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1 Cidadania A2 Questão 1 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a questão. I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação como meio de harmonização social entre todos. II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: a. I está correta e II e III estão incorretas. b. I e II estão corretas e III está incorreta. c. I e III estão corretas e II está incorreta. d. II e III estão corretas e I está incorreta. e. todas estão corretas. Incorreto Questão 2 É CORRETO afirmar que os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas últimas décadas foram: a. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declararam índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas. Incorreto b. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. c. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da taxa de fecundidade das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. d. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. e. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declararam índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas. Questão 3 Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão. I - As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. II - A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440 mil pessoas) num ritmo de crescimento anual de 10,8% no período. III - As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida.É CORRETO afirmar que: a. II está correta e I e III estão incorretas. b. III está correta e I e II estão incorretas. c. I e II estão corretas e III está incorreta. d. I está correta e II e III estão incorretas. e. I e III estão corretas e II está incorreta. 2 Questão 4 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a questão. I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia.É CORRETO afirmar que: a. II e III estão corretas e I está incorreta. b. III está correta e I e II estão incorretas. c. I e II estão corretas e III está incorreta. d. I e III estão corretas e II está incorreta. e. I está correta e II e III estão incorretas. Questão 5 "É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decidem se alienar completamente, nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio destino..." SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima: a. Refere-se à globalização como um fenômeno de aproximação entre incluídos e excluídos; e ao exercício da cidadania ativa através da inclusão econômica das classes D e E, pois ser cidadão é ser consumidor. Incorreto b. Refere-se à pós-modernidade como um fenômeno de inclusão social e de exercício da cidadania. c. Refere-se à implementação da agenda neoliberal no Brasil e o exercício da cidadania seguindo os critérios estabelecidos pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. d. Refere-se à globalização como um fenômeno que propicia exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão o direito de consumir. e. Refere-se à globalização e ao neoliberalismo como fenômenos de distanciamento entre incluídos e excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor. Questão 6 Leia as afirmativas abaixo sobre a pós-modernidade e responda a questão. I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque direto desta aos ideais iluministas. II - Gilles Lipovetsky substitui o termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas. III - Fredric Jameson identifica a pós-modernidade como braço cultural da lógica neoliberal. IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos sistemas explicativos grandiosos e generalistas. Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite afirmar que: a. I, II e IV estão corretas e III está incorreta. b. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. c. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. d. I, II e III estão corretas e IV está incorreta. e. III e IV estão corretas e I e II estão incorretas. 3 Questão 7 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: a. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. b. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente,têm um ancestral comum; têm uma língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo território. d. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por ideias preconcebidas. e. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. Incorreto Questão 8 Leia as afirmativas sobre as ações afirmativas em relação a população afrodescendente no Brasil e responda a questão. I - No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a Constituição de 1988, leis foram promulgadas na direção de combater o racismo e reparar as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população afrodescendente. II - A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si só para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas. III - No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são vítimas. É CORRETO afirmar que: a. I e III estão corretas e II está incorreta. b. I está correta e II e III estão incorretas. c. III está correta e I e II estão incorretas. d. II e III estão corretas e I está incorreta. e. I e II estão corretas e III está incorreta. Questão 9 É CORRETO afirmar que os fenômenos que caracterizam a pós-modernidade são: a. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. b. O questionamento dos ideais que alicerçaram a modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. c. A valorização dos ideais da modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. Incorreto d. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. e. Os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. 4 Questão 10 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: a. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de escravização. b. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas considerados insubmissos. c. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa ou através do resgate. d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, abrindo assim campo para a catequização. Incorreto e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a quebra de pactos celebrados. Questão 11 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: a. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. b. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, têm um ancestral comum; têm uma língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo território. d. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. e. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por ideias preconcebidas. Questão 12 "É a primeira vez que alguns países, entre os quais o Brasil, decide se alienar completamente, nunca um país decidiu fazer, de maneira tão aberta e escancarada, a alienação à condução de seu próprio destino..." SANTOS, M. Fim de século e globalização. São Paulo: Hucitec, 2002. p.143. Assinale abaixo a sentença que corresponde à ideia de Milton Santos apresentada na frase acima: a. Refere-se à pós-modernidade como um fenômeno de inclusão social e de exercício da cidadania. b. Refere-se à globalização como um fenômeno de aproximação entre incluídos e excluídos; e ao exercício da cidadania ativa através da inclusão econômica das classes D e E, pois ser cidadão é ser consumidor. c. Refere-se à implementação da agenda neoliberal no Brasil e o exercício da cidadania seguindo os critérios estabelecidos pela Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. d. Refere-se à globalização como um fenômeno que propicia exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão o direito de consumir. e. Refere-se à globalização e ao neoliberalismo como fenômenos de distanciamento entre incluídos e excluídos; e ao exercício de uma cidadania passiva, onde ser cidadão é ser consumidor. 5 Questão 13 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a questão. I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação como meio de harmonização social entre todos. II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: a. todas estão corretas. b. I e III estão corretas e II está incorreta. c. I está correta e II e III estão incorretas. d. II e III estão corretas e I está incorreta. e. I e II estão corretas e III está incorreta. Questão 14 Leia as afirmativas abaixo sobre a pós-modernidade e responda a questão. I - Jürgen Habermas atribuiu em sua análise um caráter conservador a pós-modernidade, indicando o ataque direto desta aos ideais iluministas. II - Gilles Lipovetsky substituio termo pós-modernidade por modernidade líquida objetivando demonstrar que determinadas características da modernidade passaram a ser exacerbadas. III - Fredric Jameson identifica a pós-modernidade como braço cultural da lógica neoliberal. IV - Jean-François Lyotard, pioneiro na utilização do termo, apresenta a pós-modernidade como fim dos sistemas explicativos grandiosos e generalistas. Um breve mapeamento das análises de diversos cientistas e estudiosos sobre a pós-modernidade nos permite afirmar que: a. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. b. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. c. III e IV estão corretas e I e II estão incorretas. d. I, II e IV estão corretas e III está incorreta. e. I, II e III estão corretas e IV está incorreta. Questão 15 Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania nos Estados globalizados e responda a questão. I - Atualmente exercemos uma cidadania passiva, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. II - A globalização é um fenômeno que propicia o exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão o direito de consumir. III - Atualmente exercemos uma cidadania ativa, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. É CORRETO afirmar que: a. II e III estão corretas e I está incorreta. b. III está correta e I e II estão incorretas. c. II está correta e I e III estão incorretas. d. I e II estão corretas e III está incorreta. e. I está correta e II e III estão incorretas. 6 Questão 16 Leia abaixo as afirmativas sobre DISCRIMINAÇÃO e responda a questão. I - A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exercício, em um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública. II - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, por idade, nacionalidade, etc. III - A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que: a. I e II estão corretas e III está incorreta. b. I está correta e II e III estão incorretas. c. II e III estão corretas e I está incorreta. d. II está correta e I e III estão incorretas. e. III está correta e I e II estão incorretas. Questão 17 O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi: a. Brasil b. Haiti c. África do Sul d. Estados Unidos e. Cuba Questão 18 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: Escolha uma: a. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas considerados insubmissos. b. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa ou através do resgate. c. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de escravização. d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, abrindo assim campo para a catequização. e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a quebra de pactos celebrados. Questão 19 Leia as afirmativas abaixo sobre a Globalização e responda a questão. I - Surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra. II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre. III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal. IV - A globalização alterou a vida no planeta. Ela representa o braço sociocultural da política neoliberal, servindo assim para legitimar a nova ordem social. Estão CORRETAS as afirmativas: a. I, II e III b. I, II e IV c. todas estão corretas d. I, III e IV e. II, III e IV 7 Questão 20 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a questão. I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia. É CORRETO afirmar que: a. I está correta e II e III estão incorretas. b. I e II estão corretas e III está incorreta. c. III está correta e I e II estão incorretas. d. I e III estão corretas e II está incorreta. e. II e III estão corretas e I está incorreta. Questão 21 Leia as afirmativas abaixo sobre a Globalização e responda a questão. I - Surge a partir da necessidade sentida pelo sistema econômico neoliberal de aniquilar barreiras para a livre flutuação financeira, intensificando o consumo de mercadorias e mão de obra. II - A globalização caracterizou-se como processo de aproximação entre os países e pessoas a partir da revolução técnico-científica e do avanço do sistema de transportes no globo terrestre. III - A globalização vem contribuindo para a equidade social e a redução dos conflitos, e vem solucionando os problemas sociais com a implantação da economia neoliberal. IV - A globalização alterou a vida no planeta. Ela representa o braço sociocultural da política neoliberal, servindo assim para legitimar a nova ordem social. Estão CORRETAS as afirmativas: a. todas estão corretas b. I, III e IV c. II, III e IV d. I, II e IV e. I, II e III Questão 22 Leia abaixo as afirmativas sobre DISCRIMINAÇÃO e responda a questão. I - A discriminação tem por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ouexercício, em um mesmo plano de igualdade e condição, de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos político, econômico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pública. II - A palavra discriminação possui diversos significados. O mais comum, no entanto, tem a ver com o uso sociológico da palavra discriminação que significa que a discriminação pode ser social, racial, religiosa, sexual, por idade, nacionalidade, etc. III - A palavra discriminação possui diversos significados. No entanto, quando usamos a palavra discriminação sociologicamente estamos nos referindo especificamente à discriminação racial. É CORRETO afirmar que: a. II e III estão corretas e I está incorreta. b. I e II estão corretas e III está incorreta. c. II está correta e I e III estão incorretas. d. III está correta e I e II estão incorretas. e. I está correta e II e III estão incorretas. Questão 23 O país pioneiro na implementação de políticas de ação afirmativa contra o racismo foi: a. Cuba b. África do Sul c. Brasil d. Estados Unidos e. Haiti 8 Questão 24 Leia as afirmativas referentes ao regime de tutela das populações indígenas no Brasil e responda a questão. I - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção foi positivo, pois estava associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas a se incorporarem à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. II - O regime de tutela imposto aos índios como instrumento de proteção seria positivo, não estivesse associado à proposta de integração das sociedades indígenas à comunhão nacional, o que implicava o projeto de levar os povos indígenas ao desaparecimento por intermédio de sua incorporação à sociedade nacional abrangente, isto é, à aculturação e assimilação. III - Sob a inspiração positivista, foi criado em 1910 o Serviço de Proteção Indígena (SPI), órgão governamental através do qual o Estado brasileiro tomou como sua responsabilidade a proteção e a tutela dos indígenas. Em 1911, seguindo essas diretrizes, o exercício da tutela foi concedido aos funcionários do SPI, mas essa instituição enfrentou uma série de problemas, perdendo sucessivamente sua eficácia. É CORRETO afirmar que: a. I e III estão corretas e II está incorreta. b. I está correta e II e III estão incorretas. c. I e II estão corretas e III está incorreta. d. II e III estão corretas e I está incorreta. e. III está correta e I e II estão incorretas. Questão 25 Leia as afirmativas abaixo sobre a cidadania nos Estados globalizados e responda a questão. I - Atualmente exercemos uma cidadania passiva, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. II - A globalização é um fenômeno que propicia o exercício da cidadania ativa, uma vez que garante ao cidadão o direito de consumir. III - Atualmente exercemos uma cidadania ativa, dividimo-nos entre incluídos e excluídos do sistema mercadológico. Nesta lógica imperialista do capital pelo capital, ser cidadão é consumir. É CORRETO afirmar que: a. II está correta e I e III estão incorretas. b. I e II estão corretas e III está incorreta. c. I está correta e II e III estão incorretas. d. III está correta e I e II estão incorretas. e. II e III estão corretas e I está incorreta. Questão 26 Leia as afirmativas abaixo e assinale a ideia INCORRETA: a. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um indivíduo ou um grupo a alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por ideias preconcebidas. b. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. c. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, têm um ancestral comum; têm uma língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisão; uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo território. d. O racismo é crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. e. Originariamente, a palavra raça foi utilizada para classificar as diferenças da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. 9 Questão 27 Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é CORRETO afirmar que: a. Originariamente, a palavra raça é utilizada desde a Antiguidade para classificar as diferentes espécies sociais através da cor da pele, da forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio e do ângulo facial. b. No século XIX, o conceito de raça passa efetivamente a atuar nas relações entre classes sociais na França, pois era utilizado pela nobreza local, que se identificava como os Francos - de origem germânica, em oposição aos Gauleses - população local identificada como a Plebe. c. Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça negra e a raça amarela. d. Para garantir maior cientificidade à classificação racial, recentemente acrescentou-se ao critério da cor outros critérios morfológicos como a forma do nariz, dos lábios, do queixo, do formato do crânio, o ângulo facial etc., aperfeiçoando a classificação das raças existentes. e. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. Questão 28 É CORRETO afirmar que os fenômenos que caracterizam a pós-modernidade são: a. O questionamento dos ideais que alicerçaram a modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. b. Os ideais que alicerçaram a modernidade passaram a ser questionados, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. c. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de desterritorialização e o uso da metalinguagem e de neologismos. d. A valorização dos ideais da modernidade, a aceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. e. A valorização dos ideais da modernidade, a desaceleração da vida cotidiana decorrente das novas tecnologias, o processo de territorialização/demarcação das fronteiras e o uso da metalinguagem e de neologismos. Questão 29 Leia as afirmativas sobre as populações indígenas brasileiras e responda a questão. I - As condições de vida dessas populações continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. II - A população indígena brasileira era de 294.131 em 1991, tendo em 2000, alcançado o quantitativo de 734.127, perfazendo um crescimento populacional de aproximadamente 150% (440mil pessoas) num ritmo de crescimento anual de 10,8% no período. III - As condições de vida dessas populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e o risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. É CORRETO afirmar que: a. I e III estão corretas e II está incorreta. b. I está correta e II e III estão incorretas. c. III está correta e I e II estão incorretas. d. I e II estão corretas e III está incorreta. e. II está correta e I e III estão incorretas. 10 Questão 30 Leia as afirmativas sobre as teorias acerca da formação étnica do povo brasileiro e responda a questão. I - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros, e defende-se a ideia de miscigenação como meio de harmonização social entre todos. II - As teorias sobre a formação étnica do povo brasileiro são relativamente recentes. Durante o período colonial a reflexão acerca das relações entre negros e brancos não existia. III - O Brasil criou uma espécie de triângulo das raças composto por brancos, índios e negros. Acreditar nesse triângulo é aceitar a ideia de que brancos, índios e negros se encontravam numa espécie de carnaval social e biológico, o que não era verdade. É CORRETO afirmar que: a. I e II estão corretas e III está incorreta. b. I está correta e II e III estão incorretas. c. I e III estão corretas e II está incorreta. d. II e III estão corretas e I está incorreta. e. Todas estão corretas. Questão31 O Censo de 2010 registrou que a nossa população ultrapassou 190 milhões de pessoas, dentre as quais 47,7% são brancos, 7,6% negros, enquanto o número de pardos atingiu 43,1%. De acordo com a leitura do gráfico é INCORRETO afirmar que: a. Os dados mostram que o numero de pessoas que se classificam como pardas ou pretas cresceu, enquanto o numero de brancos caiu. b. Os dados evidenciam que a população que se autodeclara branca ainda é a maioria no Brasil. c. A diminuição da população que se autodeclara branca é decorrente da diminuição da expectativa dos mesmos. d. O aumento de população indígena no período manteve-se estável, mas isso não significa que, em números absolutos, não houve aumento da população autodeclara indígena. Questão32 Leia as afirmativas sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça: I. Atualmente a cor da pele é considerada um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. Segundo critérios científicos a espécie humana é dividida em três raças estanques: a raça branca, a raça negra e a raça amarela. II. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. 11 III. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. É correto afirmar que: escolha uma: a. I está correta e II e IIIestão incorretas. b. III está correta e I e II estão incorretas c. II está correta e I e III estão incorretas. d. I e II estão corretas e III está incorreta. e. II e III estão corretas e I está incorreta. Questão33 Sobre a condição da população indígena no Brasil Colônia é INCORRETO afirmar que: Escolha uma: a. A escravização dos povos indígenas era permitida através da guerra justa - combate aos grupos indígenas considerados insubmissos. b. Durante o período Colonial no Brasil, a Coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela Igreja Católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da guerra justa ou através do resgate. c. A Igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passíveis de escravização. d. A Igreja afirmava serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, opondo-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma, ou seja, nativos passíveis de escravização, abrindo assim campo para a catequização. e. As principais causas que permitiam a escravização dos povos indígenas eram a recusa à conversão ou o impedimento da propagação da Fé, a pratica de hostilidades contra vassalos e aliados dos portugueses e a quebra de pactos celebrados. Questão34 Leia os textos referentes à incorporação das identidades indígenas e negra à identidade nacional na formação da nação brasileira no século XIX. - No processo de reconhecimento e, principalmente, de construção de uma identidade indígena pela sociedade nacional abrangente devemos destacar o século XIX quando, com o advento do império e com o processo de formação do estado brasileiro, os índios passam a ser associado à identidade nacional que se preconizava construir enquanto símbolos de essa identidade. - Após a abolição da escravidão e a proclamação da Republica, no século XIX, o negro permanecia sendo percebido como um elemento negativo. As teses do embranquecimento racial justificavam o abandono que se seguiu a abolição dos escravos sem nenhum tipo de indenização ou políticas compensatórias. Ao contrario, imputavam a eles os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto pais e nação. De acordo com os textos acima é CORRETO afirmar que: escolha uma: a. Enquanto o negro não foi visto de forma positiva no processo de formação da identidade nacional, a identidade indígena, por sua vez, simbolicamente foi exaltada. b. Os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto povo foram mais imputados aos negros, pois aos índios esses males foram atribuídos somente de forma simbólica. c. Indígenas e negros juntamente com os brancos formam as três raças que deram identidade nacional ao povo brasileiro garantindo assim a democracia racial no Brasil. d. Que índios e negros foram incorporados à sociedade brasileira de forma diferenciada. Os índios tornaram- se símbolos da identidade nacional antes dos negros, que passaram a ser valorizados após a implantação da política de branqueamento. e. A formação da identidade nacional do povo brasileiro valorizou sobremaneira a presença indígena em detrimento da presença branca e negra. 12 Questão35 Leia as afirmativas sobre a situação das populações indígenas no Brasil Colônia: I. Durante o período colonial no Brasil, a coroa portuguesa proibia a escravidão indígena, escravidão essa que não era aceita pela igreja católica, mas a autorizava basicamente em duas situações, através da “guerra justa” ou através do “resgate”. Por “guerra justa” entendia-se o combate aos grupos indígenas considerados insubmissos. Já o “resgate” era a situação na qual permitida a escravização de índios cativos de outros nativos. II. Sobre a condição da população indígena no Brasil colônia é correto afirmar que a igreja não considerava os índios verdadeiros homens e livres, aliando-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e os tratava como negros da terra, ou seja, nativos passiveis de escravização. III. A igreja afirmativa serem os índios verdadeiros entes humanos como os demais homens, abrindo assimcampo para a catequização. Opunha-se, portanto, aqueles que os consideravam não dotados de alma e passiveis de escravização. É CORRETO afirmar que: escolha uma: a. I está correta e II e III estão incorretas. b. III está correta e I e II estão incorretas. c. I e III estão corretas e II esta incorreta. d. II stá correta e I e III estão incorretas. Questão36 Leia as afirmativas abaixo sobre etnia, racismo e preconceito: I. Etnia