PROVA DE SOCIOLOGIA

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13/08/2019 Ilumno
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Local: Sala 2 - Sala de Aula / Andar / Polo Cajazeiras / EAD - UNIDADE CAJAZEIRAS
Acadêmico: 030CTB2AM
Aluno: TAINARA BATISTA DE ALMEIDA
Avaliação: A3
Matrícula: 183003929
Data: 29 de Junho de 2019 - 09:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 26575 - Enunciado: A sociologia nos possibilita conhecer os fatos sociais utilizando dados válidos e
verificáveis e não somente nossa visão de senso comum. É o que se observa no texto a seguir. Considere a conclusão
de uma pesquisa sobre segregação, alteridade e desigualdade na cidade de São Paulo: Com o desenvolvimento dos
trabalhos, perseguimos o tema por várias de suas faces, a noção da “estrangeiridade” veio se ampliando para captar
o sentido lato, de “estranho”, o “outro”, ultrapassando, portanto, a ideia de nascidos fora do país, para incluir uma
vasta gama de pessoas que são discriminadas, por várias razões: migrantes nacionais, especialmente os nordestinos,
negros e descendentes, o “caipira”, o morador da pobreza (os sem-teto), etnias variadas, homossexuais e outras
características que passam a ser insígnias de discriminação, quase que no imponderável. Dessa forma, a
territorialização dos migrantes, por exemplo, revelou que aqueles chegados do interior de São Paulo estavam
residindo em porções mais centrais do município paulistano, enquanto os do nordeste – os baianos, em particular –
estavam nas zonas periféricas da cidade e muitos em outros municípios da região metropolitana. A territorialização
da presença negra em São Paulo também apontou sua participação mais concentrada nas regiões da periferia
paulistana. Essas breves anotações reforçam a desigualdade no espaço ao se combinar com outros traços de cultura
e graus de estimativa social (VÉRAS, 2004 e 2007). No estudo da alteridade para com os moradores da pobreza,
verifica-se, em muitos casos, o cruzamento de fatores étnico-nacionais e a situação de moradia, configurando
territórios “malditos”. Ilustra essa evidência o caso da imigração boliviana. (VÉRAS, Maura. A Produção da Alteridade
na Metrópole: Desigualdade, Segregação e Diferença em São Paulo. IN: DANTAS, Sylvia Duarte (org.). Diálogos
Interculturais: Reflexões Interdisciplinares e Intervenções Psicossociais, São Paulo: Instituto de Estudos Avançados
da Universidade de São Paulo, 2012. (59-84). P. 79) Depreende-se do texto acima que a autora, ao abordar as causas e
efeitos das relações sociais que se estabelecem em uma cidade, utilizou para fundamentar seus argumentos o
conceito sociológico de:Depreende-se do texto acima que a autora, ao abordar as causas e efeitos das relações
sociais que se estabelecem em uma cidade, utilizou para fundamentar seus argumentos o conceito sociológico de:
 a) Grupo social
 b) Sociabilidade
 c) Identidade social
 d) Socialização
 e) Identidade pessoal
Alternativa marcada:
a) Grupo social
Justificativa: Resposta correta: A necessidade de sociabilidade é a resposta correta porque está sendo analisada ao
falar do convívio entre os diferentes, num processo de territorialização da cidade de São Paulo por diversos grupos
sociais. Distratores: Identidade pessoal, errado porque o texto não se fundamenta em uma identidade pessoal. Não
há o relato de um caso individual. Identidade social, errada porque a questão central não são as identidades sociais,
mas a interação entre elas no mesmo espaço social em diferentes condições sociais, gerando diferentes
sociabilidades.  Socialização, errado porque não fala do processo de formação de uma identidade a partir de uma
cultura. Não expressa as etapas que o grupo passou para isso. Grupo social – não está se caracterizando cada grupo
com suas peculiaridades em detalhes nesse trecho, além disso há entre os grupos as categorias (pois nem todos são
grupos sociais de fato, mas categorias como “bolivianos”, “homossexuais”).
