Buscar

TEORIA E PRÁTICAS DO CURRÍCULO

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 4 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Prévia do material em texto

TEORIA E PRÁTICAS DO CURRÍCULO
	1.
	O último século foi marcado por várias transformações ideológicas e sociais que influenciaram o currículo, desenvolvendo três perspectivas básicas. Dessa forma, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Perspectiva tradicional.
II- Perspectiva crítica.
III- Perspectiva pós-crítica.
(    ) Enfatiza a cultura das classes dominantes, desconsiderando a dos alunos.
(    ) Discute temas como etnocentrismo, xenofobia, multiculturalismo e imigrações.
(    ) Denuncia injustiças sociais, sexismo, racismo e exploração de classes.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	I - III - II.
	 b)
	II - III - I.
	 c)
	I - II - III.
	 d)
	III - II - I.
	2.
	A prática de avaliar não é recente, podendo ser encontrada em diferentes períodos históricos. Esparta e Atenas foram as principais cidades gregas, ambas divergiam em vários pontos: a maneira de fazer política, a importância da guerra, o valor das artes e da cultura, entre outros aspectos. Sobre a história da avaliação, analise as sentenças a seguir:
I- Na Antiga Grécia, os espartanos participantes de jogos e competições atléticas, deveriam provar sua resistência e superar a fadiga, a fome, a sede, o calor ou o frio e a dor. 
II- Em Atenas, na idade antiga, Sócrates submetia seus alunos a um exaustivo e preciso inquérito oral. Suas arguições tinham como objetivo o "Conhece-te a ti mesmo", neste caso, a autoavaliação era um pressuposto básico para o encontro com a verdade. 
III- No período da idade média, a avaliação recebeu uma orientação humanista que visava atender às diferenças individuais dos alunos para que fossem preparados para a vida de acordo com suas necessidades humanas. 
IV- Na Idade Média, período renascentista, a avaliação se caracterizou pela repetição do que se ouvia.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	3.
	Moreira (2002) afirma que para compreendermos e analisarmos as diferenças é preciso levar em conta que determinadas "minorias", identificadas por fatores relativos à classe social, gênero, etnia, sexualidade, religião, idade, linguagem, têm sido definidas, desvalorizadas e discriminadas por representarem "o outro", "o diferente", "o inferior". Diferenças, portanto, têm sido permanentemente produzidas e preservadas por meio de relações de poder. Sobre a postura do docente, para que o currículo multicultural se materialize em sala de aula, analise as sentenças a seguir:
I- Estar naturalmente voltada para ação reflexiva do sentido e do significado do que foi oficializado como cultura.
II- Valorizar a contribuição do educando na construção e na produção de novos mundos.
III- Privilegiar grupos que foram socialmente marginalizados.
IV- Considerar o diálogo como uma segunda opção na efetiva concretização do cotidiano das experiências educacionais.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MOREIRA, Antonio Flavio Barbosa. Currículo, diferença cultural e diálogo. Educação & Sociedade, ano XXIII, n. 79, Ago. 2002.
	 a)
	Somente a sentença IV está correta.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	4.
	O currículo na educação passou por profundas transformações no último século e, consequentemente, por várias tendências ao longo do tempo, sendo elas: tradicional; crítica; pós-crítica e contemporânea. Sobre os preceitos da perspectiva crítica, analise as sentenças a seguir:
I- Reproduzir a cultura das classes dominantes.
II- Denunciar o racismo, as injustiças sociais e o sexismo.  
III- Mediar e reproduzir diferentes interpretações do ?eu?.
IV- Conscientizar os explorados de sua condição.
V- Evitar que um único discurso seja tido como certo.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, IV e V estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e V estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II, IV e V estão corretas.
	5.
	A troca de conhecimento entre uma equipe é fundamental para a busca de objetivos traçados. Assim, é inegável os benefícios de um planejamento direcionado para a multidisciplinaridade, pois ela seria o primeiro nível de integração entre as disciplinas. Sobre a multidisciplinaridade, analise as sentenças a seguir:
I- As disciplinas se mantêm fixas. Elas acontecem quando escolhemos um único tema ou problemática para ser trabalhada em várias disciplinas, sem a preocupação de interligá-las.
II- Caracteriza-se pela intensidade das trocas entre os especialistas e pelo grau de interação real das disciplinas no interior de um mesmo projeto de pesquisa.
III- O professor que atua numa perspectiva multidisciplinar é aquele que domina o conteúdo de sua área e recorre a outras disciplinas para explorar plenamente os temas de que está tratando.
IV- É uma costura dos retalhos, resultando numa colcha que, no final das contas, nunca será novamente o mesmo tecido de outrora.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença I está correta.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	6.
	Para a corrente Pós-crítica é importante pensar o currículo em novos cenários não homogêneos, marcados por hibridismos e pelo questionamento a uma concepção epistemológica lógica que julga poder definir os contornos do conhecimento válido. Assim, dizemos que currículo pós-crítico preocupa-se em como a construção da subjetividade dos alunos vem sendo inscrita e posicionada em diferentes textos pedagógicos. Sobre essa corrente, analise as sentenças a seguir:
I- Seu compromisso com a tradição marxista para analisar as categorias: cultura, ideologia e subjetividade.
II- Preocupam-se com conexões entre linguagem, verdade, poder, razão e sujeito.
III- Examinam as condições históricas e políticas das abordagens curriculares que foram persuasivas em determinadas épocas, 
IV- Procuram desocultar as relações de poder em que o discurso curricular foi moldado.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VEIGA-NETO, Alfredo. Cultura, culturas e educação. In: Revista Brasileira de Educação, n. 23, maio/jun/jul/ago., 2003.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	7.
	Segundo Young (2007), há conhecimentos que são mais importantes que outros, desenvolvidos nas escolas. Assim, existem dois tipos de conhecimento: curricular e não escolar. Young (2007, p. 1294) afirma que "existe algo no conhecimento escolar ou curricular que possibilita a aquisição de alguns tipos de conhecimento". Sobre as características do conhecimento curricular e do não escolar, analise as sentenças a seguir:
I- Conhecimento não escolar depende do contexto que o indivíduo se encontra inserido, refletindo sobre as resoluções de problemas cotidianos.
II- O conhecimento escolar nos estudos de Young recebe a denominação de conhecimento poderoso.
III- O conhecimento escolar depende do contexto vivenciado pelos alunos, valorizando exclusivamente suas experiências.
IV- Espera-se que na escola os alunos aprendam o conhecimento poderoso, não sendo oferecido em suas famílias.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: YOUNG, M. Para que servem as escolas? Educação e Sociedade, Campinas, v. 28, n 101, p. 1287-1302, 2007.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	8.
	O currículo é território contestado, onde se travambatalhas em torno de sua produção, circulação e do consumo de significados no espaço social. Reconhecer a diferença cultural na escola requer o abandono de uma perspectiva monocultural, do que Stoer e Cortesão (1999 apud MOREIRA, 2002) denominam de daltonismo cultural. O professor daltônico cultural é o que não se mostra sensível à heterogeneidade, ao arco-íris de culturas que tem nas mãos quando trabalha com seus alunos. Para esse professor, todos os estudantes são idênticos, com saberes e necessidades semelhantes, o que o exime de diferenciar o currículo e a relação pedagógica que estabelece em sala de aula. Sobre a construção de um currículo multicultural, analise as sentenças a seguir:
I- O conhecimento produzido pela comunidade negra ao longo da luta pela superação do racismo.
II- As metanarrativas como verdades inquestionáveis.
III- A importância da superioridade nas relações de gênero conquistada pelas mulheres.
IV- A valorização do diálogo e do respeito mútuo entre indivíduos que buscam para o currículo uma compreensão cultural emancipadora.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MOREIRA, Antonio Flavio Barbosa. Currículo, diferença cultural e diálogo. Educação & Sociedade, ano XXIII, n. 79, Ago. 2002.
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	9.
	A constituição do currículo não é neutra, deriva das escolhas baseadas nas influências teóricas e políticas de acordo com a cultura e o tempo histórico social. A educação promovida nas escolas repassa o pensamento cultural de um povo às novas gerações. Sobre o significado da palavra cultura ao longo do desenvolvimento da sociedade na história, analise as sentenças a seguir:
I- O significado mais antigo da palavra cultura que se tem registro refere-se ao cultivo da terra, plantações e criação de animais.
II- A palavra cultura representou por um determinado tempo o significado de "mente humana cultuada".
III- No século XVII, o significado de cultura permeou a caracterização das classes sociais europeias como privilegiadas.
IV- No Iluminismo, a cultura foi associada ao conceito de civilização, progresso, conhecimento, refinamento e desenvolvimento.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	10.
	Gödel em 1931, desenvolveu um teorema que distinguia vários níveis de realidade, em oposição à defesa do dogma da lógica clássica, que afirmava a existência de apenas um nível. A comprovação na física quântica de que o "sim" ou o "não", podem também agregar o "aproximadamente", transcendem os conceitos da lógica clássica. Na perspectiva transdisciplinar ocorre a articulação entre os contrários: sujeito e objeto, subjetividade e objetividade, matéria e consciência, unidade e diversidade. Assinale a alternativa CORRETA que aponta as características da transdisciplinaridade no contexto escolar:
	 a)
	Expressa aulas em que o professor organiza com base em definições, conceitos, fórmulas e linguagem racional tecnocientífica.
	 b)
	Defende um conceito dicotômico que preconiza o processo de ensino e aprendizagem como algo essencial para o desenvolvimento do conhecimento articulado.
	 c)
	Abstrai o sujeito do conhecimento e considera o saber como algo objetivo, neutro e essencial para o desenvolvimento da sociedade.
	 d)
	Associa a multiplicidade das dimensões da realidade e apoia os conhecimentos disciplinares, articulando os saberes que se complementam.

Continue navegando