TESTE 1 - AULA 4

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 1a Questão 
Em torno dos séculos XI e XII, a filosofia medieval era conhecida por todos aqueles que pertencem uma escola ou
se vinculam a uma determinada escola de pensamento e de ensino a qual era chamada, nessa época, de
Platônica
Liceu
Academia
 Escolástica
Gregoriana
 2a Questão 
O grande desenvolvimento da Filosofia Escolástica, a partir do século XIII, é devido à influência do pensamento
árabe e da obra científica e filosófica de
 Aristóteles.
Sócrates;
Bacon;
Descartes;
Platão;
 3a Questão 
A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da
razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na
universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento
aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas
de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que:
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina.
O que explicaria que:
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento.
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás,
assinale a relação correta:
Não há relação entre a justificativa e a consequência.
 A justificativa e a consequência são verdadeiras.
A justificativa é falsa, mas a consequência é verdadeira.
A justificativa e a consequência são falsas.
A justificativa é verdadeira, mas a consequência é falsa.
 4a Questão 
A Escolástica foi profundamente influenciada pelos que detinham o domínio da fé e da santidade e impuseram suas
ideias como verdades reveladas por Deus através:
= = = =
Da Bíblia Sagrada, os Padres da Igreja e os docentes das universidades.
 Da Bíblia Sagrada, filósofos da Antiguidade e os Padres da Igreja.
 Da Ciência , filósofos e os Padres.
Dos Livros religiosos, filósofos da Modernidade e os Padres da época.
Dos Livros das Universidades, filósofos da Antiguidade e os Padres ortodoxos;
 5a Questão 
Nas cinco vias da demonstração da existência de Deus, Tomás de Aquino argumenta de modo a abrir caminho para
uma revalorização do mundo natural como objeto de conhecimento. Abre-se com isso um novo caminho para a
ciência e a filosofia prenunciando as grandes transformações pelas quais passará o mundo europeu ocidental nos
séculos seguintes. Não faz parte da argumentação das cinco grandes vias pelas quais se pode provar que Deus
existe:
Tudo o que se move é movido por algo imóvel; Deus é o primeiro motor.
 Nada pode ser causa eficiente de si próprio. Deus é a primeira causa eficiente. Todas as coisas que têm um
predicado, ou qualidade, em um grau maior ou menor, pressupõem como o parâmetro o máximo. Deus é o
Ser Perfeito, que tem o máximo de perfeição.
 O conhecimento de Deus só é possível pela revelação através das Escrituras (Bíblia) e pela fé, não pela
razão.
Aquilo que não existe só pode começar a existir a partir do que já existe antes. É preciso assim que algo do
que existe seja necessário. Deus é o primeiro ser, origem de toda a necessidade.
Deve haver um propósito ou finalidade na natureza, caso contrário o universo não tenderia para o mesmo
fim ou resultado. A causa inteligente dessa determinação é Deus.
 6a Questão 
A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos,
surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã
dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa,
que comungava da mesma fé. Dessa forma, assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai
atravessar todo o pensamento escolástico:
 A harmonização de duas esferas: a fé e a razão.
A compreensão que o mais importante é a razão.
O entendimento de que razão e fé são inconciliáveis
Nenhuma das respostas acima.
A compreensão que o mais importante é a fé.
 7a Questão 
A partir do século XI e XII, a filosofia medieval ficou conhecida como
Patrística;
Racionalista
Científica
 Escolástica;
= = = =
Apologista;
 8a Questão 
Podemos apontar como consequência do nascimento da Ciência Moderna o seguinte:
I. A Superação do modelo de uma Ciência Contemplativa (Antiga e Medieval) e defesa de uma Ciência Ativa.
II. Se constitui como uma Ciência Ativa que rompe com a separação antiga entre a ciência (episteme) e a técnica (téchne)
III. Que os problemas práticos no campo da técnica, levem a desenvolvimentos científicos, bem como com que hipóteses
teóricas sejam testadas na prática, a partir de sua aplicação na técnica.
IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
Assinale a alternativa correta:
 3. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos
5. Somente os enunciados I e III estão corretos
1. Somente os enunciados I e II estão corretos