aol 2 a aol5 (estudos culturais em educação)

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PERGUNTA 1
Educação e História. De acordo com o nosso estudo como podemos definir as transformações na configuração do sistema educacional brasileiro:
	
	a.
	Progressista.
	
	b.
	Estático.
	
	c.
	Histórico.
	
	d.
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	e.
	Econômico.
1 pontos   
PERGUNTA 2
Tratamos o conceito de cultura como polissêmico, diverso, múltiplo. Sendo assim, analise as imagens abaixo e marque aquela que melhor representa o referido termo.
	
	a.
	
	
	b.
	
	
	c.
	
	
	d.
	
1 pontos   
PERGUNTA 3
Relação cultura e escola. Podemos afirmar que a cultura é presente na vida e também no cotidiano escolar. Desse modo, analise as alternativas e marque uma delas.
	
	a.
	É importante trabalhar as manifestações culturais na escola para desfazer uma concepção etnocêntrica há muito tempo reproduzida no referido ambiente.
	
	b.
	A prática educativa na escola deve levar a comunidade escolar a entender que existe uma cultura melhor, superior à outra.
	
	c.
	Cada cultura é deve ser vista e entendida a partir da cultura europeia.
	
	d.
	O etnocentrismo deve permanecer no cotidiano escolar mesmo após as discussões sobre cultura com os alunos.
	
	e.
	A prática educativa na escola deve levar a comunidade escolar a entender que existe uma cultura única.
1 pontos   
PERGUNTA 4
Sobre as manifestações culturais na escola, compreendemos que os sujeitos na vida e na escola são:
	
	a.
	Fruto de um conjunto de experiências sociais vivenciadas nos mais diferentes espaços sociais.
	
	b.
	Não precisam levar em conta a dimensão da "experiência vivida".
	
	c.
	a) Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	d.
	As diferentes culturas depois de um tempo ficam estáticas em seu universo e de seus atores.  
	
	e.
	A escola é a única transmissora da “verdadeira cultura.
1 pontos   
PERGUNTA 5
A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente.
(MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988.)
Com base no texto e sobre a análise de manifestações culturais brasileiras mas de origem africana, como a capoeira ou o candomblé, como fruto da diversidade de povos, podemos afirmar que:
	
	a.
	Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
	
	b.
	Demonstram a maior complexidade cultural dos africanos em relação aos europeus.
	
	c.
	Perderam a relação com o seu passado histórico.
	
	d.
	Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
	
	e.
	Derivam da interação entre valores africanos e da experiência histórica brasileira.
1 pontos   
PERGUNTA 6
O conceito de Educação. Segundo Libâneo (2002) educar, que advém do latim educare, é conduzir de um estado a outro; é modificar numa certa direção o que é suscetível de educação.
Nesse sentido o ato pedagógico pode, então, ser definido:
	
	a.
	Uma interação que não se configura numa ação exercida sobre sujeitos ou grupos.
	
	b.
	Atividade que os tornem elementos passivos desta própria ação exercida.
	
	c.
	Atividade que provoca mudanças ineficazes aos sujeitos.
	
	d.
	Como uma atividade intrapessoal que não sofre influência do meio.
	
	e.
	Como uma atividade sistemática de interação entre os sujeitos sociais.
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PERGUNTA 7
Sobre conceitos. A partir do seu conhecimento marque a sentença que melhor sintetiza o termo cultura:
	
	a.
	Transmissão de conhecimento pronto e acabado.
	
	b.
	Transmissão de saberes, valores e conhecimento para as próximas gerações.
	
	c.
	Produção de artesanatos, vasos, quadros.
	
	d.
	Resultado único da transformação de elementos da natureza.
	
	e.
	Produção dos homens exclusivamente no que se refere aos elementos materiais.
1 pontos   
PERGUNTA 8
Ao tratar como o tema manifestações culturais na escola apresenta-se como perspectiva, observe as sentenças abaixo e marque apenas uma alternativa que melhor contempla a interpretação da mesma.
	
	a.
	Reformulação de concepções religiosas.
	
	b.
	Alteração da composição étnica da população
	
	c.
	Manutenção de ideologias conservadoras.
	
	d.
	Ampliação da noção de cidadania.
	
