo sentido, divide-se em duas partes: antes e depois da escola barthiana. Oxalá que sua teologia renasça hoje como luz sobre grande parte de nossas penumbras teológicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Ronald Lima da. Relação entre ciência e teologia em Karl Barth. São Bernardo do Campo (SP): UMESP, 2013. p. 74.
Com base nas informações da citação e nos conteúdos do livro-base História da Teologia, sobre Karl Barth, analise as afirmações:
I. O pai era pastor e professor, pertencia à igreja reformada da Suíça e dava aulas para pastores em seminário. Os avós de ambos os lados eram pastores, o que nos leva perceber que ele tinha uma formação evangélica de berço.
II. Ainda jovem, após a confirmação do batismo, decidiu se tornar teólogo, pois tinha o desejo de compreender muitas questões teológicas que o intrigavam.
III. Tinha uma visão teológica liberal, entretanto, com o passar dos anos, começou a mudar, após se tornar pastor de uma pequena congregação.
IV. Como reformado, ele não acreditava na predestinação, pois caberia ao homem aceitar ou não a Cristo, exercendo seu livre arbítrio.
São corretas apenas as afirmativas: 
	
	A
	I e II
	
	B
	III e IV
	
	C
	I,II e IV
	
	D
	I, II e III
	
	E
	II, III e IV