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2  Código: 2545 - Enunciado: Segundo Pinto (2006), citando Berger e Luckmann (1985), ao estudar a sociedade é
preciso considerar seus aspectos objetivos e subjetivos, pois estar em sociedade significa participar de sua dialética.
“O ponto inicial deste processo é a interiorização, a saber, a apreensão ou interpretação imediata de um
acontecimento objetivo como dotado de sentido, isto é, como manifestação de processos subjetivos de outrem, que
desta maneira torna-se subjetivamente significativo para mim”. (BERGER E LUCKMANN, 1985, p. 174, apud PINTO,
2006, p12). A este processo os autores denominam de:
 a) Subjetivação
 b) Interação
 c) Interiorização
 d) Objetivação
 e) Socialização
Alternativa marcada:
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e) Socialização
Justificativa: Socialização é a resposta correta porque a socialização é o meio para o indivíduo internalizar, tornar
subjetivo o objetivo (ou seja, a sociedade e sua cultura), o que viabiliza ao indivíduo compreender o outro, o mundo
em que vive e, assim, relacionar e estabelecer interação social. Os distratores são incorretos porque tratam de
fenômenos correlatos à socialização, mas que não são objeto direto da citação proposta no enunciado: Objetivação
são os elementos culturais externos ao indivíduo, em termos de internalização da cultura; internalização é o processo
de construir os elementos culturais que serão aceitos pelo indivíduo; subjetivação é quando o indivíduo internaliza a
cultura, selecionando o que irá aplicar ou não em cada situação; interação é o meio de relação que estabelece com o
mundo para gerar a socialização.
3  Código: 18177 - Enunciado: Pierre Bourdieu defende a tese de que a opinião pública, simplesmente, não existe.
Apoia-se basicamente em três argumentos contestatórios. Primeiro, os pesquisadores partem de forma equivocada
da premissa de que a produção de opinião esteja ao alcance de qualquer indivíduo. Segundo, partem do falso
pressuposto de que todas as opiniões têm o mesmo valor. Por último, duvidam que os temas pesquisados sejam de
real interesse de todos os respondentes, ou seja, acreditam que, nas pesquisas de opinião, impõem-se assuntos que
parecem importantes para o pesquisador, sem estar baseado em um real consenso a esse respeito (CERVELLINI;
FIGUEIREDO, 1995. Adaptado). Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre
elas. À medida que membros de um público formam opinião sobre um tema que eles elegem, cria-se, nesse
momento, a opinião pública. PORQUE Público é uma coletividade de indivíduos sem uma estrutura organizada,
constituído de pessoas com interesse comum e que atuam com uma ação conjunta.  A respeito dessas asserções,
assinale a opção correta.
 a) As asserções I e II são proposições falsas.
 b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
 c) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
 d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
 e) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Alternativa marcada:
e) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Justificativa: Resposta correta: A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. Isso porque
a afirmativa I expressa a ideia exposta por Bourdieu, quando considera que a opinião pública só existe a partir de
uma especificidade. Por isso as pesquisas não captam o real interesse dos entrevistados. Distrator: A afirmativa II está
errada em não considerar essa relação e entender que público tem uma ação. Isso seria típico de uma multidão,
como determina Reinaldo Dias, no livro Sociologia (2012, p. 137).1,50/ 1,50
4  Código: 19 - Enunciado: Na sociologia compreensiva de Max Weber, a tarefa do cientista social é descobrir e
compreender os possíveis sentidos das ações humanas presentes em aspectos da realidade social que lhe interessa
estudar.  Por isso, a primeira pergunta que uma pessoa, imbuída por essa abordagem e que deseja analisar uma
realidade social, precisa fazer é:
 a) Quais as consequências da ação em uma relação social?
 b) Como funciona a estrutura onde atua o indivíduo?
 c) Como as relações sociais geraram o fato?
 d) O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato?
 e) Como está estruturada a relação na base material?
Alternativa marcada:
d) O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato?