	e.
	Implantação de cotas nas listas partidárias.
1 pontos   
PERGUNTA 9
O valor da escola nas manifestações culturais. Defendemos a importância de trabalhar a cultura na escola, isso entra em pauta por quê:
	
	a.
	A língua é um elemento integrante da cultura e o mais importante.
	
	b.
	Os estudantes têm a oportunidade de homogeneizar os aspectos culturais.
	
	c.
	A escola é isolada socialmente.
	
	d.
	A escola, além de ser uma instituição educacional, também é uma instituição cultural.
	
	e.
	A escola é o único espaço promotor de cultura.
1 pontos   
PERGUNTA 10
Concepções sobre o conceito de cultura. “A cultura possui tanto aspectos tangíveis - objetos ou símbolos que fazem parte do seu contexto - quanto intangíveis - ideias, normas que regulam o comportamento, formas de religiosidade”.
A partir o exposto, assinale V para as alternativas verdadeiras, F para as falsa e assinale a sequência correta:
(    ) Manifestações culturais como festas, cortejos, procissões, são elementos intangíveis da cultura.
(    ) O patrimônio material tal como um acervo de museu pode ser considerado um elemento tangível da cultura.
(    ) A escrita pode ser considerada um elemento diferenciador no que se refere às manifestações culturais do homem.
(    ) Homens e animais, ambos, são produtores de cultura.
(     ) Apenas os seres humanos transformam a natureza em cultura criando sentido para sua criação.
	
	a.
	FVFVF
	
	b.
	VFFFF
	
	c.
	VVVVV
	
	d.
	FFVVF
	
	e.
	VVVFV
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PERGUNTA 1
Vamos pensar que, durante a aula, a professora se depara com uma conversa entre os alunos e identifica que o foco da mesma é a discriminação de uma colega devido aos seus cabelos crespos. Buscando problematizar tal situação com a turma a docente deveria promover:
	
	a.
	Ignorar o fato, afinal é uma brincadeira de criança.
	
	b.
	Continuar seu trabalho, pois a aula é muito importante.
	
	c.
	Reprimir a atitude, identificar os envolvidos e castigá-los.
	
	d.
	Convidar os pais dos alunos para uma reunião e expor a situação.
	
	e.
	A partir de uma prática inovadora criar uma dinâmica de grupo para trabalhar o fato.
1 pontos   
PERGUNTA 2
Em se tratando de políticas inclusivas e participação de estudos de revisão de currículo e programas de ensino, há que se pensar em adequações curriculares que venham como respostas curriculares à diversidade e respeito às diferenças individuais, inclusive de maneira interdisciplinar, EXCETO:
	
	a.
	Ações apolíticas com vistas à construção de uma modalidade de instituição não educativa.
	
	b.
	Estratégias de adequação do currículo geral às necessidades dos alunos que incluam no processo suas referências culturais, funcionando como inovação do currículo.
	
	c.
	Maneiras organizativa e didática pedagógicas que objetivam ajustar a programação às condições dos alunos no processo ensino-aprendizagem.
	
	d.
	Ações sobre o currículo, visando a melhoria do próprio currículo e indiretamente das competências dos alunos, dos professores e da escola na sua totalidade.
1 pontos   
PERGUNTA 3
Estudar cultura na escola deve promover:
	
	a.
	Não forma os estudantes visto que estes estão na escola para desenvolver conhecimentos técnicos.
	
	b.
	Formação dos valores éticos e culturais, baseados no desrespeito às diferenças.
	
	c.
	Valoriza a homogeneidade como algoprimordial entre os educandos.
	
	d.
	Não desperta interesse em compreender o multiculturalismo.
	
	e.
	Formação dos valores éticos e culturais, baseados no respeito às diferenças.
1 pontos   
PERGUNTA 4
A educação multicultural é capaz de desenvolver sensibilidade para a pluralidade de valores e culturas. Para tanto, é necessário buscar trabalhar em sala de aula o combate as práticas:
	
	a.
	Identitárias.
	
	b.
	Individuais.
	
	c.
	Multiculturais.
	
	d.
	Sociais.
	
