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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
Prof. Ana Paula Caldeira
Aula 6:A derrocada dos macro-modelos e a proposta da Nova História Cultural.
Aula 6 – A derrocada dos macro-modelos e a proposta da “Nova História Cultural”
PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
OBJETIVOS DESTA AULA:
1) Examinar a crise dos modelos estruturalistas e os seus impactos no campo científico da história.
2) Identificar as principais proposições analíticas da “nova” história cultural, que foi um dos modelos interpretativos que surgiu como desdobramento da crise dos estruturalismos.
3) Identificar as diferenças entre as abordagens da história das mentalidades e da nova história cultural.
4) Analisar alguns elementos que caracterizam uma pesquisa em história cultural.
Aula 6 – A derrocada dos macro-modelos e a proposta da “Nova História Cultural”
PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
A CRISE DOS GRANDES MODELOS EXPLICATIVOS
Por volta dos anos de 70: “sintomas de mudanças” – maio de 68, Guerra do Vietnã, ascensão do feminismo, derrocada dos sonhos de paz do mundo pós-guerra. “Esgotamento de modelos e de um regime de verdades e explicações globalizantes, com aspiração à totalidade (...). A realidade parecia mesmo escapar a enquadramentos redutores, tal a complexidade instaurada no mundo pós-Segunda Guerra Mundial (PESAVENTO, Sandra. História e História Cultural. p. 8-9).
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
HISTÓRIA CULTURAL E HISTÓRIA DAS MENTALIDADES
Anos 70: a história, institucionalmente dominante na França, encontrava-se ameaçada pelas outras ciências socais.
Dupla resposta dos historiadores: emergência de novos objetos a partir da anexação do território de outros (atitudes perante a vida e a morte, crenças, comportamentos religiosos, rituais etc) – estudo das “utensilhagens mentais”; tratamento serial das fontes (o que já era feito).
História das mentalidades: campo distinto da antiga história intelectual e da hegemônica história econômica e social.
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
PROPOSIÇÕES DA HISTÓRIA CULTURAL
“A história cultural, tal como a entendemos, tem por principal objeto identificar modo como em diferentes e momentos uma determinada realidade social é construída, pensada, dada a ler” (CHARTIER, 1990, p. 16-7).
“Desse modo, espera-se acabar com os falsos debates desenvolvidos em torno da partilha, tida como irredutível, entre a objetividade das estruturas (que seria o terreno da história mais segura, aquela que, manuseando documentos seriados, quantificáveis, reconstrói as sociedades tais como eram na verdade) e a subjetividade das representações (a que estaria ligada uma outra história, dirigida às ilusões de discursos distanciados do real). (CHARTIER, 1990, p. 17).
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
PROPOSIÇÕES DA HISTÓRIA CULTURAL
Os conceitos: representação, práticas e apropriações.
Diálogo com N. Elias e M. de Certeau.
A noção de SOCIAL: o social como práticas
História Social do Cultural x História Cultural do Social
A noção de cultura:
Viés marxista – cultura como reflexo da infraestrutura
Cultura erudita x cultura popular (supostamente mais “autêntica”)
Cultura como objetos culturais
Correntes de ideias e pensamentos
“Nova história cultural” – cultura no sentido antropológico, como significados partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo.
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
O QUE SIGNIFICA ELABORAR UMA PESQUISA EM HISTÓRIA CULTURAL?
Desnaturalizar determinadas categorias, como a de social.
Entender o social como redes, como configuração.
Crítica à percepção que percebe o social como algo que anula o indivíduo.
Concepção de indivíduo ligada à ação e ao agenciamento, o que permite repensar categorias como dominante e dominado, erudito e popular, criação e consumo.
Buscar entender os sentidos conferidos pelos indivíduos/ grupos ao mundo, a partir de palavras, discursos, práticas, imagens etc
Deslocamento do olhar das regras impostas para os usos inventivos.
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
O QUE VIMOS NA AULA DE HOJE:
Identificamos algumas proposições da História Cultural, buscando diferenciar essa abordagem da chamada História das Mentalidades.
2) Analisamos de que forma a “nova” história cultural entendeu determinadas noções, como a ideia de cultura e de social.
3) Discutimos o que significa fazer uma pesquisa em história cultural.
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PRÁTICA DE PESQUISA EM HISTÓRIA
Veja também!!
Artigo de Roger Chartier – “A História hoje: dúvidas, desafios, propostas”, disponível em: http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.php/reh/article/view/1973/1112 
PESAVENTO, Sandra. História e História Cultural. Belo Horizonte: Autêntica, 2005.
CHARTIER, Roger. A História Cultural. Entre práticas e representações. Lisboa: Difel, 1990.
Historiografia Brasileira
O discurso histórico no Brasil Colonial e no Brasil Império
Historiografia Brasileira
O discurso histórico no Brasil Colonial e no Brasil Império