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A-CONSTRUÇÃO-DAS-CIÊNCIAS APRESENTAÇÃO


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A CONSTRUÇÃO DAS CIÊNCIAS
 INTRODUÇÃO À FILOSOFIA E À ÉTICAS DAS CIÊNCIAS
 
Gérard Fourez
TEMA: CAPÍTULO 7
CIÊNCIAS E IDEOLOGIAS
INTRODUÇÃO
Tratado do papel da ideologia na visão de ciências, o capítulo 7 Ciências e Ideologias afirma a impossibilidade de separar a ideologia do conceito de ciências ao relatar que o ensino de ciências tem sempre presente em si uma ideologia. Não há ciência sem ideologia. O autor acrescenta um apêndice sobre o ensino das ciências e as ideologias, apresentando textos que demonstram as diferentes versões na análise dos seguintes temas: “sobre as prostaglandinas, sobre a evolução, sobre a física e sobre a química. Aborda também as ideologias falsamente inocentes, as que tratam das necessidades, das matemáticas e da história” (Fourez, 2009, p. 215-218). Dos desafios apresentados podemos destacar as discussões: “a crítica dos discursos ideológicos pelo discurso científico (rupturas epistemológicas), limites e interesses dos discursos científicos face aos discursos globalizantes, a ideologia da cientificidade, a ética frente às ideologias” (Fourez, 2009, p. 219). 
ANA CARLA, CELSO E KENEDY
DESENVOLVIMENTO
DISCURSOS IDEOLOGICOS E EFICÁCIA CRÍTICA DA CIENCIA
O que é discursos ideológicos?
Uma preposição ideológica se veicula uma representação do mundo tendo como resultado motivar as pessoas, legitimar certas práticas e mascarar uma parte dos pontos de vista e critérios utilizados.
Os efeitos dos discursos ideológicos podem, por sua vez, ocultar a semelhança de práticas que possuem pontos em comum.
Por exemplo: A maneira pela qual as pessoas mascaram essas semelhanças se da pelo efeito ideológico. 
CRÍTICA DA IDEOLOGIA PELA CIÊNCIA
Critica ideológica é quando se coloca os pontos de vista, as origens e os critérios aos discursos ideológicos.
Por exemplo: É uma representação da sociedades patriarcal, é uma critica ideologia as mulheres.
DISCURSOS IDEOLOGICOS pode servir para criticar as ideologias.
Por exemplo: quando se fala que o homem é mais inteligente que os macacos. Pode-se definir o que é ser inteligente.
Existem dois conceitos para a avaliação do caso:
Conceito global de inteligência.
Conceito de inteligência
Cientifico-técnicas: baseados no cotidiano. ( naufrágio Herald, acidente de Chernobyl). 
A ciências é um dos métodos mais importantes para criticas as preposições ideológicas:
Se estas não podem jamais ser provadas ou falseadas em sua globalidade;
Pode-se decidir efetuar determinados testes para colocar limites em certos discursos ideológicos.
No decorrer dos anos a ciência se revelou um poderoso instrumento para criticar as ideologias: por canta de seus testes pontuais, puseram em questão os abusos do saber presentes em muitos discursos éticos, religiosos, politico etc.
“A INCAPACIDADE DA CIENCIA EM ESCLARECER INTEIRAMENTE AS QUESTÕES ÉTICAS”
Para o escritor vercors, que escreveu um romance (1952), mostra a dificuldade de reconhecer a diferença. Entre seres humanos e andróides avançados, o problema ético- politico dessa distinção está em saber ate que ponto os direitos do homem devem ser, ou não, em androides.
Vercors mostra tambem de que modo diversos disciplinas cientificas podem vir depor sobre a maneira com que veem, de acordo com suas lentes, mas não tendo nenhuma resposta clara e sem ambiguidade. Vercors tras tambem uma questão, a etica do aborto. 
UMA QUESTÃO QUE VERCORS TRAS DIANTE DA ETICA DO ABORTO É:
 
A PARTIR DE QUE MOMENTO UM EMBRIÃO DEVE SER TRATADO COMO UM INDIVIDUO HUMANO?
 
O filósofo inglês John Locke (1632-1704) no Ensaio sobre o entendimento humano (1690). Ele define pessoa como "um ser inteligente, que possui razão e capacidade de reflexão, e pode considerar a si próprio como uma coisa que pensa, em diferentes momentos e lugares; que o faz apenas por essa consciência, que é inseparável do pensamento e que me parece essencial a ele; sendo impossível para qualquer um perceber sem perceber que percebe".
Para Aristóteles, existe um ser em ato e um ser em potência. Potência é a capacidade para realizar algo, enquanto ato é a realização concreta de dessa potencialidade. Por exemplo, se tenho a capacidade de andar (potência), e não for impedido por condições externas, eu ando (ato).
 
 
 
DOIS GRAUS DE VÉUS IDEOLOGICOS:
Na medida em que se quer ter uma orientação, importa distinguir os discursos ideologicos globais de sua tradução em termo cientifico.
Então, falando de um discurso ideológico de primeiro grau, que é designado assim, as representações da construção das quais se pode ainda facilmente encontrar os vestigios.
Tambem, falando de uma ideologia de segundo grau, ou seja, uma ideologia na qual a maior parte dos vestigios da construção foram suprimidos. 
Desse modo, quando alguem diz: “a igreja catolica é contra o aborto’, ou “pode –se morrer de overdose”.
Porem, caso se diga:” é preciso fazer sacrificios para se sair da crise, ou “o roubo éum mal”. 
O caráter não consciente e implícito das ideologias, e a ética diante das ideologias
 Ex: Paradigma da Biologia: Vida Humana 
A imagem enviesada do que são as mulheres, quando, consciente ele ou ela acredita ter uma imagem inteiramente diferente a respeito 
 Ex: Cultura politica
 Ex: Padrões de Beleza 
A ciência varia de acordo com o grupo social?
 Ex: Dessanilizar a água do oceano 
 
 
CONSIDERAÇÃO
A ciência é, portanto um dos métodos mais poderosos para criticar as preposições ideológicas. Não há ciência sem ideologia. Através de analises da para saber se os conceitos e verdadeiro ou falsos a ciência age com ética sobre os assuntos abordados no cotidiano. 
REFERÊNCIA
FOUREZ, Gérard, 1937 - A construção das ciências: introdução à filosofia e à ética das ciências / Gérard Fourez; tradução de Luiz Paulo Rouanet. - São Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1995. - (Biblioteca básica)
A CONSTRUÇÃO DAS CIÊNCIAS
 INTRODUÇÃO À FILOSOFIA E À ÉTICAS DAS CIÊNCIAS
 
Gérard Fourez