	e.
	Discriminatórias.
1 pontos   
PERGUNTA 5
Em relação ao uso de tecnologias digitais no processo ensino e aprendizagem, leias as afirmações a seguir e marque V para as VERDADEIRAS ou F para as FALSAS.
( ) Com a utilização de tecnologia em sala de aula, o professor assume um papel secundário no processo de ensino e aprendizagem.
( ) A Internet é muito útil para a realização de pesquisas acadêmicas, de onde o aluno pode copiar livremente qualquer conteúdo sem citar autoria ou fonte.
( ) O uso de recursos multimídia, como imagens, sons e vídeos, quando bem aplicados, fornecem um meio mais atraente de aprendizagem.
( ) A simples utilização de um computador pelo professor, por si só, já garante a melhoria do processo de ensino e aprendizagem.
A sequência CORRETA é:
	
	a.
	F V V V
	
	b.
	F F V F
	
	c.
	V V F F
	
	d.
	V F V F
1 pontos   
PERGUNTA 6
Vivemos numa sociedade que é caracterizada por sua complexidade e a escola é um local importante para se discutir os fenômenos sociais e a diversidade promove:
Analise as questões e marque a opção correta:
	
	
	A aceitação do outro.
	
	
	A divisão de classes.
	
	
	Estimular as religiões monoteístas.
	
	
	Proteger as minorias culturais.
	
	
	Exaltar os elementos de uma cultura.
1 pontos   
PERGUNTA 7
Trabalhar com a interdisciplinaridade é fundamental para refletir processos que entram em ação na hora de enfrentar problemas e questões que preocupam cada sociedade, principalmente, no que se refere ao tema cultura. 
Desse modo, analise as sentenças e marque em seguida a alternativa correta no que se refere à intervenção interdisciplinar:
	
	a.
	Comparar todas as contribuições e avaliar sua adequação, mas não seria necessário apontar a relevância e adaptabilidade.
	
	b.
	Decidir sobre o futuro da tarefa, bem como sobre (de maneira isolada) a execução do trabalho.
	
	c.
	Reunir apenas todos os conhecimentos atuais.
	
	d.
	Determinar os conhecimentos necessários, inclusive para as disciplinas representativas e com necessidade de consulta.
1 pontos   
PERGUNTA 8
Ainda tratando do tema a cultura na escola um importante papel no espaço escolar é promover uma política de:
	
	a.
	Alimentar.
	
	b.
	Raça.
	
	c.
	Social.
	
	d.
	Diversidade.
	
	e.
	Econômica.
1 pontos   
PERGUNTA 9
Analise esse pequeno texto e depois assinale a alternativa incorreta no que se refere ao tema:
“É necessário que o educador seja um questionador capaz de refletir e reformular o currículo e sua prática docente com vistas a diminuir a marginalização dos grupos subalternos.”
Desse modo, o educador deve realizar suas aulas visando:
	
	a.
	É preciso perceber seus desafios contextuais e a forma como tais desafios podem ser trabalhados na escola.
	
	b.
	Não é necessária uma preocupação demasiada, pois as questões do multiculturalismo estão sanadas tanto para os professores quanto para os estudantes.
	
	c.
	Os professores devem se subsidiar de conhecimentos, para desenvolverem uma nova identidade, uma nova postura, assim como “novos saberes, novos objetivos, novos conteúdos, novas estratégias e novas formas de avaliação.
	
	d.
	Buscar perspectivas transformadoras nos espaços culturais, sociais e organizacionais.
	
	e.
	É preciso estar atento à essas questões de natureza discriminatória.
1 pontos   
PERGUNTA 10
Podemos considerar que a globalização e as tecnologias de comunicação e informação proporcionaram também avanços no modo de vida das pessoas e consequentemente no trabalho e na educação. Desse modo, a atuação dos profissionais da área de educação vem se remodelando com a finalidade de atender às demandas dos alunos, não  só  transmitindo  conhecimento,  mas  buscando  a interação  e  estimulando  os  alunos  para  desenvolverem  suas  habilidades e  concretizarem iniciativas e sonhos. Assim, o professor precisa ficar atento:
	
	a.
	Se domina, por completo, o uso as novas tecnologias.
	
	b.
	Se domina as operações matemáticas.
	
	c.
	Se domina a escrita e a leitura.
	
