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Cultura Clássica: Contribuições Linguísticas Luís Cláudio Dallier Revisão 1 * Antiguidade Clássica Da poesia grega homérica, aproximadamente século VIII a.C, à queda do Império romano, no século V d.C. A contribuição da Grécia e Roma antigas. * © Micka | Dreamstime.com * Grécia Antiga A importância das cidades-Estado. Esparta e Atenas: diferentes referências na antiga civilização grega. * © Mypix | Dreamstime.com * Helenismo Alexandre, O Grande. A cultura helenística. Início da decadência das póleis gregas. O fim do período helenístico. * © Yiannis Papadimitriou | Dreamstime.com * Vídeo Série Grandes Civilizações: A Grécia Antiga (Parte 2) * * Roma Antiga Influenciada pela cultura grega. O Império Romano: das conquistas e riqueza às crises e ao declínio. A importância do latim na difusão do poder romano. * © Rcaucino | Dreamstime.com * Religiosidade A importância da mitologia. As divindades gregas. * © Nomadsoul1 | Dreamstime.com * O que é mito? Modo primitivo de conceber o mundo, narrativa imaginativa não histórica e não lógica que “mostra como a realidade veio à existência, seja a realidade total, o Cosmos, seja um fragmento dela”. Na literatura, mito corresponde à narrativa, à fábula, ao enredo, expressando o sentido profundo das coisas por meio de uma história. * MOISÉS, 1999 © Hirundo | Dreamstime.com * Vídeo Série Grandes Civilizações: A Grécia Antiga (Parte 2) * * Pensamento filosófico A contribuição de Platão e Aristóteles. Outras influências: Estoicismo: a virtude acima de tudo e o desapego aos bens materiais, acreditando que em tudo há um propósito ou destino. Epicurismo: o prazer ou a busca da felicidade, a satisfação com moderação e o desprezo ao destino ou à existência de um propósito na natureza e no mundo. * * Mimesis em Aristóteles a “reprodução pura e simples da realidade”; a “cristalização daquilo que o senso comum aceitava em termos de verossímil”; a criação imagética. * (BRANDÃO, 1976) * O poeta e a mimesis Conforme Aristóteles, o ofício do poeta não é o de narrar o que aconteceu, mas sim o de “representar o que poderia acontecer, quer dizer: o que é possível segundo a verossimilhança e a necessidade”. * © Eleftherios Damianidis | Dreamstime.com * Verossimilhança e necessidade A verossimilhança corresponde à semelhança com a verdade, ao que é plausível. A necessidade corresponde à relação de causa e efeito que governa os eventos no tempo de uma narrativa. * * Mimesis em Platão Se o mundo das ideias é superior e corresponde ao divino, a cópia realizada por aqueles que imitam as coisas a partir das ideias corresponde a um mundo de segundo nível, enquanto a poesia seria uma cópia de terceiro nível. * © Odeon16 | Dreamstime.com * Gêneros literários * * Comédia Aristóteles relacionou a origem do nome comédia(do grego komodia) à palavra kómas(aldeia), em razão de os comediantes serem atores que andavam de aldeia em aldeia, já que eram desprezados nas cidades (polis). As Rãs e As Nuvens, de Aristófanes. * * Tragédia Linguagem ornamentada, apresentando ritmo, harmonia e canto. A temática é caracterizada por uma ação dramática que apresenta uma situação inicialmente feliz, mas que no desfecho se revela fatal. Édipo Rei, de Sófocles; Medeia, de Eurípedes; Prometeu Acorrentado, de Ésquilo. * * Epopeia Poema épico: tratava de “assunto ilustre, sublime, solene, especialmente vinculado a cometimentos bélicos; deve prender-se a acontecimentos históricos, ocorridos há muito tempo”. Ilíada e Odisseia, atribuídas a Homero; Eneida, de Virgílio. * (MOISÉS, 1999) * Ilíada e Odisseia O problema da autoria. Da tradição oral à escrita. * © Fotokon | Dreamstime.com * Vídeo Literatura Fundamental 1 - Ilíada - André Malta * * Herança linguística Grego antigo: composto de vários dialetos; no período helenístico, torna-se a língua comum de vários povos; recebe a denominação de grego koiné (comum), sendo usado até na tradução da Bíblia Hebraica (Septuaginta) e na elaboração do Novo Testamento. * * Herança linguística Latim : importância na literatura e no pensamento filosófico. Latim vulgar: língua oral ou falada. * © Carlo Taccari | Dreamstime.com * Referências BRANDÃO, Roberto de O. A tradição sempre nova. São Paulo: Ática, 1976. MOISÉS, Massaud. Dicionário de termos literários. 14.ed. São Paulo: Cultrix, 1999. *
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