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revisaoav1 CULTURA CLÁSSICA

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Cultura Clássica: Contribuições Linguísticas
Luís Cláudio Dallier
Revisão 1
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Antiguidade Clássica
Da poesia grega homérica, aproximadamente século VIII a.C, à queda do Império romano, no século V d.C.
A contribuição da Grécia e Roma antigas.
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© Micka | Dreamstime.com
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Grécia Antiga
A importância das cidades-Estado.
Esparta e Atenas: diferentes referências na antiga civilização grega.
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© Mypix | Dreamstime.com
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Helenismo
Alexandre, O Grande.
A cultura helenística.
Início da decadência das póleis gregas.
O fim do período helenístico.
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© Yiannis Papadimitriou | Dreamstime.com
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Vídeo
Série Grandes Civilizações: A Grécia Antiga (Parte 2)
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Roma Antiga
Influenciada pela cultura grega.
O Império Romano: das conquistas e riqueza às crises e ao declínio.
A importância do latim na difusão do poder romano.
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© Rcaucino | Dreamstime.com
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Religiosidade
A importância da mitologia.
As divindades gregas.
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© Nomadsoul1 | Dreamstime.com
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O que é mito?
Modo primitivo de conceber o mundo, narrativa imaginativa não histórica e não lógica que “mostra como a realidade veio à existência, seja a realidade total, o Cosmos, seja um fragmento dela”.
Na literatura, mito 
corresponde à narrativa, à fábula, ao enredo, expressando o sentido profundo das coisas por meio de uma história.
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MOISÉS, 1999
© Hirundo | Dreamstime.com
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Vídeo
Série Grandes Civilizações: A Grécia Antiga (Parte 2)
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Pensamento filosófico
A contribuição de Platão e Aristóteles.
Outras influências:
Estoicismo: a virtude acima de tudo e o desapego aos bens materiais, acreditando que em tudo há um propósito ou destino.
Epicurismo: o prazer ou a busca da felicidade, a satisfação com moderação e o desprezo ao destino ou à existência de um propósito na natureza e no mundo.
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Mimesis em Aristóteles
a “reprodução pura e simples da realidade”;
a “cristalização daquilo que o senso comum aceitava em termos de verossímil”;
a criação imagética. 
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(BRANDÃO, 1976)
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O poeta e a mimesis
 Conforme Aristóteles, o ofício do poeta não é o de narrar o que aconteceu, mas sim o de “representar o que poderia acontecer, quer dizer: o que é possível segundo a verossimilhança e a necessidade”. 
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 © Eleftherios Damianidis | Dreamstime.com
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Verossimilhança e necessidade
A verossimilhança corresponde à semelhança com a verdade, ao que é plausível. 
A necessidade corresponde à relação de causa e efeito que governa os eventos no tempo de uma narrativa.
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Mimesis em Platão
Se o mundo das ideias é superior e corresponde ao divino, a cópia realizada por aqueles que imitam as coisas a partir das ideias corresponde a um mundo de segundo nível, enquanto a poesia seria uma cópia de terceiro nível.
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© Odeon16 | Dreamstime.com
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Gêneros literários
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Comédia 
Aristóteles relacionou a origem do nome comédia(do grego komodia) à palavra kómas(aldeia), em razão de os comediantes serem atores que andavam de aldeia em aldeia, já que eram desprezados nas cidades (polis). 
As Rãs e As Nuvens, de Aristófanes.
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Tragédia
Linguagem ornamentada, apresentando ritmo, harmonia e canto. A temática é caracterizada por uma ação dramática que apresenta uma situação inicialmente feliz, mas que no desfecho se revela fatal.
Édipo Rei, de Sófocles; Medeia, de Eurípedes; Prometeu Acorrentado, de Ésquilo.
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Epopeia
Poema épico: tratava de “assunto ilustre, sublime, solene, especialmente vinculado a cometimentos bélicos; deve prender-se a acontecimentos históricos, ocorridos há muito tempo”. 
Ilíada e Odisseia, atribuídas a Homero; Eneida, de Virgílio.
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(MOISÉS, 1999)
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Ilíada e Odisseia
O problema da autoria.
Da tradição oral à escrita.
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© Fotokon | Dreamstime.com
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Vídeo
Literatura Fundamental 1 - Ilíada - André Malta
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Herança linguística
Grego antigo: composto de vários dialetos; no período helenístico, torna-se a língua comum de vários povos; recebe a denominação de grego koiné (comum), sendo usado até na tradução da Bíblia Hebraica (Septuaginta) e na elaboração do Novo Testamento.
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Herança linguística
Latim : importância na literatura e no pensamento filosófico.
Latim vulgar: língua oral ou falada.
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© Carlo Taccari | Dreamstime.com
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Referências
BRANDÃO, Roberto de O. A tradição sempre nova. São Paulo: Ática, 1976.
MOISÉS, Massaud. Dicionário de termos literários. 14.ed. São Paulo: Cultrix, 1999.
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