	d.
	As experiências anteriores dos estudantes.
1 pontos   
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PERGUNTA 1
Podemos refletir e sentenciar de maneira geral que Ensinar é:
	
	a.
	Um processo unilateral
	
	b.
	É criar situações para que o aprendiz possa de maneira passiva conviver com os professores e demais colegas, assim como os demais funcionários da escola
	
	c.
	É planejar situações de maneira rígida através das quais o pensamento daquele que aprende possa fixar o que foi dito.
	
	d.
	Nenhuma das alternativas.
	
	e.
	Um processo unilateral
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PERGUNTA 2
Adotar o trabalho como um elemento cultural e como princípio educativo implica entendê-lo como:
	
	a.
	Técnica que deve ser desenvolvida unicamente na escola.
	
	b.
	Atividade escolar atrelada aos processos de produção capitalista e cultural para dar significado aos conteúdos de estudo.
	
	c.
	Princípio ético de provimento da subsistência humana e de outras esferas da vida.
	
	d.
	Tarefa que, de forma natural, prepara crianças e jovens.
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PERGUNTA 3
Leia o texto:
“Os processos pedagógicos são processos intencionais, deliberados, que têm por objetivo promover, em contextos culturais definidos e de modo sistematizado, relações significativas entre o aprendiz e o conhecimento produzido pelos homens e mulheres em seu processo social e histórico de produção das condições materiais de sua existência.”
A partir dessa assertiva concluímos que:
	
	a.
	Os alunos só aprendem quando são conduzidos por um professor.
	
	b.
	O processo de aprendizagem é único e exclusivo da escola.
	
	c.
	Outros espaços, tais como: centros esportivos, feiras artísticas, brincadeiras de rua não devem fazer parte do processo de aprendizagem.
	
	d.
	Aprendizagem acontece de forma interacional e dialógica dentro e fora da escola.
	
	e.
	Que o professor é o único responsável ao ensinar seus alunos.
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PERGUNTA 4
Estudamos que é difícil definir o termo Cultura, assim, vários campos do conhecimento científico buscam discutir o tema, tais como a História, Antropologia, Sociologia, entre outros. Desse modo, alguns antropólogos etnógrafos britânicos (Edward Burnett Tylor (1917) Cuche (2002) definem de maneira geral Cultura como:
	
	a.
	A diferença fundamental entre os grupos humanos é de ordem racial ou determinada pelo ambiente físico.
	
	b.
	Fator de menor importância para o desenvolvimento humano.
	
	c.
	Decorre da constatação o reconhecimento da existência de uma cultura universal.
	
	d.
	Sistema de signos e significados criados apenas por um grupo social.
	
	e.
	Todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem.
1 pontos   
PERGUNTA 5
Conceitos de maneira geral são dispositivos de entendimento daquilo que estudamos. Dessa maneira, genericamente como se define Sociedade? Considere V para as verdadeiras e F para as falsas:
(   ) Agrupamento de indivíduos entre os quais se estabelecem relações econômicas, políticas e culturais.
(   ) Pressupõe um contexto de relações humanas no qual ocorre a interdependência entre todos e cada um de seus componentes.
(   ) Contempla dimensões morais e de regras de conduta que permeiam as relações sociais. 
(   ) Impõe como única regra para todos os indivíduos e todos a cumprem.Agora, assinale a sequência correta:
	
	a.
	VVFF
	
	b.
	VFVF
	
	c.
	FFFF
	
	d.
	VVVV
1 pontos   
PERGUNTA 6
Analise a sentença a seguir e em seguida marque a alternativa INCORRETA:
“A sociedade humana não pode existir sem cultura, e a cultura humana só existe dentro da sociedade”.
	
	a.
	Analise a sentença a seguir e em seguida marque a alternativa INCORRETA:“A sociedade humana não pode existir sem cultura, e a cultura humana só existe dentro da sociedade”.
	
	b.
	Os homens e as mulheres somente partilham crenças e costumes comuns.
	
	c.
	A relação social consiste num padrão de interação humana.
	
	d.
	Os homens e as mulheres somente partilham crenças e costumes comuns.
	
