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Macapá-AP 2018 GESTALT TERAPIA Awareness, é dar-se conta de algo, é uma forma integrada e totalizante, resultado de variáveis presentes em dado campo. Basicamente, acredita em mudanças naturais e espontâneas por meio do contato e da awareness que abrange aceitação, escolha e responsabilidade. Essas atitudes levam a pessoa ao crescimento. Por ser uma abordagem fenomenológica, destaca o trabalho com a experiência imediata (com ênfase ao presente) e, em consequência, salienta seu trabalho no aqui-agora. Aqui (espaço) agora (tempo) são duas realidades que se relacionam, mesmo porque, de certa forma, uma constitui a outra. Awareness: capacidade de aperceber-se do que passa dentro e fora de si no momento presente nos três níveis, simultaneamente, corporal, mental e emocional (embora uma ou outra zona possa se tornar figuro em dado momento). É o estado de manter-se consciente de. Aqui agora: a terapia Gestalt enfatiza muito o “aqui e agora”, o momento presente. Tudo que acontece é agora, já que o passado já não existe mais e o futuro ainda não é. Podemos tomar como exemplo o corpo da bailarina que está sempre em presença. É vida, é mostra-se em sua totalidade para o resto do mundo. É ter certeza de que a maior parte de si deve ser exposta para poder sentir-se plena e viva, onde é percebido o presente, o aqui- agora, como fundamental e a percepção do awareness na totalidade da entrega. “DÓ” EM “MI” A perda do chão A “Ré”tomada da posição. N aponta dos pés Ao “Sol” me elevo E lá em “SI”ma Toda me entrego. Buscando o arabesque Levo meu equilíbrio ao limite E o descentramento que segue Não há nada que evite. No instante em que me dou conta Do passo que está ali É o instante que me dou conta Do passo que perdi (Autor desconhecido) A experiência do descentramento é um movimento de arrebatamento que nos lança para o desconhecido e invisível. Ela nos desorienta, obrigando-nos a um trabalho de Macapá-AP 2018 transformação em busca de uma nova significação. Presença é contato pleno consigo mesmo, é a consciência de minhas possibilidades no mundo. É perceber-me como uma totalidade, que não existem pedaços meus fora de mim agindo em meu nome. É me sentir uma fagulha na qual todo o universo se repete e brilha. ACP Estar empático e congruente com o cliente é buscar harmonizar o atendimento e o bom funcionamento dele. Ainda que o terapeuta alimente certo afeto positivo e incondicional por seu cliente e tenha a capacidade de “estar no lugar” dele, a habilidade de expressar de modo objetivo seus sentimentos e percepções, de modo a permitir ao cliente as experiências de reflexão e conclusão sobre si mesmo. Empatia: primeiramente é imprescindível que tanto o facilitador quanto o cliente sintam- se bem e verdadeiramente disponíveis nessa relação. Mais adiante, o facilitador deverá ser capaz de tentar enxergar a pessoa buscando se aproximar da visão dela, tendo desta forma, provavelmente, maior disponibilidade interna em se livrar dos seus princípios e valores e de compreender melhor o outro sob a perspectiva do outro, seus motivos, seus medos e sentimentos e consequentemente mais condições de não julgar ou direcionar a relação de ajuda. Congruência: é interessante que o facilitador busque ser autêntico quanto aos seus sentimentos e percepções em relação a pessoa que está buscando ajuda. É importante que tudo que o facilitador sinta de forma persistente na relação seja dito. Com empatia, cuidado, respeito, mas principalmente com autenticidade. Numa relação de ajuda onde o facilitador assume os seus sentimentos como seus, além de dar ao outro o direito de pensar a respeito, a tendência é que o outro assuma os seus sentimentos também, livre de ameaças, apoiado na aceitação, na autenticidade e no acolhimento. "Se eu deixar de interferir nas pessoas, elas se encarregam de si mesmas. Se eu deixar de comandar as pessoas, elas se comportam por si mesmas. Se eu deixar de pregar as pessoas, elas se aperfeiçoam por si mesmas. Se eu deixar de me impor as pessoas, elas se tornam elas mesmas." Macapá-AP 2018 LAO-TSÉ (Citação de Carl Rogers, resumindo o princípio da Abordagem Centrada na Pessoa - 1977) *Citado no livro Praticando a Abordagem Centrada na Pessoa - Dúvidas e perguntas mais frequentes (Esther Carrenho, Márcia Tassinari e Marcos Alberto da Silva Pinto)
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