APOL - Questão Indígena no Brasil - Uma Perspectiva Histórica
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APOL - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
APOL NOTA: 100 
Obs. (Respostas corretas estão marcadas de Amarelo) 
 
Questão 1/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
Atente para a citação: 
\u201cAssim, se foram os europeus que rotularam de \u2018idolatrias\u2019 as atitudes indígenas de apego 
às suas tradições \u2013 reiterando com isso o estigma judaico-cristão lançado contra os \u2018cultos 
gentios\u2019 \u2013 nem por isso se deve abandonar o uso daquela expressão que, de todo modo, 
encarnou a mais profunda resistência nativa à ação deletéria do colonialismo\u201d. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VAINFAS, Ronaldo. Idolatrias e milenarismo: a resistência indígena nas Américas. Estudos 
Históricos, Rio de Janeiro, vol. 5, n. 9, p. 29-43,1992. <http://bibliotecadigital.fgv.br/ojs/index.php/reh/article/viewFile/2329/1468>. Acesso em 10 jan. 2019. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma 
perspectiva histórica relacione corretamente as seguintes idolatrias às suas respectivas 
características: 
1. Idolatrias ajustadas. 
2. Idolatrias insurgentes. 
( ) Eram marcadas pela característica de embate ao cristianismo e à colonização. 
( ) Ocorriam no ambiente doméstico em que rituais de nominação, casamento e 
adivinhação seguiam sendo realizados nos moldes da época da pré-conquista. 
( ) Atividades de trabalho, antigas rezas e formas de explicação de fenômenos naturais 
continuavam a coexistir com a doutrina católica. 
( ) Tentavam retomar uma organização social ideal ou pregavam a volta de valores 
culturais do passado. 
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta: 
 A 1 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 2 
 B 2 \u2013 2 \u2013 1 \u2013 1 
 C 2 \u2013 1 \u2013 2 \u2013 1 
 D 1 \u2013 2 \u2013 2 \u2013 1 
 E 2 \u2013 1 \u2013 1 \u2013 2 
 
 
 
 
 
 
 