	e.
	A sociedade é a “trama das relações sociais”.
1 pontos   
PERGUNTA 7
Sobre a diferença entre cultura na escola e cultura escolar, assinale V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Cultura escolar está relacionada a trajetória de escolas e de seus agentes ao movimento das ideias e práticas pedagógicas que predominam na sociedade e no meio educacional, em determinada época histórica.
(    ) Cultura escolar é um conjunto de concepções de formação, conhecimentos, processos didáticos, técnicas pedagógicas específicas, representações sociais, sentidos e significados sobre o papel da escola e de seus atores na sociedade.
(    ) Cultura escolar  é formada pelas transformações e impregnações que constituem a vida escolar, reconstituindo a trajetória histórica e social de instituições educacionais escolares, a partir de recortes espaço-temporais mais demarcados.
(    ) Na cultura escolar busca-se identificar a presença de um ethos escolar na maneira de ser, agir, sentir, conceber e representar a vida escolar, as vivências de alunos e professores que passaram por um estabelecimento de ensino, num determinado momento histórico.
(    ) Cultura escolar é também um ‘mundo social’ que tem suas características de vida próprias, seus ritmos e ritos, sua linguagem, seu imaginário, seus modos próprios de regulação e transgressão, e seu regime próprio de produção e gestão de símbolos.
	
	
	VFFFF
	
	
	VVVVV
	
	
	FFFFF
	
	
	VFVFV
	
	
	FFVVF
1 pontos   
PERGUNTA 8
A partir desse conhecimento educação não formal é um processo contínuo dado em espaços sociais, assim, marque a alternativa que apresenta o exemplo de espaços não formais que podem se configurar o processo educativo:
	
	a.
	Institutos Federais.
	
	b.
	Nenhuma das alternativas.
	
	c.
	Assentamento do Movimento sem terra.
	
	d.
	Escolas.
	
	e.
	Universidades.
1 pontos   
PERGUNTA 9
Acerca da relação educação e sociedade assinale a opção correta:
	
	a.
	A responsabilidade da escola relaciona-se com a instrução de homens dóceis para anular todo tipo de opressão social.
	
	b.
	As transformações da educação estão ligadas às transformações da própria maneira de pensar e agir da sociedade.
	
	c.
	A visão ingênua da sociedade é de suma importância para homens e mulheres da classe popular serem libertos.
	
	d.
	As pesquisas que envolvem educação e sociedade enfraquecem as atuais políticas públicas destinadas à educação de modo geral.
1 pontos   
PERGUNTA 10
Marque V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas. A cultura como um meio de ação para o processo de aprendizagem se configura como:
(   ) As formas culturais se internalizam ao longo do desenvolvimento dos indivíduos e constituem-se no material simbólico que medeia a sua relação com os objetos do conhecimento.
(   ) A cultura fornece aos indivíduos os sistemas simbólicos de representação e suas significações, que se convertem em organizadores do pensamento, ou seja, em instrumentos aptos para representar a realidade.
(   ) Em uma sociedade dividida em classes, os homens e as mulheres vivem em espaços culturais onde não existem conflitos.
(   ) Diferenças culturais, resultam, dentre outras desigualdades.
(   ) Os alunos têm universos diferenciados de significados, nem sempre contemplados na linguagem e nas práticas pedagógicas.
	
	a.
	FFVVF
	
	b.
	VVFFV
	
	c.
	FFFFF
	
	d.
	VVVVV
	
	e.
	VFVFV
1 pontos   
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PERGUNTA 1
Podemos partilhar epistemologicamente que “a cultura é histórica, pensar em cultura é pensar em conhecimento”. A partir dessa afirmativa, assinale a sentença incorreta:
	
	a.
	As manifestações culturais se apresentam de diversas formas.
	
	b.
	Conhecer, aprender, ver as diferenças, como somos e como nos relacionamos, não é assim possível se apropriar do conhecimento.
	
	c.
	Para entender o conhecimento, tem que se refletir os inúmeros fatores pelos quais somos influenciados.
	
	d.
	Cultura é baseada no que fomos agregando ao longo da história para transformar e transmitir nosso pensamento, nossas formas de ser e sentir.
	
