FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA

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FILOSOFIA GERAL E JURÍDICA
Professor Gervásio
SURGIMENTO DA FILOSOFIA
- Filosofia x Mitologia
	Filosofia tenta explicar empiricamente o que era explicado pela mitologia.
- 4 Períodos da Filosofia Grega antiga
	- Período pré-socrático ou Cosmológico – Sec VII a V aC
	- Período Socrático – Sec V a IV aC
	- Período Sistemático – Sec IV a III aC
	- Período Helenístico ou Greco-Romano – Sec III aC a VI dC
	NASCIMENTO DA FILOSOFIA
	Contexto:
- Localização Geográfica
- Navegação
- Comércio
- Surgimento:
	- Das Leis;
	- Da moeda;
	- Da escrita
	- Da Pólis.
- Grécia, século VII a VI aC
	Primeiros “Passos”
- Discussões relacionadas a questões naturais;
	Primeiro Filósofo: Tales de Mileto
- Desenvolvimento de conhecimentos centrais:
	- Logos: Razão, conhecimento;
	- Physis: Natureza;
	- Arché ou Arqué: Substância responsável pela geração e destruição de tudo;
- Tales desenvolve que seu conceito de Arché é a água;
- Tabela de Archés:
	- Tales: Água
	- Pitágoras: Número
	- Heráclito: Fogo
	- Empédocles: Terra, fogo, ar e água
	- Demócrito: Átomo
PERÍODO PRÉ-SOCRÁTICO OU COSMOLÓGICO
	(Sec VII a V aC)
	Filosofia discute questões relacionadas à natureza, suas origens e transformações relacionadas ao ambiente natural.
	Divisão em quatro escolas:
- Escola Jônica - Tales de Mileto: Discute questões relacionadas à natureza de forma concreta (água, terra, plantas, etc).
- Escola Itálica - Pitágoras de Samos: Discute questões relacionadas à natureza de forma abstrata (ar, matemática – elementos intangíveis)
- Escola Eleata - Parmênedes de Eléia: Discute a realidade e existe em oposição à escola da pluralidade.
- Escola da Pluralidade - Heráclito de Êfesos: Discute a realidade e existe em oposição à escola Eleata.
	Principal disputa do período:
- Parmênides (Teoria de Monismo): Realidade é uma e imutável. Realidade não muda, o que é alterado é a aparência.
- Heráclito (Teoria de Mobilismo): A realidade é vista como múltipla e dinâmica. Realidade está em constante transformação – Teoria do DEVIR: vir a ser.
PERÍODO SOCRÁTICO OU ANTROPOLÓGICO
	(Sec V a IV aC)
	Filosofia desenvolve discussões em torno do ser humano, surge a política, a ética, a justiça. Período de surgimento de revoltas populares, da democracia...
	Período dos Sofistas, de Sócrates e de Platão.
	Sofistas: Mestres na arte da oratória e da retórica. Desenvolvem o relativismo. Eram ideologicamente “adversários” de Sócrates.
	Principais filósofos: Protágoras e Górgias.
	SÓCRATES
- Era um homem simples que andava pelas ruas de Atenas questionando a todos.
- Não deixou nada escrito.
- Foi acusado de ser um questionador incômodo (incomodava, especialmente, os detentores do poder).
	Teorias:
	- Virtudes: coragem, prudência, temperança e justiça.
	- Justiça: busca do bem – leva à felicidade.
	- Ironia: produção do conhecimento através do questionamento / indagação / provocação.
	- Maiêutica: “parto de ideias”, nascimento do conhecimento depois da busca provocada.
- Desenvolveu algumas frases importantes em seu raciocínio:
	“Só sei que nada sei”
	“Conhecer-te a ti mesmo”
- Foi condenado a morte por ser acusado de corromper a juventude.
	PLATÃO
- Discípulo de Sócrates
- Transcreveu as principais teorias de seu mestre
- Aprofundou muitas teorias de Sócrates
	Teorias:
	- Alma imortal
		- Alma separada do corpo: quando a pessoa nasce, a alma entra no corpo e se aloja na caixa craniana. Para Platão, a alma é imortal e, quando morre o corpo, a alma sobe para o mundo as ideias.
		- Mundo das ideias: é o mundo onde ficam as almas
		- Teoria da reminiscência: despertar do conhecimento que a alma já possui. O conhecimento pode vir do sensível (vem dos 5 sentidos) ou do inteligível (vem da razão).
