Fundamentos Filosoficos da Educacao 6

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Atividades de a11toavaliação 
1. Leia atentamente as proposições a seguir: 
III. 
~ 
~ V. 
O pragmatismo se distingue das correntes filosóficas 
precedentes ao identificar o fundamento da verdade na 
estrutura econômica da sociedade. 
Para os pragmatistas, a verdade em si mesma é inatingí-
vel pelo intelecto humano, pois não há como o homem 
se situar "fora da realidade" para avaliá-la objetivamente. 
Para Dewey, o pensamento é orientado para a resolução 
de problemas, e a escola deve preparar os educandos para 
essa atividade. 
O pragmatismo, apesar de sua influência considerável 
nos Estados Unidos e na Europa, teve uma repercussão 
mínima no meio intelectual brasileiro. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
@ 11 e III. 
b) III e IV. 
c) I e III. 
d) I, III e IV. 
2 . Assinale V nas afirmativas verdadeiras e F nas falsas: 
ct/) A filosofia analítica se divide em duas vertentes: o positi-
vismo lógico e a :filosofia linguística. 
(\ /) Para Wittgenstein, a linguagem, por ter uma função de-
signativa e comunicativa, estabelece a correspondência 
entre o mundo e o pensamento por meio da :figuração. 
(V) De acordo com a teoria dos atos da fala, de Austin e Searle, 
é o fato de os falantes se situarem no mesmo contexto e 
partilharem do mesmo conjunto de códigos que lhes per-
mite entender e agir adequadamente em cada situação. 
(l/) Em sua obra mais conhecida,A Jilosqfta e o espelho da natu-
reza, Rorty tece uma crítica à tradição filosófica moderna, 
especialmente à teoria do conhecimento de inspiração 
kantiana. 
Marque a alternativa que indica a sequência correta: 
a) F, F, F, F. 
@ v, V, V, V. 
c) V, F, F, V. 
d) V, F, V, V. 
3. A respeito do pragmatismo e da filosofia analítica, considere 
as seguintes proposições: 
/ 111. 
Depois de um longo período de regime oligárquico, os 
educadores da década de 1930 viam no pragmatismo de 
Dewey um sólido fundamento teórico para suas aspira-
ções políticas. 
De acordo com a teoria da figuração de Wittgenstein, pri-
meiramente existem os objetos, e só então se estabelece 
uma relação entre eles, dando origem aos fatos. 
Filósofos analíticos como John Austin e John Searle ar-
gumentam que a fala é simplesmente um meio pelo qual 
o sujeito expressa ideias. 
Agora, assinale a alternativa correta: 
@ somente a afirmativa I é verdadeira. 
b) Somente a afirmativa II é verdadeira. 
c) Somente a afirmativa III é verdadeira. 
d) Nenhuma das afirmativas é verdadeira. 
4. Leia o excerto a seguir, extraído de um texto de John Dewey 
sobre a teoria da educação, e assinale a alternativa correta: 
O treino é assim uma forma preliminar e incompleta de educação. 
Torna-se aqui necessário salientar que muitas das atividades cha-
madas educativas, a que forçamos as crianças, não vão além desse 
nível rudimentar. 
A educação verdadeira deve, porém, levar a criança para além dessa 
aquisição de certos modos visíveis e externos de ação, provocados 
por condições também duramente externas. A criança deve asso-
ciar-se à experiência comum, modificando de acordo com ela seu 
estímulo interno, e sentindo, como próprio, o sucesso ou fracasso 
da atividade. 
É neste sentido que toda educação é social, sendo, como é, uma 
participação, uma conquista de um modo de agir comum. Nada se 
ensina, nem se aprende, senão através de uma compreensão comum 
ou de um uso comum. 
O fato da linguagem cria a ilusão de que se educa diretamente 
através de palavras. Se nada é mais falso, nada entretanto é mais 
consciente ou inconscientemente adotado na prática. (Dewey, 1980, 
p. 120). 
a) Para John Dewey, a educação verdadeira se restringe à 
aquisição de certos modos visíveis e externos de ação. 
b) Ao denunciar como ilusória a concepção de que se educa 
diretamente por meio de palavras, Dewey se mostra in-
compatível com os pressupostos da filosofia analítica. 
c) Para Dewey, o treino não tem qualquer coisa a ver com o 
processo de educação. 
~ o enfatizar o caráter social da educação, Dewey abre ca-
minho para que se trate dela como forma de preparar o 
indivíduo para a vida numa sociedade democrática. 
5. Leia o excerto a seguir e assinale a alternativa correta: 
A crítica a Dewey, feita por Rorty, gerou inconformismo. O que tal 
crítica afirmava é que Dewey tropeçou feio ao querer responder de 
modo positivo e epistemológico às questões sobre a verdade - em / 
/ 
geral as formuladas por Bertrand Russe]l. Elas simplesmente não 
deveriam ser respondidas, uma vez que o pragmatismo nada deve-
ria dizer sobre a "natureza da verdade". O pragmatismo seria mais 
coerente ficando nos limites de uma descrição do uso do predicado 
"verdadeiro" em nossa linguagem. (Ghiraldelli Junior, 2005) 
a) Segundo GhiraldelliJunior, o principal propósito de Rorty 
era o de responder às questões colocadas por Bertand 
Russel. 
@ oe acordo com o texto, John Dewey teria ido contra os 
princípios do pragmatismo ao tentar elucidar a questão 
da verdade. 
c) Para Ghiraldelli Junior, o pragmatismo é necessariamente 
incoerente e, por isso, fica nos limites de uma descrição do 
uso do predicado. 
d) O texto apresenta uma defesa incondicional de Ghiraldelli 
Junior ao pragmatismo de Dewey. 
6. A respeito da influência do pragmatismo e da filosofia analítica 
na educação brasileira, assinale a alternativa correta: 
a) Um dos maiores adversários do pragmatismo de Dewey 
no Brasil foi o educador Anísio Teixeira, que propunha 
um ensino fundamentado no autoritarismo do professor e 
no tradicionalismo dos métodos pedagógicos. 
b) O pragmatismo esteve completamente ausente do pensa-
mento pedagógico brasileiro, não influenciando nenhum 
educador brasileiro de grande relevância. @o pragmatismo teve influência no Manifesto dos Pionei-
ros da Educação Nova, assinado por diversos intelectuais 
brasileiros, o qual propunha que a educação deveria ser 
responsabilidade da família e do Estado. 
d) Para Alvino Moser, inspirado nas ideias de Richard Rorty, 
a educação brasileira deveria adotar uma moral kantiana, 
baseada em valores morais absolutos e atemporais.