é um conjunto de indivíduos que, histórica ou mitologicamente, tem um ancestral comum; tem uma língua em comum, uma mesma religião ou cosmovisao; uma mesma cultura e moram geograficamente num mesmo território. II. O racismo e crença na existência das raças naturalmente hierarquizadas pela relação intrínseca entre o físico e o moral, o físico e o intelecto, o físico e o cultural. III. O preconceito é um conjunto de valores e crenças estereotipadas que levam um individuo ou um grupo a alimentar opiniões negativas a respeito de outro, com base em informações incorretas, incompletas ou por ideias preconcebidas. Assinale a alternativa CORRETA: escolha uma: a. II e III estão corretas e I esta incorreta. b. II esta correta e I e III esta incorreta c. I,II e III estão incorretas. d. I, II e III estão corretas. Questão37 Leia as afirmativas sobre as condições de vida das populações indígenas no Brasil: I. As condições de vida das populações indígenas continuam a ser bastante precárias, demandando esforços urgentes de sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pelo respeito às suas identidades e modos de vida. II. Atualmente as condições de vida das populações indígenas melhoraram sensivelmente, eliminaram-se totalmente os conflitos e risco de extinção, devido aos esforços da sociedade nacional abrangente e de órgãos governamentais no sentido de apoiá-las em sua luta pela sobrevivência e pleo respeito às suas identidades e modos de vida. III. A constituição de 1988 garantiu às comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas terras tradicionalmente por elas ocupadas, mas os interesses das populações indígenas entram em choque com os interesses econômicos e políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os dos representantes das madeireiras, dos mineradores e do agronegócio, dificultando a aprovação de projetos favoráveis às populações indígenas. É CORRETO afirmar que: a. I esta correta e II e III estão incorretas. b. I e II estão corretas e III esta incorreta. c. II esta correta e I e III estão incorretas. d. I e III estão corretas e II esta incorreta. e. III esta correta e I e II estão incorretas. 13 Questão 38 Leia as afirmativas sobre a situação atual das populações indígenas no Brasil: I. Na atualidade, predomina ainda na sociedade brasileira em termos de senso comum uma concepção do indígena construída a partir de rotulações, generalizações e estereótipos. São exemplos das generalizações e estereótipos que caracterizam esse índio genérico as ideias como: indígenas não trabalham, são indolentes e preguiçosos, são primitivos, não evoluíram, são puros e vivem de acordo com a natureza, não tem noção de propriedade e tem muita terra. II. Desde a década de 1980 é observado que a população indígena tem crescido, inclusive com taxas de e crescimento superiores à media nacional, não correndo, em seu todo, risco de extinção embora existam etnias em processo de desaparecimento. III. Os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas ultimas décadas foram as baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento da expectativa de vida de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. É CORRETO afirmar que: a. II está correta e I e III estão incorretas. b. I e II estão corretas e III estão incorreta. c. I está correta e II e III estão incorretas. d. III está correta e I e II estão incorretas. e. I e III estão corretas Questão 39 Sobre a evolução e desenvolvimento do conceito de raça é CORRETO afirmar que: I. No século XIX, a cor da pele foi considerada como um critério fundamental e divisor de águas entre as chamadas raças. A espécie humana ficou dividida em três raças estanques que resistem ate hoje: raça branca, negra e amarela. II. No século XX, estudiosos chegaram à conclusão de que a raça não é uma realidade biológica, mas apenas um conceito cientificamente inoperante para explicar a diversidade humana e para dividi-la em raças estanques. Ou seja, biológica e cientificamente, as raças não existem. III. A palavra raça veio do italiano razza, que por sua vez veio do latim ratio, que significa sorte, categoria, espécie. Nas ciências naturais, o conceito de raça foi primeiramente usado na Zoologia e na Botânica para classificar as espécies animais e vegetais. Assinale a alternativa CORRETA: a. I , II e III estão incorretas. b. II e III estão corretas e I está incorreta. c. II está correta e I e III estão incorretas d. I , II e III estão corretas. e. II e III estão corretas Questão 40 Leia as afirmativas abaixo referentes aos direitos dos: I. A questão da sobrevivência das nações indígenas é uma questão de toda a sociedade brasileira. Defender os direitos dos índios, inclusive o de não se assimilarem, mantendo suas identidades, isto e, não perdendo ou tendo que abdicar de suas culturas e modos de vida, é defender o direito a continuarem mantendo sua integridade física e cultural. II. Ao reconhecer os direitos originários dos índios às terras por eles tradicionalmente ocupadas, a Constituição de 88 garantiu por parte das comunidades indígenas o usufruto exclusivo das riquezas existentes nas terras tradicionalmente por elas ocupadas e, com isso, estipulou, também, ser preciso a previa anuência das comunidades indígenas à exploração dos recursos hídricos e minerais existentes nos seus territórios. III. A carta constitucional de 1988 inicia uma nova fase desse relacionamento do estado com as populações indígenas, procurando garantir a elas o direito à diferença cultural e étnica, uma vez que lhes reconhece o direito à educação bilíngue e aos processos indígenas de aprendizagem. IV. Atualmente os interesses das populações indígenas não entram em choque com os interesses econômicos e políticos de diversos segmentos da sociedade brasileira como os dos representantes das madeireiras, dos mineradores e do agronegócio. A aprovação de projetos favoráveis às populações indígenas pelo congresso nacional expressa, portanto, essa nova realidade. É CORRETO afirmar que: a. I, III e IV estão corretas e II está incorreta. b. II e III estão corretas e I e IV estão incorretas. c. I, II e III estão corretas e IV esta incorreta. d. II, III e IV estão corretas e I esta incorreta. 14 e. I e II estão corretas e III e IV estão incorretas. Questão 41 As medidas compensatórias tem como objetivos reverter de fato, um quadro social fundamentado em discriminação racial e exclusão social da população negra, visam a ressarcir, os descendentes de africanos negros, dos danos psicológicos, materiais, sociais, políticos e educacionais sofridos sob o regime da escravidão, bem como em virtude das políticas explicitas ou tacitas de branqueamento da população, de manutenção de privilégios exclusivos para grupos com poder de governar e de influir na formulação de políticas, no pós- abolição. Sobre o texto acima é CORRETO afirmar que: a. Refere-se à implementação da democracia racial no Brasil. b. Refere-se às ideias de Gobineau após a libertação dos escravos no Brasil. c. Refere-se à política de incentivo à miscigenaçãono Brasil. d. Refere-se à implementação de políticas de ação afirmativa no Brasil. e. Refere-se à promulgação da lei Áurea no Brasil. Questão 42 Sobre as leis e as ações afirmativas no Brasil que tem a finalidade de combater o preconceito e a discriminação é INCORRETO afirmar que: a. No Brasil, a implementação de ações afirmativas é entendida como reparação, indenização devida pela sociedade brasileira aos negros, ante as injustiças raciais, entre outras, de que estes foram e ainda são vitimas. b. As ações afirmativas são entendidas como um conjunto de ações privadas e /ou publicas que tem como objetivo repara os aspectos discriminatórios que impedem o cesso às mais diferentes oportunidades. c. A mudança na legislação e as políticas governamentais são suficientes por si so para mudar as desigualdades históricas que herdamos das gerações passadas. d. As políticas de ação afirmativa passaram a ser implementada a partir da imposição de cotas pré- definidas de acesso de “minorias” no mercado de trabalho e em instituições educacionais. e. No Brasil, nos últimos anos, especialmente após a constituição de 1988, leis foram promulgadas na direção de combater o racismo e repara as dívidas históricas da sociedade brasileira com sua população afrodescendente. Questão 43 Leia as afirmativas sobre as teorias raciais no Brasil durante o século XIX: I. Gobineau defende a superioridade da raça branca em relação ao negro e ao índio. Para ele, cada etnia tinha uma qualidade o que resultava em atributos de superioridade física para o negro e superioridade intelectual para o branco. II. Após a abolição da escravidão e a proclamação da republica o negro permanecia sendo percebido como um elemento negativo. Imputavam a eles os males que impediam o nosso desenvolvimento enquanto pais e nação, justificando-se, dessa forma, as teses do embranquecimento. III. A mistura de raças serve para acabar com uma profunda injustiça social, porque o Brasil foi formado por um triangulo de raças, o que nos conduz a uma democracia racial. Devemos assumir que mesmo com a existência uma sociedade hierarquizada há harmonia social devido à mescigenação. É CORRETO afirmar que: a. III esta correta e I e II estão incorretas. b. I esta correta e II e III estão incorretas. c. II esta correta e I e III estão incorretas. d. I e II estão corretas e III esta incorreta. e. I e III estão corretas e II esta incorreta. 15 Questão 44 é CORRETO afirmar que os fatores que contribuíram para o crescimento populacional indígena brasileira nas duas ultimas décadas foram: a. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígena e o aumento das pessoas que se declaram índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a de identificar como indígenas. b. As baixas taxas de mortalidade entre as populações indígenas e o aumento da taxa de fecundidade das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e2010. c. As baixas taxas de mortalidade entre a populações indígena e o aumento da expectativa de vida das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. d. As altas taxas de fecundidade entre as populações indígenas e o aumento da expectativa de vida das populações indígenas de acordo com os dados estatísticos dos censos 2000 e 2010. e. As altas taxas de fecundidades entre as populações indígenas e o aumento das pessoas que se declaram índios nos questionários dos censos 2000 e 2010, ou seja, passando a se identificar como indígenas.
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