	- Alegoria da Caverna
		- Mundo sensível
		- Mundo inteligível
	- República
	- Justiça
PERÍODO SISTEMÁTICO	(Sec IV ao final do sec III aC)
	ARISTÓTELES
- Busca sistematizar e reunir tudo o que foi pensado pelos períodos anteriores.
- Pautado no estabelecimento da verdade sobre critérios científicos. Todas as coisas que são estudadas devem passar antes pela pesquisa científica.
- Desenvolveu a primeira teoria de orbita circular dos planetas e do sistema com a Terra como centro do universo, inclusive com a ordem dos planetas.
	Metafísica Aristotélica
- Valorização do conhecimento sensível (percebido pelos sentidos) como base para o conhecimento inteligível.
- O ato de filosofar é a necessidade que o homem tem de sair da ignorância.
- Não existe verdade absoluta.
- “O homem é um animal racional”
- Utilizar como método a lógica
	Silogismo:
	- 1ª premissa: o homem é mortal;
	- 2ª premissa: Sócrates é homem;
	- Conclusão: logo, Sócrates é mortal;
		- Mortal: termo maior
		- Homem: termo médio
		- Sócrates: termo menor
Critica e contrapõe as ideias de Sócrates: “Sócrates é meu amigo, mas sou mais amigo da verdade”
	* Metafísica: Ciência do ser enquanto ser.
	* Causas Aristotélicas
	- Causa Material: Material que constitui o objeto
	- Causa Formal: Forma que apresenta
	- Causa Eficiente: Força motriz (Força aplicada no material para fazer ele adquirir a forma)
	- Causa Final: Finalidade
	* Política: “O homem é um animal político”; Valorização das leis escritas.
	* Teoria do Meio-termo: Nada deve ser feito ao exagero.
	* Substância: Todo ser que existe é uma substância.
	- Substância é o ser em si mesmo
	- Essência é o atributo que convém a substância de tal modo que se lhe faltasse a substância deixaria de ser o que é.
	- Acidente é o elemento que a substância pode ou não ter, sem deixar de ser o que ela é.
	* Ato e Potência
	- Ato é a essência
	- Potência é o que pode vir a ser.
	* Ética a Nicômaco: Agir é sempre bom, não agir é sempre ruim.
	- Meio-Termo: Virtude que leva ao controle das ações e paixões. Busca pela felicidade.
	* Justiça: Busca pelo bem, através do meio-termo.
FILOSOFIA MEDIEVAL
	- Período que remonta a organização do pensamento cristão.
	- A igreja católica dominava o conhecimento, as artes, a política.
	- Período influenciado pelos pensadores Platão e Aristóteles.
	- Desenvolve-se duas grandes escolas: a Patrística e a Escolástica.
	- Tem como principais filósofos Agostinho e Tomás de Aquino.
	- Período de desenvolvimento da economia feudal.
	- Do sec III ao sec XIV foi dado ênfase nas correntes da filosofia antiga para construir o cristianismo.
	Período
	Data
	Característica
	Patrística
	Sec III a VIII
	Esforço para conciliar temas do cristianismo com o pensamento Grego e Romano
	Escolástica
	Sec IX a XIV
	Esforço para conciliar fé, razão e lógica
	Filósofos
	Agostinho
	Tomás de Aquino
	Patrística
	Escolástica
	Platão
	Aristóteles
	Deus escolhe a salvação
	Salvação se dá pelo homem
	PATRÍSTICA
	Representa o pensamento filosófico dos primeiros padres da igreja católica – Defendiam as “verdades” da fé cristã contra os hereges.
	ESCOLÁSTICA
	Surgida da necessidade de responder às exigências da fé de modo racional, buscando a harmonia entre fé e razão.
	AGOSTINHO DE HYPONA (354 – 430)
- Grande pensador da escola Patrística
- Até seus 32 anos nem era Cristão
- Foi influenciado pelo Maniqueísmo – filosofia religiosa fundada nos dois princípios opostos do Bem (Deus) e do Mal (diabo).
- Combateu o Pelagianismo – Seita herética que negava o pecado original, a corrupção da natureza humana, o arbítrio escravizado e a necessidade da graça divina para a salvação. Defendia que todo homem é totalmente responsável pela sua própria salvação.
	Como conhecemos:
- Pelos sentidos – sentir (comparado ao animal) não é do corpo, mas sim da alma.
- Razão inferior – ligada ao mundo corpóreo
- Razão Superior – adquirida por iluminação divina
	E o que está esperando realmente “nossa alma”. A alma é eterna, para Agostinho, somente conhecemos algo verdadeiro quando Deus nos
	Para ele, somos formados por dois elementos, o corpo e a alma. A ligação com Deus se dá pela alma.