 
Questão 2/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
Leia a citação: 
\u201cDessa forma o aldeamento ocupa função elementar na vida econômica da colônia, pois 
além de arregimentar e controlar a mão de obra disponível que efetivamente movia as 
estruturas da sociedade, eles serviam de escola de transformação e aprendizagem dos 
índios em súditos fiéis, que na prática eram vassalos úteis os interesses do El-rei e dos 
seus representantes\u201d. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANTUNES, Ticiana de Oliveira. Aldeamento Enquanto Lócus de Recriação Identitária: Uma 
Análise do Aldeamento Montemor \u201cO Velho da América\u201d dos Índios Payacú do Ceará. In: Anais do XXVI Simpósio Nacional de História \u2013 ANPUH \u2022 São Paulo, julho 
2011.<http://www.snh2011.anpuh.org/resources/anais/14/1300875710_ARQUIVO_PropostadetrabalhoparaANPUH2011.pdf>. Acesso em 19 jan. 2019. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma 
perspectiva histórica sobre as aldeias do Serviço Real, é correto afirmar que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 A Os índios aldeados eram utilizados estritamente para o 
serviço do Estado. 
 B A mão de obra dessas aldeias era destinada aos colonos. 
 C A renda produzida na aldeia era revertida para as ordens religiosas, 
como a Companhia de Jesus. 
 D Eram missões afastadas dos núcleos urbanos que, embora 
sofressem desfalque de população devido à demanda das 
expedições, eram unidades autônomas de produção. 
 E Possuía a maioria dos indígenas aldeados, cerca de dois terços de 
toda a população que vivia em aldeamentos. 
Questão 3/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
Leia a seguinte informação: 
\u201cAs \u2018santidades\u2019 indígenas apropriaram-se não apenas dos signos exteriores, como 
também da fala dos padres católicos, certos de poder exercer o ministério sacerdotal. [\u2026] 
Trata-se de um exemplo extraordinário da situação simbolicamente \u2018híbrida\u2019, na qual a 
fronteira entre \u2018eu\u2019 e \u2018outro\u2019 (e, do lado missionário, entre \u2018lícito\u2019 e \u2018ilícito\u2019) torna-se sutil 
e confusa\u201d. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: POMPA, Cristina. Profetas e santidades selvagens. Missionários e caraíbas no Brasil colonial. 
Revista Brasileira de História, São Paulo, v. 21, n. 40, p. 177-195, 2001 <http://www.scielo.br/pdf/rbh/v21n40/a09v2140.pdf>. Acesso em 25 jan. 2019. 
Conforme os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma perspectiva 
histórica sobre o fenômeno das santidades, é correto afirmar que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 A O fenômeno das santidades envolvia muito mais um aparato de 
deslocamentos constantes do que ritualismo. 
 B As santidades consistiam, sobretudo, em cultos que eram 
liderados por pajés nômades, chamados na cultura tupinambá 
de caraíbas ou de pajé-açu. 
 C 
Os pajés-açus, pregadores sedentários, agiam de modo a serem 
associados aos heróis-civilizadores dos tupis-guaranis. 
 D Os pajés-açus andavam pelas aldeias contando histórias das 
mitologias católica e indígena, em meio a cerimônias que envolviam 
canto e dança, sem ingestão de álcool ou tabaco. 
 E 
Nas mitologias dos índios tupis-guaranis, o paraíso terrestre é acessível 
a qualquer mortal, e possui semelhanças com o paraíso cristão. 
Questão 4/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
Leia a citação: 
\u201cA mestiçagem é a linguagem privilegiada pelos Karajá de Buridina para falar da mistura, 
justamente porque o corpo mestiço, contendo em si os dois sangues, sem nunca misturá-
los, encarna ele próprio o modelo da relação entre as perspectivas: contendo ambos os 
pontos de vista em si, ele é a própria relação\u201d. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: NUNES, Eduardo S. A cruz e o itxe(k)ò: mestiçagem, mistura e relação entre os Karajá de 
Buridina (Aruanã \u2013 GO). Associação Brasileira de Antropologia, Brasília, s.d. <http://www.abant.org.br/conteudo/000NOTICIAS/Premios/LeviStrauss/Eduardo_Nunes.pdf>. 
Acesso em 28 jan. 2019. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Questão indígena no Brasil: uma 
perspectiva histórica sobre a classificação dos mestiços elaborada pelos carajás, é 
correto afirmar que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 A O conceito de índio puro corresponde ao fruto do casamento 
de dois membros dos carajás. 
 B O tori, que designa o filho de mestiços com índio puro, é 
descendente de casamento com outros índios puros. 
 C O termo tori também é utilizado para nomear os índios puros, ou 
seja, filhos de pai e mãe carajás. 
 D Os carajás discordam que casamentos com brancos provocam uma 
quebra nas relações culturais indígenas. 
 E Os índios têm uma teoria sobre a mestiçagem que permite acreditar 
em classificações culturais fixas e impermeáveis. 
Questão 5/5 - Questão Indígena no Brasil: Uma Perspectiva Histórica 
Atente para o fragmento de texto: 
\u201cAtrair os índios para os aldeamentos no Paraná era algo que já se fazia há algum tempo, 
oferecendo a eles produtos e mercadorias ocidentais. [\u2026] Para denominar os índios que 
circulavam nos aldeamentos durante esse período, criou-se uma categorização própria: \u2018a 
dos índios aldeados, a dos índios agregados e a dos índios do sertão&quot;' 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARCHIORO, Márcio. Questão indígena no Brasil: uma perspectiva histórica [livro 
eletrônico] Marcio Marchioro. Curitiba: InterSaberes, 2018. p. 182-183. 
Conforme o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Questão indígena no 
Brasil: uma perspectiva histórica relacione corretamente as seguintes denominações 
às suas respectivas características: 
 
1. Índios aldeados. 
2. Índios agregados. 
3. Índios do sertão. 
 
( ) A distância que preservavam do aldeamento