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Questão 1/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil
Leia a citação a seguir: 
“A busca de assuntos brasileiros, iniciada em 1923 por Tarsila, ganha outro viés a partir de 1927 [...] quando a artista se inspira nas visões de seu inconsciente, originadas em sonhos, bem como no imaginário proveniente das histórias de assombração, lendas e superstições ouvidas na infância, que deram, por exemplo, origem a Abaporu, de 1928”. 
Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: BARROS, Regina Teixeira. Tarsila e o Brasil dos Modernistas. Casa Fiat de Cultura (Catálogo de exposição), Nova Lima-MG, maio/jul. 2011, p. 23. 
De acordo com a citação acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra da artista Tarsila do Amaral e os desdobramentos da Semana de 22, leia as afirmativas a seguir:
I. Apesar de interessada na Semana de 1922, Tarsila do Amaral só conseguiu se aproximar dos modernistas quando fez a leitura do Manifesto Antropofágico de Oswald de Andrade.
II. O cubismo foi a primeira inspiração da artista dentro das linguagens de vanguarda.
III. A Fase Pau-Brasil refere-se ao contato de Tarsila com as cidades históricas de Minas Gerais em viagem realizada com Oswald de Andrade e Blaise Cendrars, traduzida na captura da essência serena do interior, na simplicidade das formas do casario e nas curvas montanhosas, caracterizando as obras com imagens rurais da artista.
IV. A Fase Social é a mais curta e ocorreu depois de uma viagem à antiga União Soviética, onde se sensibilizou com a causa operária no mundo e no Brasil. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 20.0
	
	A
	I e IV.
	
	B
	II e III.
	
	C
	II, III e IV.
Você acertou!
Apenas a afirmativa I é falsa, pois, apesar de não participar da Semana de 22, logo depois, em 1923, Tarsila se aproxima daqueles que foram integrantes do núcleo da Semana de 22, e não pelo texto do Manifesto, que foi escrito anos depois. O Manifesto Antropofágico é outro marco, ocorrido em 1928 (livro-base, p. 143-144). As afirmativas II, III e IV estão corretas, pois correspondem às fases da obra da artista e à influência cubista (livro-base, p. 143-144).
	
	D
	II e IV.
	
	E
	I, III e IV.
Questão 2/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Utilizo a terminologia barroca para definir esteticamente e socialmente o Carnaval, porque este valoriza os aspectos que concernem ao visual, assim como ao espetacular e à teatralidade. O comportamento daqueles que participam do Carnaval, chamados de foliões (palavra derivada do francês folie, loucura), é regido por uma mistura de fausto, exuberância e insolência”. 
Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: CARVALHO, Mário de. Carnaval, exemplificação do barroco. Disponível em: http://www.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2013/02/09/noticiasjornalopiniao,3003551/carnaval-exemplificacao-do-barroco.shtml. Acesso em 18 dez. 2016. 
Tendo em vista o excerto acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a aproximação do barroco com o carnaval, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	A aproximação acontece pelo uso das formas rocailles, formas em curvas ou em s. São comuns nas igrejas barrocas brasileiras e no carnaval brasileiro.
	
	B
	A utilização dos tons dourados e brilhos, de forma econômica, aproxima a estética das igrejas barrocas com o carnaval brasileiro.
	
	C
	As festas populares, como o carnaval, são festas religiosas e têm o apelo do catecismo, que se expressa por meio do luxo, igual ao das igrejas barrocas.
	
	D
	A criatividade nas escolhas dos materiais exuberantes e soluções formais teatrais que se veem nos cordões carnavalescos e escolas de samba podem ser consideradas matrizes barrocas nas festas populares do Brasil.
Você acertou!
No livro-base há esse tipo de aproximação entre barroco e carnaval: “Para o italiano Bardi, somos um povo triste e o nosso barroco é carnavalesco, é otimista, opulento de vida. O carnaval por trás da alegria, do colorido todo, esconde um samba triste, sambas-enredos que giram em torno de um problema”. Outros autores dizem que “[...] o Barroco está tão arraigado à alma brasileira que simplesmente se encontra presente entre nós, como facilmente poderá se detectar ao participar de cordões carnavalescos ou ao assistir aos desfiles de escolas de samba no Rio de Janeiro e em São Paulo” (livro-base, p.75).
	
	E
	O barroco brasileiro deu ênfase aos temas ligados à morte, como o europeu, por isso não é possível relacionar as manifestações desse período ao carnaval.
Questão 3/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil
Atente para o fragmento de texto que segue: 
“Com o apoio da família, e a chegada da cultura Hip Hop no Brasil nos anos 80, OSGEMEOS encontraram uma conexão direta com seu universo mágico e dinâmico e um modo de se comunicar com o público. Exploravam com dedicação e cuidado as diversas técnicas de pintura, desenho e escultura, e tinham as ruas como seu lugar de estudo”. 
Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: http://www.osgemeos.com.br/pt/biografia/. Acesso em 23 mar. 2017.                             
De acordo com o fragmento do texto acima e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira no que se refere à produção da dupla OSGEMEOS, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	Começaram grafitando os muros da cidade de São Paulo, mas conquistaram diversos países com encomendas site-specific, que são trabalhos realizados em lugares específicos, como o que fizeram na Escócia.
Você acertou!
A alternativa a) está correta, pois OSGEMEOS participam de exposições e possuem obras em castelos, museus, parques, galerias do mundo ocidental. As alternativas restantes são incorretas: O fato de expor em museus não muda a categoria, de grafiteiro para artista plástico, é uma afirmativa infundada; a pintura do castelo na Escócia foi por encomenda do conde escocês, pois seria removida tempo depois, mas o sucesso foi grande, e continua lá; utilizam diversos recursos tecnológicos e suportes, além da tinta spray, outros tipos de tinta; bem pelo contrário, a cada dia a dupla fica mais famosa por diversos países, porque são representados pelas melhores galerias do circuito (livro-base, p. 201-203). 
	