	Mal e Liberdade- Se Deus é a origem de tudo que existe, então ele é origem do mal?
- A origem do mal é o homem
- O homem se afasta do bem para satisfazer suas vontades
- As vontades do homem estão no livre arbítrio
- “Ser livre é servir a Deus, o pecado é a escravidão”
- O homem possui uma vontade má, que busca controlá-lo.
Alma x Corpo: A alma é superior ao corpo, pois ela foi criada por Deus para guiar o corpo à prática do bem.
Fé e Razão: Crer para compreender, pois a fé ilumina os caminhos da razão.
Boas Graças ou Graças Divinas: O homem só retornará aos caminhos de Deus após sua convocação e sua aceitação à submissão.
	TOMÁS DE AQUINO (1225 – 1274)
- Pensador da Escolástica
- Influenciado por Aristóteles e pela Patrística
- Buscou comprovar cientificamente a existência de Deus
- Levou uma vida inteira voltada à religião
Fé e Razão: fé e razão são modos diferentes de conhecer.
	- Razão pela sua evidência
	- Fé pela autoridade de Deus
	- Fé e Razão, teologia e filosofia, nunca podem contradizer-se pois Deus é o autor comum. “Nunca contradizer a verdade”.
	Contribuições Políticas:
- Participação do povo
- Combateu a tirania
- O governo segue as virtudes (temperança, fortaleza, prudência, justiça)
FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA
EMPIRISMO: Afirma que, para aceitar um conhecimento como científico, deve ser comprovado através de experiência sensível (5 sentidos).
RACIONALISMO: Corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio que é a operação mental. Utiliza o conhecimento sensível para chegar ao conhecimento racional (cérebro).
	RENÉ DESCARTES
- Racionalista
- “A única certeza que tenho é a dúvida”
- “Cogito ergo sum” (Penso logo existo)
- Método Cartesiano:
	1- Só admitir como verdadeiro o que parece evidente;
	2- Dividir o problema em tantas partes quantas as possíveis;
	3- Recompor a totalidade;
	4- Rever o todo para se ter certeza de não haver erros.
	THOMAS HOBBES (1588 – 1679)
- Defensor do absolutismo (Teoria dos Reis)
- “O homem é mau por natureza”
- O estado deve ser forte para controlar a sociedade – O Levitã
- O contrato social existe, pois o homem é egoísta – “O homem é lobo do próprio homem”.
	JOHN LOCKE (1632 – 1704)
- Empirista
- “Nossa mente no ato do nascimento é uma tábula rasa”;
- Direitos naturais: liberdade, igualdade e propriedade;
- Os homens se unem através do contrato social para garantir o direito à propriedade (vista como sagrada).
	DAVID HUME (1711 – 1776)
- Empirista
- Divide o conhecimento:
	- Impressões: dados fornecidos pelos sentidos
	- Ideias: representações mentais – derivam das impressões
	JACQUES BOUSSUET
- Teoria do direito divino dos reis
	MAQUIAVEL
- Obra: O Príncipe
- Defende o absolutismo
- Manual de conduta do “Príncipe”
- Maquiavel diz que o estado deve ser forte (como o leão) e astuto (como a raposa)
- Para chegar e se manter no poder, o príncipe deve fazer o necessário
- “O bom governo deve ter boas leis e boas armas”
- “Os fins justificam os meios”
- Maquiavel diz que o príncipe deve se afastar da moral cristã, mas não deve negá-la
- “O Príncipe deve ser mais temido do que amado”
	ROUSSEAU
- Obra: Da origem da desigualdade social
- O mito do bom selvagem
- O homem no estado natural é bom, solitário e autossuficiente
- O homem se une através de um pacto social para garantir a vontade geral
- O soberano deve governar segundo a vontade geral, para alcançar o bem comum
- Segundo Rousseau, a desigualdade social nasce quando o homem cria a propriedade privada
	MONTESQUIEU
- Obra: O Espírito das leis
- Organiza a tripartição dos poderes – Legislativo, executivo e judiciário
	VOLTAIRE
- Defensor da liberdade de expressão: “Posso não concordar com uma palavra do que você diz, mas defenderei até a morte o direito de você dizê-las”.
	DIDEROT E D’ALAMBERT
- Difusão do conhecimento:
	- Organização da enciclopédia
	ADAM SMITH
- Liberalismo econômico
- Lei da oferta e da procura
PROVA BIMESTRAL 2:
- FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA