ESTUDOS DISCIPLINARES XII QUESTIONÁRIO UNIDADE I

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Curso ESTUDOS DISCIPLINARES XII 
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I 
 
 
 
 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
“Naturalmente, a preocupação maior estava na representação do ser humano. A arte 
renascentista nunca se distanciou demasiado dessa sua vocação antropocêntrica. 
Nesse momento, a preocupação com a figuração da imagem humana se concentraria 
na representação do corpo, percebido em toda a extensão de sua carnalidade, suas 
formas, seu peso, sua textura, sua ossatura, sua musculatura, sua anatomia, enfim.” 
(SEVCENKO, Nicolau. O Renascimento. São Paulo: Atual, 1994. p. 62.) 
 
 
 
Com base na imagem e no texto, considere as afirmativas a seguir. 
 
I.Vesalius expressa na imagem uma visão idealizada de homem. 
II.O artista se apoia em uma concepção religiosa de homem. 
III.A imagem procura reproduzir os movimentos do corpo humano. 
IV.O nu se torna um tema recorrente na arte ocidental da época. 
 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
Resposta Selecionada: c. 
III e IV. 
Respostas: a. 
I e IV. 
 
b. 
II e III. 
 
c. 
III e IV. 
 
d. 
I, II e III. 
 
e. 
I, II e IV. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: c). Na Idade Média, a arte serviu para ensinar princípios da 
religião católica e para relatar as histórias bíblicas. No Renascimento, 
por sua vez, em movimento contrário, não tem concepção religiosa. Ao 
homem é atribuída uma posição de centralidade em relação a todo 
universo, pensamento este denominado antropocentrismo. Como 
vemos na ilustração, o corpo é mostrado além da pele, visto que o nu, 
as formas humanas, seus movimentos tornam-se objeto de interesse 
dos artistas da época renascentista. 
 
 
2 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
 
Complete a frase abaixo: 
A palavra ética é derivada do grego ______________. Segundo dicionários, é definida 
como a ciência da _________________. É algo intrínseco ao ser humano, 
______________ da probabilidade e moralidade. 
 
Resposta Selecionada: a. 
“Ethikos”; moral; indissociável. 
Respostas: a. 
“Ethikos”; moral; indissociável. 
 
b. 
Indissociável; moral; “ethikos”. 
 
c. 
“Ethikos”; exclusão; moral. 
 
d. 
Moral; sociável; etikos. 
 
e. 
Exclusão; moral; indissociável. 
Feedback 
da 
resposta: 
Resposta: a). Habitualmente, ética e moral são termos empregados 
como sinônimos, sendo definidos como conjunto de regras de conduta 
obrigatórias. Essa sinonímia deve-se à origem dos termos: moral 
advém do latim, e ética, do grego. Duas culturas – grega e latina, 
nomeavam o campo da reflexão sobre os costumes, sua validade e 
legitimidade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
(Enade 2009, prova de Ciências Contábeis, questão 3). O Ministério do Meio 
Ambiente, em junho de 2009, lançou campanha para o consumo consciente de 
sacolas plásticas, que já atingem, aproximadamente, o número alarmante de 12 
bilhões por ano no Brasil. Veja o slogan dessa campanha: 
 
 
 
 
O possível êxito dessa campanha ocorrerá porque 
 
I.se cumprirá a meta de emissão zero de gás carbônico estabelecida pelo Programa 
das Nações Unidas para o Meio Ambiente, revertendo o atual quadro de elevação das 
médias térmicas globais. 
II.deixarão de ser empregados, na confecção de sacolas plásticas, materiais 
oxibiodegradáveis e os chamados bioplásticos que, sob certas condições de luz e de 
calor, se fragmentam. 
III.serão adotadas, por parcela da sociedade brasileira, ações comprometidas com 
mudanças em seu modo de produção e de consumo, atendendo aos objetivos 
preconizados pela sustentabilidade. 
IV.haverá redução tanto no quantitativo de sacolas plásticas descartadas 
indiscriminadamente no ambiente como também no tempo de decomposição de 
resíduos acumulados em lixões e aterros sanitários. 
 
Estão CORRETAS somente as afirmativas 
 
Resposta Selecionada: e. 
III e IV. 
Respostas: a. 
I e II. 
 
b. 
I e III. 
 
c. 
II e III. 
 
d. 
II e IV. 
 
e. 
III e IV. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: e). O slogan diz respeito à promoção do consumo 
consciente e, portanto, envolve a sociedade em uma ação 
comprometida com o meio ambiente. A campanha implica na redução 
do número de sacolas plásticas utilizadas e na consequente redução 
de resíduos tóxicos agressivos ao ambiente. 
 
 
 
4 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
(Enade 2011, prova de Matemática, questão 3). Leia o texto que segue. 
A cibercultura pode ser vista como herdeira legítima (embora distante) do projeto 
progressista dos filósofos do século XVII. De fato, ela valoriza a participação das 
pessoas em comunidades de debate e argumentação. Na linha reta das morais da 
igualdade, ela incentiva uma forma de reciprocidade essencial nas relações humanas. 
Desenvolveu-se a partir de uma prática assídua de trocas de informações e 
conhecimentos, coisa que os filósofos do Iluminismo viam como principal motor do 
progresso. 
A cibercultura não seria pós-moderna, mas estaria inserida perfeitamente na 
continuidade dos ideais revolucionários e republicanos de liberdade, igualdade e 
fraternidade. A diferença é apenas que, na cibercultura, esses “valores” se encarnam 
em dispositivos técnicos concretos. Na era das mídias eletrônicas, a igualdade se 
concretiza na possibilidade de cada um transmitir a todos; a liberdade toma forma nos 
softwares de codificação e no acesso a múltiplas comunidades virtuais, atravessando 
fronteiras, enquanto a fraternidade, finalmente, se traduz em interconexão mundial. 
LEVY, P. Revolução virtual. Folha de S. Paulo. Caderno Mais, 16 ago. 1998, p.3 
(adaptado). 
O desenvolvimento de redes de relacionamento por meio de computadores e a 
expansão da Internet abriram novas perspectivas para a cultura, a comunicação e a 
educação. 
De acordo com as ideias do texto acima, a cibercultura: 
 
Resposta 
Selecionada: 
e. 
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o 
compartilhamento de informações e conhecimentos. 
Respostas: a. 
Representa uma modalidade de cultura pós-moderna de 
liberdade de comunicação e ação. 
 
b. 
Constituiu negação dos valores progressistas defendidos pelos 
filósofos do Iluminismo. 
 
c. 
Banalizou a ciência ao disseminar o conhecimento nas redes 
sociais. 
 
d. 
Valorizou o isolamento dos indivíduos pela produção de 
softwares de codificação. 
 
e. 
Incorpora valores do Iluminismo ao favorecer o 
compartilhamento de informações e conhecimentos. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: e). O texto apresenta a cibercultura como uma forma de 
continuidade das ideias e dos valores iluministas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Não faz parte dos princípios do hipertexto: 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos 
sequenciais e lineares. 
Respostas: a. 
Metamorfose: transformando-se ininterruptamente, com saberes em 
constante (re)construção. 
 
b. 
Organização: dos saberes de maneira fragmentada, em currículos 
sequenciais e lineares. 
 
c. 
Heterogeneidade: os nós da rede são compostos por diversos 
conteúdos, de modo multidisciplinar, e com várias formas de 
conexão. 
 
d. 
Exterioridade: o esquema curricular não constitui uma unidade 
orgânica isolada, mas todo o seu funcionamento depende de um 
diálogo permanente com o exterior. 
 
e. 
Mobilidade dos centros: não há um único centro, nem conteúdos 
mais importantes, mas nós da rede curricular, igualmente funcionais 
e multiconectados, que são acionados conforme as circunstâncias, 
dando forma a sempre novas paisagens. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: b).O modelo hipertextual é de simultaneidade e não-
linearidade. A organização não é aquela tradicional que expõe o texto 
em página de papel da esquerda para direita e de cima para baixo. O 
texto, no mundo virtual, é distribuído em links, e o leitor os percorre, 
construindo o texto. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
O quadro em seguida refere-se respectivamente a: 
 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
Moral e ética. 
Respostas: a. 
Ética e moral. 
 
b. 
Moral e ética. 
 
c. 
Moral e filosofia. 
 
d. 
Ética e doutrina. 
 
e. 
Cultura e ética. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: b). As comunidades humanas são regidas por um conjunto 
de regras de conduta constituído de proibições de vários tipos, cuja 
transgressão acarreta sanções socialmente organizadas. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sabendo que uma proposição é uma sentença declarativa verdadeira ou falsa, mas 
não ambas, indique a alternativa que não apresenta proposição: 
Resposta Selecionada: c. 
Pode me passar o sal, por favor? 
Respostas: a. 
A soma de 3 e 8 é 11. 
 
b. 
A capital do Brasil é Brasília. 
 
c. 
Pode me passar o sal, por favor? 
 
d. 
Todo número par natural é a soma de 2 primos. 
 
e. 
Não é verdade que 3 é um inteiro par ou 7 é um primo. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: c). O enunciado não é uma declarativa, ou seja, uma 
afirmação que pode ser discutida pelo ponto de vista da veracidade ou 
falsidade. O enunciado constitui de uma interrogativa, uma pergunta, 
justamente sem a carga de proposição e, por conseguinte, de verdade 
ou falsidade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sobre a condição humana, os novos paradigmas são: 
 
I.Nosso pensamento e nossa consciência fazem-nos conhecer o mundo físico e 
distanciam-nos dele. O próprio fato de considerar racional e cientificamente o universo 
separa-nos dele. 
 
II.A manutenção da concepção de mundo fragmentado em três estratos sobrepostos e 
não-comunicantes: homem/cultura; vida/natureza; física/química. 
 
III.No século XXI, conhecer o ser humano é, antes de mais nada, situá-lo no universo, 
e não separá-lo dele. 
 
Resposta Selecionada: e. 
Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma. 
Respostas: a. 
Apenas a afirmativa I adéqua-se ao novo paradigma. 
 
b. 
Apenas a afirmativa II adéqua-se ao novo paradigma. 
 
c. 
Apenas a afirmativa III adéqua-se ao novo paradigma. 
 
d. 
Apenas as afirmativas I e II adéqua-se ao novo paradigma. 
 
e. 
Apenas as afirmativas I e III adéqua-se ao novo paradigma. 
Feedback 
da resposta: 
Resposta: e). O ser humano é visto hoje como ser complexo, e não 
mais como ser unidimensional. Assim também passa a ser vista a 
relação do homem com o cosmos: uma visão multi e complexa. Como 
ser vivo do planeta Terra, a humanidade depende vitalmente da 
biosfera terrestre. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sobre a relação entre arte, ciência e natureza, leia o texto de Max Bill. 
“A pintura concreta elimina toda e qualquer representação naturalista; serve-se 
exclusivamente dos elementos fundamentais da pintura, a cor e a forma da superfície. 
Sua essência é, assim, a completa emancipação de todo modelo natural; criação 
pura.” (BILL, Max apud CHILVERS, Ian. Dicionário Oxford de Arte. São Paulo: Martins 
Fontes, 2001. p. 122.). 
Observe as imagens e assinale a que corresponde à ideia de Arte Concreta no Brasil. 
 
Resposta Selecionada: c. 
 
 
 
Respostas: 
a. 
 
 
b. 
 
10 
 
 
 
c. 
 
 
d. 
 
 
e. 
 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: c). A arte pode ser naturalista, ou seja, aproximar seu 
objeto da realidade. Contudo, tal proposta é rompida, por exemplo, 
pela pintura concreta. O importante passa a ser a valorização da 
experiência estética por meio da percepção e intuição. 
 
 
 
 
 
11 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Um eletricista, um marceneiro e um pedreiro jogam dominó todos os dias. Sabe-se 
que até agora: 
 
- Raimundo ganhou mais partidas que Daniel. 
- Tião ganhou mais partidas que o Raimundo. 
- O eletricista não é nem o primeiro, nem o último na disputa geral. 
- Não foi o marceneiro que ganhou mais partidas. 
Analisando essas informações, é correto afirmar que: 
 
Resposta Selecionada: b. 
Raimundo é eletricista. 
Respostas: a. 
Tião é marceneiro. 
 
b. 
Raimundo é eletricista. 
 
c. 
Daniel é pedreiro. 
 
d. 
Raimundo é marceneiro. 
 
e. 
Tião é eletricista. 
Feedback da 
resposta: 
Resposta: b). Trata-se de um exemplo de atividade que exige do leitor 
o exercício de lógica, baseado nas premissas e em uma conclusão. O 
processo para chegar ao resultado constitui-se das premissas; a 
resposta é a conclusão da proposição.