Justificativa: O que motivou a ação dos agentes envolvidos no fato? é a resposta correta porque para Weber não
existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em
cada indivíduo sob a forma de motivação. Por isso, considerava o homem, suas motivações, e o sentido que dá a sua
ação, como ponto de partida para entender uma sociedade e as relações sociais. Como as relações sociais geraram o
fato? Errada porque essa seria uma pergunta de base coletivista marxista. Quais as consequências da ação em uma
relação social? Errada porque essa seria a pergunta seguinte a ser feita, mas não a primeira. Como funciona a
estrutura onde atua o indivíduo? Errada porque essa seria uma pergunta funcionalista ou estruturalista, como faria
Durkheim onde a estrutura da sociedade e sua organização se impõe ao indivíduo. Como está estruturada a relação
na base material? Essa seria uma pergunta de base marxista que analisa a relação entre a infraestrutura (base
material da vida social – produção, economia, trabalho) e a superestrutura (leis, Estado, educação, justiça)
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Código: 17412 - Enunciado: Um jovem foi participar de sua primeira entrevista de emprego. Primeiro, procurou
investigar o perfil da empresa e dos empregados. No dia, como não sabia como se comportar nesse tipo de situação,
ficou observando como os outros candidatos reagiam enquanto ficavam esperando e quando saíam da sala. Durante
essa espera, fez perguntas e procurou algumas dicas. Depois, ao entrar na sala e conversar com o agente de seleção
de pessoal, ficou atento ao que este falava sobre seu currículo e procurou ver o sentido que as observações tinham.
Pautou, então, seu comportamento na entrevista a partir dessas informações. Ao final, obteve sucesso em sua busca
por emprego. Identifique a abordagem sociológica aplicada na análise do caso exposto:
 a) Individualista.
 b) Coletivista.
 c) Sistêmica.
 d) Estruturalista.
 e) Holística.
Alternativa marcada:
a) Individualista.
Justificativa: Resposta correta: Individualista. Para o individualismo metodológico, o processo de interpretação dos
fatos sociais passa por considerar as ações individualmente ou agregadas. O indivíduo é um agente social e racional
responsável por suas escolhas e, como tal, o único portador de um comportamento significativo. A ação social de
uma pessoa dependerá do “sentido”, da compreensão que a ação tem para aquele que a executa, para aquele(s) com
quem este interage e para aquele que o(s) observa.  Distratores: Coletivista. Errada. Essa abordagem analisa a causa e
os fenômenos independentemente de ações individuais racionais. Não pode se reduzir à soma da vontade particular
de cada indivíduo que dela faz parte. É produto de uma estrutura, de um padrão cultural. Comporta as teorias que
consideram que a sociedade é uma instância que se impõe aos indivíduos, sendo estes produtos dessa sociedade.
Sistêmica. Errada. Essa abordagem identifica as ligações entre os fatos particulares com o sistema social abrangente
(econômico, político, jurídico) e estabelece ligações entre as ações sociais e o sistema de relações sociais que forma a
sociedade mais geral. Holístico. Errada. Essa abordagem prioriza o entendimento integral dos fenômenos, em
oposição ao procedimento analítico, em que seus componentes são tratados isoladamente. Estruturalista. Errada.
Essa abordagem analisa a causa dos fenômenos a partir do posicionamento das instituições, grupos e indivíduos em
uma estrutura social que os posiciona e determina suas relações.
