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QUESTÃO 1 Que significa a expressão "a educação é socialmente determinada"? a ) Significa que a prática educativa está determinada por fins e exigências sociais. (correta) b ) Significa que a prática educativa é sempre contrária à prática política ou ideológica de uma época. c ) Significa que a escola, embora seja uma instituição social, não é resultado da prática social. d ) Significa que o Estado é o único a determinar aspectos da prática educativa. QUESTÃO 2 Sobre as mudanças significativas que levaram o homem primitivo a se desenvolver, qual, entre as abaixo, é verdadeira: a ) o aumento em tamanho e força da mandíbula. b ) o hábito do nomadismo, como animal coletor. c ) a divisão do trabalho entre os membros do grupo.(correta) d ) a passagem da postura bípede para a quadrúpede. QUESTÃO 3 Autonomia é a capacidade de o indivíduo guiar a si mesmo, ou construir seus próprios valores. O seu contrário, no caso de um indivíduo apenas seguir a lei de outrem sem refletir a respeito, pode ser designado por a ) isonomia. b ) autogestão. c ) ceticismo. d ) heteronomia. (correta) QUESTÃO 4 O ceticismo tem uma posição que a ) duvida, pelo menos a princípio, da existência da verdade. (correta) b ) só crê na verdade que for útil. c ) assume a verdade como algo dado. d ) supõe que a verdade depende da situação e do sujeito envolvido. QUESTÃO 5 Sobre a violência contra as escolas, é correto afirmar que trata-se de a ) uma forma de revolta contra o Estado, no qual as pessoas, alheias à escola, que possuem várias ordens de descontentamento social reagem de modo violento. b ) um problema de várias raízes, protagonizado tanto por alunos da própria escola como por pessoas residentes no entorno. (correta) c ) um problema social complexo, fundamentalmente resultante de pessoas que não tiveram acesso à escola e que se revoltam contra os outros que puderam estudar. d ) um problema disciplinar grave, no qual os alunos que não se adaptam às regras escolares, ao serem desligados da escola, investem violentamente contra essa. QUESTÃO 6 Sobre as relações entre a educação e o pensamento social no Renascimento é correto afirmar que a ) o Renascimento trouxe de novo a importância da educação religiosa. b ) o Renascimento retomou os ideais que valorizam o homem e propõem uma educação centrada nos valores humanos. (correta) c ) o Renascimento, ao fazer ressurgir os ideais gregos e romanos, assumiu novamente a mitologia como orientação para os valores. d ) o Renascimento, embora inovador no campo das artes em termos de educação, manteve a mesma visão medieval sobre o papel do homem. QUESTÃO 7 A visão de mundo que toma o homem como centro do universo e que marcou a educação no contexto renascentista é conhecida como a ) antropocêntrica.(correta) b ) renovadora. c ) teocêntrica. d ) elitista. QUESTÃO 8 Qual das definições abaixo conceitua melhor a palavra saúde? a ) Um bem-estar físico-psíquico proporcionado por boas condições de vida. (correta) b ) Uma condição especificamente biológica e individual. c ) O estado do indivíduo submetido e aprovado em testes médicos básicos. d ) Ausência de doenças e o bom funcionamento da química cerebral. QUESTÃO 9 Atualmente podemos afirmar que a questão do meio ambiente a ) perpassa reflexões políticas e econômicas, interessando a muitos setores da vida social. (correta) b ) é um assunto a ser tratado primordialmente pela disciplina de ciências. c ) é um assunto considerado inapropriado para ser trabalhado no Ensino Fundamental. d ) embora tenha sido um tema importante no passado, atualmente houve uma perda no interesse pela questão. QUESTÃO 10 Observando o desenvolvimento do homem desde seus ancestrais, notamos que a ) o homem primitivo, ao construir suas ferramentas e armas, pôde deixar de viver coletivamente, pois passou a cuidar de seu próprio sustento e segurança. b ) ao fixar território, os homens nômades primitivos, que andavam em grupos, passaram a viver isoladamente por longo tempo. c ) vivendo coletivamente, o homem pôde dividir tarefas e aumentar suas chances de sobrevivência de sua própria espécie. (correta) d ) o homem nunca teve a tendência de viver coletivamente, mas se viu obrigado a se agrupar pelo grande número de pessoas no mundo.
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