	e.
	Conhecimento e cultura pode ter significado e formas de interpretar o mundo e nosso cotidiano.
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PERGUNTA 2
Desde o início da história da humanidade, a arte tem se mostrado como uma práxis presente em todas as manifestações culturais e os PCNS orientam esse debate. 
I- Em fins dos anos 1960 e na década de 1970 nota-se a tentativa de aproximação entre as manifestações artísticas ocorridas fora do espaço escolar e a que se ensina dentro dele: é a época dos festivais da canção e das novas experiências teatrais, quando as escolas promovem festivais de música e teatro com grande mobilização dos estudantes.
II- Ao ser introduzido na educação escolar brasileira, o ensino de Arte incorpora-se aos processos pedagógicos e de política educacional que vão caracterizar e delimitar sua participação na estrutura curricular.
III- Na escola tradicional, não se valorizavam as habilidades manuais, os “dons artísticos", os hábitos de organização e precisão, mostrando, ao mesmo tempo, uma visão utilitarista e imediatista da arte.
	
	a.
	I
	
	b.
	I e II
	
	c.
	I, II e III.
	
	d.
	I, II e III.a) I e III
1 pontos   
PERGUNTA 3
Observe a charge e depois analise as sentenças no que se refere projetos de vida e diversidade cultural.
I- Diante das transformações que vêm ocorrendo na sociedade moderna, a concepção de escola e sua função social precisa ser revista, repensada, pois a educação autoritária, compartimentada, com currículo fragmentado e distanciado das transformações sociais e das vidas dos alunos, onde o sujeito educando não tem autonomia e participação na construção de seus saberes, está perdendo seu significado.
II-  Conforme Dewey (1897), a educação é uma mera preparação para a vida que está por vir e a escola deve representar a vida presente - tão real e vital para o aluno como o que ele vive em casa, no bairro ou no pátio.
III- O trabalho por projetos contribui de forma significativa para a educação nesse mundo atual, indo de encontro com as exigências da sociedade moderna, pois o trabalho por projetos envolve um processo de construção, participação, cooperação, noções de valor humano, solidariedade, respeito mútuo, tolerância e formação da cidadania tão necessária à sociedade emergente.
IV- Um bom exemplo de como os projetos podem ser úteis para repensar o currículo e a cultura é o caso de uma escola pública de periferia, que realizou o projeto que chamaremos aqui de Projeto: Viva a diversidade.Estão corretas somente as alternativas:
	
	a.
	I, III, IV.
	
	b.
	III e IV
	
	c.
	I
	
	d.
	I e IV
	
	e.
	II e III
1 pontos   
PERGUNTA 4
Podemos considerar que o conhecimento é a relação entre sujeito e objeto. Sujeito é aquele que tem a capacidade de conhecer. Desse modo, concebemos que: 
	
	a.
	Se alguém nunca entrou em contato com uma determinada realidade, essa pessoa pode sim ser sujeito.
	
	b.
	Sujeito só se constitui sujeito quando ele conhece.
	
	c.
	Sem o conhecimento existe sujeito.
	
	d.
	Nenhuma das alternativas.
	
	e.
	A realidade só se tornaobjeto quando entra em relação com o outro objeto.
1 pontos   
PERGUNTA 5
Trabalhar a noção de tempo a partir de uma dimensão histórica possibilita analisar o contexto de diferentes épocas e localizar no tempo o modelo de sociedade no qual está inserido. Desse modo, podemos compreender produção do homem cultural como:
	
	a.
	O conhecimento surgiu, mas não foi acumulado em decorrência das experiências vividas.
	
	b.
	Não criamos os mundos sociais em que vivemos. 
	
	c.
	O homem cria a cultura na medida em que, integrando-se nas condições de seu contexto de vida reflete sobre ela e dá respostas aos desafios que encontra pelo caminho.
	
	d.
	O homem cria a cultura na medida em que, integrando-se nas condições de seu contexto de vida reflete sobre ela e dá respostas aos desafios que encontra pelo caminho.
	
	e.
	A humanidade não construiu conhecimentos necessários à sua sobrevivência.
1 pontos   
PERGUNTA 6
A partir dos conhecimentos construídos sobre o tema “manifestações culturais no desenvolvimento educacional da humanidade” marque V quando a sentença for verdadeira e F para as falsas.
(    ) Cultura erudita é produto da leitura, do estudo e da pesquisa. É a cultura aprendida nos ambientes formais de educação. Para que se produza cultura erudita é necessário que se tenha vasto conhecimento sobre um determinado assunto.
(    ) Cultura de massa: é a cultura produzida e/ou transmitida pelos meios de comunicação a um grande número de pessoas, através de intermédios impressos ou eletrônicos, como jornais, revistas, televisão e internet. 
(    ) Cultura popular pode ser compreendida como a soma dos valores tradicionais de um povo, expressos em forma artística, como danças, ou em crendices e costumes gerais. A cultura popular é coletiva, marcada pelo anonimato.
(    ) O conceito de cultura é amplo, portanto, não é interessante estabelecer conhecimento entre os conceitos de cultura erudita, de massa e popular.
	
	a.
	FFFV
	
	b.
	VVVV
	
	c.
	FFVF
	
	d.
	VFVF
	
	e.
	VVVF
1 pontos   
PERGUNTA 7
Diante do contexto educacional sabemos que o grande desafio da escola hoje é contribuir para formação de cidadãos críticos, conscientes e atuantes. “Trata-se de uma tarefa complexa que exige da escola um movimento que ultrapasse temas, conteúdos e programas. Nessa realização, percebemos o verdadeiro sentido da palavra cidadania” p.3. “A escola de qualidade social adota como centralidade o estudante e a aprendizagem, o que pressupõe atendimento aos seguintes requisitos (...)”. Os requisitos que completam o enunciado são, exceto:
	
	a.
	Compatibilidade entre a proposta curricular e a infraestrutura, entendida como espaço informativo independente da disponibilidade de tempos para sua utilização e acessibilidade.
	
	b.
	Compatibilidade entre a proposta curricular e a infraestrutura, entendida como espaço informativo independente da disponibilidade de tempos para sua utilização e acessibilidade.
	
	c.
	Foco no projeto político-pedagógico, no gosto pela aprendizagem e na avaliação das aprendizagens como instrumento de contínua progressão dos estudantes.
	
	d.
	Compatibilidade entre a proposta curricular e a infraestrutura, entendida como espaço informativo independente da disponibilidade de tempos para sua utilização e acessibilidade.
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PERGUNTA 8
A proposta dos Temas Transversais, quando adequadamente entendida, interpretada e aplicada, é relevante pelo fato de potencializar a reflexão e a crítica sobre os problemas que emergem das contradições derivadas das múltiplas matrizes culturais. Os temas transversais são:  ética, saúde, orientação sexual e pluralidade cultural. Analise as questões abaixo e marque apenas uma correta:
	
	
	Colabora na formação de um cidadão não conhecedor de seus direitos e deveres. 
	
	
	A escola não tem que se responsabilizar pela formação do cidadão e sim a família.
	
	
	Prepara o educando para interagir na sociedade, de maneira ética, mas não responsável. 
	
	
	Nenhum professor apresenta dificuldade em lidar com a transversalidade.
	
	
	Viabiliza ao professor e à comunidade escolar trabalhar em prol de uma educação que colabore na formação de um cidadão participativo.
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PERGUNTA 9
“Elementos como modo de agir, vestir, caminhar, comer se alteram diante das   novas necessidades constituídas entre as gerações, estas localizadas em um tempo e espaço de vivência ...” p.8  Analisando esta sentença, podemos concluir que a importância de debater cultura e manifestações culturais na escola é:
	
	a.
	A escola não é lugar para discutir temas como esse.
	
	b.
	Compreender o outro no seu legítimo outro.
	
	c.
	Despertar o egocentrismo.
	
	d.
	Desenvolver o preconceito com o outro.
	
	e.
	Que existe uma manifestação cultural a ser seguida.
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PERGUNTA 10
De acordo com o nosso material de estudo, a relação da cultura com a educação se desenvolve. 
	
	
	Educação e cultura como a única fonte de que se nutre no processo educacional para formar pessoas, para formar consciência.
	
	
	Diversidade cultural é um tema atual e relevante, a partir do momento em que a escola desenvolve um ensino que procura atender a diversidade cultural de sua comunidade. 
	
	
	A escola precisa estimular as diferenças, mas permitir um único significado para oportunizar e produzir um saber em diferentes níveis de aprendizagens.
	
	
	As diferenças fazem parte de um processo social e cultural, porém a partir de uma cultura única.
	
	
	As diferenças fazem parte de um processo social e cultural, porém a partir de uma cultura única.
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