	B
	Eram grafiteiros, mas hoje são considerados artistas plásticos, pois deixaram as ruas e só expõem em museus.
	
	C
	Grafitar um castelo da Escócia foi uma ideia da dupla OSGEMEOS, pois o castelo seria demolido em breve, e o registro da ação deles pelas paredes do castelo foi fundamental para marcar este ato.
	
	D
	Utilizam somente tinta spray e desenhos simples, feitos à mão, sem o recurso da tecnologia.
	
	E
	O fato de a dupla ter sido englobada pelo circuito oficial, ou seja, quando passaram a expor em museus, foram esquecidos da mídia, porque perderam a essência do graffiti.
Questão 4/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil
Atente para o extrato de texto e a imagem a seguir: 
“Companheiro de poetas, escritores, jornalistas, diplomatas, Portinari participou da elite intelectual brasileira em uma época em que se verificava uma notável mudança da atitude estética e na cultura do país”. 
Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: http://museucasadeportinari.org.br/candido-portinari/a-vida. Acesso em 18 out. 2016.
 
Fonte: PORTINARI, Cândido. Café, óleo sobre tela, 130 x 195 cm, 1935. Acervo Museu Nacional de Belas Artes. 
De acordo com o extrato de texto, a imagem dada e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra do artista Cândido Portinari, leia as afirmativas a seguir:
I. Suas obras, de temática brasileira,
mostram a força de trabalho motriz do homem do campo e impressionaram o circuito artístico brasileiro, na busca da identidade nacional modernista.
II. Depois do prêmio que ganhou no Salão Nacional de Belas Artes em 1928, as elites artística e política do Brasil reconheceram sua obra, a qual expressou o campo e o trabalhador brasileiros.
III. Cândido Portinari se negou a ser o artista oficial de Getúlio Vargas, fato que o levou a morar definitivamente em Nova York nos anos 30.
IV. Pintor moderno, Portinari virou o ícone do artista do Estado Novo, pois as soluções formais encontradas para trazer o discurso heroico do trabalhador brasileiro pareciam fundamentais ao discurso do novo regime político. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 20.0
	
	A
	II e III.
	
	B
	I, II e IV.
Você acertou!
A afirmativa III é a única afirmativa incorreta, pois Portinari era benquisto por Getúlio Vargas. (livro-base, p. 157-158). As afirmativas restantes estão corretas, visto que ele ganhou um prêmio no Salão em 1928, o que contribuiu para ser reconhecido pela elite nacional (II); o Estado Novo considerava sua obra estrategicamente importante para a comunicação dos anseios do governo (III); e sua pintura é considerada moderna (IV), (livro-base, p.157-158).
	
	C
	III e IV.
	
	D
	I e III.
	
	E
	II e IV.
Questão 5/5 - Artes Visuais, História e Sociedade: Brasil
Leia citação e observe a imagem a seguir: 
“A tragédia e a dor marcaram a vida de Ismael Nery, a vivência da dor foi um componente diário para esse artista. Esse trágico cotidiano advinha de um complicado convívio familiar com momentos agudos de dor, representados pela morte prematura do pai, do irmão, a loucura da mãe e a doença que o debilitou e o vitimou muito jovem”. 
Após esta avaliação, caso tenha interesse em ler o texto integral, ele está disponível em: ABREU, Simone Rocha. Fronteiras da identidade em Ismael Nery. Anais do V Encontro de História da Arte. Campinas, p.103-111, 2009, p. 103. 
Fonte: NERY, Ismael. Resignação diante do Irreparável, guache sobre papel, 22,5 x 16 cm, s.d. In: Enciclopédia Itaú Cultural de Arte e Cultura Brasileiras. São Paulo: Itaú Cultural, 2017. <http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra1364/resignacao-diante-do-irreparavel>. Acesso em: 28 de Mar. 2017. 
Considerando a citação, a obra dada e o conteúdo do livro-base Diversidade e Resistência: a construção de uma arte brasileira sobre a vida e a obra do artista Ismael Nery, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	ficou conhecido como pintor expressionista pelas obras influenciadas por sonhos, visões e alucinações.  
	
	B
	Ismael Nery nunca vendeu suas telas, pois o reconhecimento do circuito artístico sobre seu trabalho, de vertente surrealista é tardio.
Você acertou!
A alternativa b) está correta pois só obteve reconhecimento anos depois de sua morte (livro-base, p. 146). A alternativa a) está incorreta porque seu trabalho tem uma vertente surrealista, provocada pela aproximação entre arte e vida, devido aos fatos trágicos de sua biografia. As alternativas c), d) e e) também não estão corretas, pois o artista chegou a ingressar na Escola de Belas Artes, mas não se adaptou ao ensino acadêmico; a concepção de seu trabalho como um surrealista radical é bem posterior; e Nery passou um tempo em Paris, onde deve ter conhecido o surrealismo; por fim, apesar de ter passado um tempo em Paris, o seu trabalho se desenvolve e se encontra no Brasil. Morreu antes de ver sua obra consagrada pela crítica. (livro-base, p. 145-146).
	
	C
	Ismael Nery não ingressou na Escola Nacional de Belas Artes, pois, desde o início de sua carreira, preferia a marginalidade.
	
	D
	O artista conheceu o surrealismo por gravuras e por conversas com outros modernistas, dentro da Escola Nacional de Belas Artes, pois nunca saiu do país.
	
	E
	A maioria dos seus trabalhos encontra-se em acervos franceses, onde teve a felicidade de ver sua obra reconhecida ainda em vida.

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