6  Código: 2544 - Enunciado: O processo de acompanhar o filho nos primeiros dias de aula costuma ser cheio de
dúvidas e receios. Os pais sofrem tanto ou até mais que os filhos. Para que tenha sucesso, em primeiro lugar, é
preciso ter plena confiança na escola. Veja um relato: “Quando resolvi colocar a minha filha na escola, com 1 ano e 2
meses, tinha certeza de que estava fazendo a coisa certa. Ela já dava sinais de que queria ir: pegava a mochila do
irmão mais velho e levava até a porta de casa. Além disso, sei que o estímulo que receberia desde cedo no ambiente
escolar seria fundamental para o desenvolvimento dela. Também estava bastante segura em relação à escola, onde
meu filho de 4 anos e meio já estudava há quase dois. Mas é claro que, lá no fundo, fiquei com pena. Tão nova,
pobrezinha... Mesmo assim, resolvi tentar. E, depois de duas semanas – e alguns momentos de choro – deu tudo
certo!" (texto adaptado. Disponível em: <http://www.cecb.edu.br/index.php/educacao-infantil/1345-adaptacao-
como-vai-ser-o-dia-a-dia-do-meu-filho-na-escola.html> Acesso em 21 fev 2016.   O tema acima demonstra que as
relações de interação dos indivíduos em sociedade com sua cultura estão mediadas por:
 a) processos sociais
 b) organizações sociais
 c) entidades sociais
 d) instituições sociais
 e) grupos sociais 
Alternativa marcada:
d) instituições sociais
Justificativa: Instituição social é a resposta correta porque as instituições sociais são os  agentes do processo social
da socialização que internaliza nos indivíduos e seus grupos sociais a cultura necessária à manutenção da vida
social, como o caso da escola.  Essas instituições sociais definem os padrões de comportamento dos indivíduos
quando em grupo, em organizações e em entidades sociais. Os distratores são incorretos porque tratam de conceitos
que não são mediadores da entre sociedade e cultura, mas também comportam a cultura, tal qual o indivíduo. Os
grupos sociais, organizações sociais e entidades sociais fazem parte da sociedade mas não realizam a essa
interação.Os processos sociais são formas da sociedade articular seus indivíduos.
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7  Código: 2537 - Enunciado: Considere os dados a seguir: Gráfico 1 Negros e indígenas agora possuem cotas de 20%
nos concursos públicos referentes aos cargos de órgãos do executivo e para entidades de administração do estado do
rio de janeiro. Isso é o que garante um decreto assinado pelo governador Sérgio Cabral (PMDB) no dia 6 de junho. (...)
A intenção é diminuir as desigualdades de disputa para as vagas como é feito, por exemplo, nos vestibulares. No
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estado, 1.978.681 pessoas, correspondente a 12,37% da população carioca, se disseram negras no último censo do
IBGE, e essas podem ser beneficiadas com o decreto. (...) (ALVES, W. Concursos Públicos do Estado do Rio agora
possuem cotas para negros e indígenas. 17/06/2011. Disponível em:
http://www.mundodigital.unesp.br/webjornal/materia.php?materia=1806
(http://www.mundodigital.unesp.br/webjornal/materia.php?materia=1806). Acesso em 23/01/2015. Compare os
dados do gráfico e do texto. Analise esses dados,  tendo como premissa os conceitos de: “raça/etnia” “grupos
minoritários”  “discriminação”  
Resposta:
Justificativa: A sociedade brasileira, segundo o gráfico, está estratificadaracial e etnicamente, ou seja, os dados
indicam que as pessoas se autodeclaram racialmente a partir do momento que os membros de um estrato entendem
que compartilham certas características físicas herdadas que os identificam socialmente. No caso exposto, os grupos
que representam mais de 50% da população podem ser tratados como grupos minoritários por terem tratamento
diferenciado e desigual diante de  outros membros da sociedade em que vive. É socialmente dominado por outros e
sofre discriminação (acesso desigual a recursos, riqueza, prestígio e status na sociedade baseado em critérios de
preconceito racial/étnica). Por isso, a necessidade de proteger essa minoria  por meio de uma legislação. 
8  Código: 2517 - Enunciado: Para LEVY JR. (1973, p. 60), “em estado de isolamento social, o indivíduo não é capaz de
desenvolver um comportamento humano, pois este deve ser aprendido ao longo de suas interações com os grupos
sociais”. Explique, sem transcrever partes do texto, a ideia principal do fragmento destacado acima, utilizando os
seguintes conceitos sociológicos: de ser social, sociabilidade e interação.
Resposta:
Comentários: A resposta foi boa, mas desconectada da pergunta.
Justificativa: o aluno deverá ser capaz de entender que a humanização é um produto social. O homem somente se
torna humano quando adquire sociabilidade e assim se torna um ser social. Isso acontece a partir do momento que
desenvolve uma interação recíproca de ideias, atos e sentimentos entre pessoas, entre os grupos dos quais participa.
Nesse processo, aprende a viver em grupo de acordo com o seu padrão cultural. 
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