John Thompson - Comunicação e Contexto Social

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Comunicação e Contexto Social
Por John B. Thompson
Da comunicação gestual, passando pelo uso da linguagem até a tecnologia computacional a vida social da humanidade tem se destacado a partir de três aspectos:
Produção
Armazenamento
Circulação da informação
É bom lembrar que com as variadas instituições de comunicação (Jornal, Rádio e TV) os processos de produção, armazenamento e circulação têm passado por transformações.
Expandido (acessível a um nº maior de pessoas)
Tornaram-se mercadorias (compras e vendas no mercado)
 Thompson trabalha com características da comunicação mediada. Ele vai se preocupar com a contextualização social da mídia e também cultural.
O autor critica a preocupação excessiva com os aspectos técnicos, deixando de lado a representação simbólica dos meios.
“O desenvolvimento dos meios de comunicação é, em sentido fundamental, uma reelaboração do caráter simbólico da vida social” (P.19)
Ação, Poder e Comunicação
“Comunicação é uma forma de ação”
“…Considerações sobre os atos da fala, tendem a ser um tanto informais e abstratos, divorciados das verdadeiras circunstâncias nas quais os indivíduos usam a linguagem no dia a dia de suas vidas”. (p.20)
Fenômeno Social – ações interacionais em contextos sociais estruturados
“A vida social é feita por indivíduos que perseguem fins e objetivos os mais variados…Eles sempre agem dentro de conjunto de circunstâncias previamente dadas que proporcionam a diferentes indivíduos diferentes inclina~ções e oportunidades” (p.21)
Campos de interação, segundo Pierre Bourdieu
“Os indivíduos se situam em diferentes posições dentro destes campos, dependendo do tipo e da quantidade de recursos disponíveis para eles. Em alguns casos estas posições, quando institucionalizadas adquirem uma certa estabilidade, pois passam a fazer parte de um conjunto relativamente estável de regras, recursos e relações sociais.” (p.21)
“As instituições…são conjuntos de regras, recursos e relações com certo grau de durabilidade no tempo e alguma extensão no espaço, e que se mantêm unidas com o propósito de alcançar alguns objetivos globais.”(p. 21)
“As instituições definem a configuração dos campos de interação pre-existentes e, ao mesmo tempo, criam novas posições dentro deles, bem como novos conjuntos de trajetórias de vida para os indivíduos que os ocupam. “ 
“A posição que um indivíduo ocupa dentro de um campo ou instituição é muito estritamente ligada ao poder que ele ou ela possui.”
O poder é um fenômeno social
Costumamos associar o poder à política, mas esta é apenas uma forma. Os indivíduos exercem poder em outras esferas.
Michael Mann distingue quatro tipos principais de poder 
São eles:
Poder Político
Poder Econômico
Poder Coercitivo 
Poder Simbólico
Poder Econômico
Provém da atividade humana produtiva, isto é, atividade relacionada com a provisão dos meios de subsistência através da extração da matéria-prima e de sua transformação em bens que podem ser consumidos ou trocados no mercado.
Poder Político
Deriva da atividade de coordenação dos indivíduos e da regulamentação dos padrões de sua interação. 
Uma gama de instituições que se dedicam essencialmente à coordenação e à regulamentação. (Autoridade)
Estas instituições abrangem o que geralmente é conhecido como Estado – a instituição paradigmática do poder político. 
Formas de estado que se existiram: estados imperiais, cidades-estados e estado-nação.
Poder Coercitivo
Implica o uso, ou a ameaça, da força física para subjugar ou conquistar um oponente.
Instituições militares, historicamente, é a forma mais importante de poder coercitivo (Força física e militar)
Os estados têm reservado uma parte significativa ao fortalecimento do poder militar. Instituições carcerárias, polícia.
Poder simbólico ou cultural
Nasce na atividade de produção, transmissão e recepção do significado das formas simbólicas. 
 Instituições que assumem o papel do poder simbólico: meios de comunicação, Igreja, escolas, universidades, 
Algumas características da Comunicação de Massa
Thompson utiliza a expressão “meio técnico de comunicação para fazer referência aos elementos materiais pelos quais a informação ou o conteúdo simbólico é fixado e transmitido”.
Meios de comunicação, para o sociólogo, se refere as instituições e produtos como livros, jornais, programas de rádio e TV, discos e filmes.
Mas o que é Comunicação de Massa
Para Thompson Comunicação de Massa é uma expressão infeliz.
Massa evoca a imagem de uma vasta audiência de muitos milhares e até milhões de indivíduos. 
O termo Massa não pode ser reduzido a uma questão de quantidade.
Massa?
“O que importa na Comunicação de Massa não está na quantidade de indivíduos que recebe os produtos, mas no fato de que estes produtos estão disponíveis em princípio para uma grande pluralidade de destinatários.” (p.30)
O termo “massa” pode enganar.
Para Thompson o termo “massa sugere que os destinatários dos produtos da mídia se compõem de um vasto mar de passivos e indiferenciados indivíduos. (p.30)
O termo “massa” pode enganar
Para alguns críticos à cultura de massa e à sociedade de massa, o desenvolvimento da comunicação de massa tinha um grande impacto negativo na vida social moderna, criando um tipo de cultura homogêneae branda, que diverte sem desafiar, que prende atenção sem ocupar as faculdades críticas, que proporciona gratificação imediata sem questionar os fundamentos dessa gratificação. 
O termo massa é enganador
“Devemos abandonar a ideia de que os destinatários dos produtos da mídia são espectadores passivos cujos sentidos foram permanentemente embotados pela contínua recepção de mensagem similares…
Os produtos da mídia são recebidos pelos indivíduos, interpretados por eles e incorporados em suas vidas. (p.31)
Comunicação de Massa?
Thompson substitui o termo comunicação por “transmissão” ou “difusão” das mensagens da mídia.
Para Thompson o termo Comunicação pressupõe intercâmbio comunicativo de uma interação face a face, o fluxo de comunicação tem mão dupla. Comunicação é diálogo.
Os receptores têm alguma capacidade de intervir e contribuir com eventos e conteúdo durante o processo comunicativo.
O ideal, para o sociológo, é substituir o termo comunicação de massa por comunicação mediada ou simplesmente mídia.
Comunicação de massa é…
Comunicação de massa é a produção institucionalizada e difusão generalizada de bens simbólicos através da fixação e transmissão de informação ou conteúdo simbólico.