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SOCIOLOGIA JURÍDICA E JUDICIÁRIA
SEMANA 4
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SEMANA 04
Monismo e Pluralismo Jurídico
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CONTEÚDO
1- Conceito do Direito na ótica da dogmática jurídica X conceito do Direito na ótica sociológica. Conceitos básicos: discussão sobre o Direito entre a lei e a vida social; 
1.1  – O Direito como norma de conduta social. Conceito sociológico do Direito. Conceitos básicos: mutabilidade, obrigatoriedade, universalidade, abstração, origem social.
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CONTEÚDO
2 – Origem das normas de conduta. Conceitos básicos: fonte única ou plural das normas. Discussão sobre pertinência das escolas;
2.1 – Escola monista. Conceitos básicos: o Direito produzido por uma única fonte;
2.2 – Escola pluralista. Conceitos básicos: múltiplas fontes de elaboração do Direito.
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Nossos objetivos nesse encontro
 
AULA 1
1- Conceituar o Direito na concepção sociológica; 
2- Estabelecer a distinção entre as normas de conduta em geral e as normas de Direito;
3- Compreender a discussão sobre a produção estatal e não estatal das normas jurídicas pelas escolas monista e pluralista.
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CONCEITO SOCIOLÓGICO DO DIREITO
AULA 1
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CONCEITO SOCIOLÓGICO DO DIREITO
AULA 1
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NORMA DE CONDUTA
Moral
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A norma de conduta é um enunciado que estabelece a forma de ordenação de uma relação social, ou seja, uma relação entre duas ou mais pessoas. As normas de conduta podem ser: 
A- Norma Moral;
B- Norma de Trato Social;
C- Norma Jurídica. 
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 A- Norma Moral
Moral
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Tem origem na consciência do indivíduo, cuja execução não é objetivamente exigível e que tende ao aperfeiçoamento do homem. 
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 B- Norma de Trato Social
Moral
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São padrões de conduta social elaboradas pela sociedade e que visam tornar o ambiente social mais ameno e harmonioso.
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 C- Norma Jurídica
Moral
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Sob o aspecto formal, a norma jurídica é uma proposição preceptiva, ou seja, destinada a influir no comportamento de alguém para modificá-lo. Compõe-se de dois elementos: preceito e sanção.
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Características da Norma Jurídica
 - Bilateralidade
 - Universais ou Genéricas;
 - Abstratas;
 - Obrigatoriedade(imperatividade);
 - Coercitivas;
 - Provisórias e Mutáveis.
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Conceito Sociológico do Direito
 Conjunto de normas de conduta universais, abstratas, obrigatórias e mutáveis, impostas pelo grupo social, destinadas a disciplinar as relações externas do indivíduo, objetivando prevenir e compor conflitos.
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ORIGEM DAS NORMAS DE CONDUTA
 A) Escola Monista – Somente o grupo político está apto a criar as normas de direito. 
 
 B) Escola Pluralista – Todo agrupamento de certa consistência ou expressão pode outorgar-se normas de funcionamento que, adquirem o alcance de verdadeiras regras jurídicas 
http://www.youtube.com/watch?v=notDhUpuzhY
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EXERCÍCIOS:
Rocinha cresce na vertical. “Mais de um terço dos imóveis na Rocinha  são prédios com dois ou mais andares e quase a metade não tem qualquer documentação. Os números constam de uma pesquisa realizada pela Fundação Bento Rubião, responsável pelo programa de regularização fundiária da comunidade,  que entrevistou mil moradores entre dezembro e março... A falta de documentação sobre o espaço de cada um torna-se um agravante. Do total de entrevistados 44% não tem qualquer documentação sobre o imóvel em que vivem e apenas 1% tem escritura definitiva. Entre as pessoas que moram de aluguel (11% dos entrevistados), 81% não tem contrato de locação e 54%, sequer recibos de pagamento... 
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Na ausência do poder público, a maior associação de moradores da favela, a União Pró-Melhoramentos dos Moradores da Rocinha, acabou se transformando numa espécie de cartório, já tendo cadastrado um terço das moradias da comunidade.  Hoje quando a uma família precisa, por exemplo, fazer um inventário, a Justiça manda ofício direto para a Associação de Moradores
a)    Com relação ao grupo social que cria as regras de conduta, o texto acima expressa uma visão monista ou pluralista do Direito? Justifique.
b) A situação narrada no texto em termos do  estabelecimento de regramentos de conduta é distinta da produção de normas como prerrogativa do Estado. Analise a pertinência desta forma peculiar de produção normativa tendo como ponto de vista as populações afetadas.
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c)        Que distinção os adeptos do monismo jurídico fazem entre “pluralismo normativo” e “pluralismo jurídico”? Para responder esta questão, leia o texto de Renato Bray indicado na bibliografia complementar.
d)        Que relação este autor estabelece entre teoria crítica, positivismo, monismo e pluralismo?
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QUESTÃO OBJETIVA
Assinale a alternativa correta e justifique sua escolha.
“Aos olhos de uma Teoria Crítica, reconhece-se a existência de um Direito não oficial que emerge das práticas sociais, um 
Direito "paralelo", "achado na rua" ou "insurgente". Nessa linha de raciocínio, o Direito é legítimo não em função da autoridade competente ou dos mecanismos procedimentais do Estado quanto à criação das normas, mas é válido porque a comunidade reconhece como tal.  
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Assim, a Comunidade Local, a exemplo da Associação dos Moradores de Bairro de uma favela, não só reconhece a legitimidade das normas informais, mas também as aplicam, solucionando, dessa forma, os conflitos” (BRAY, Renato Toller. Um estudo sobre a relação entre a teoria jurídica crítica e o pluralismo jurídico. Disponível em 
http://jus2.uol.com.br/doutrina/texto.asp?id=7503).
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Esta situação nos revela uma problemática relacionada aos seguintes fenômenos, EXCETO:
(a)   a negação de que o Estado seja a fonte única e exclusiva de todo o Direito. 
(b)   uma visão antidogmática e interdisciplinar que advoga a supremacia de fundamentos ético-sociológicos sobre critérios tecnoformais. 
(c)   a teoria do monismo jurídico       
(d)   minimiza-se ou exclui-se a legislação formal do Estado e prioriza-se a produção normativa multiforme de conteúdo concreto
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gerada por instâncias, corpos ou movimentos organizados semi-autônomos que compõem a vida social.
(e)   a teoria do pluralismo jurídico
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Leitura para a próxima aula
CAVALIERI FILHO, Sérgio. Programa de Sociologia Jurídica. Rio de Janeiro: Forense, 2004. Capítulo indicado: Instrumentos Humanos de realização da Ordem Jurídica
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